Este documento resume la figura de Orfeo en 3 oraciones. Presenta a Orfeo como un poeta y músico de la mitología griega que perdió a su amada Eurídice y logró traerla de vuelta del inframundo con su música, aunque al final la perdió para siempre. También menciona que Orfeo se unió a los Argonautas y protegió a sus compañeros de las sirenas con su música. El documento analiza la presencia de Orfeo en el arte, la literatura, la ópera y otros campos
Sábado 14 de Junio-22:00 H.
La voz humana
Cia. Carmen Villaverde
De Jean Cocteau
CLM
PINCHA AQUÍ PARA VER VÍDEO
Pocas semanas atrás morían en el país vecino, con algunas horas de diferencia, Jean Cocteau y Edith Piaf, dos enormes e inolvidables artistas.
El primero dio Voz humana a una mujer rota, emocionalmente destrozada, en un texto sobrecogedor que desborda desgarro y ternura; la
segunda fue también una mujer rota, pero con una inmensa voz cargada de hondura y emoción, que surgía potente, como un milagro, de su frágil y menudo
cuerpo.
Trabajo realizado por Teresa Juan, de 2º de Bac del IES "Violant de Casalduch", para asignatura de Referentes sobre la resemantización de la mitología en el cine, en marzo de 2007
Sábado 14 de Junio-22:00 H.
La voz humana
Cia. Carmen Villaverde
De Jean Cocteau
CLM
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Pocas semanas atrás morían en el país vecino, con algunas horas de diferencia, Jean Cocteau y Edith Piaf, dos enormes e inolvidables artistas.
El primero dio Voz humana a una mujer rota, emocionalmente destrozada, en un texto sobrecogedor que desborda desgarro y ternura; la
segunda fue también una mujer rota, pero con una inmensa voz cargada de hondura y emoción, que surgía potente, como un milagro, de su frágil y menudo
cuerpo.
Trabajo realizado por Teresa Juan, de 2º de Bac del IES "Violant de Casalduch", para asignatura de Referentes sobre la resemantización de la mitología en el cine, en marzo de 2007
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
2. Índice ..
Quién era Orfeo? ...
Su amada Eurídice ~
Su muerte ~
Su intervención con los Argonautas.
Referentes ~
En el arte …
En la literatura …
Libros.
Poemas.
En la ópera …
En el cine …
En la religión …
En el urbanismo …
Bibliografía ~
3. Quién era Orfeo? … ~
En griego: Ορφέυς.
Conocido en la época de Ibico y Píndaro.
Hijo de Apolo y de la musa Calíope.
De su padre hereda la poesía y la música,
con la lira y de su madre, la belleza.
Poeta, músico, filósofo, inventor de la cítara,
conocedor de la astrología, magia, escritura,
medicina, agricultura, etc.
Orfeo tocando el arpa, Michael Willmann [1630–1706].
4. Orfeo, enamorado perdidamente de Eurídice, ninfa de los valles de Tracia, la
convierte en su esposa. Un día, Eurídice, escapando de Aristeo quién
pretendía poseerla, es mordida por una serpiente venenosa y muere. Orfeo,
desesperado y llorando, invade las orillas del río Estrimón con melodías tan
tristes, que todos los dioses y ninfas le incitaron que bajara al inframundo,
dónde se defendió con su lira y consiguió que una vez en el inframundo,
Hades y Perséfone, entregaran a Eurídice aunque con una condición:
Orfeo debe caminar delante de Eurídice y no girarse nunca a verla, hasta que
los rayos del sol, hubiesen incidido en ella, bañándola de luz.
El camino de regreso se hizo muy largo, pero
Orfeo no miraba hacia atrás. Seguía
avanzando, sin girarse en el Inframundo a
pesar de los temores y peligros que se
acechaban en ese lugar. Una vez en la
superficie, volteó a verla pensando que
Eurídice estaría libre, pero ésta todavía
mantenía un pie en el Inframundo.
Orfeo guiando a Eurídice desde el Infierno. Camille Corot, 1861.
5. … Eurídice desaparece con
el viento y vuelve a
sumergirse en las sombras
del Inframundo para
siempre.
6. Orfeo y Eurídice ~ Ella fue mi canción inspiradora, y la musa raíz
de mi canción;mas la muerte, noctámbulo
ladrón, la arrebató antes de brillar la
aurora.
No era mi amor, ni lo es, amor que ignora, y
al Hades descendí. La persuasión de mi
canto logró su redención, que cede el
Hades si mi canto implora.
"Llévatela a la luz, mas sin volverte a mirarla
en las sombras, o la muerte de su destino
habrá de apoderarse".
¡Oh, impaciencia del hombre enamorado!
Volví los ojos, y me fue arrancado el
corazón al verla evaporarse…
Minneápolis, 20.Oct.1999
… Autor: Louis Ducis.
