El mito griego de Orfeo y Eurídice narra la historia de un músico llamado Orfeo que se enamora de una ninfa llamada Eurídice. Desafortunadamente, Eurídice muere mordida por una serpiente. Orfeo decide descender al inframundo para recuperar a su amada tocando su lira. Hades y Perséfone se conmueven y le permiten llevarse a Eurídice con la condición de no voltear atrás hasta salir del inframundo. Orfeo incumple el trato y pierde a Eur
La odisea narra las aventuras que afronto Ulises para volver a su país natal, constituye un viaje de amor, de peligro, y de gran perseverancia. En esta travesía estarán siempre mezclados las aventuras marinas, las intrigas de las islas y el poder de la determinación humana.
La odisea narra las aventuras que afronto Ulises para volver a su país natal, constituye un viaje de amor, de peligro, y de gran perseverancia. En esta travesía estarán siempre mezclados las aventuras marinas, las intrigas de las islas y el poder de la determinación humana.
Trabajo realizado por Teresa Juan, de 2º de Bac del IES "Violant de Casalduch", para asignatura de Referentes sobre la resemantización de la mitología en el cine, en marzo de 2007
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Los muros paramétricos son una herramienta poderosa en el diseño arquitectónico que ofrece diversas ventajas, tanto en el proceso creativo como en la ejecución del proyecto.
La arquitectura paleocristiana y bizantina son dos estilos arquitectónicos distintivos que se desarrollaron en la historia del arte y la arquitectura.
La arquitectura paleocristiana se refiere al estilo arquitectónico que surgió en los primeros siglos del cristianismo, desde aproximadamente el siglo II hasta el siglo VI. Este estilo se caracteriza por el uso de elementos como columnas, arcos, bóvedas y cúpulas, a menudo incorporando influencias de la arquitectura romana. Las iglesias paleocristianas tempranas solían ser de planta basilical, con una disposición longitudinal y un énfasis en la simplicidad y la funcionalidad.
Por otro lado, la arquitectura bizantina se desarrolló a partir del siglo VI en el Imperio Bizantino (el antiguo Imperio Romano de Oriente) y continuó hasta la caída de Constantinopla en 1453. Este estilo se caracteriza por el uso de cúpulas, arcos de medio punto, mosaicos elaborados, columnas esbeltas y una profusión de detalles ornamentales. Las iglesias bizantinas suelen tener una planta centralizada, con una cúpula central que domina el espacio interior.
Ambos estilos arquitectónicos reflejan la evolución del arte y la cultura durante períodos históricos específicos y han dejado un legado duradero en la historia de la arquitectura occidental.
Las características principales de la arquitectura paleocristiana son:
1. Planta basilical: Las iglesias paleocristianas tempranas tenían una planta basilical, es decir, una disposición longitudinal con una nave central y dos laterales.
2. Simplicidad y funcionalidad: El énfasis en la simplicidad y la funcionalidad era una característica importante de la arquitectura paleocristiana. Las iglesias solían ser espacios sencillos y sin adornos excesivos.
3. Uso de elementos romanos: La arquitectura paleocristiana incorporaba elementos de la arquitectura romana, como columnas, arcos y bóvedas.
4. Uso de cúpulas: Aunque no tan comunes como en la arquitectura bizantina, algunas iglesias paleocristianas también incluían cúpulas.
Las características principales de la arquitectura bizantina son:
1. Cúpulas: La arquitectura bizantina se caracteriza por el uso de cúpulas, que pueden ser grandes y dominantes en el espacio interior.
2. Arco de medio punto: Los arcos de medio punto son comunes en la arquitectura bizantina, tanto en las cúpulas como en los espacios interiores.
3. Mosaicos elaborados: Los mosaicos eran una forma de decoración muy importante en la arquitectura bizantina. Estos mosaicos solían representar escenas religiosas y eran elaborados y coloridos.
4. Columnas esbeltas: Las columnas en la arquitectura bizantina suelen ser delgadas y altas, dando una sensación de ligereza y elegancia.
5. Detalles ornamentales: La arquitectura bizantina está llena de detalles ornamentales, como motivos geométricos, cruces, hojas de acanto y otros elementos decorativos.
Estas son solo algunas de las características principales de cada estilo, pero es importante tener en cuenta sus difere
Los atletas olímpicos de la antigüedad participaban en los juegos movidos por el afán de
gloria, pero sobre todo por las suculentas recompensas que obtendrían si ganaban..
Es una presentación desde el punto de vista histórico, escultórico y pictórico, gracias a la
cual podemos apreciar a través del tiempo como el arte ha contribuido a la historia de
los olímpicos.
