El documento discute el significado esotérico del "Sexto Milenio" según textos judíos como el Zohar y la Cábala. Indica que el Sexto Milenio, cuyo atardecer concluyó en el mes de Elul del año 5760 del calendario hebreo (equivalente a septiembre del año 2000 d.C.), marca el final de los 6000 años de la creación y la llegada de la redención. También analiza profecías mesiánicas relacionadas con la llegada de un maestro de justicia en
Este documento discute cómo la Biblia indica que el tiempo de Dios en la tierra se ha dividido en 7 milenios de 6,000 años cada uno. Argumenta que los primeros 6 milenios, o 6,000 años de historia humana, ya han terminado y que nos acercamos al séptimo y último milenio. También sugiere que eventos bíblicos como los días de la creación y la vida de Moisés son tipos proféticos que indican que habrá grandes cambios en la tierra después de completarse los 6,000 años, posiblemente incl
16/28 “La Profecía Que Revela La Hora Del Juicio” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APO...MINISTERIO HNO. PIO
1)Comprender que a partir de 1844
se realizaría el juicio investigador;
2)Comprender que la profecía señala
al grupo de creyentes que surgiría
del chasco, como el remanente final
en el tiempo del fin.
El documento habla sobre la importancia de comprender correctamente el ministerio del santuario celestial, el cual es el fundamento de nuestra fe. Explica que Cristo, luego de su ascensión, entró una vez para siempre al Lugar Santísimo del santuario celestial para ofrecer su propia sangre como sumo sacerdote a favor de la humanidad. Su ministerio en el santuario es tan esencial para el plan de salvación como lo fue su muerte en la cruz.
Jesús describe su segunda venida al final de los tiempos. Será un evento visible en todo el mundo como un relámpago que cruza el cielo de oriente a occidente. Estará acompañado de señales celestiales y todos lo verán, incluso aquellos que lo crucificaron. Enviará a sus ángeles para reunir a sus elegidos de toda la tierra. Exhorta a sus seguidores a permanecer vigilantes y fieles hasta su regreso, que ocurrirá en un momento inesperado, como en los días de Noé.
Este documento describe un poema sobre la Cuarta Noche de Pascua. Según las profecías, en esta noche llegarán Moisés, Elías y el Verbo de Dios junto con Jesús. El poema habla de cómo Moisés guiará al rebaño abajo, Elías lo guiará arriba, y el Verbo de Dios caminará entre los dos. También señala que este evento marcará el fin de la Edad de Hierro y la llegada del fin del mundo.
MOISÉS EL ÚLTIMO LIBERTADOR Y REDENTOR EL REGRESO DE MOISÉSMarinalen1
Este documento discute la reencarnación de Moisés en la última generación y su papel como libertador y redentor. Según textos antiguos, Moisés regresará junto con la generación del desierto para guiar al pueblo. También se menciona que en la última generación estarán reencarnadas todas las generaciones pasadas. El documento analiza los roles de Moisés, Elías y otros profetas en los tiempos mesiánicos finales.
1) Jesús advierte a sus discípulos que la venida del Hijo del Hombre será imprevista, como en los días de Noé antes del diluvio, cuando la gente no se preparó. 2) El evangelio insta a los creyentes a estar preparados en todo momento porque la venida de Cristo puede ocurrir en cualquier momento. 3) La esperanza es la llegada de un nuevo cielo y una nueva tierra donde habite la justicia de Dios.
Este documento discute cómo la Biblia indica que el tiempo de Dios en la tierra se ha dividido en 7 milenios de 6,000 años cada uno. Argumenta que los primeros 6 milenios, o 6,000 años de historia humana, ya han terminado y que nos acercamos al séptimo y último milenio. También sugiere que eventos bíblicos como los días de la creación y la vida de Moisés son tipos proféticos que indican que habrá grandes cambios en la tierra después de completarse los 6,000 años, posiblemente incl
16/28 “La Profecía Que Revela La Hora Del Juicio” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APO...MINISTERIO HNO. PIO
1)Comprender que a partir de 1844
se realizaría el juicio investigador;
2)Comprender que la profecía señala
al grupo de creyentes que surgiría
del chasco, como el remanente final
en el tiempo del fin.
El documento habla sobre la importancia de comprender correctamente el ministerio del santuario celestial, el cual es el fundamento de nuestra fe. Explica que Cristo, luego de su ascensión, entró una vez para siempre al Lugar Santísimo del santuario celestial para ofrecer su propia sangre como sumo sacerdote a favor de la humanidad. Su ministerio en el santuario es tan esencial para el plan de salvación como lo fue su muerte en la cruz.
Jesús describe su segunda venida al final de los tiempos. Será un evento visible en todo el mundo como un relámpago que cruza el cielo de oriente a occidente. Estará acompañado de señales celestiales y todos lo verán, incluso aquellos que lo crucificaron. Enviará a sus ángeles para reunir a sus elegidos de toda la tierra. Exhorta a sus seguidores a permanecer vigilantes y fieles hasta su regreso, que ocurrirá en un momento inesperado, como en los días de Noé.
Este documento describe un poema sobre la Cuarta Noche de Pascua. Según las profecías, en esta noche llegarán Moisés, Elías y el Verbo de Dios junto con Jesús. El poema habla de cómo Moisés guiará al rebaño abajo, Elías lo guiará arriba, y el Verbo de Dios caminará entre los dos. También señala que este evento marcará el fin de la Edad de Hierro y la llegada del fin del mundo.
MOISÉS EL ÚLTIMO LIBERTADOR Y REDENTOR EL REGRESO DE MOISÉSMarinalen1
Este documento discute la reencarnación de Moisés en la última generación y su papel como libertador y redentor. Según textos antiguos, Moisés regresará junto con la generación del desierto para guiar al pueblo. También se menciona que en la última generación estarán reencarnadas todas las generaciones pasadas. El documento analiza los roles de Moisés, Elías y otros profetas en los tiempos mesiánicos finales.
1) Jesús advierte a sus discípulos que la venida del Hijo del Hombre será imprevista, como en los días de Noé antes del diluvio, cuando la gente no se preparó. 2) El evangelio insta a los creyentes a estar preparados en todo momento porque la venida de Cristo puede ocurrir en cualquier momento. 3) La esperanza es la llegada de un nuevo cielo y una nueva tierra donde habite la justicia de Dios.
El Dios Eterno utilizará el sol y la luna como testigos de los juicios que pronto vendrá a las naciones.
El Sol se oscurecera y la luna se pondrá roja como sangre antes que venga el día grande y terrible del Señor en la tierra Joel 2:31
El documento resume las principales creencias cristianas sobre la segunda venida de Cristo. Indica que será un evento literal, personal, visible y audible, en el que Jesús regresará gloriosamente en las nubes para resucitar a los muertos, transformar a los creyentes vivos y juzgar a la humanidad.
La Hora de la Siega ha Llegado - Amaury Gonzalez PerezZafnat Panea
Este documento discute el mensaje del cuarto ángel de Apocalipsis 14 sobre la cosecha. Argumenta que esta profecía, al igual que las seis fiestas judías anteriores de Levíticos 23, se cumplirá literalmente en cuanto al evento y la fecha. Luego de estudiar este tema por dos años, el autor cree haber descubierto la fecha de la segunda venida de Cristo basado en la fecha de la fiesta de los Tabernáculos en Levíticos 23. Pide a los lectores que examinen sus argumentos con una mente abiert
El verdadero clamor de media noche - S Snow españolZafnat Panea
Este documento resume tres profecías bíblicas relacionadas con el segundo advenimiento de Cristo: 1) Los 6000 años asignados para este mundo terminarán en 1844; 2) Los 7 tiempos de los gentiles, un período de 2520 años de dominio gentil sobre la iglesia, también concluirá en 1844; 3) Los 2300 días de la profecía de Daniel se extienden hasta la venida de Cristo en las nubes de gloria y expirarán en 1844. El autor argumenta que estas profecías indican que la segunda venida de Cristo ocurrir
Auxiliar De PredicacióN De Abril Junio 2010Victor Moreno
Auxiliar para los predicadores de la UMEP, este año estamos repasando la enseña de los 4 años pasados así que tienes este extra para apoyarte en tu tarea. Nuestra oración que sea de Bendición para ti y el pueblo que administras.
Jesús murió un miércoles y permaneció en la tumba tres días y tres noches antes de resucitar, cumpliendo la profecía de Jonás. Sin embargo, la creencia popular es que murió viernes y resucitó domingo, por lo que solo estuvo 36 horas en la tumba. El documento explica las escrituras que confirman que Jesús murió miércoles y resucitó el sábado al anochecer, pasando exactamente tres días y tres noches en la tumba.
