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ARQUITECTUR
A EN
MESOAMERICA
PRESENTA:
Mariana Gpe Rodríguez Moreno. 5089
Valentín Rioyos Granados. 5097
CATEDRATICO:
Arq. Alma Hernández Escoto.
MATERIA:
Historia de la Arquitectura en México
ARQUITECTURA
INDICE
Arquitectura en Mesoamérica
LINEA DEL
TIEMPO
⚫ Los arqueólogos dividieron el desarrollo de las civilizaciones
mesoamericanas en tres grandes períodos de tiempo:
*El período PreClásico o período Formativo
extendiéndose de 1500 a.C. - 300 d.C.,
*El período Clásico extendiéndose de 300 hasta
950 d.C.,
*El período PosClásico que comprende desde 950
hasta 1521 d.C.
⚫ Cuando la población de Mesoamérica desarrolló técnicas de
agricultura más intensivas, los especialistas políticos
empezaron a gobernar sus sociedades. Indudablemente
surgieron papeles de jefes superiores que envolvían posiciones
que una vez fueron de líderes espirituales poderosos.
Eventualmente, el incremento de la población llevó a la
competencia de recursos locales y mecanismos por el cual
líderes políticos organizaron cooperativas de cultivo que
podían aplicarse tan efectivamente como la movilización de
fuerzas militares. De esta manera líderes PreClásicos
aseguraron el poder que ellos necesitaban para centralizar su
autoridad. Formas incipientes de escritura en Oaxaca
empezaron aparecer como en los 500 a.C. Entre los 500 y los
200 a.C. surgieron centros de ceremonias precoces en las
tierras mayas en sitios como El Mirador, Nakbé, Cerros, y
Uaxactún.
Cabeza de San Lorenzo #6. Retratos olmecas son las primeras
expresiones en arte de los sistemas emergentes de la
estratificación social que caracterizaría la civilización de
Mesoamérica. Haga clic en la imagen para más detalles.
Una impresión de acuarela de una máscara olmeca de jade
tallada como la cara de un humano transformándose en un
jaguar. Los objetos de jade y otras piedras preciosas sirvieron
como una forma temprana de riquezas de jefes pero también
despliega la conexión íntima entre líderes importantes y la
sobrenatural. Haga clic en la imagen para más detalles.
Las tablas de piedra tallada describen a los cautivos mutilados
en Monte Albán; el testamento más temprano en el papel que
jugó la guerra en el levantamiento de los estados de
Mesoamérica. Haga clic en la imagen para más detalles.
⚫ El período Clásico fue caracterizado por el surgimiento de sociedades estatales urbanas
a lo largo de Mesoamérica. El principal fue Teotihuacán. Presumiendo una población
de más de 100,000 habitantes, era una de las ciudades más grandes en el mundo entre
los 200 a los 700 d.C. La ciudad Zapoteca de Monte Albán surgió para dominar mucho
de lo que es actualmente Oaxaca. Los centros cívicos ceremoniales duraderos como
Tikal, Calakmul, Palenque, Copán y otras decenas de ciudades de estados poderosos de
las tierras bajas mayas, surgieron de comunidades PreClásicas precoces localizadas
dentro de la jungla de Petén en el corazón de Guatemala. Para los años 300 d.C.,
monumentos con textos jeroglíficos describiendo orígenes divinos que ilustran la
transformación de la organización social desde jefes hasta majestades institucionales.
Entonces para los 900 d.C., la mayoría de los grandes centros fueron abandonados,
algunos después de experimentar crecimiento continuo por más de un milenio. Hay
muchas teorías postuladas para la explicación del colapso de la sociedad, pero ningún
factor en particular cuenta la historia completa. La mayoría de las ideas se enfocan en
la inestabilidad fundamental de la élite Clásica de las organizaciones socio-políticas
compuestas por la degradación medioambiental; cambios de clima y la disminución de
los recursos debido a la sobrepoblación. Algunas áreas dieron testimonio de un
florecimiento breve de estados secundarios entre los 800 a los 1200
d.C. una era llamada algunas veces el Clásico Épico. Centros ceremoniales como
Uxmal, Xochicalco, Cacaxtla, y El Tajín fueron renombrados por sus extraordinarios
desarrollos artísticos en sus fachadas de piedra de mosaico intrincado y las pinturas al
fresco.
Los rituales religiosos en Teotihuacán se enfocaron en la gran
Avenida del Muerto, un boulevard procesional de 145 pies de
ancho que bisecó la ciudad. A la izquierda la Pirámide del Sol,
torre de 200 pies de alto (65 metros). Haga clic en la imagen
para más detalles.
Quiriguá Estela E es un monumento típico maya que enfatiza
la institución del divino reino sobre la glorificación de la
personalidad individual. Símbolos desplegados en vestidos
rituales extravagantes significan las generaciones de ancestros
reales y dioses de quien este señor exigió descenso. Haga clic
en la imagen para más detalles.
