El documento resume varios pasajes del libro bíblico de Apocalipsis que describen eventos futuros. Habla sobre un ángel que sella a los siervos de Dios antes de que comience el juicio, el mensaje del tercer ángel advirtiendo no adorar a la bestia ni recibir su marca, y la necesidad de perseverancia y fe por parte de los santos durante ese tiempo de conflicto y persecución.
El análisis del Apocalipsis (basado en los talleres Bíblicos de SOBICAIN) refleja una sociedad - Cristiana -, que vivía duros momentos sociopolíticos que llevo a utilizar un lenguaje velado y en clave para poder evadir persecuciones y acosos a la comunidad cristiana de entonces.
El análisis del Apocalipsis (basado en los talleres Bíblicos de SOBICAIN) refleja una sociedad - Cristiana -, que vivía duros momentos sociopolíticos que llevo a utilizar un lenguaje velado y en clave para poder evadir persecuciones y acosos a la comunidad cristiana de entonces.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
2. “Entonces vi a otro ángel
que subía del este con el
sello del Dios vivo. Y
clamó a gran voz a los
cuatro ángeles, quienes
habían recibido poder de
dañar la Tierra y el
mar, y les dijo: ‘No
dañen la Tierra, ni el
mar, ni los árboles,
hasta que sellemos en
sus frentes a los siervos
de nuestro Dios’ ”
(Apocalipsis 7:2, 3)
3. La perseverancia de los santos:
Guardar los mandamientos.
Tener la fe de/en Jesús.
Los problemas que enfrentan los santos:
No recibir la marca.
Seguir al Cordero.
Oponerse al poder blasfemo.
El mensaje del tercer ángel es el más extenso de todos
(Ap. 14:9-13). Advierte acerca de no adorar a la bestia, ni
recibir su marca, y concluye hablándonos de la paciencia
(o perseverancia) de los santos.
Los “santos”, son aquellos que se mantienen firmes de
parte de Dios en el conflicto entre el bien y el mal.
Para entender este mensaje, debemos examinarlo a la luz
de los acontecimientos narrados en Apocalipsis 13.
4.
5. “¡En esto consiste la perseverancia de los santos, los cuales
obedecen los mandamientos de Dios…!” (Apocalipsis 14:12 NVI)
Jesús nos avisó del tiempo en el que seríamos
“aborrecidos de todos” por causa de su nombre.
Necesitamos estar firmes ante esta situación.
¿Por qué seremos aborrecidos? Según Apocalipsis
14:12, porque obedecemos los mandamientos, tal
como están escritos en Éxodo 20:2-17.
La bestia enseña mandamientos adulterados. Adorar a la bestia implica
seguir sus mandamientos y aceptar el domingo como día de adoración,
en lugar del sábado.
Al adorar a Dios en esos momentos seremos apartados de la sociedad, y
perseguidos (Ap. 13:15-17). De ahí la importancia de la perseverancia.
¿Por qué necesitan los santos
perseverar (Mr. 13:13)?
6. “Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan […] la fe de Jesús. (Apocalipsis 14:12)
En griego, se puede traducir tanto “la fe en Jesús” como “la
fe de Jesús”.
Guardar la fe “en” Jesús implica recibir su gracia y su
perdón, y ser transformados por Él. Guardar la fe “de” Jesús
es ejercer la misma fe que Él tuvo. ¿Cuál fue la fe de Jesús?
Durante toda su vida, permaneció
con su vista puesta en su misión
(Lc. 2:49). No importaban las veces
que se le intentase hacer dudar, Él
siguió firme (Mt. 4:3-4).
En la cruz, sintiéndose abandonado por el Padre, no perdió
su fe, y entregó su vida por nosotros (Mt. 27:46, 50). Ahora
es el momento de prepararnos para afrontar el fin con la fe
de/en Jesús.
7.
8. ¡Y todos creen que, al adorar a la imagen, al falso
profeta o a la bestia, están adorando a Dios! Sin
embargo, al que adoran en realidad es a aquel que
les da el poder a todos ellos: Satanás.
Cuando la bestia imponga su marca y obligue a
todos a adorar en domingo, se impondrán medidas
económicas y, finalmente, un decreto de muerte
(Ap. 13:15-17). Pero Dios guardará a sus hijos fieles.
El dragón
(Satanás)
entrega su
poder a la bestia
(Ap. 13:2)
A través de ella,
él consigue la
adoración de
toda la tierra
(Ap. 13:4)
Una segunda bestia
(un falso profeta)
ejerce el poder de
la bestia, y hace
que todos la
adoren (Ap. 13:12)
Además, hace
una imagen
para que se la
adore también
(Ap. 13:14)
9. “[…] Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va […]”
(Apocalipsis 14:4)
De aquellos que se mantengan firmes en el conflicto final se dice que
“siguen al Cordero” (Ap. 14:4).
Satanás empleó al imperio romano para
perseguir a Jesús (Ap. 12:3-4). Luego, “le
confirió a la bestia su poder, su trono y gran
autoridad” (Ap. 13:2 NVI). Esta bestia tiene su
trono en la misma Roma (Ap. 17:9), y ha
ejercido su autoridad para perseguir durante
mucho tiempo al pueblo fiel de Dios (Ap. 13:7).
No habrá terreno neutral en el conflicto final. O seguimos al
Cordero, o seguimos a la bestia (a la que seguirán “todos los
moradores de la tierra” [Ap. 13:8]).
Sin embargo, aquellos “cuyos nombres no han sido escritos en el libro de la vida” (Ap. 13:8
NVI), siguen a la bestia. ¿Quién o qué es esta bestia?
10. “No es el temor al castigo, o la esperanza de la
recompensa eterna, lo que induce a los
discípulos de Cristo a seguirle. Contemplan el
amor incomparable del Salvador, revelado en su
peregrinación en la tierra, desde el pesebre de
Belén hasta la cruz del Calvario, y la visión del
Salvador atrae, enternece y subyuga el alma. El
amor se despierta en el corazón de los que lo
contemplan. Ellos oyen su voz, y le siguen”
E. G. W. (El Deseado de todas las gentes, pg. 446)
11. “También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias…” (Apocalipsis 13:5)
A Jesús se le acusó de dos tipos de
blasfemia:
Perdonar pecados (Lc. 5:21)
Hacerse igual a Dios (Jn. 10:33)
Por supuesto, Jesús no blasfemaba porque Él es Dios. Sin embargo,
cualquiera que se atribuye cualquiera de estas dos acciones sin ser Dios,
es blasfemo.
Este poder blasfemo obligará a todos a adorarle. Pero
Dios no pide adoración forzada, sino de corazón.
La Iglesia Romana enseña que los sacerdotes pueden perdonar directamente
los pecados. Además, enseñan que su máximo dirigente ocupa el lugar de
Dios en la Tierra [“Nosotros [los papas] tenemos en esta Tierra el
lugar del Dios todopoderoso” (The Great Encyclical Letters of Pope Leo XIII, 193)].
12. “No hay mas que dos posibilidades, o la lealtad o
la deslealtad. A todos, como cristianos, nos hace
falta valentía para mantener en alto el estandarte
en el que están inscritos los mandamientos de
Dios y la fe de Jesús... La línea de separación
entre los obedientes y los desobedientes debe ser
clara y definida. Debemos estar firmemente
decididos a cumplir la voluntad divina en todo
momento y lugar”
E. G. W. (My life today, 10 de marzo)