El documento resume la lección 20 del Apocalipsis sobre la marca de la bestia. Explica que hay tres bestias mencionadas - el dragón, y dos que aparecen en Apocalipsis 13. La primera bestia es semejante a un leopardo y recibe poder y autoridad del dragón, que representa a Satanás. Esta bestia es el Imperio Romano pagano, que dominó por 1260 años hasta que recibió una herida de muerte en 538 d.C., cuando el emperador Justiniano estableció legalmente al Papa como cabeza de la iglesia.
Este documento discute la doctrina esotérica de la resurrección del profeta Moisés. Según las enseñanzas de Isaac Luria y textos antiguos como el Zohar y las Antigüedades Bíblicas de Filón, Moisés no murió realmente sino que su alma se reencarnaría en el futuro. Ahora, en los tiempos finales, el alma de Moisés se ha reencarnado nuevamente para servir como príncipe y guía espiritual, tal como fue profetizado. El documento también analiza experiencias místicas que
El documento describe la creencia de que existe un reino milenial o edad mesiánica de 1000 años después de la segunda venida de Cristo, basándose en las Escrituras. Satanás será atado por 1000 años mientras Cristo reina desde Jerusalén sobre Israel y las naciones. Al final de los 1000 años, Satanás será liberado brevemente antes del juicio final.
El documento resume las profecías del libro de Daniel sobre los imperios de Medo-Persia, Grecia y Roma, así como la identificación de los "reyes del norte y del sur" como las dinastías seléucida y ptolemaica en Siria y Egipto. También describe cómo la profecía se refiere a Roma imperial y papal, culminando en los eventos del tiempo del fin y la segunda venida de Cristo.
Nuestro Señor Jesús le dijo a sus discipulos que luego de su resurrection el se iria y luego volvería por un pueblo santo, pero que el día y la hora de su segunda venida, él no lo sabia, ni los ángeles que están en el cielo, sino solo su Padre celestial, Dios. Pero le dijo que previo que previo q su regreso, habría unas series de señales, para que cuando los suyos la vieran, se preparara su iglesia para en un abrir y cerrar de ojos, unirons a él en las nubes.
A la fecha, han ocurrido una serie de acontecimientos que nos demuestran claramente que son parte de las señales proféticas a las que él se referia, pero en el capitulo 12 del profeta Daniel dice que NINGUNO DE LOS IMPIOS ENTEDERA. Es decir, que por estar cargados de trabajo, buscando afanosamente adquirir cosas o tesoros terrenales, han perdido la vision spiritual y el afan del mundo los ha atrapado. estos son los tibios que Nuestro Señor Jesús se refiere en Apocalipsis capitulo 3:15-16, que hacienda riquezas en el mundo se puso tibio, y el Señor dice que lo vomitará de su boca, es decir, que su nombre sera borrado del Libro de la Vida.
El documento resume las profecías bíblicas sobre el juicio final. Indica que Daniel 8:14 predice que el santuario sería purificado después de 2300 días/años, comenzando en 457 a.C. Esto ubica el inicio del juicio en 1844 d.C. También analiza las profecías de Daniel 9 sobre las 70 semanas que conducen al Mesías y la destrucción de Jerusalén en el año 34 d.C.
Este documento resume una profecía bíblica sobre el futuro de Israel y Jerusalén contenida en el libro de Daniel. La profecía predice que habrá 70 semanas de años para resolver el destino de Israel, divididas en 3 períodos: 1) 7 semanas, 2) 62 semanas, y 3) 1 semana. Los dos primeros períodos se cumplieron tal como se predijo, terminando con la muerte de Jesús. El tercer período aún no se ha iniciado y lo hará cuando Israel firme un tratado de paz con otros países lider
Este documento discute la segunda venida de Cristo y la distingue de su venida por sus santos (el arrebatamiento). Explica que varios eventos deben preceder la segunda venida, incluyendo la formación de una confederación de 10 naciones, un período de paz bajo un dictador y luego una gran tribulación. Cuando Cristo regrese, será visible para todo el mundo y vendrá acompañado por santos y ángeles. Juzgará a las naciones y establecerá su reino de paz en la tierra.
El documento resume el capítulo 12 del libro de Daniel. Señala que Miguel se levantará para defender al pueblo de Dios durante un tiempo de angustia, pero que aquellos cuyos nombres estén escritos en el Libro de la Vida serán librados. También habla de la resurrección, donde unos resucitarán para vida eterna y otros para vergüenza. Finalmente, explica que el tiempo del fin comenzó en 1798 y que desde entonces varios estudiosos han analizado las profecías de Daniel.
La Palabra de Dios contiene mucha profecía que al presente está todavía en espera de cumplirse, y es razonable, así como honroso para Dios, que nosotros
creamos que dicha profecía se cumplirá con la misma fidelidad que ha sido la característica de todas las obras, y todos los actos de El hasta nuestros días.
Este documento discute la doctrina cristiana del rapto, que sostiene que los creyentes serán llevados con Jesús antes de un período de tribulación. Algunos creen que la idea del rapto se originó con una visión en 1830, mientras que otros citan pasajes bíblicos como 1 Tesalonicenses 4: 16-17 y Mateo 24:36. Sin embargo, la fecha exacta del rapto no se proporciona en la Biblia y cualquier intento de fecharlo con precisión se considera especulativo. La conclusión enfatiza que la Biblia
El documento argumenta que Jesús sí era hijo de David y no una encarnación de Dios, basándose en varios pasajes bíblicos que muestran que el Mesías provendría de la línea de David. También explica que Jesús fue considerado Hijo de Dios debido a su papel como rey de Israel, no por ser una encarnación divina.
ESTUDIOS DE LA SAGRADA TORÁH. La Víspera del Shabbath y el Día del ShabbathMarinalen1
Este documento presenta un estudio bíblico sobre la Torá y el Shabbat. Cita pasajes de la Biblia como Isaías y Zacarías que profetizan sobre el Mesías y el fin de los tiempos. También analiza fragmentos de manuscritos esenios hallados en Qumrán y explica su interpretación esotérica. Resalta que en este fin de la era, el Profeta Moisés se ha reencarnado para liberar a la humanidad, tal como lo hizo en el Éxodo.
Este documento describe varias señales celestes recientes como el cometa C/2015 F5 que alcanzó su máximo brillo el 9 de diciembre de 2017, y la posición de Júpiter dentro de la constelación de Virgo durante 9 meses en 2016-2017, relacionándolas con profecías bíblicas sobre la venida del Mesías. También discute la identificación de Lucifer con Cristo en himnos religiosos y textos antiguos, y cita pasajes que vinculan a Moisés, José y otros personajes con figuras mesiánic
SEÑALES EN EL CIELO Y EN LA TIERRA EN EL FINAL DE LOS TIEMPOSMarinalen1
El documento describe varias señales proféticas mencionadas en la Biblia que anuncian los tiempos finales, incluyendo fenómenos celestiales y desastres naturales. Argumenta que recientes eventos astronómicos pueden ser señales de la pronta llegada del Hijo del Hombre, aunque este término tiene múltiples significados, incluyendo a Jesucristo, seres humanos iluminados de otros planetas, o la reencarnación del profeta Henoch. También discute las conexiones esotéricas entre Henoch, Moisés y el
El Dios Eterno utilizará el sol y la luna como testigos de los juicios que pronto vendrá a las naciones.
El Sol se oscurecera y la luna se pondrá roja como sangre antes que venga el día grande y terrible del Señor en la tierra Joel 2:31
El documento resume las principales creencias cristianas sobre la segunda venida de Cristo. Indica que será un evento literal, personal, visible y audible, en el que Jesús regresará gloriosamente en las nubes para resucitar a los muertos, transformar a los creyentes vivos y juzgar a la humanidad.
La Hora de la Siega ha Llegado - Amaury Gonzalez PerezZafnat Panea
Este documento discute el mensaje del cuarto ángel de Apocalipsis 14 sobre la cosecha. Argumenta que esta profecía, al igual que las seis fiestas judías anteriores de Levíticos 23, se cumplirá literalmente en cuanto al evento y la fecha. Luego de estudiar este tema por dos años, el autor cree haber descubierto la fecha de la segunda venida de Cristo basado en la fecha de la fiesta de los Tabernáculos en Levíticos 23. Pide a los lectores que examinen sus argumentos con una mente abiert
El verdadero clamor de media noche - S Snow españolZafnat Panea
Este documento resume tres profecías bíblicas relacionadas con el segundo advenimiento de Cristo: 1) Los 6000 años asignados para este mundo terminarán en 1844; 2) Los 7 tiempos de los gentiles, un período de 2520 años de dominio gentil sobre la iglesia, también concluirá en 1844; 3) Los 2300 días de la profecía de Daniel se extienden hasta la venida de Cristo en las nubes de gloria y expirarán en 1844. El autor argumenta que estas profecías indican que la segunda venida de Cristo ocurrir
Auxiliar De PredicacióN De Abril Junio 2010Victor Moreno
Auxiliar para los predicadores de la UMEP, este año estamos repasando la enseña de los 4 años pasados así que tienes este extra para apoyarte en tu tarea. Nuestra oración que sea de Bendición para ti y el pueblo que administras.
