El documento contiene las letras y coros de varias canciones rituales de la religión Yoruba. Las canciones mencionan diferentes dioses y orishas como Elegguá, Oshún y Oyá e incluyen instrucciones para realizar diferentes partes del ritual como dejar ofrendas y rezar.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.DanielGrandasHerreo1
Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de san Vicente
Ebbo ate
1. EBBÓ DE ESTERA
AKUKO OKAN, ADIE OKAN, OSADIE OKAN, EYELE MEYI, ETU OKAN
OJUANI SHOBE
“OJUANI SHE SHOBBE ACHÉ MÍ , ACHÉ ADIE , ACHÉ ODDANI OMO OFO UNTORI.
“OJUANI SASHE NISHA, OGODO GIO-GIO OJUANI EKU, OJUANI ELLA, OFADARA OSHORO
Con las palmas hacia arriba sobre la estera ,moviendo los dedos sobre la estera se canta:
“OJUANI SHOGBE ALERÍ, ECHU BAWAO, ESHU AWA, TETETE.
Coro: OJUANI SHOGBE ALERÍ, ECHU BAWAO, ESHU AWA, TETETE.
“OJUANI SHOGBE ALERÍ, ECHU BAWAO, ESHU AWA, TETETE.
Coro: OJUANI SHOGBE ALERÍ, ECHU BAWAO, ESHU AWA, TETETE.
EYIOKO
“EYIOKO KINI OMO FAKO, NKA BURUKÚ EGGÚN,
ONA TEMI TAN, TEMI LE SIKO, TO LERÍ KO LE MIMÓ, UMBA LEKO”
“EYIOKO TEMITA, TEMITA INCHÉ, TEMINNOLOKUN, MOYUBA ASHE, MOYUGBA OLOKUN”
Coro: EYIOKO TEMITA, TEMITA INCHÉ, TEMINNOLOKUN, MOYUBA ASHE, MOYUGBA OLOKUN
“EYIOKO TEMITA, TEMITA INCHÉ, TEMINNOLOKUN, MOYUBA ASHE, MOYUGBA OLOKUN”
Coro: EYIOKO TEMITA, TEMITA INCHÉ, TEMINNOLOKUN, MOYUBA ASHE, MOYUGBA OLOKUN”
“EYIOKO TEMITA, TEMITA INCHÉ, TEMINNOLOKUN, MOYUBA ASHE, MOYUGBA OLOKUN”
Coro: EYIOKO TEMITA, TEMITA INCHÉ, TEMINNOLOKUN, MOYUBA ASHE, MOYUGBA OLOKUN”
OGUNDA
OGUNDA, SIRO BINI, UN AFUFON FE BE YERO, EWE OGUN ALAWEDE, AFEBEYE, AFEBEYE, ELENU SUA.
OGUNDA ITÁ OFERAYESUN, EBANSUN ELEMÍ OGUNDA AFARAYE, AFESUYE LESILOSUN
AKERE KONKO GBOGBO ONICHÉ OLODDO.
Coro: AKERE KONKO GBOGBO ONICHE OLODO
ATARUMÁ ATARUWÓ, KOSÍ LEYÓ LO KI LEYOO”
Coro: ATARUMÁ ATARUWÓ, KOSÍ LEYÓ LO KI LEYOO”
ATARUMÁ ATARUWÓ, KOSÍ LEYÓ LO KE IBBO”
Coro: ATARUMÁ ATARUWÓ, KOSÍ LEYÓ LO KE IBBO”
OFUN-MAFUN
OFUN MAFUN, KIMAFUN OFO, KIMAFUN ARUN, KIMAFUN ELLO, KIMAFUN GBOGBO ARAYE KALEPA
NIKU.
OFUN MAFUN ARO MAFUN, MAFUN OFUN BREKETE OFUN SOLOYU, WA MI KO MIO
“OJORU JU-JU WA MI KOMÍO; OJORU JU-JU WA MI KOMÍO”
Coro: OJORU JU-JU WA MI KOMÍO, OJORU JU-JU
EPA WA MI KOMIO.
Coro:OJORU JU-JU WA MI KOMÍO, OJORU JU-JU
WA MI KOMIO.
Coro:OJORU JU-JU WA MI KOMÍO, OJORU JU-JU
2. WA MI KOMIO
IROSO
“IROSO AKUA MASHA, MASHA DIRE, KAFI KAPALENO AMBEBE KIN INAFUKUOSO,
IROSO APATARITA, ABEBEKIN INAFUKUOSO, KIN APANDEURE, APALASHENU.
