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Los esconjuraderos son pequeñas
construcciones de origen medieval típicas
del Pirineo, sobre todo del Pirineo aragonés,
aunque también se pueden encontrar en el
Pirineo francés.
Se construían cerca de la iglesia del pueblo,
especialmente de las ermitas, y son edificaciones
generalmente cuadradas, aunque las hay también
circulares, y en ocasiones tienen una cruz encima
de la techumbre o dentro del edificio de piedra, y
con cuatro aberturas orientadas a cada uno de
los cuatro puntos cardinales.
¿Pero para qué servían estas sencillas construcciones?¿Pero para qué servían estas sencillas construcciones?
Esconjuradero de Almazorre, Huesca
Los esconjuraderos se usaban para esconjurar
o conjurar cualquier tipo de mal que acechara al
pueblo y lo mismo servía para un mal de ojo que
para una maldición o para alejar a la peste. Pero
su principal uso, para lo que se recurría con más
frecuencia, era “ahuyentar tormentas”.
Esconjuradero de Guaso, Huesca
Esconjuradero situado junto a la iglesia románica de San Vicente de Labuerda
Huesca
Esconjuradero e iglesia de Asín de Broto, Huesca
El rito no era muy complicado. Unas plegarias a
Santa Bárbara, protectora de las tormentas, una
rociada de agua bendita contra las nubes negras
por parte del cura y un conjuro en forma de
palabras mágicas. Había que tocar todos los
palos posibles para evitar que el cielo cayera
sobre sus cabezas.
“Boiretas en San Bizien y Labuerda: no
apedregaráz cuando lleguéz t’Araguás: ¡zi! ¡zas!”
Hoy se conserva una de esas fórmulas que
el mosén gritaba en San Vicente:
Esconjuradero de Son, Pallars Sobirà, Lérida
EsconjuraderoEsconjuradero de Unarre
en el Pallars Sobirà
Lérida
Esconjuradero de Mediano, Huesca
¿Y qué hacía el cura celebrando y apoyando un ritual
pagano? Pues aunque, efectivamente, los orígenes de
los esconjuraderos se pierden en el tiempo y se creen
anteriores al cristianismo, era una costumbre tan
arraigada por la zona que es de suponer que la Iglesia
decidió usar la táctica que tan buenos resultados le ha
dado siempre: Si no puedes eliminarlo, hazlo tuyo.
Y de este modo, tenemos a un cura católico dirigiendo
una ceremonia pagana.

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Esconjuraderos

  • 1.
  • 2.
  • 3. Los esconjuraderos son pequeñas construcciones de origen medieval típicas del Pirineo, sobre todo del Pirineo aragonés, aunque también se pueden encontrar en el Pirineo francés.
  • 4.
  • 5. Se construían cerca de la iglesia del pueblo, especialmente de las ermitas, y son edificaciones generalmente cuadradas, aunque las hay también circulares, y en ocasiones tienen una cruz encima de la techumbre o dentro del edificio de piedra, y con cuatro aberturas orientadas a cada uno de los cuatro puntos cardinales. ¿Pero para qué servían estas sencillas construcciones?¿Pero para qué servían estas sencillas construcciones?
  • 7. Los esconjuraderos se usaban para esconjurar o conjurar cualquier tipo de mal que acechara al pueblo y lo mismo servía para un mal de ojo que para una maldición o para alejar a la peste. Pero su principal uso, para lo que se recurría con más frecuencia, era “ahuyentar tormentas”.
  • 9. Esconjuradero situado junto a la iglesia románica de San Vicente de Labuerda Huesca
  • 10. Esconjuradero e iglesia de Asín de Broto, Huesca
  • 11. El rito no era muy complicado. Unas plegarias a Santa Bárbara, protectora de las tormentas, una rociada de agua bendita contra las nubes negras por parte del cura y un conjuro en forma de palabras mágicas. Había que tocar todos los palos posibles para evitar que el cielo cayera sobre sus cabezas.
  • 12. “Boiretas en San Bizien y Labuerda: no apedregaráz cuando lleguéz t’Araguás: ¡zi! ¡zas!” Hoy se conserva una de esas fórmulas que el mosén gritaba en San Vicente:
  • 13. Esconjuradero de Son, Pallars Sobirà, Lérida
  • 14. EsconjuraderoEsconjuradero de Unarre en el Pallars Sobirà Lérida
  • 16. ¿Y qué hacía el cura celebrando y apoyando un ritual pagano? Pues aunque, efectivamente, los orígenes de los esconjuraderos se pierden en el tiempo y se creen anteriores al cristianismo, era una costumbre tan arraigada por la zona que es de suponer que la Iglesia decidió usar la táctica que tan buenos resultados le ha dado siempre: Si no puedes eliminarlo, hazlo tuyo. Y de este modo, tenemos a un cura católico dirigiendo una ceremonia pagana.