Jesús murió un miércoles y permaneció en la tumba tres días y tres noches antes de resucitar, cumpliendo la profecía de Jonás. Sin embargo, la creencia popular es que murió viernes y resucitó domingo, por lo que solo estuvo 36 horas en la tumba. El documento explica las escrituras que confirman que Jesús murió miércoles y resucitó el sábado al anochecer, pasando exactamente tres días y tres noches en la tumba.
El documento resume la lección 20 del Apocalipsis sobre la marca de la bestia. Explica que hay tres bestias mencionadas - el dragón, y dos que aparecen en Apocalipsis 13. La primera bestia es semejante a un leopardo y recibe poder y autoridad del dragón, que representa a Satanás. Esta bestia es el Imperio Romano pagano, que dominó por 1260 años hasta que recibió una herida de muerte en 538 d.C., cuando el emperador Justiniano estableció legalmente al Papa como cabeza de la iglesia.
Este documento discute la doctrina esotérica de la resurrección del profeta Moisés. Según las enseñanzas de Isaac Luria y textos antiguos como el Zohar y las Antigüedades Bíblicas de Filón, Moisés no murió realmente sino que su alma se reencarnaría en el futuro. Ahora, en los tiempos finales, el alma de Moisés se ha reencarnado nuevamente para servir como príncipe y guía espiritual, tal como fue profetizado. El documento también analiza experiencias místicas que
El documento describe la creencia de que existe un reino milenial o edad mesiánica de 1000 años después de la segunda venida de Cristo, basándose en las Escrituras. Satanás será atado por 1000 años mientras Cristo reina desde Jerusalén sobre Israel y las naciones. Al final de los 1000 años, Satanás será liberado brevemente antes del juicio final.
El documento resume las profecías del libro de Daniel sobre los imperios de Medo-Persia, Grecia y Roma, así como la identificación de los "reyes del norte y del sur" como las dinastías seléucida y ptolemaica en Siria y Egipto. También describe cómo la profecía se refiere a Roma imperial y papal, culminando en los eventos del tiempo del fin y la segunda venida de Cristo.
Nuestro Señor Jesús le dijo a sus discipulos que luego de su resurrection el se iria y luego volvería por un pueblo santo, pero que el día y la hora de su segunda venida, él no lo sabia, ni los ángeles que están en el cielo, sino solo su Padre celestial, Dios. Pero le dijo que previo que previo q su regreso, habría unas series de señales, para que cuando los suyos la vieran, se preparara su iglesia para en un abrir y cerrar de ojos, unirons a él en las nubes.
A la fecha, han ocurrido una serie de acontecimientos que nos demuestran claramente que son parte de las señales proféticas a las que él se referia, pero en el capitulo 12 del profeta Daniel dice que NINGUNO DE LOS IMPIOS ENTEDERA. Es decir, que por estar cargados de trabajo, buscando afanosamente adquirir cosas o tesoros terrenales, han perdido la vision spiritual y el afan del mundo los ha atrapado. estos son los tibios que Nuestro Señor Jesús se refiere en Apocalipsis capitulo 3:15-16, que hacienda riquezas en el mundo se puso tibio, y el Señor dice que lo vomitará de su boca, es decir, que su nombre sera borrado del Libro de la Vida.
El documento resume las profecías bíblicas sobre el juicio final. Indica que Daniel 8:14 predice que el santuario sería purificado después de 2300 días/años, comenzando en 457 a.C. Esto ubica el inicio del juicio en 1844 d.C. También analiza las profecías de Daniel 9 sobre las 70 semanas que conducen al Mesías y la destrucción de Jerusalén en el año 34 d.C.
Este documento resume una profecía bíblica sobre el futuro de Israel y Jerusalén contenida en el libro de Daniel. La profecía predice que habrá 70 semanas de años para resolver el destino de Israel, divididas en 3 períodos: 1) 7 semanas, 2) 62 semanas, y 3) 1 semana. Los dos primeros períodos se cumplieron tal como se predijo, terminando con la muerte de Jesús. El tercer período aún no se ha iniciado y lo hará cuando Israel firme un tratado de paz con otros países lider
Este documento discute la segunda venida de Cristo y la distingue de su venida por sus santos (el arrebatamiento). Explica que varios eventos deben preceder la segunda venida, incluyendo la formación de una confederación de 10 naciones, un período de paz bajo un dictador y luego una gran tribulación. Cuando Cristo regrese, será visible para todo el mundo y vendrá acompañado por santos y ángeles. Juzgará a las naciones y establecerá su reino de paz en la tierra.
El documento resume el capítulo 12 del libro de Daniel. Señala que Miguel se levantará para defender al pueblo de Dios durante un tiempo de angustia, pero que aquellos cuyos nombres estén escritos en el Libro de la Vida serán librados. También habla de la resurrección, donde unos resucitarán para vida eterna y otros para vergüenza. Finalmente, explica que el tiempo del fin comenzó en 1798 y que desde entonces varios estudiosos han analizado las profecías de Daniel.
La Palabra de Dios contiene mucha profecía que al presente está todavía en espera de cumplirse, y es razonable, así como honroso para Dios, que nosotros
creamos que dicha profecía se cumplirá con la misma fidelidad que ha sido la característica de todas las obras, y todos los actos de El hasta nuestros días.
Este documento discute la doctrina cristiana del rapto, que sostiene que los creyentes serán llevados con Jesús antes de un período de tribulación. Algunos creen que la idea del rapto se originó con una visión en 1830, mientras que otros citan pasajes bíblicos como 1 Tesalonicenses 4: 16-17 y Mateo 24:36. Sin embargo, la fecha exacta del rapto no se proporciona en la Biblia y cualquier intento de fecharlo con precisión se considera especulativo. La conclusión enfatiza que la Biblia
El documento argumenta que Jesús sí era hijo de David y no una encarnación de Dios, basándose en varios pasajes bíblicos que muestran que el Mesías provendría de la línea de David. También explica que Jesús fue considerado Hijo de Dios debido a su papel como rey de Israel, no por ser una encarnación divina.
ESTUDIOS DE LA SAGRADA TORÁH. La Víspera del Shabbath y el Día del ShabbathMarinalen1
Este documento presenta un estudio bíblico sobre la Torá y el Shabbat. Cita pasajes de la Biblia como Isaías y Zacarías que profetizan sobre el Mesías y el fin de los tiempos. También analiza fragmentos de manuscritos esenios hallados en Qumrán y explica su interpretación esotérica. Resalta que en este fin de la era, el Profeta Moisés se ha reencarnado para liberar a la humanidad, tal como lo hizo en el Éxodo.
Este documento describe varias señales celestes recientes como el cometa C/2015 F5 que alcanzó su máximo brillo el 9 de diciembre de 2017, y la posición de Júpiter dentro de la constelación de Virgo durante 9 meses en 2016-2017, relacionándolas con profecías bíblicas sobre la venida del Mesías. También discute la identificación de Lucifer con Cristo en himnos religiosos y textos antiguos, y cita pasajes que vinculan a Moisés, José y otros personajes con figuras mesiánic
SEÑALES EN EL CIELO Y EN LA TIERRA EN EL FINAL DE LOS TIEMPOSMarinalen1
El documento describe varias señales proféticas mencionadas en la Biblia que anuncian los tiempos finales, incluyendo fenómenos celestiales y desastres naturales. Argumenta que recientes eventos astronómicos pueden ser señales de la pronta llegada del Hijo del Hombre, aunque este término tiene múltiples significados, incluyendo a Jesucristo, seres humanos iluminados de otros planetas, o la reencarnación del profeta Henoch. También discute las conexiones esotéricas entre Henoch, Moisés y el
El documento discute la creencia de que el mundo durará 6,000 años según el plan de Dios, citando varias fuentes bíblicas y extrabíblicas antiguas que apoyan esta idea. Argumenta que Jesús no sabía la hora exacta del fin de los tiempos de la misma manera que nadie podía saber la hora exacta del comienzo del festival judío de Rosh Hashanah. Sugiere que solo Dios el Padre tiene la autoridad para anunciar el comienzo del día 6000 y el fin de la era actual.
22 de febrero de 1996 22 de febrero de 2018Marinalen1
El documento resume las enseñanzas del Zóhar sobre los tres mesías y la redención en el sexto milenio. Explica que según el Zóhar habrá tres mesías: el Mesías de la casa de Judá (Samael Aun Weor), el Mesías de la casa de José (Rabolú) y Moisés (Thoth-Moisés). Además, señala que el Zóhar predice la redención ocurrirá en el sexto milenio, representado por la letra hebrea vav, y que según el calendario he
Señales en el cielo y en la tierra en el final de los tiemposMarinalen1
Este documento discute las señales en el cielo y la tierra que anuncian la llegada inminente del Hijo del Hombre, según se describe en la Biblia. Explica que el Hijo del Hombre tiene varios significados, incluyendo a Jesucristo, las humanidades angélicas de otros planetas, y la reencarnación de Enoc. También identifica al Hijo del Hombre con Moisés y describe cómo encarnar al Hijo del Hombre interior es necesario para la salvación del alma.