El Templo 1 en Tikal fué dedicado a la admiración de un
gobernador de quien la tumba trabajada se encontró dentro
del centro de la base de la estructura. Haga clic en la imagen
para más detalles.
⚫ Durante el período PosClásico, gobiernos regionales llegaron a ser altamente
segmentados y comercialmente orientados. Se enfatizó en los desarrollos de las
"grandes casas," las redes de cuartos y cortes encerradas idealmente hechas no solo
para fiestas reales que fue una parte integral para la formación de las alianzas de larga
distancia, sino también para la proliferación de un nivel desigual de arte y producción
de cerámica. Fue entonces que la competencia para el acceso a las redes de
intercambio de élites llegó a ser tan pronunciada que los alfareros y comerciantes
fueron conducidos para buscar los más raros y exóticos materiales para aumentar al
máximo el valor de sus regalos. La tecnología para derretir oro, plata y cobre fue
introducida por Sur y Centro América, mientras que la turquesa minada en el suroeste
de América se intercambió por el plumaje de Guacamayos de colores escarlata. Nunca
antes la economía de Mesoamérica fue expuesta a materiales tan raros de lugares tan
remotos. Después de la caída de Tula, un estado de la ciudad Tolteca que dominó
México Central desde el siglo nueve hasta el trece, la gente azteca se movió para el sur
del lago Texcoco. Eventualmente ellos pudieron afectar el balance del poder en la
región a tal grado que a ellos se les concedió matrimonios reales con familias toltecas
veneradas. Por los 1450, los méxica, ahora los más poderosos de los siete grupos
aztecas originales, incorporaron sus rivales anteriores y juntos conquistaron un
imperio. Eventualmente le dieron el nombre a la nación de México, mientras que la
ciudad de Tenochtitlán llegó a ser lo que conocemos hoy como Ciudad de México.
Columnas de guerreros en Tula, Hidalgo. Tula se estableció
finalmente como PosClásico Temprano heredero de
instituciones sociales y religiosas primero establecidas en
Teotihuacán. Haga clic en la imagen para más detalles.
Los palacios Zapotecas-Mixtecas de Mitla fueron adornados
con mosaicos intricados de piedra trabajada. La era PosClásica
Tardía a lo largo del Sur de México fue caracterizada por un
énfasis en los palacios como centros de administración y
actividades rituales. Haga clic en la imagen para más detalles.
Un templo azteca y monumentos de piedra descubiertos en
excavaciones en Tenochtitlán, la capital azteca imperial
conocida hoy como Ciudad de México. Haga clic en la imagen
para más detalles.
⚫Estas culturas
compartian varias
cosas en comun
como tener dioses
para los eventos
naturales
y rendir homenages
de sacrificio.

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  • 1. ARQUITECTUR A EN MESOAMERICA PRESENTA: Mariana Gpe Rodríguez Moreno. 5089 Valentín Rioyos Granados. 5097 CATEDRATICO: Arq. Alma Hernández Escoto. MATERIA: Historia de la Arquitectura en México ARQUITECTURA
  • 4.
  • 5.
  • 6. ⚫ Los arqueólogos dividieron el desarrollo de las civilizaciones mesoamericanas en tres grandes períodos de tiempo: *El período PreClásico o período Formativo extendiéndose de 1500 a.C. - 300 d.C., *El período Clásico extendiéndose de 300 hasta 950 d.C., *El período PosClásico que comprende desde 950 hasta 1521 d.C.
  • 7. ⚫ Cuando la población de Mesoamérica desarrolló técnicas de agricultura más intensivas, los especialistas políticos empezaron a gobernar sus sociedades. Indudablemente surgieron papeles de jefes superiores que envolvían posiciones que una vez fueron de líderes espirituales poderosos. Eventualmente, el incremento de la población llevó a la competencia de recursos locales y mecanismos por el cual líderes políticos organizaron cooperativas de cultivo que podían aplicarse tan efectivamente como la movilización de fuerzas militares. De esta manera líderes PreClásicos aseguraron el poder que ellos necesitaban para centralizar su autoridad. Formas incipientes de escritura en Oaxaca empezaron aparecer como en los 500 a.C. Entre los 500 y los 200 a.C. surgieron centros de ceremonias precoces en las tierras mayas en sitios como El Mirador, Nakbé, Cerros, y Uaxactún.