7. La muerte de Orfeo ~
Basándome en la versión de Ovidio,
Orfeo, ante la pérdida de Eurídice, se
retiró a los montes Rópode y Hemo,
donde conmovió a todo aquel que oía
sus melodías. En esos montes fue visto
por las Bacantes Tracias, quiénes lo
despedazaron al verse ignoradas por él.
Su cabeza y su lira, fueron arrojadas al río
Hebro; luego fueron a parar cerca de la
isla de Lesbos. Finalmente, el alma de
Orfeo se reúne con Eurídice.
Hay distintas versiones, recogidas por:
Eratóstenes, Pausanias, Higino y Platón.
The death or Orpheus, Pascal Adolphe Jean~
9. Orfeo en la expedición de los Argonautas ~
En la expedición de los argonautas en busca del vellocino de
oro, Orfeo se les une, con el cometido de ayudarles:
Protege a sus compañeros de las sirenas, quiénes atraían a los
hombres con aquellos maravillosos cantos, con el objetivo de
devorarlos. Orfeo con su lira, intenta disiparlas.
Marcaba el ritmo de los remeros
En las Argonáuticas Órficas, Orfeo cuenta en primera persona
toda la expedición, en busca del vellocino de oro.
10. Orfeo, Gustave Moreau [1865].
Orfeo en el arte ...
Las ninfas encuentran la cabeza de Orfeo, John
Waterhouse [1900].
21. Orfeo, en la literatura, Libros ~
La fiesta de Orfeo” de Javier
Márquez Sánchez, un libro donde el
referente se encuentra en su
ambientación de Escocia, un país
caracterizado por un instrumento
musical: la gaita.
22. “La lira de Orfeo” de Robertson
Davies, última parte de una
trilogía en la que Davies nos relata
con cierta ironía el mundo de las
artes escénicas, de los entresijos
teatrales y musicales, estudios de
musicología, la vida académica, de
los arcanos del tarot, la vida
gitana, de las leyendas artúricas...
para hacernos reflexionar, de la
enorme necesidad del arte en todas
sus manifestaciones, del arte como
reflejo esencial de las grandes
verdades de la vida. Orfeo en su
juventud había aprendido la
mayoría de estas “artes”
inculcándoles las enseñanzas a
los habitantes de aquellos
tiempos.
23. Este libro quiere ser una recuperación
detallada de la extensa proyección
literaria del mito de Orfeo en la
España del siglo XVII. La
inmortalidad de la figura helénica de
Orfeo se basa en una coherencia
interna de sus características como
personaje amoroso y musical, y su
pervivencia artística y literaria está
condicionada por una necesaria
adaptación a los diferentes contextos
y generaciones de escritores a los que
se enfrenta. Esta acomodación
determina las nuevas funciones de
una historia que integra elementos
filosóficos y religiosos. Antiguos
temas como el de la influencia de la
música en el ánimo del receptor o la
fuerza incontestable del amor.
24. Orfeo, en la literatura, Poemas ~
Francisco de Quevedo: Orfeo y Eurídice~
http://ficus.pntic.mec.es/~jmas0085/quevedo.htm
Francisco Hidalgo: Orfeo y Eurídice~
http://www.poesiadelmomento.com/luminarias/mitos/41.html
Julio Herrera: El viejo Orfeo~
https://aulaeninternet.wikispaces.com/Orfeo+en+la+literatura
25. Francisco de Quevedo: Orfeo y Eurídice~
Orfeo por su mujer, dicen que bajo al Infierno; y por su mujer no pudo
bajar a otra parte Orfeo. Dicen que bajó cantando y por sin duda lo
tengo, pues en tanto que iba viudo, cantaría de contento. Montañas,
riscos y piedras su armonía iban siguiendo, y si cantara muy mal le
sucediera lo mesmo. Cesó el penar en llegando y en escuchando su
intento, que pena no deja a nadie quien es casado tan necio. Al fin
pudo con su voz persuadir los sordos reinos; aunque el darle a su
mujer fue más castigo que premio. Diéronsela lastimados, pero con
Ley se la dieron: que la lleve y no la mire, ambos muy duros
preceptos. Iba el delante guiando, al subir; porque es muy cierto que
al bajar son las mujeres las que nos conducen, ciegos.Volvió la
cabeza el triste; si fue adrede, fue bien hecho; si acaso, pues la
perdió, acertó esta vez por yerro. Esta conseja nos dice que si en
algún casamiento se acierta, ha de ser errando, como errarse por
aciertos. Dichoso es cualquier casado que una vez quedó soltero; mas
de una mujer dos veces, es ya de la dicha extremo.
26. Sophia de Mello Breyner Andresen: Eurídice ~
Éste es el círculo que trazo alrededor de tu
cuerpo amado y perdido
Para que cercada seas mía
Éste es el canto de amor con que te hablo
Para que escuchando seas mía
Éste es el poema -engaño de tu rostro
Donde busco la abolición de la muerte.