El documento describe eventos profetizados en el Sexto Sello del Apocalipsis, incluyendo un gran terremoto, el sol oscureciéndose y la luna volviéndose roja. Explica que estos eventos también ocurren espiritualmente cuando el Cristo Interior pasa por procesos de pasión, crucifixión y muerte. Menciona que el año 33 y eventos en 2015 se relacionan con la apertura del Sexto Sello. Finalmente, conecta estos eventos con la reencarnación del Maestro Thoth-Moisés en 1993.
EL AVATARA DE ACUARIO. EL LEÓN DE LA TRIBU DE JUDÁH. EL PRIMERO DE LOS TRES M...Marinalen1
El documento describe la identidad de los tres mesías profetizados. Explica que el primer mesías es el León de la Tribu de Judá, que se refiere a Samael Aun Weor. El segundo mesías es Elías reencarnado en Rabolú. Y el tercer mesías es Moisés reencarnado. Se basa en las enseñanzas del Zóhar sobre esta profecía mesiánica.
Este documento describe las conexiones espirituales entre el alma del profeta Moisés y su reencarnación en Brasil en la persona del V.M. Thoth-Moisés. Relata experiencias de desdoblamiento astral donde se le reveló que su padre interno era Moisés. También resume pasajes del Zóhar sobre la identidad entre varias figuras bíblicas como Adán, Abraham, Israel y Moisés.
23 de septiembre 2017 la virgen vestida de sol con la luna debajo de sus pi...Marinalen1
El documento describe la alineación planetaria que ocurrirá el 23 de septiembre de 2017, que se alinea con la descripción bíblica de la "Mujer vestida de sol" en Apocalipsis 12. También resume la interpretación de Isaac Newton de que la "Mujer" representa a la iglesia hebrea y el "Hijo varón" a Moisés. Explica el calendario solar esenio de 364 días y contrasta con el calendario lunar hebreo de 354 días.
1. El documento resume un pasaje bíblico de Mateo 24:19-51 sobre las señales del fin de los tiempos y la segunda venida de Cristo, incluyendo guerras, desastres naturales, el anticristo y la gran tribulación.
2. Se discuten varias interpretaciones posibles de versículos específicos, pero no se llega a una conclusión definitiva.
3. Jesús enfatiza que nadie conoce el día ni la hora exactos de su regreso, solo Dios padre, por lo que cualquier persona que afirme conocer
Israel cumple 66 Años de Fundada
Israel es la agenda profética de Dios. Nunca el hombre ha estado tan cerca de ver el regreso de nuestro Señor Jesucristo bajando de las nubes.
Jesús mismo dijo a sus discípulos que de su regreso, nadie sabía, ni siquiera los ángeles que están en el cielo, solamente su Padre conocía ese tiempo, solamente Dios lo conoce. Pero les dijo que habría señales que le indicarían a su pueblo la cercanía de su regreso.
Las Señales, son profecías dichas por los profetas enviados por Dios, que se deben cumplir en el tiempo de Dios. Muchas de estas profecías fueron confirmadas por Jesús a sus discípulos.
En Noviembre 29 del año 2013 es el cumpleaños número 66 de Israel como nación. Muchos misterios se han venido revelando de las Sagradas escrituras desde el momento de su nacimiento, confirmando las profecias del Libro de Daniel, Isaias y el Apocalipsis.
The new yerushalayim post verdad dispensacional chapter xxii la tribulacionguitarforce
El documento describe la Gran Tribulación que se menciona en la Biblia. Se divide en tres partes:
1) Explica que la Gran Tribulación durará 7 años y se dividirá en dos períodos de 3.5 años cada uno.
2) Detalla los eventos que ocurrirán durante la tribulación basados en las profecías de Daniel y el Apocalipsis, incluyendo guerras, hambre, muerte y persecución.
3) Explica que la tribulación comenzará una vez que la iglesia haya sido arrebatada, y será
Aquello que los rabinos conocían sobre el MesíasUziel Canales
Los rabinos de la antigüedad creían que el Mesías vendría a través de la línea de Jeconías, a pesar de la maldición sobre su linaje. Citando fuentes del Tanaj y el Talmud, el documento muestra que los sabios entendían que Dios había levantado las primeras dos maldiciones sobre Jeconías, dando esperanza de que la tercera también sería levantada. Esperaban que el Mesías llegara en los primeros siglos DC según la profecía de Daniel de las 70 semanas. Creían en dos figuras mesi
El documento resume los 7 sellos del Apocalipsis, que profetizan 7 periodos de la iglesia hasta la segunda venida de Cristo. El primer sello representa la época de los apóstoles con la pureza de su doctrina. El segundo sello simboliza las 10 persecuciones romanas contra los cristianos. El tercer sello muestra la escasez de la Palabra de Dios y la entrada de creencias paganas desde el 313 al 538.
Este documento presenta el seminario "El Reloj Profético Bíblico 2012" del Instituto Teológico Evangélico Parusia. Aborda temas como el origen del Anticristo, la marca de la Bestia 666, y una nueva raza humana. También sugiere que el príncipe Guillermo podría ser el Anticristo y que Chile está profetizado en la Biblia como "lo último de la tierra". Finalmente, analiza profecías sobre terremotos, la Primera Guerra Mundial y el establecimiento del Estado de Israel
El documento resume los 7 sellos del Apocalipsis, que profetizan 7 períodos en la iglesia hasta la segunda venida de Cristo. Los 4 primeros sellos representan a los 4 jinetes del Apocalipsis 6 y describen las características de cada período histórico.
El documento describe la Transfiguración de Jesús en el Monte Tabor, donde se transfiguró ante Pedro, Santiago y Juan. También aparecieron Moisés y Elías hablando con Jesús. Luego una voz del cielo declaró que Jesús era su Hijo amado. El documento analiza los significados esotéricos detrás de este evento bíblico.
Pte III DESGLOSE DE MATEO 24,los dos juicios by eliud gamezEliud Gamez Gomez
El documento resume las enseñanzas de Jesús en Mateo 24 sobre el fin de Jerusalén y el judaísmo. Jesús predijo la destrucción de Jerusalén a manos de los romanos antes de que terminara la generación de sus oyentes. Usó lenguaje figurado para describir la caída de las autoridades judías como el sol y la luna oscureciéndose. La venida de Cristo en juicio se cumplió cuando los romanos destruyeron Jerusalén en el año 70 d.C., poniendo fin al judaísmo. Los disc
Este documento compara varios personajes y conceptos entre El Señor de los Anillos de Tolkien y la Biblia. Indica que los elfos son un pueblo elegido como las tribus hebreas de Moisés, guiados a una tierra prometida después de grandes sufrimientos. También compara a Aragorn con Moisés y otros héroes como guías de su pueblo. Finalmente, describe las similitudes entre la historia de Frodo y la de Jesucristo al enfrentar tentaciones y sufrimientos.
El documento describe la imagen de Jesús como el Hijo del Hombre rodeado de los instrumentos de la Pasión en una obra de arte. Luego discute el significado esotérico del Hijo del Hombre en la cábala como Tiféreth y cómo esto se relaciona con Moisés y Enoch. Finalmente, habla sobre la llegada profetizada de Enoch en el año 2000 d.C. y cómo esto se cumplió en la reencarnación del maestro Thoth-Moisés.
El documento habla sobre la diosa Minerva como la diosa de la sabiduría y la justicia en la mitología griega. Se le dedica el olivo como su árbol sagrado. También se mencionan experiencias astrales y visiones relacionadas con Minerva, incluyendo encuentros con ella y significados simbólicos del olivo y otras imágenes.
The document discusses Native American traditions involving the sacred pipe and its connections to thunderbirds, eagles, and weather. It describes Lakota oral histories where the thunderbird would strike with lightning those who disrespected the pipe. Eagles were seen as symbols of the thunderbird and their appearance was considered an omen that a ritual involving the pipe would be successful. The author relates personal experiences seeing eagles during spiritual practices, and times leaving the physical body in an astral form as an eagle.
Este documento habla sobre las visiones y encuentros del autor con jefes indígenas de América. Menciona haberse reunido con el cacique Paraguá y otros líderes como los hopi y cherokee. También describe haber recibido una pipa sagrada de manos de la Mujer Búfalo Blanco. Venerables líderes guaraníes reconocen al espíritu del cacique Paraguá reencarnado en el autor.
EL 19 DE MAYO DE 1991 - EL 6 DE SIVÁN.pdfMarinalen1
Este documento resume tres días consecutivos en mayo de 1991 que tuvieron una transición única: el sábado 18, el domingo 19 de Pentecostés, y el lunes 20. El domingo 19 de mayo de 1991 fue una celebración especial, marcando el aniversario de Dios entregándole los Diez Mandamientos a Moisés y al pueblo de Israel. El autor tuvo una experiencia ese día donde se le reveló que su maestro interno era Moisés, lo cual fue confirmado años después por su maestro Rabolú.