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El Land Art es un movimiento artístico surgido a finales de los años 60 y principios de los 70, en el que los artistas utilizan el paisaje natural como medio y materia prima para sus obras. A menudo, estas obras son de gran escala y se integran en su entorno de manera que alteran el paisaje de forma temporal o permanente. Aquí algunos puntos clave sobre el Land Art:
2. Índice
• Orfeo y Eurídice.
• Muerte de Eurídice.
• Orfeo baja al inframundo.
• Perdida de Eurídice.
• Muerte de Orfeo.
• Bibliografía.
3. Orfeo era un famoso músico, poeta y teólogo,
hijo de Apolo y de Calíope, musa de la poesía
épica y de la elocuencia.
El dulce sonido de su voz embelesaba por
igual a dioses y hombres, la naturaleza
sucumbía y a las fieras amansaba.
Muchas eran las ninfas que soñaban con yacer
junto a él, lo deseaban por esposo.
Orfeo y Eurídice
4. Pero sólo la hermosa ninfa Eurídice consiguió llamar
su atención, se prendó de sus encantos y ambos
terminaron casándose.
Los ojos de Orfeo se
posaban apasionados sobre
el paso tímido, las suaves
formas, cada uno de sus
hermosos rasgos y por ello
no cesaba de cantar. Ella le
devolvía tiernas miradas, un
amor único y mágico.
Orfeo y Eurídice
5. Pero su felicidad tristemente no duró.
Eurídice va a pasear por los campos, sumerge su
desnudo cuerpo en las aguas de un lago. Un pastor
llamado Aristeo se extasía con semejante visión. Un
deseo violento le vuelve loco y bestialmente se lanza
sobre la frágil figura. Ella, atormentada se escabulle, no
dándose cuenta, en la oscuridad de la noche que una
serpiente ponzoñosa le espera, inyectándole veneno en
un pie.
Muerte de Eurídice
6. Aconsejado, decide aventurarse en el descenso
de los infiernos para recuperar a su amada.
Al comienzo se encuentra con Caronte Para
dulcificarlo, canta y toca su lira. El barquero le
permite entrar en su barca.
Bajada de Orfeo al
inframundo.
7. Hades y Perséfone quedan
conmovidos por la grandiosidad de su
música y canto, por ello deciden
devolverle a su amada. Pero bajo una
condición: deberá recorrer el camino
situado delante de ella, sin poder
jamás volver la cabeza hacia atrás y
contemplarla, hasta que se encuentren
ya en la superficie
Orfeo baja al inframundo.
8. Orfeo acepta e inicia la marcha
junto a su amor. Durante la
travesía canta sin cesar, sabiendo
que a ella le gusta. El viaje no es
fácil, la herida todavía duele y las
sombras acechan.
A punto de llegar el poeta no se
puede contener, sufre el deseo de
verla de nuevo. Loco de amor
incumple el trato y mira hacia
atrás.
Perdida de Eurídice
9. Eurídice comienza a desvanecerse,
convirtiéndose en una sombra
translúcida. Ella le tiende sus brazos,
con lágrimas en los ojos, él se lanza
sobre su figura para detenerla en un
desesperado abrazo de amor, pero se
esfuma y envuelve entre sus brazos
a la más triste nada.
Perdida de Eurídice
10. Orfeo intenta, rogando a Caronte, el
acceder de nuevo pero se le niega.
Desolado y medio muerto en vida se
despide de ella, con una mirada henchida
de amor desesperado.
Es entonces cuando Orfeo se sumerge en
una tristeza amarga e infinita, en las
sombras abandonó su esencia. Con una
pena sin consuelo, tan solo esperó la
muerte, la cual le uniría de nuevo con el
amor de su vida.
Perdida de Eurídice
11. Muerte de Orfeo
Las Bacantes tracias, que se sintieron
despreciadas por él. Apresaron a los
animales que lo acompañaban y a él lo
apedrearon, lo despedazaron y
esparcieron sus miembros. Su cabeza y
su lira fueron arrojadas al río Hebro;
esos restos fueron a parar al mar, y,
cerca de la isla de Lesbos, una serpiente
quiso comerse la cabeza de Orfeo,
pero Apolo la transformó en roca. Por
su parte, Dioniso castigó a las Bacantes
convirtiéndolas en árboles. Mientras, el
alma de Orfeo encontró a la de Eurídice
en el inframundo, y desde ese momento
son inseparables.
12. Versiones del mito
Saint Seiya conocido
como “Los caballeros
del Zodiaco” es
un manga shonen cread
o en 1986 por Masami
Kurumada .
El mito se cuenta en el
Volumen 23, Capítulo
86 "Orfeo, el Santo
legendario“