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Arrebatamiento
o
Rapto de la
Iglesia
ERCIDA REYES OZORIAERCIDA REYES OZORIA
“El momento más esperado, por la Iglesia
del Señor”
INTRODUCCIÓN
• Al hablar del Arrebatamiento o Rapto, nos estamos
refiriendo a aquel momento indeterminado en el tiempo; en
el cual, el Señor Jesús, vendrá por su iglesia a tomarla para
sí mismo, y llevarla consigo al cielo; es decir, el
Levantamiento de los Muertos en Cristo y los Santos de la
tierra, (Estos llamados Santos, son aquellos que están en
integridad y santidad), no así la iglesia apostata y falsa de
estos tiempos.
• Por muchos años, la iglesia ha estado esperanzada en éste
evento glorioso, destacado en los escritos del apóstol
Pablo; diciendo por lo tanto, que él estaba confiado en las
promesas de vida eterna, por parte de Dios, que no miente,
quien prometió desde antes del principio de los siglos; es
decir, desde antes de la fundación del mundo.
• El Propósito Principal de esta investigación, es el de llegar
a conclusiones congruentes en cuando a los diversos
posicionamientos teológicos de las iglesias, en lo referente
al Arrebatamiento, y conocer cuales son las razones, por
las que se sustenta esa enseñanza. Por lo tanto, resulta de
gran Importancia la realización de ésta investigación, ya
que con el pasar del tiempo son muchos los detalles que se
han señalado en entorno a éste evento, tan esperado por
las iglesias evangélicas, aunque no todas en su mayoría.
• En resumidas cuentas, hemos determinado vía nuestras
pesquisas, que aunque existen argumentos probatorios
desde los diversos puntos de vista, en lo referente al Rapto
de la Iglesia; el posicionamiento más convincente es el que
sostiene que unos serán tomados y otros serán dejados,
antes de que inicie el tiempo conocido como “Gran
Tribulación” (período de siete años literales), el cual será
establecido en la tierra por un gobierno anticristiano, de
aquel inicuo, señalado en las Escrituras como el “Hijo de
perdición”, aquel cuyo advenimiento es por obras de
Satanás.
DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA
 ¿Qué es el Arrebatamiento o la
Rapto de la Iglesia?
– El termino Rapto, es una expresión
de la palabra griega RapioRapio, que
significa arrebato, desaparición,
llevar consigo o tras si, algo con
violencia o con fuerza.
OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN
 Objetivo General: Conocer a profundidad todo lo
referente al evento tan esperado conocido como
Arrebatamiento o la Rapto de la Iglesia.
 Objetivos Específicos: Dentro de los objetivos de
esta investigación que nos hemos propuesto están:
1. Definir el concepto de Arrebatamiento o Rapto de la
iglesia.
2. Conocer los conceptos básicos, que describen el
rapto de la iglesia.
3. Determinar la posición sobre el Traslado Parcial de
la iglesia.
4. Numerar las características debe poseer un cristiano
para ser raptado.
ANTECEDENTES
• La Segunda Venida de SEÑOR (Jesús) formó
una parte importante de la enseñanza de Pablo
durante su vida, pero había conducido a
malentendidos. Del corazón de la iglesia de
aquellos tiempos surgieron dos preguntas, las
cuales presentaron a Pablo. La primera se
relacionaba con la suerte de los cristianos que ya
habrían muerto, cuando el Señor regresara (4:13-
18), y la segunda tenía que ver con el peligro de
que los vivientes fueran tomados desprevenidos
por el Señor y de alguna manera no participasen
en el evento (5:1-11).
MARCO TEÓRICO
La Promesa del Arrebatamiento
• El señor Jesús dijo a sus discípulos que iba a la
casa de su Padre, es decir al cielo, a preparar
lugar para nosotros (Jn.14:1-2), él (Jesús)
prometió regresar otra vez para sacarlos de este
mundo y llevarlos con él (Jn.14:3). Él (Cristo)
cumplirá su promesa; por eso, el apóstol Pablo
habla de la venida del Señor Jesucristo para
arrebatar a los salvos, muertos y vivos, de este
mundo. Es lo que comúnmente llamamos "El
Rapto" y proviene de la palabra "Arrebatados",
vista en 1Tes.4:17.
La Finalidad del Arrebatamiento
• La Finalidad Principal del Rapto de la iglesia, va
relacionada con la salvación completa para los que
están en el SEÑOR, y para que sean salvos de la paga
del pecado. Jesús sufrió la pena, o sea, el castigo, por
nuestros pecados pasados, presentes y futuros. Los
salvos no seremos juzgados en el juicio del gran trono
blanco por nuestros pecados, puesto que ya tenemos
vida eterna y no pereceremos jamás (Jn.5:24;
Rom.8:1-2).