Este documento discute la edad de Jesús durante su ministerio público. Según varias fuentes, incluidos los evangelios y escritos de los primeros siglos, Jesús tenía alrededor de 50 años cuando fue crucificado, y Juan el Bautista era solo seis meses mayor. Esto sugiere que Jesús tenía más de 40 años cuando fue bautizado por Juan. El documento también analiza la edad de Santiago, hermano de Jesús, y la "Historia de José el carpintero" para inferir que Jesús probablemente nació alrededor del año 23 antes de
La Guirnalda Preciosa - Un Encuentro con El Dalai Lama_.pdfMarinalen1
El documento describe varias experiencias espirituales del autor, incluyendo avistamientos de aves y mariposas en su jardín y una visión de nubes de colores formando una "guirnalda preciosa". También detalla una reunión astral con el Dalai Lama, en la que este habló sobre las enseñanzas budistas de la fe y la sabiduría. El autor conecta estas experiencias con las enseñanzas esotéricas del Camino Medio que conducen a la liberación a través de la eliminación total de los agregados psicoló
Este documento resume las experiencias espirituales del autor con "El Cristo Redentor" y profecías de su maestro Rabolú sobre su camino espiritual. También explora los significados esotéricos de "El Charro y la China Poblana" como símbolos de México, y las raíces africanas de la cultura mexicana. Finalmente, proporciona contexto sobre las reencarnaciones del profeta Moisés y su papel como el último redentor.
El documento describe varios pronósticos y profecías de catástrofes naturales como erupciones volcánicas y terremotos, citando textos antiguos maya y cristianos. También habla de las recientes erupciones de los volcanes Mauna Loa y Kilauea en Hawái y su relación con profecías sobre el despertar de la diosa del fuego Pele.
El documento habla sobre el Cristo-Luz y el camino iniciático-esotérico de las Tres Montañas. Explica que el Cristo-Luz es Jesús como la Estrella de la Mañana o Lucero, y que en la Primera Montaña los iniciados encarnan al Cristo interno y pasan simbólicamente por procesos de crucifixión y resurrección.
El documento describe una visión del autor donde ve a su Cristo Íntimo sentado en un trono flotante y luego crucificado pronunciando las Siete Palabras. Luego habla con Rabolú sobre la visión, quien le da su apoyo. Después escucha la Sexta Sinfonía de Beethoven al despertar. El documento continúa explicando conceptos como el Tesoro de la Luz, la Jerusalén Celestial, la destrucción de Babilonia y la necesidad de edificar la Jerusalén Celestial dentro de uno mismo a través del trabajo
El documento habla sobre Janucá (Janucá), la Fiesta de las Luces. Explica que Janucá conmemora la victoria de los Macabeos sobre los griegos seléucidas y la purificación del Templo en el 165 a.C. También discute las conexiones entre Janucá y varios pasajes bíblicos y textos cabalísticos que mencionan a Enoch y al ángel Metatrón.
ok-ok-CARMEN AMAYA 19 DE NOVIEMBRE DE 1963 - 19 DE NOVIEMBRE DE 2022.pdfMarinalen1
El documento conmemora el 59 aniversario de la muerte de Carmen Amaya, la reina gitana del baile flamenco, ocurrida el 19 de noviembre de 1963. Incluye extractos biográficos sobre sus orígenes bailando en la playa inspirada por las olas, así como conexiones entre sus orígenes y la danza hawaiana hula. También proporciona detalles sobre experiencias místicas y visiones del autor con el alma de Carmen Amaya.
El documento presenta información sobre la historia bíblica de José, quien fue vendido por sus hermanos por veinte monedas de plata. Luego, se analiza la canción tradicional de Pésaj "Jad Gadya" ("Un Cabrito"), que hace referencia a este suceso bíblico. Finalmente, se incluyen varias citas del Zóhar que analizan el significado espiritual y simbólico de la historia de José.
Moisés un Hombre Gitano-El Misterio del Sacromonte..pdfMarinalen1
El documento resume la historia de una fotografía tomada en 1951 en el barrio gitano de Sacromonte en Granada, España. La foto muestra a una mujer llamada "La Gitana del Sacromonte" amamantando a su bebé y acompañada por una niña. Aunque ella dijo no ser gitana, la foto evoca imágenes bíblicas de Moisés y su familia. El documento también explora las conexiones entre los gitanos, los judíos sefardíes, y la tradición flamenca en Sacromonte
Este documento resume la historia de Aldonza Lorenzo, una labradora de la que Don Quijote se enamoró y a la que rebautizó como Dulcinea del Toboso para convertirla en la dama de sus pensamientos. Explica que El Toboso queda cerca del lugar de origen de Don Quijote, sugiriendo que Aldonza podría haber tenido orígenes moriscos. Finalmente, cita un pasaje del Zohar que habla de la unión mística entre la Labradora y su Esposo, relacionándolo con el matrimonio esp
Este documento resume una experiencia espiritual vivida por el autor donde revive las penitencias de Don Quijote en la Sierra Morena y escribe una carta de amor a Dulcinea del Toboso. Luego se encuentra con una doncella morisca a quien le transmite el contenido de la carta. Caminan tomados de la mano y ven una gran estrella luminosa en el cielo, símbolo de su amor. Al llegar a la cima de la montaña la estrella desaparece y regresan a su hogar.
El documento describe el yelmo de Mambrino, que en realidad era una bacía de barbero que Don Quijote tomó por un yelmo. Narra cómo Don Quijote y Sancho Panza encontraron a un barbero con una bacía en la cabeza para protegerse de la lluvia, y cómo Don Quijote lo atacó para quitarle el "yelmo". Más tarde, Don Quijote usa la bacía pero le queda grande, mientras que Sancho se ríe sabiendo que es una simple bacía.
Presentación vida de San Juan María Vianney.pptxClaudiaZapata74
Vida de un gran santo, patrono de los sacerdotes. Desde su nacimiento hasta su consagracion como sacerdote y su vida en el pueblo de Ars entregado a llevar a Jesus a los habitantes del lugar.
El milenio es un periodo de la profecía bíblica que siempre atrae la atención. Este periodo profético es mencionado solamente en un capítulo de la Santa Biblia: Apocalipsis 20 donde se menciona seis veces. Pero además de esta estadística, la importancia de este periodo es enorme, pues pone fin al plan de la salvación y a la vindicación de la justicia de Dios frente al universo no caído. Muchos nos hicimos la pregunta sobre si es necesario el milenio si todo parece haber sido resuelto con la Segunda Venida de Jesús. Otros pueden preguntarse por qué hay que esperar un milenio para terminar este asunto.
Lo que sí es seguro, es que el milenio cierra un periodo que hasta ahora sobrepasa los seis mil años, un periodo singular, donde el pecado apareció y se extendió en el universo angélico, contaminando luego un planeta, el nuestro. Este periodo singular jamás se volverá a repetir, por lo que intuyo que el cierre del mismo requiere no solamente del tiempo necesario, sino de la participación de las inteligencias celestiales que deben haber visto con inusitado asombro lo que hasta ahora ha ocurrido, así como de una metodología que incluye a Dios, al universo no caído (ángeles y otros seres creados), los santos, los ángeles caídos y los impíos; esto es, de todo el universo. Me gustaría mencionar algo. Our World in Data publicó hace poco una estimación (los criterios pueden ser discutidos como cualquier estimación) de la cantidad de personas que han existido y existen en esta tierra: la cifra es 117.000 millones, o sea entre 14 y 15 veces la población actual. Suponga que, siendo generoso, un 10% se salven (creo que serán bastante menos) habría que revisar el juicio de 105.300 millones de personas. Si el juicio en los cielos dura 1.000 años, habría que revisar unos 290.000 casos por día… sin contar a los ángeles malos, una tarea extenuante aun para un batallón de jueces. Ya no parece tan largo el periodo… ¿verdad?
Vamos a intentar cubrir este tema dando respuesta a muchas de las preguntas que nos suscita, pero sin perder de vista lo más importante, el Nombre de Dios finalmente será vindicado a los ojos de todo el universo.
1. 26/6/17 17'48ELUL 5760 Y EL SEXTO MILENIO
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"... porque al atardecer seguirá habiendo Luz..."
"Y comenzando desde Moisés, y de todos los profetas, declarábales
en todas las Escrituras lo que de Él [de Jesús EL CRISTO] decían."
(El Santo Evangelio Según San Lucas, 24:27).
- I -
ELUL 5760
Y EL SEXTO MILENIO
El estudio presente es una ampliación o una segunda parte del anterior
titulado "Elul 5760".
"Y el Mayab de los Andes sea pues la cuna de la nueva
2. 26/6/17 17'48ELUL 5760 Y EL SEXTO MILENIO
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civilización." ("El Vuelo de la Serpiente Emplumada").