  • 8. Cabeza de San Lorenzo #6. Retratos olmecas son las primeras expresiones en arte de los sistemas emergentes de la estratificación social que caracterizaría la civilización de Mesoamérica. Haga clic en la imagen para más detalles. Una impresión de acuarela de una máscara olmeca de jade tallada como la cara de un humano transformándose en un jaguar. Los objetos de jade y otras piedras preciosas sirvieron como una forma temprana de riquezas de jefes pero también despliega la conexión íntima entre líderes importantes y la sobrenatural. Haga clic en la imagen para más detalles. Las tablas de piedra tallada describen a los cautivos mutilados en Monte Albán; el testamento más temprano en el papel que jugó la guerra en el levantamiento de los estados de Mesoamérica. Haga clic en la imagen para más detalles.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15. ⚫ El período Clásico fue caracterizado por el surgimiento de sociedades estatales urbanas a lo largo de Mesoamérica. El principal fue Teotihuacán. Presumiendo una población de más de 100,000 habitantes, era una de las ciudades más grandes en el mundo entre los 200 a los 700 d.C. La ciudad Zapoteca de Monte Albán surgió para dominar mucho de lo que es actualmente Oaxaca. Los centros cívicos ceremoniales duraderos como Tikal, Calakmul, Palenque, Copán y otras decenas de ciudades de estados poderosos de las tierras bajas mayas, surgieron de comunidades PreClásicas precoces localizadas dentro de la jungla de Petén en el corazón de Guatemala. Para los años 300 d.C., monumentos con textos jeroglíficos describiendo orígenes divinos que ilustran la transformación de la organización social desde jefes hasta majestades institucionales. Entonces para los 900 d.C., la mayoría de los grandes centros fueron abandonados, algunos después de experimentar crecimiento continuo por más de un milenio. Hay muchas teorías postuladas para la explicación del colapso de la sociedad, pero ningún factor en particular cuenta la historia completa. La mayoría de las ideas se enfocan en la inestabilidad fundamental de la élite Clásica de las organizaciones socio-políticas compuestas por la degradación medioambiental; cambios de clima y la disminución de los recursos debido a la sobrepoblación. Algunas áreas dieron testimonio de un florecimiento breve de estados secundarios entre los 800 a los 1200 d.C. una era llamada algunas veces el Clásico Épico. Centros ceremoniales como Uxmal, Xochicalco, Cacaxtla, y El Tajín fueron renombrados por sus extraordinarios desarrollos artísticos en sus fachadas de piedra de mosaico intrincado y las pinturas al fresco.
  • 16. Los rituales religiosos en Teotihuacán se enfocaron en la gran Avenida del Muerto, un boulevard procesional de 145 pies de ancho que bisecó la ciudad. A la izquierda la Pirámide del Sol, torre de 200 pies de alto (65 metros). Haga clic en la imagen para más detalles. Quiriguá Estela E es un monumento típico maya que enfatiza la institución del divino reino sobre la glorificación de la personalidad individual. Símbolos desplegados en vestidos rituales extravagantes significan las generaciones de ancestros reales y dioses de quien este señor exigió descenso. Haga clic en la imagen para más detalles. El Templo 1 en Tikal fué dedicado a la admiración de un gobernador de quien la tumba trabajada se encontró dentro del centro de la base de la estructura. Haga clic en la imagen para más detalles.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21. ⚫ Durante el período PosClásico, gobiernos regionales llegaron a ser altamente segmentados y comercialmente orientados. Se enfatizó en los desarrollos de las "grandes casas," las redes de cuartos y cortes encerradas idealmente hechas no solo para fiestas reales que fue una parte integral para la formación de las alianzas de larga distancia, sino también para la proliferación de un nivel desigual de arte y producción de cerámica. Fue entonces que la competencia para el acceso a las redes de intercambio de élites llegó a ser tan pronunciada que los alfareros y comerciantes fueron conducidos para buscar los más raros y exóticos materiales para aumentar al máximo el valor de sus regalos. La tecnología para derretir oro, plata y cobre fue introducida por Sur y Centro América, mientras que la turquesa minada en el suroeste de América se intercambió por el plumaje de Guacamayos de colores escarlata. Nunca antes la economía de Mesoamérica fue expuesta a materiales tan raros de lugares tan remotos. Después de la caída de Tula, un estado de la ciudad Tolteca que dominó México Central desde el siglo nueve hasta el trece, la gente azteca se movió para el sur del lago Texcoco. Eventualmente ellos pudieron afectar el balance del poder en la región a tal grado que a ellos se les concedió matrimonios reales con familias toltecas veneradas. Por los 1450, los méxica, ahora los más poderosos de los siete grupos aztecas originales, incorporaron sus rivales anteriores y juntos conquistaron un imperio. Eventualmente le dieron el nombre a la nación de México, mientras que la ciudad de Tenochtitlán llegó a ser lo que conocemos hoy como Ciudad de México.
  • 22. Columnas de guerreros en Tula, Hidalgo. Tula se estableció finalmente como PosClásico Temprano heredero de instituciones sociales y religiosas primero establecidas en Teotihuacán. Haga clic en la imagen para más detalles. Los palacios Zapotecas-Mixtecas de Mitla fueron adornados con mosaicos intricados de piedra trabajada. La era PosClásica Tardía a lo largo del Sur de México fue caracterizada por un énfasis en los palacios como centros de administración y actividades rituales. Haga clic en la imagen para más detalles. Un templo azteca y monumentos de piedra descubiertos en excavaciones en Tenochtitlán, la capital azteca imperial conocida hoy como Ciudad de México. Haga clic en la imagen para más detalles.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26.
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  • 82. ⚫Estas culturas compartian varias cosas en comun como tener dioses para los eventos naturales y rendir homenages de sacrificio.