• En el presente, Cristo nos está salvando del poder o
dominio del pecado en nuestra vida diaria. No somos
perfectos. Si no fuera por el Espíritu Santo que mora en
nosotros y por la obra de Cristo como nuestro mediador,
seríamos como los del mundo en nuestro vivir.
• En el futuro, en el arrebatamiento, seremos salvos
de la presencia del pecado. Nos llevará Cristo
fuera de este mundo, fuera del alcance del pecado
(Heb.9:28). Será la salvación del cuerpo o la
glorificación del cuerpo del creyente (Rom.8:23).
• Son los muertos en Cristo, es decir, los que
aceptaron a Cristo y después murieron, que serán
resucitados incorruptibles; y los que estén vivos,
es decir, las personas salvas al tiempo de la
venida de Cristo; quienes seremos transformados
en un momento; teniendo así un cuerpo glorioso,
semejante al cuerpo glorioso de Cristo (1Co.15:51-
54; Fil.3:20-21).
METODOLOGÍA
• En el proceso de investigación, las técnicas se
recolectaron a través de los siguiente autores; haciendo
uso de la revisión bibliográfica, la cual esta permitida
revisar cuidadosamente con los documentos que
permiten dar un mayor soporte a la investigación.
– Sperry Chafer, Lewis. “Hechos que Preceden a La Segunda
Venida de Cristo”. Seminario Reina Valera.
– Pentecost, J. Dwight. “Eventos del Porvenir”. Estudio de
Escatología Bíblica. Editorial Vida. 1998.
– MEYERS, Rick. Comentario Bíblico (Biblia Comentada –
Profesores de Salamanca). E-Sword, Versión 10.0.6. 2012.
– http://laultima-profecia.blogspot.com/2012/09/el-
arrebatamiento-rapto-de-la-iglesia.html
– Entre otros.
CONCLUSIÓN
• Al llegar a la conclusión de esta ponencia nos sentimos
satisfechos con los resultados que hemos obtenidos; ya
que hablar del rapto de la iglesia, en este tiempo es casi
un reto, pues nos hemos dado cuenta de que esta
doctrina ya no es tan popular como lo era en años
anteriores; unos diez años atrás el 90% de la Iglesia
estaba esperando que este evento sucediera antes de la
aparición del temido Anticristo.
• Nosotros creemos en las promesas de su venida, en éste
tan esperado evento (Arrebatamiento o Rapto de la
Iglesia), acto que hemos descrito muy detalladamente en
esta tesis, estando de acuerdo con las enseñanzas de
Pablo de que “Pronto el SEÑOR Vendrá por Nosotros”.
RECOMENDACIONES
• Tomando en cuenta los puntos antes señalados,
tendríamos que preguntarnos, ¿Cuál es la condición
que Dios requiere para ser raptados? La condición
principal es “Nacer de Nuevo”; a sabiendas de que el
problema en sí, está en el corazón del ser humano
(Marcos 7:18-23).
• Por lo tanto, toda creencia superficial en dogmas o
mitos, el ser miembro de una iglesia, el bautismo en
aguas, participar de los sacramentos, guardar o
practicar ciertos deberes religiosos, el tipo de asistencia
en la iglesia, hacer ciertas oraciones, memorizar textos
y credos, leer la Biblia, ser moral, cultural o refinado,
hacer las cosas lo mejor posible, NO son suficientes
calificaciones para irse en el rapto al cielo.
BIBLIOGRAFÍA
• MEYERS, Rick. Comentario de la Biblia del Diario Vivir. E-Sword, Versión
10.0.6. 2012.
• MEYERS, Rick. Comentario Bíblico (Biblia Comentada – Profesores de
Salamanca). E-Sword, Versión 10.0.6. 2012.
• MEYERS, Rick. Comentario Bíblico Siglo XXI. E-Sword, Versión 10.0.6. 2012.
• MEYERS, Rick. Nuevo Comentario Bíblico Siglo XXI. E-Sword, Versión 10.0.6.
2012.
• MEYERS, Rick. Diccionario Bíblico Lapalabra.org. E-Sword, Versión 10.0.6.
2012.
• http://www.vidaeterna.org/esp/profecia/el_rapto_fs.htm
• http://laultima-profecia.blogspot.com/2012/09/el-arrebatamiento-rapto-de-la-
iglesia.html
Otros Materiales Consultados
• Sperry Chafer, Lewis. “Hechos que Preceden a La Segunda Venida de Cristo”.
Seminario Reina Valera.
• Pentecost, J. Dwight. “Eventos del Porvenir”. Estudio de Escatología Bíblica.