"... la redención de Israel vendrá por el poder místico de la
letra Vav [cuyo valor kabalístico es 6], es decir, en el sexto
milenio..." (El Zohar).
"... El Secreto de la Redención... depende de la [Letra] Vav
del Nombre YUD-HEI-VAV-HEI..." (El Zohar).
"... la letra Vav (= 6),... es el secreto de Metatrón [Enoch],
que es la Vav..." (El Zohar).
"Moisés está asociado con la letra vav deletreada vav-alef-
vav, que indica la sephiráh de Tifereth." (Isaac Luria).
"Felices los que estarán con vida al final del sexto milenio
[Elul 5760 = Año 2000 de nuestra Era Cristiana] para
ingresar en el Sábado. Pues ese es día puesto aparte por el
Santo para efectuar en él la unión de las almas y escoger
almas nuevas para juntarse con las que aún se hallan sobre la
tierra..." (El Zohar).
"Los Seis Días de la Creación son los Secretos de 6000
Años y el Sexto Día Víspera del Shabbath, y corresponden
al Sexto Milenio, en cuyo Día la Resurrección ocurrirá..."
(El Zohar).
La "redención será en el Sexto Milenio". (El Zohar).
"Y esta es la voluntad del que me envió, del Padre: Que todo
lo que me diere, no pierda de ello, sino que lo resucite en el
día postrero." (El Santo Evangelio Según San Juan 6:39).
En el Zohar "el Sexto Milenio" que concluyó en el Mes de Elul del
Año 5760 del Calendario Hebreo (Septiembre del Año 2000 de nuestra
Era Cristiana) es llamado "Víspera del Shabbath".
El "Sexto Milenio" en su totalidad de mil años es "el Día Postrero";
mas el último Día de 24 horas del Sexto Milenio, fue el 29 de
Septiembre del Año 2000, 3 días después o al tercer día de la
reencarnación del Alma de Enoch o Moisés el 26 de Septiembre del
Año 2000, Mes de Elul 5760.
En la Toráh, en la Kabbaláh, en el Zohar, "un Día" corresponde a "un
Milenio"; por lo tanto, "Seis Días" son "Seis Milenios". El "Sexto Día"
de la Creación es el "Sexto Milenio".
"... un día delante del Señor es como mil años..." (Segunda
Epístola Universal de San Pedro Apóstol 3:8).
3. 26/6/17 17'48ELUL 5760 Y EL SEXTO MILENIO
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Aunque tiene también otros significados Esotéricos (Alquímicos), el
"Sexto Día" de la "Creación" es el "Sexto Milenio", cuyo "atardecer"
concluyó en el Mes de Elul del Año 5760 del Calendario Hebreo, en la
Víspera del Shabbath del Día Viernes 29 del Mes de Septiembre del
Año 2000.
"... porque al atardecer seguirá habiendo Luz..."
("..., entonces, antes de que caiga la noche [antes de
concluir "el Sexto Día" o "el Sexto Milenio"], es cuando
germinará el Hijo [o 'el Retoño'] de David [Salomón o
Shilóh que es Moisés o Enoch], luz de Israel, como está
dicho: 'Porque al atardecer seguirá habiendo luz'). (Zacarías
14: 7)." ("Los Capítulos de Rabbí Eliézer, Capítulo XXVIII,
3"). (Nota: las palabras entre corchetes son nuestras).
En uno de los Textos Esenios de Qumrán, en el que se interpreta a
"Shilóh" (Salomón o Moisés), del Génesis 49:10, "el Hijo" o "el retoño
de David" es identificado en "el Mesías de Justicia":
"[No] se apartará un soberano de la tribu de judá. Mientras
que Israel tenga el dominio, [no] faltará quien se siente
sobre el trono de David. Pues «la vara» es la alianza de la
realeza, «los millares» de Israel son los pies, hasta que
venga el Mesías de Justicia, el retoño de David. Pues a él y a
su descendencia les ha sido dada la alianza de la realeza
sobre su pueblo por todas las generaciones eternas, que ha
observado [... ] la Ley con los hombres de la comunidad,
pues [...] es la asamblea de los hombres de [...]" ("Textos de
Qumrán", "4QBendiciones Patriarcales", "4Q252".)
"Un soberano de la tribu de Judá", es el Primer Mesías. "Los millares
de Israel" y "los pies", alude al Segundo Mesías. Y, "hasta que venga el
Mesías de Justicia, el retoño de David", se refiere al Tercer Mesías.
El Rabino Simeón ben Yojai habló sobre estos Tres Mesías del Génesis
49:10, en el Zohar:
"El cetro no partirá de Judáh ni el báculo del gobernante de
entre sus pies"; "el cetro" se refiere al Mesías de la Casa de
Judáh, y "el báculo" [o Bastón], al Mesías de la Casa de
José. "Hasta que viene Shilóh": este es Moisés, siendo el
valor numérico de los nombres Shilóh y Moisés el mismo."
(Palabras del Rabino Simeón ben Yojai en El Zohar).
"Shilóh" del Génesis 49:10, es interpretado, como puede entenderse
claramente, como "el Mesías de Justicia, el retoño de David."
En otro de los Textos de Qumrán, en un "Comentario a Isaías", en un
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lenguaje esjatológico, se anuncia sobre:
El "... retoño] de David que brotará [en los días postreros,
..." ("4QPesher Isaías, 4Q161, [4QpIsa])- Frag 8-10 col.
III").
Haciendo una breve síntesis sobre la profecía de Shilóh que es Salomón
o Moisés, los textos anteriores interpretan que el Mesías de Justicia que
es el retoño de David "brotará en los días postreros"; es decir, en el
final de los tiempos en los cuales ahora estamos...
El "Documento de Damasco", anuncia que "en el final de los días"
vendría el que "enseña la Justicia"; es decir un Maestro que enseña la
Justicia, el Maestro de Justicia de "el final de los días":
"... hasta que venga el que enseña la justicia al final de los
días." ("Documento de Damasco" (CD, 4Q265-73, 5Q12,
6Q15).
El "final de los días", en uno de sus varios significados, es el final de
los días del Mes de Elul del Año 5760 del Calendario Hebreo,
correspondientes con los últimos días del Mes de Septiembre del Año
2000 de nuestra Era Cristiana.
En otro de los Textos Esenios de Qumrán, un "Midrash de los Últimos
Días", el retoño de David (el Bodhisattwa del Rey Salomón o Shilóh)
estaría caído en el final de los tiempos, pero ¡se levanta "para salvar a
Israel"!:
"Y lo que que dice a David: ... 'Y YHWH te [anun]cia que te
construirá una casa. Yo haré alzarse tu semilla
[descendencia o linaje] después de ti y estableceré el trono
de su reino [por siem]pre. Yo seré para él un padre y él será
para Mí un hijo.' Esto (se refiere al) 'retoño de David' que se
alzará con el Intérprete de la ley que [surgirá] en Sión en]
los últimos días, como está escrito: 'Haré alzarse la cabaña
de David que está caída'. Esto (se refiere a) 'la cabaña de
David que está caída', que se alzará para salvar a Israel."
("4QFlorilegio 4Q174 Frag. 1-3 col. I").
"... 'Y acontecerá en aquel día que sonará la gran trompeta,
y vendrán los que habían sido perdidos en la tierra de Asiria
y los que habían sido desterrados de la tierra de Egipto'.
(Isaías 26, 13). Dijo: ¿Qué significa 'aquel día'? Es el día
que conocerá el Santo, Bendito Sea, como está escrito: 'Y
será un día conocido del Señor'..." (Zacarías 14, 7). (El
Zohar).
"El Día en el que el Santo, Bendito Sea, levantará a la
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Congregación de Israel del polvo [el 'remanente' del
Movimiento Gnóstico*, 'la cabaña de David que' estaba
'caída'], ES DECIR EN EL TIEMPO DE LA REDENCIÓN
[Elul 5760], será conocido en lo Alto y Abajo. Como está
escrito: 'Mas será un Día el cual es conocido a YHVH'..."
(Zacarías 14:7). (El Zohar). Nota: [Las palabras entre
corchetes son nuestras].
[*] "7.- Esa ciudad nueva es el Movimiento Gnóstico que
dejó el V.M. Samael. Edificarlo totalmente, purificarlo,
poniendo bases fundamentales para que la pobre Humanidad
no sucumba, lo mismo que sucedió en el pasado." (Carta
1396 del 15 de noviembre de 1994 que nos escribió nuestro
V.M. Rabolú, el Profeta Elías reencarnado.)
"La Víspera del Shabbath" es "el Sexto Milenio".
"El Día del Shabbath" es "el Séptimo Milenio".
La duración de los "Seis Días" del Mundo terminó en el "Sexto
Milenio" (en el Mes de Septiembre del Año 2000 de nuestra Era
Cristiana, o el Año 5760 del Calendario Hebreo).