“ABO NIRE KACHARÁ ABONIRÉ, ABO NIRE
Coro: ABO NIRE KACHARÁ ABONIRÉ, ABO NIRE
“ABO NIRE KACHARÁ ABONIRÉ, ABO NIRE
Coro: ABO NIRE KACHARÁ ABONIRÉ, ABO NIRE
“ABO NIRE KACHARÁ ABONIRÉ, ABO NIRE
Coro: ABO NIRE KACHARÁ ABONIRÉ, ABO NIRE
EYEUNLE
EYEUNLÉ TEMI OMO SUNKUN,DEDE LA BOLU, DEDE LA BOSI, DEDE LABALOSA, TOTO BA FIRENU,
ODARA AKO, ALU BASHE ATI KO LERÍ TO IBAN ARO, ARO TONU ALA BI SENÚ
“A LA MOIYÉ, ALA MOIYÉ
Coro: ONA ENU KUA KUA IBBO”
“A LA MOIYÉ, ALA MOIYÉ
Coro: ONA ENU KUA KUA IBBO”
“A LA MOIYÉ, ALA MOIYÉ
Coro: ONA ENU KUA KUA IBBO”
OSA
OSA NIKO, IWORIWO, IWORO, TANI FOKUN, IWORO OWO SI KONKON OFADARA OSHORO.
FUFULEKE FEFE IKU,
OSÁ MODA, MODA AFEFE IKU
Coro: ..........UM.
“OSÁ MODA, MODA AFEFE IKU
Coro: ..........UM
“OSÁ MODA, MODA AFEFE IKU
Coro: ..........UM
“OSÁ MODA, MODA IYANZA IKU
Coro: ..........UM.
“OSÁ MODA, MODA IYANZA IKU
Coro: ..........UM
“OSÁ MODA, MODA IYANZA IKU
Coro: ..........UM
ABO FIROLO, FIROLO BALE, ABO FIROLO, FIROLO BALE
Coro: ABO FIROLO, FIROLO BALE, ABO FIROLO FIROLO BALE
ABO FIROLO, FIROLO BALE, ABO FIROLO, FIROLO BALE
Coro: ABO FIROLO, FIROLO BALE ABO FIROLO FIROLO BALE
ABO FIROLO, FIROLO BALE, ABO FIROLO, FIROLO BALE
Coro: ABO FIROLO, FIROLO BALE, ABO FIROLO FIROLO BALE
ABO MURELE, MURELE GUALE,ABO MURELE, MURELE GUALE
Coro: ABO MURELE, MURELE GUALE, ABO MURELE MURELE GUALE.
ABO MURELE, MURELE GUALE,ABO MURELE, MURELE GUALE
Coro: ABO MURELE, MURELE GUALE, ABO MURELE MURELE GUALE.
ABO MURELE, MURELE GUALE,ABO MURELE, MURELE GUALE
Coro: ABO MURELE, MURELE GUALE, ABO MURELE MURELE GUALE.
3. OBARA
OBBARA, ENIBARA, EYEGBARA, ELEGBARA, KIKATE OMO KETELAROFUN
OBARA, ONI BARA, KIKATE IKU, KIKATE ARUN, KIKATE OFO, KIKATE ARAYE,
TINSHE OMO OKUNI, KUALUJERO OYANSO.
“OBBARA JI DUN-DUN, OBBARA JI DUN-DUN.
Coro.......UMMM
“OBBARA JI DUN-DUN, OBBARA JI DUN-DUN.
Coro.......UMMM
“OBBARA JI DUN-DUN, OBBARA JI DUN-DUN.
Coro.......UMMM
OBBARA JI PIKUA; OBBARA JI PICUA.
coro........UMMM
OBBARA JI PIKUA; OBBARA JI PICUA.
coro........UMMM
OBBARA JI PIKUA; OBBARA JI PICUA.
coro........UMMM
TANI ONA OMÍ FAO”
ODDI
ODI, ASHAMA ARUMA, ODIMA, MAMA DINA, KOYO DINA, ODI GAGA,
ODI GOGO OKURUJELE, ADIFAFUN OBATALA”
Se canta:
“TANI OBA LOWO MI; ADDÁLOWO MÍ, ADDÁ LORISSÁ
Coro: ADDÁ LOWO MÍ, ADDÁ LORISSÁ”
TANI OBA LOWO MI;
Coro: ADDÁ LOWO MÍ, ADDÁ LORISSÁ”
TANI OBA LOWO MI;
Coro: ADDÁ LOWO MÍ, ADDÁ LORISSÁ”
OSHE
OSHE MULUKU, MULUKU, SARA UNDE LEPELEPE, OCHÉ PELÉ-PELÉ
OSHE KULUKUSHE MULUKUSHE IWORO, KULUKUSHE OMO.
