La familia romana estaba organizada en torno a la gens, un grupo político y religioso formado por descendientes de un antepasado común. Dentro de la gens existían las familias, grupos más pequeños liderados por un pater familias que tenía autoridad absoluta sobre su esposa, hijos, esclavos y propiedades. El matrimonio era importante para garantizar la continuidad familiar y la procreación de hijos era fundamental para engrandecer al Estado.

1. FAMILIA ROMANA

2. GENS
• Era una antigua gran familia
integrada por los
descendientes –por línea
masculina- de un antepasado
común.
• Poseía el carácter de grupo
político y religioso.
• Sus miembros se
denominaban gentiles.
• Todos llevaban un mismo
nombre, el nomen gentilicium.

3. LA FAMILIA
• Se forman tras la disgregación de
la gens.
• Eran grupos más pequeños sin un
carácter político ni religioso.
• La formaban diversos miembros
sometidos a la autoridad de un
pater familias.
• La familia en Roma era muy
importante y el ideal era tener
hijos que engrandecieran el
Estado.
QUI IGITUR EX TE ET
UXORE TUA NASCITUR, IN
TUA POTESTATE EST: ITEM
QUI EX FILIO TUO ET
UXORE EIUS NASCITUR ID
EST NEPOS TUUS ET
NEPTIS AEQUE IN TUA
SUNT POTESTATE ET
PRONEPOS ET PRONEPTIS
ET DEINCEPS CETERI.

4. MIEMBROS DE LA FAMILIA
Familia
Pater
familias
Uxor Filii/Filiae Servi

5. PATER FAMILIAS
• Era el padre aunque no tenía que ser el padre biológico.
• Tenía poderes absolutos sobre todos los miembros de la
familia.
• El poder que ejercía sobre los sometidos a él se llamaba patria
potestas (patria potestad)
• Poderes: 1. Dominium sobre sus propiedades.
2. Potestas dominical sobre los esclavos
3. Patronatus sobre los emancipados y clientes.
4. Patria potestas sobre sus hijos.
5. Manus sobre su esposa.

6. Derechos del pater familias Deberes del pater familias
1. Decidir la vida o muerte de sus hijos.
2. Vender a sus hijos.
3. Abandonar a sus hijos.
4. Pactar los matrimonios de sus hijos sin
su consentimiento.
5. El patrimonio familiar es de exclusiva
propiedad suya.
1. Alimentar a los miembros de la
familia.
2. Asegurar la perpetuidad de su raza,
nombre y culto familiar.
3. Cumplir las ceremonias religiosas.
OTROS MIEMBROS:
LIBERI: eran los hijos e hijas del matrimonio.
SERVI: eran los esclavos, propiedad del pater familias, Formaban parte del
patrimonio familiar y eran considerados como cosas.

7. UXOR
• Es la esposa y madre.
• Su función principal es la de ser
domina de la casa.
• Tenía autoridad moral sobre los
hijos a los que educaba en la
primera etapa de su vida, pero no
tenía potestad sobre ellos, reservada
al padre.
• Comparte la dignidad que tiene su
marido en la vida pública.

8. MATRIMONIO
Para el romano el
matrimonio era
muy importante
porque entre sus
obligaciones estaba
garantizar la
continuidad de la
familia y la gens.
Requisitos:
• Posesión del derecho de matrimonio:
ius connubii, propio de ciudadanos
romanos.
• Edad legal: catorce años para los
varones y doce para las mujeres.
• Sin embargo, ellos solían casarse a
partir de los treinta años, mientras que
ellas eran prometidas en torno a los
dieciséis.
• Consentimiento de ambas patres
familiae.
• No existencia de parentesco próximo.