Aunque el año 2000 ya pasó hace unos 15 años, el "Tiempo" de los
6000 Años ya se terminó en el Mes de Septiembre del Año 2000, y los
años en los que ahora estamos son una "pausa" en el ritmo del tiempo,
que concluirá ("el día y la hora nadie lo sabe") con las grandes
catástrofes inminentes e inevitables que se acercan a nivel mundial,
anunciadas por nuestro Señor Jesús El Cristo (Mateo, capítulo 24), por
el Apóstol Pedro (Segunda Epístola Universal, capítulo 3) y en el Libro
del Apocalipsis o Revelación.
"... el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el
cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los
elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras
que en ella están serán quemadas." (Segunda Epístola
Universal de San Pedro Apóstol 3:10).
"Y YHVH me respondió, y dijo: Escribe la visión, y
declárala en tablas, para que corra el que leyere en ella.
Aunque la visión tardará aún por tiempo, mas al fin
hablará, y no mentirá: aunque se tardare, espéralo, que sin
duda vendrá; no tardará." (Habacuc, 2, 2-3)."
"Y dijo Dios a Habacuc que escribiese lo que había de
suceder a la generación postrera, pero el fin de la época no
se lo hizo conocer. Y lo que dice: (Hab 2, 2) 'para que corra
el que lo lee'. Su interpretación se refiere al Maestro de
Justicia, a quien ha manifestado Dios todos los Misterios de
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las palabras de sus siervos los Profetas. (Hab 2, 3) Pues la
Visión tiene un plazo, tendrá fin y no fallará. Su
interpretación: que se prolongará el período postrero y
sobrepasará todo lo que dicen los Profetas, porque los
Misterios de Dios son maravillosos. (Hab 2, 3b) Aunque
tarde, espérala; que ciertamente ha de llegar y no se
retrasará...." (Textos Esenios de Qumrán, "1Q Pesher
Habacuc", Columna VII).
El "Sexto Milenio" o la Letra Hebrea "Vav", alude al kabalístico "Zeir
Anpín", a Tifereth y a Jacob, y por lo mismo, a Moisés o Enoch.
En el Calendario Hebreo el Año "5760" se corresponde con el Año
2000 de nuestra Era Cristiana.
El Año "5760" comenzó el 11 de Septiembre del Año de 1999 y
concluyó el 29 de Septiembre del Año 2000, en el Mes Hebreo de
"Elul".
Según tradiciones rabínicas "la Creación comenzó el 25 de Elul,
culminando con la creación de Adam el primero de Tishrei" (*) en
"Rosh HaShaná" o "Cabeza del Año".
(*) "1 Tishrei 5761 Sept. 30, 2000".
"... los rabinos han declarado que el año Judío 5760" [que
se corresponde con el año 2000 de nuestra Era Cristiana],
"fue el fin de los 6000 años desde la Creación o el fin del
sexto milenio."
Los "6000" Años son el resultado de la multiplicación de los "120"
años de edad asignados al hombre en la Biblia (*), por cada ciclo de
Jubileo o cada 50 Años: 120x50=6000.
(*) "Y dijo YHVH: No contenderá mi espíritu con el hombre
para siempre, porque ciertamente él es carne: mas serán sus
días ciento y veinte años." (Génesis 6:3).
En una interpretación simbólica y kabalística si los "Seis Días" de la
"Creación" se multiplican por "24" (las 24 horas de un día completo) da
el número "144"... ó 6 Días de 24 Horas cada Día, correspondientes con
6000 Años, pues "un día delante del Señor es como mil años..."
Si esta cifra de "144" se multiplica por "40" ("40 años" se corresponden
con "una generación"), da la cifra "5760", o el Año 5760 del Calendario
Hebreo (Año 2000 de nuestra Era Cristiana).
Esta es una indicación de que efectivamente el Año 5760 es el final del
"Sexto Milenio".
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Aparentemente quedarían faltando 240 años desde el Año 5760 al Año
6000. Esos 240 Años son considerados "años desaparecidos" y por lo
tanto "no se cuentan" en las cronologías de los calendarios Hebreos.
"No se cuentan" porque se corresponden con "los postreros tiempos":
40 Años (de la "última generación" en la que ahora nos encontramos),
más 200 años.
40 Años nos lleva al Año 2040 (en la década 2040-2050 se cumplirá el
Katún 13 de los Mayas), y después durante Dos Siglos (200 años) el
Planeta Tierra estará renovándose y purificándose por el Fuego y por el
Agua:
"... pese a la terrorífica y prolongada acción de los elementos
desencadenados, estamos seguros de que la inmensa
catástrofe no actuará igualmente en todas partes ni en toda la
extensión de los continentes y los mares. Algunas comarcas
privilegiadas [*], verdaderas arcas rocosas, abrigarán a los
hombres que se refugien en ellas. Allí, durante un día de dos
siglos de duración, las generaciones asistirán -espectadores
angustiados de los efectos del poder divino- al duelo
gigantesco del agua y el fuego; allí, en una relativa calma,
bajo una temperatura uniforme, a la pálida y constante
claridad de un cielo bajo, el pueblo elegido aguardará a que
se haga la paz y a que las últimas nubes, dispersas al soplo
de la edad de oro, le descubran la magia policroma del doble
arco iris, el brillo de nuevos cielos y el encanto de una nueva
tierra... " (De "Las Moradas Filosofales" de Fulcanelli).
(*) En "La Isla del Éxodo".
El Sexto Milenio es concordante con el Sexto Día de la Creación en el
que Dios creó a Adam:
"26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre [Adam] á nuestra
imagen, conforme á nuestra semejanza; y señoree en los
peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias,
y en toda la tierra, y en todo animal que anda arrastrando
sobre la tierra.
27 Y crió Dios al Hombre á su imagen, á imagen de Dios lo
crió; varón y hembra los crió.
28 Y los bendijo Dios; y díjoles Dios: Fructificad y
multiplicad, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y señoread en
los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en todas las
bestias que se mueven sobre la tierra.
29 Y dijo Dios: He aquí que os he dado toda hierba que da
simiente, que está sobre la haz de toda la tierra; y todo árbol
en que hay fruto de árbol que da simiente, seros ha para
comer.
30 Y á toda bestia de la tierra, y á todas las aves de los
8. 26/6/17 17'48ELUL 5760 Y EL SEXTO MILENIO
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cielos, y á todo lo que se mueve sobre la tierra, en que hay
vida, toda hierba verde les será para comer: y fué así.
31 Y vió Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era
bueno en gran manera. Y fué la tarde y la mañana el día
sexto." (Génesis 1:26-31).
"Porque mil años delante de tus ojos, son como el día de
ayer, que pasó, Y como una de las vigilias de la noche."
(Salmos 90:4).
"... un día delante del Señor es como mil años y mil años
como un día." (La Segunda Epístola Universal de San Pedro
Apóstol 3:8).
En el final del Sexto Milenio (el final del Año 5760) es decir, en el mes
de Septiembre del Año 2000, "Adam" fue Creado por Dios nuevamente
como "un Segundo Adam" así como "el Primer Adam" fue Creado en
el "Sexto Día" de la Creación.
En "La Puerta de las Reencarnaciones", Isaac Luria explica que Enoch
o Mattatrón fue la reencarnación de la "Neshamah" de "Atziluth" o
Alma Superior de Adam:
"It has been explained that the Zihara Ila'a [*] of Adam
HaRishon was his Neshamah, Ruach, and Nefesh from the
side of Atzilus [*]. Chanoch, who was Mattatron, was [the]
Neshamah from the Zihara Ila'a..." ("Gate of
Reincarnations").
(*) "Zihara Ila'a" significa Resplandor Superior.
(*) "Atziluth" o "Atzilus": Espíritu Puro, Mundo
Arquetípico en Kether.
En el Año 2000 de nuestra Era Cristiana (Año 5760 del calendario
Hebreo) se cumplieron varios acontecimientos:
El final del "Sexto Milenio" desde la Creación; el Segundo Milenio de
nuestra Era Cristiana; el cumplimiento de un Año de Jubileo o 50 Años
contando a partir del Año de 1951...; y la encarnación y revelación del
Alma de Enoch-Mattatrón o el Profeta Moisés reencarnado en el V.M.
Thoth-Moisés, el tercero y el último de los Tres Mesías anunciados en
los Textos Esenios de Qumrán y en El Zohar.
El Año 5760 (el Año 2000 de nuestra Era Cristiana) fue el comienzo de
un Año Sabático o Shemitáh (que se cumple cada siete años) y de un
Año Jubilar (que se cumple cada 49/50 años), Siete Años Sabáticos
(7x7=49 más 1 año = 50 años). El Año 50 es de Descanso.