“IYA DE YEWA FOUNDÉ; IYA DE YEWAAA I YAKOIDÉ
Coro: GBOGBO YEWA Ó, IYA DE YEWAAA IYAKOIDÉ”
“IYA DE YEWAAA FOUNDÉ; IYA DE YEWAAA O I YAKOIDÉ
Coro: GBOGBO YEWA Ó, IYA DE YEWAAA IYAKOIDÉ”
“IYA DE YEWAAA FOUNDÉ; IYA DE YEWAAA O I YAKOIDÉ
Coro: GBOGBO YEWA Ó, IYA DE YEWAAA IYAKOIDÉ”
EYILA SHEVORA
“EYILA SHEBORA AGANAGAYA, AGATIAFAYA, INIRU KOCHE TI IKÚ , KOCHE TI ARO, KI OMI TUTO
TOKUN AINA”EYILA SHEVORA.
4. KAWO KABIESILE OLUEKO ASI OSAIN, INA RULU, BARA LU, OLU KOSO BAMBIOYO.
Mientras se canta se aplaude:
“E NI LU MAYO
Coro: EE. MAYO.
“E NI LU MAYO
Coro: EE. MAYO.
“E NI LU MAYO
Coro: EE. MAYO.
“E NI LU MALU
Coro: EE. MALU.
“E NI LU MALU
Coro: EE. MALU.
“E NI LU MALU
Coro: EE. MALU.
Mientras se canta se llevan las manos a la estera y luego a la boca:
“TANI ALADDO LEWAMÍ. A LA DO BEGUANO
Coro: MOYE E MOFIYÉ, ENÍ ALADDO MOFIYÉ”
“TANI ALADDO LEWAMÍ. A LA DO BEGUANO
Coro: MOYE E MOFIYÉ, ENÍ ALADDO MOFIYÉ”
“TANI ALADDO LEWAMÍ. A LA DO BEGUANO
Coro: MOYE E MOFIYÉ, ENÍ ALADDO MOFIYÉ”
Mientras se canta se golpea el pecho con la mano izquierda:
“GUARUOO AKUNAMBÓ
ABÓ AKUNAMBÓ
“GUARUOO AKUNAMBÓ
ABÓ AKUNAMBÓ
“GUARUOO AKUNAMBÓ
ABÓ AKUNAMBÓ
----ALAFIN LEKEDDA”
Se cambia de posición y con la mano derecha en el caracol se canta:
“LARILA FICHETE IBARA OTA. “LARILA FICHETE IBARA OTA
FICHETE IKU,
FICHETE ARUN,
FICHETE ELLO,
FICHETE EGBA,
FICHETE FITIBO,
FICHETE AIINI EPO.
Se cambia nuevamente para la izquierda y se dice:
“ASÍ COMO CAMBIO DE MANO Y DE POSISIÓN CAMBIO OSOGBO PARA IRÉ Y LO QUE LA MANO
DERECHA HIZO LA IZQUIERDA NO LO PUEDA DESTRUIR”
SE PROCEDE A PREGUNTAR QUE SE VA Y QUE SE QUEDA. DESPUÉS SE PREGUNTA SI CIERRA EL EBBO
Y SI ARUFI, ARUFI, ARUDDA, ARUDDA.
LUEGO SE PROCEDE A CERRAR EL EBBO CON EL EFUN Y OWO
El Iyabo levanta el ebbó y lo deja caer encima del caracol (repite este acto tres veces) se recoje y se reza:
OKANA SA MOKESA BILARI AWA TETETE MOKESA BILARI IKU ARUN EYO OFO EGBA FITIBO INYA…..
Luego se pasa por encima de la cabeza 3 veces por encima de la cabeza de iyawo diciendo:
5. “OKANA-SA BILARI ESHU BAWA TETETETE”.
“OKANA-SA BILARI ESHU BAWA TETETETE”.
“OKANA-SA BILARI ESHU BAWA TETETETE”.
El Iyabo toma el ebbó, acompañado por la Oyugbona y lo deja el pie de Eleggúa. cuando va a dejar el ebbó se canta:
ODI FUMBO KARIDEFUN KARAWE DENDEFUN KARKO ELEGUA ESHU BAIKU NIWE INLE
MOWANILE ELEGUA ESHU ODARA.
“ECHÚ O, ELEGBARA É, ECHU O ELEGBARA É, ELEGBARA MOFORIBALE, ELEGBARA AGÓ”
Cuando vuelve se agacha a besar la estera y el Oriate le sopla efún por arriba de la cabeza.