Editorial Vida. 1998.

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El Arrebatamiento o Rapto de la Iglesia - Ercida Reyes

  • 1. Arrebatamiento o Rapto de la Iglesia ERCIDA REYES OZORIAERCIDA REYES OZORIA
  • 2. “El momento más esperado, por la Iglesia del Señor”
  • 3. INTRODUCCIÓN • Al hablar del Arrebatamiento o Rapto, nos estamos refiriendo a aquel momento indeterminado en el tiempo; en el cual, el Señor Jesús, vendrá por su iglesia a tomarla para sí mismo, y llevarla consigo al cielo; es decir, el Levantamiento de los Muertos en Cristo y los Santos de la tierra, (Estos llamados Santos, son aquellos que están en integridad y santidad), no así la iglesia apostata y falsa de estos tiempos. • Por muchos años, la iglesia ha estado esperanzada en éste evento glorioso, destacado en los escritos del apóstol Pablo; diciendo por lo tanto, que él estaba confiado en las promesas de vida eterna, por parte de Dios, que no miente, quien prometió desde antes del principio de los siglos; es decir, desde antes de la fundación del mundo.
  • 4. • El Propósito Principal de esta investigación, es el de llegar a conclusiones congruentes en cuando a los diversos posicionamientos teológicos de las iglesias, en lo referente al Arrebatamiento, y conocer cuales son las razones, por las que se sustenta esa enseñanza. Por lo tanto, resulta de gran Importancia la realización de ésta investigación, ya que con el pasar del tiempo son muchos los detalles que se han señalado en entorno a éste evento, tan esperado por las iglesias evangélicas, aunque no todas en su mayoría. • En resumidas cuentas, hemos determinado vía nuestras pesquisas, que aunque existen argumentos probatorios desde los diversos puntos de vista, en lo referente al Rapto de la Iglesia; el posicionamiento más convincente es el que sostiene que unos serán tomados y otros serán dejados, antes de que inicie el tiempo conocido como “Gran Tribulación” (período de siete años literales), el cual será establecido en la tierra por un gobierno anticristiano, de aquel inicuo, señalado en las Escrituras como el “Hijo de perdición”, aquel cuyo advenimiento es por obras de Satanás.
  • 5. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA  ¿Qué es el Arrebatamiento o la Rapto de la Iglesia? – El termino Rapto, es una expresión de la palabra griega RapioRapio, que significa arrebato, desaparición, llevar consigo o tras si, algo con violencia o con fuerza.
  • 6. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN  Objetivo General: Conocer a profundidad todo lo referente al evento tan esperado conocido como Arrebatamiento o la Rapto de la Iglesia.  Objetivos Específicos: Dentro de los objetivos de esta investigación que nos hemos propuesto están: 1. Definir el concepto de Arrebatamiento o Rapto de la iglesia. 2. Conocer los conceptos básicos, que describen el rapto de la iglesia. 3. Determinar la posición sobre el Traslado Parcial de la iglesia. 4. Numerar las características debe poseer un cristiano para ser raptado.
  • 7. ANTECEDENTES • La Segunda Venida de SEÑOR (Jesús) formó una parte importante de la enseñanza de Pablo durante su vida, pero había conducido a malentendidos. Del corazón de la iglesia de aquellos tiempos surgieron dos preguntas, las cuales presentaron a Pablo. La primera se relacionaba con la suerte de los cristianos que ya habrían muerto, cuando el Señor regresara (4:13- 18), y la segunda tenía que ver con el peligro de que los vivientes fueran tomados desprevenidos por el Señor y de alguna manera no participasen en el evento (5:1-11).
  • 8. MARCO TEÓRICO La Promesa del Arrebatamiento • El señor Jesús dijo a sus discípulos que iba a la casa de su Padre, es decir al cielo, a preparar lugar para nosotros (Jn.14:1-2), él (Jesús) prometió regresar otra vez para sacarlos de este mundo y llevarlos con él (Jn.14:3). Él (Cristo) cumplirá su promesa; por eso, el apóstol Pablo habla de la venida del Señor Jesucristo para arrebatar a los salvos, muertos y vivos, de este mundo. Es lo que comúnmente llamamos "El Rapto" y proviene de la palabra "Arrebatados", vista en 1Tes.4:17.