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Cronología de los Años Sabáticos, desde el Año Sabático de 1951,
hasta el Año Sabático y Jubilar del Año 2000:
Año Sabático de 1951, nacimiento del Bodhisattwa del V.M. Thoth-
Moisés y de su futura Esposa, el Jueves 25 y el Viernes 26 de Octubre
en la ciudad de Medellín, Antioquia, Colombia, con Herencia Genética
Sefardita. (Ver, por favor: "Israelitas Precolombinos de los Andes").
Año Sabático de 1965-1966, encuentro del Bodhisattwa del V.M.
Thoth-Moisés con su futura Esposa, en una montaña de los Andes de
Antioquia.
Año Sabático de 1972: Matrimonio del Bodhisattwa del V.M. Thoth-
Moisés Luis Bernardo Palacio Acosta con su Amada Esposa Gloria
María del Perpetuo Socorro Vélez de Palacio.
Año Sabático de 1986, comienzo del Camino Esotérico y Bautismo
Esotérico (por el Profeta Elías: nuestro V.M. Rabolú), del Bodhisattwa
del V.M. Thoth-Moisés.
Año Sabático de 1993, escogida del Camino Directo (13 de Marzo de
1993) y Encarnación del V.M. Thoth-Moisés (22 de Agosto de 1993).
26 de Septiembre (en el Mes de Elul) del Año Sabático y Año Jubilar
del Año 2000, Año 5760 del Calendario Hebreo: Encarnación del
Cristo de Oro Interior o Mesías en el Bodhisattwa del V.M. Thoth-
Moisés.
22 de Septiembre 2001 Año Hebreo 5762: Inauguración de nuestra
primera página web "http://www.gnosis-testimonios.com" "en el
atardecer"... correspondiente con la celebración del "Shabbath-Shuva"
("Shabbath de Arrepentimiento") que cae entre Rosh Hashanah y Yom
Kippur, que significa:
"Retorna Oh Israel" al Señor Tu Dios: Deuteronomio 31:1-
30, Oseas 14:2-10, Miqueas 7:18-20, Joel 2:15-27.
Año Sabático de 2007, entrega de la Pluma-Tao de escribir.
Año Sabático de 2014, el Jubileo Esotérico, el regreso a la "Posesión",
"Suerte" o "Porción".
Otros acontecimientos paralelos:
* Año de 1951: Primera Publicación de "La Regla de la Comunidad"
(1QS (1QSerek) lQRegla de la Comunidad o la "Regla Mesiánica"...)
de los Textos Esenios hallados en Qumrán a orillas del "Mar Muerto".
Celebración de la Primera Shemitáh en Israel.
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* Las primeras publicaciones "completas", "de todos los más
importantes", "de todos los manuscritos no bíblicos" en Español de los
"Textos de Qumrán", fueron editadas en los años de 1992 y 1993...
* Después de varios siglos (1513–1515), la "Restauración de Moisés"
de Miguel Ángel comenzó en el mes de Enero 2001 (unos tres meses
después del Mes de Elul del Año 2000 o del Año 5760 del Calendario
Hebreo) y se prolongó durante cerca de tres años, hasta el Año 2003, en
el que el V.M. Thoth-Moisés recibió la Paloma del Espíritu Santo,
como está publicado en "El Cielo está en la Tierra".
* "El 26 de septiembre de 2011", en el Aniversario XI de la
encarnación del Cristo de Oro en el V.M. Thoth-Moisés, se dio inicio al
proyecto digital de la publicación por internet de los siguientes Textos
de Qumrán: Manuscrito del "Gran Rollo de Isaías", Manuscrito del
"Rollo de la Guerra", Manuscrito del "Comentario sobre el Rollo de
Habakkuk", Manuscrito del "Rollo del Templo", y el Manuscrito de "La
Regla de la Comunidad".
Invitamos al amable lector al estudio anterior titulado "Elul 5760"
(Primera Parte).
El Kabalista Eliphas Levi, seguramente conocedor de antiguas
profecías de la Kabbaláh y del Zohar, además de sus facultades
clarividentes y de sus investigaciones esotéricas por medio del
Desdoblamiento Astral, anunció en uno de sus libros la reencarnación
de Enoch en el Año 2000 de nuestra Era Cristiana:
"Enoch (*) [Moisés] aparecerá en el año dos mil de la Era
Cristiana..." (Eliphas Lévi, Paris 1860, "Claves Mayores y
Clavículas de Salomón.")
Nuestro V.M. Samael Aun Weor escribió en uno de sus libros, algunos
de los diferentes Nombres de Enoch:
(*) "Mercurio el HERMES [ANUBIS] Astrológico, es el
Dios de la Sabiduría conocido en Egipto, Siria y Fenicia,
como THOTH, TAT, AD, ADAM-KADMON y ENOCH."
(Enseñanzas de nuestro V.M. Samael Aun Weor).
Lo anterior no significa que Enoch haya sido o sea diferentes Jerarquías
de la Logia Blanca, sino que es una misma Jerarquía conocida con
nombres diferentes, de acuerdo a la época, cultura, civilización, etc.
Juan el Bautista, por ejemplo, en una reencarnación anterior se llamó
Elías, el Profeta Elías.
En "Gates of Reincarnations" Isaac Luria explica que el Profeta Elías
fue: Phineés o Pinjas, el Rey Ezequías, Elías, Matatyahu, Rabbí Akiva
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y mucho más tarde, Hayyim Vital.
Cada Ser Humano si se lo propone, practicando durante toda la vida
Los Tres Factores de la Revolución de la Conciencia, puede llegar al
nivel del Adam interior, que tiene varias etapas o procesos esotéricos:
primero hay que crear al "Primer Adam" que es cuando se fabrican los
Cuerpos de Fuego: Astral, Mental y Causal. Después y previa escogida
del Camino Directo, hay que encarnar al Adam Celestial que es el
Segundo Adam, el Cristo Íntimo, Interior, que debe de llegar a
perfeccionarse cuando el Iniciado logra la Resurrección del Cristo
Interior y se convierte en el Adam Celestial, el "Adam Kadmon" que es
"El Hombre Viviente":
"... para poder transformarnos en Hombres hechos a imagen
y semejanza de Dios, necesitamos de un 'shock', es decir, del
Conocimiento Esotérico Oculto. Obviamente, para
convertirnos en Hombres vivientes necesitamos de un tercer
'shock» especial'..."
"Concretemos: para que exista el hombre físico, necesitamos
de un 'shock' físico, que es el aire que se respira en el
momento de nacer. Para que exista el Hombre hecho a
imagen y semejanza de Dios, se necesita otro 'shock', que
está definido con aquellas palabras que dicen: 'Dijo Dios:
hágase la Luz, y la Luz fue hecha, y separó a la Luz de las
Tinieblas'. El hombre ignorante necesita de un 'shock'
especial, necesita de alguien que le lleve el Conocimiento,
necesita de alguien que le lleve la Enseñanza, necesita
recibir las luces del Esoterismo, eso produce en él un 'shock'
especial. Sólo ese 'shock' especial puede transformarlo más
tarde, puede convertirlo, dijéramos, en lo que se llama 'El
Hombre hecho a imagen y semejanza de Dios' en el sexto
día."
"En el séptimo día ya cambian las cosas. Para llegar a ser un
Hombre Viviente, un Hombre del séptimo día, se necesita un
último 'shock' muy especial. Un Hombre del sexto día es un
hombre hecho a imagen y semejanza de Dios, pero no un
Hombre Viviente, se necesita de un tercer 'shock' para
convertirse en un Hombre Viviente. Si un Hombre del sexto
día, hecho a imagen y semejanza del Eterno, quiere
convertirse en Hombre Viviente, debe hacerse Resurrecto."
(Enseñanzas de nuestro V.M. Samael Aun Weor).
Lo anterior solamente puede lograrse únicamente con la práctica de Los
Tres Factores de la Revolución de la Conciencia continuamente durante
toda la vida.
El V.M. Thoth-Moisés es mi Maestro Íntimo, mi Real Ser interior del
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que mi persona es tan solamente su instrumento muy imperfecto aquí
en el mundo físico, y por medio del cual ÉL está realizando Su "Gran
Misión". La Misión es de Él, los Nombres Sagrados, los Grados
Esotéricos, la Sabiduría, la Jerarquía son de Él, y no de mi vana,
imperfecta y pecadora persona de barro: "un vil gusano del lodo de la
tierra".
Siguiente: II - Signos en el Cielo y en la Tierra - Index
Este estudio lo he terminado de escribir
con la Ayuda de Dios en la Víspera del Shabbath del Día Viernes 17 de
Abril del Año 2015.
Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.
Cada Ser Humano es también la Humanidad.
"¡Que todos los Seres sean Felices!"
"¡Que todos los Seres sean Dichosos!"
"¡Que todos los Seres sean en Paz!"
De todo Corazón para toda la Pobre Humanidad Doliente
Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del
V.M. Thoth-Moisés
La Resurrección del Profeta Moisés
La Profecía de las Setenta Semanas
Los Tres Libros 4Q534 Enoch-Noé
¡Son Dos Profetas! El Maestro de Justicia Esenio
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