27. Orfeo, en la Ópera~
Orfeo y Eurídice, de Christoph Willibald Gluck~
Ópera en tres actos del compositor alemán Christoph
Willibald von Gluck.
Data del 1762.
Basada en el mito de Orfeo.
Pertenece al género de azione teatrale (acción teatral),
que implica que la ópera se basa en un tema de
mitología y utiliza danzas y coros.
La pieza se estrenó en Viena el 5 de octubre de 1762.
Gluck plasma su intención de reformar la ópera, tratando
de que la poesía, el lenguaje y la acción dramática
reflejaran la sencillez y el poder de la tragedia griega.
28. Formas ~
Actos y escenas: 3 actos.
Idioma original del libreto: Italiano
Libretista: R. de' Calzabigi
Estreno: 5 de octubre de 1762
Teatro del estreno: Burgtheater
Lugar del estreno: Viena
Duración: 1 hora 45 minutos
Compositor: Ch. W. Gluck.
Personajes ~
Orfeo, pastor y músico (mezzosoprano dramática).
Eurídice, amada esposa de Orfeo (soprano lírica)
Amor, dios del Amor (soprano ligera)
Coros de Pastores, ninfas, furias, espíritus infernales,
héroes y heroínas de los Campos Elíseos.
http://www.youtube.com/watch?v=JizoxuuTbuE
29. La fábula de Orfeo,
de Claudio Monteverdi ~
Ópera en un prólogo y cinco actos con el
compositor Claudio Monteverdi y libreto
en italiano de Alessandro Striggio.
Compuesta para los carnavales de Mantua.
Estrenada en febrero de 1607 y el 24 de
febrero del mismo año en el Teatro de la
corte de Mantua.
Publicada en Venecia en 1609.
En España se vio por primera vez el 23 de
junio de 1955 en Barcelona.
Las óperas de Monteverdi se han catalogado
como barrocas tempranas, o pre-barrocas.
(De chirico y lo clásico)
30. Forma ~
Actos y escenas: 5 actos
Idioma original del libreto: Italiano
Libretista: Alessandro Striggio el Joven
Fuentes literarias: Eurídice de Ottavio.
Estreno 24 de febrero de 1607
Lugar del estreno: Mantua
Duración: 1 hora 45 minutos
Compositor: Claudio Monteverdi
Personajes ~
Orfeo, poeta (tenor lírico)
Plutón, dios de los Infiernos (bajo)
Caronte, barquero de la laguna Estigia (bajo)
Apolo, dios y padre de Orfeo (tenor lírico)
Eurídice, esposa de Orfeo (mezzosoprano lírica)
La Mensajera (soprano lírica)
La Música (soprano lírica)
Proserpina, esposa de Plutón (soprano lírica)
La Esperanza (contralto)
Silvia, miembro del séquito de Eurídice (soprano)
http://www.youtube.com/watch?v=ty-TxQyWcF0
32. Orfeo Negro ~
Película del director francés Marcel Camus.
Rodada en Río de Janeiro.
Adaptación: mito griego de Orfeo al ambiente
del carnaval brasileño.
Argumento:
Eurídice llega a Río de Janeiro junto con el
carnaval, donde es acogida por una prima. Se
acerca allí, por las calles, en un tranvía donde
el conductor, un músico llamado Orfeo, héroe
del lugar por el poder de seducción de sus
canciones, se fija en sus encantos. Pero la
relación de este con ella se ve afectada por las
sospechas de su celosa novia. La pasión los
sumergirá a ambos con el carnval, que a su vez
los arrastrará a un desenlace desgraciado.
Como en el mito griego, Orfeo, siendo capaz
de enbellesar con su música, no consigue
realizar su amor.
33. Orfeo, en la religión ~
El Orfismo ...
Corriente religiosa de la Antigua Grecia.
Relacionada con Orfeo.
Como Orfeo es el maestro de los encantamientos, se le suele denominar
como misterios órficos.
Doctrina de salvación sobre el hombre, su alma, y su destino tras la muerte.
Religión de textos, con las cosmogonías, teogonías, etc.
Al margen de la política, gente de libros y textos sagrados, practicante de
ritos mistéricos, etc.
Platón se vio vinculado con oráculos y revelaciones órficas y Aristóteles,
conoció y manejó las llamadas Narraciones Órficas.
34. Orfeo, en el urbanismo ~
La fuente de Orfeo en Madrid ...
Se encuentra en la Plaza de la Provincia, en la zona conocida como Madrid de los Austrias.
Construida en el primer tercio del siglo XVII y desmantelada en el siglo XIX.
Se exhibe una reproducción realizada a finales del siglo XX, en el mismo lugar donde estuvo la fuente original.
Levantada durante el reinado de Felipe IV.
Arquitecto: Juan Gómez de Mora.
La Fuente de Orfeo fue demolida en 1865, pero se mantuvo la estatua que representa a Orfeo y a un perro a su
lado.
En el año 1998 fue realizada una réplica.