  • 9. La Finalidad del Arrebatamiento • La Finalidad Principal del Rapto de la iglesia, va relacionada con la salvación completa para los que están en el SEÑOR, y para que sean salvos de la paga del pecado. Jesús sufrió la pena, o sea, el castigo, por nuestros pecados pasados, presentes y futuros. Los salvos no seremos juzgados en el juicio del gran trono blanco por nuestros pecados, puesto que ya tenemos vida eterna y no pereceremos jamás (Jn.5:24; Rom.8:1-2). • En el presente, Cristo nos está salvando del poder o dominio del pecado en nuestra vida diaria. No somos perfectos. Si no fuera por el Espíritu Santo que mora en nosotros y por la obra de Cristo como nuestro mediador, seríamos como los del mundo en nuestro vivir.
  • 10. • En el futuro, en el arrebatamiento, seremos salvos de la presencia del pecado. Nos llevará Cristo fuera de este mundo, fuera del alcance del pecado (Heb.9:28). Será la salvación del cuerpo o la glorificación del cuerpo del creyente (Rom.8:23). • Son los muertos en Cristo, es decir, los que aceptaron a Cristo y después murieron, que serán resucitados incorruptibles; y los que estén vivos, es decir, las personas salvas al tiempo de la venida de Cristo; quienes seremos transformados en un momento; teniendo así un cuerpo glorioso, semejante al cuerpo glorioso de Cristo (1Co.15:51- 54; Fil.3:20-21).
  • 11. METODOLOGÍA • En el proceso de investigación, las técnicas se recolectaron a través de los siguiente autores; haciendo uso de la revisión bibliográfica, la cual esta permitida revisar cuidadosamente con los documentos que permiten dar un mayor soporte a la investigación. – Sperry Chafer, Lewis. “Hechos que Preceden a La Segunda Venida de Cristo”. Seminario Reina Valera. – Pentecost, J. Dwight. “Eventos del Porvenir”. Estudio de Escatología Bíblica. Editorial Vida. 1998. – MEYERS, Rick. Comentario Bíblico (Biblia Comentada – Profesores de Salamanca). E-Sword, Versión 10.0.6. 2012. – http://laultima-profecia.blogspot.com/2012/09/el- arrebatamiento-rapto-de-la-iglesia.html – Entre otros.
  • 12. CONCLUSIÓN • Al llegar a la conclusión de esta ponencia nos sentimos satisfechos con los resultados que hemos obtenidos; ya que hablar del rapto de la iglesia, en este tiempo es casi un reto, pues nos hemos dado cuenta de que esta doctrina ya no es tan popular como lo era en años anteriores; unos diez años atrás el 90% de la Iglesia estaba esperando que este evento sucediera antes de la aparición del temido Anticristo. • Nosotros creemos en las promesas de su venida, en éste tan esperado evento (Arrebatamiento o Rapto de la Iglesia), acto que hemos descrito muy detalladamente en esta tesis, estando de acuerdo con las enseñanzas de Pablo de que “Pronto el SEÑOR Vendrá por Nosotros”.
  • 13. RECOMENDACIONES • Tomando en cuenta los puntos antes señalados, tendríamos que preguntarnos, ¿Cuál es la condición que Dios requiere para ser raptados? La condición principal es “Nacer de Nuevo”; a sabiendas de que el problema en sí, está en el corazón del ser humano (Marcos 7:18-23). • Por lo tanto, toda creencia superficial en dogmas o mitos, el ser miembro de una iglesia, el bautismo en aguas, participar de los sacramentos, guardar o practicar ciertos deberes religiosos, el tipo de asistencia en la iglesia, hacer ciertas oraciones, memorizar textos y credos, leer la Biblia, ser moral, cultural o refinado, hacer las cosas lo mejor posible, NO son suficientes calificaciones para irse en el rapto al cielo.
  • 14. BIBLIOGRAFÍA • MEYERS, Rick. Comentario de la Biblia del Diario Vivir. E-Sword, Versión 10.0.6. 2012. • MEYERS, Rick. Comentario Bíblico (Biblia Comentada – Profesores de Salamanca). E-Sword, Versión 10.0.6. 2012. • MEYERS, Rick. Comentario Bíblico Siglo XXI. E-Sword, Versión 10.0.6. 2012. • MEYERS, Rick. Nuevo Comentario Bíblico Siglo XXI. E-Sword, Versión 10.0.6. 2012. • MEYERS, Rick. Diccionario Bíblico Lapalabra.org. E-Sword, Versión 10.0.6. 2012. • http://www.vidaeterna.org/esp/profecia/el_rapto_fs.htm • http://laultima-profecia.blogspot.com/2012/09/el-arrebatamiento-rapto-de-la- iglesia.html Otros Materiales Consultados • Sperry Chafer, Lewis. “Hechos que Preceden a La Segunda Venida de Cristo”. Seminario Reina Valera. • Pentecost, J. Dwight. “Eventos del Porvenir”. Estudio de Escatología Bíblica. Editorial Vida. 1998.