9. FORMAS DE MATRIMONIO
CUM MANU: indisoluble SINE MANU: admite divorcio
• La esposa pasa a la autoridad
absoluta del marido.
• El marido es el propietario de los
bienes de la mujer, que no puede
poseer bienes, ni comprar, vender o
heredar.
• La esposa sigue dependiendo de su
padre.
• Puede disponer de sus propios
bienes.
CONFARREATIO COEMPTIO USUS
• Ceremonio de carácter
religioso.
• Consistía en compartir un
pan de trigo ofrecido antes
a Júpiter.
• Tipo de matrimonio solo
para patricios.
• Compra simbólica de la
novia ante testigos.
• El marido golpea la
balanza con una moneda
de cobre que entrega luego
al padre de la novia o tutor.
• Usus significa
“adquisición por uso”.
• Se producía el
casamiento directo de la
pareja si convivía durante
un año, sin interrupción de
tres noches consecutivas.
Tipos de matrimonio cum manu

10. La ceremonia de una boda era una
acto sencillo y privado.

11. RITUAL DEL MATRIMONIO
•SPONSALIA: petición de mano. Se firma el compromiso ante testigos. El novio
entrega a la novia un anillo que se ponía en el dedo anular de la mano
izquierda.
• ELECCIÓN DEL DÍA: se elegía un día de buen agüero. El peor mes era mayo y
el mejor junio.
• VÍSPERA DE LA BODA: el novio consagraba a las divinidades domésticas sus
juguetes y dejaba la toga praetexta.
• LA BODA:
 La novia se vestía de blanco con un velo anaranjado y una corona.
 La ceremonia se celebraba en casa del padre de la novia.
 Los contrayentes firmaban las tabulae nuptiales ante diez testigos. Una
matrona casada una sola vez unía las manos de los novios como símbolo
de fidelidad ( dextrarum iunctio).
 El novio preguntaba a la novia ¿Quién eres tú? y ella respondía Ubi tu
Caius, ego Caia como símbolo de unión incondicional.
 Cena nupcial hasta la puesta de sol.

12. DISOLUCIÓN DEL MATRIMONIO
• Podía darse de dos maneras:
 Divortium: es la ruptura del matrimonio. La mujer tenía que
abandonar la casa de su marido.
 Repudium: se hacía por iniciativa del marido que comunicaba a la
esposa que de la repudiaba.
El marido
Por adulterio de la
mujer
Por falta de hijos.
Ausencia de más de
cinco años.
La mujer y
el marido
Pérdida de libertad de
uno de los cónyuges. El
matrimonio solo era para
libres. CAPITIS
DEMINUTIO MAXIMA
Pérdida de
ciudadanía. CAPITIS
DEMINUTIO MEDIA
Ausencia de más de
cinco años.
CAUSAS

13. CONSECUENCIAS:
• El marido se queda con los hijos.
• La esposa recupera la dote y vuelve a casa de su padre.

14. LOS HIJOS
• El niño nacía en casa y se invocaba a Juno Lucina, protectora de los
nacimientos.
• La comadroma depositaba al niño a los pies del padre que podía
decidir sobre la vida del recién nacido: reconocerlo o exponerlo.
• Si lo levantaba del suelo, manifestaba públicamente que lo reconocía
como hijo suyo.
• Si no lo cogía, significaba que no lo reconocía y el bebé era expuesto,
es decir, abandonado y podía ser recogido por cualquiera.
• Al octavo día, si era niño, y al noveno, si era niña., tenía lugar la
lustratio (acto de purificación), ceremonia en la que el hijo se
incorporaba a la sociedad familiar, se le imponía un nombre y se le
colgaba al cuello la bulla, una pequeña caja de amuletos para
protegerle del mal de ojo.

15. LA ADOPCIÓN
Si un padre de familia no tenía hijos varones podía adoptarlos.
ADOPTIO:
• El adoptado depende de un
pater familias.
• El adoptado entra en la
familia del adoptante.
• El adoptado toma el
nombre del adoptante.
ADROGATIO:
• EL adoptado no está bajo la
autoridad paterna.
• El adoptado es un pater
familias y pasa a formar parte
de la familia del adrogante
con su propia familia.