1. ARTÍCULO DE REVISTA EN LÍNEA:
Elementos de la Referencia Referencia Bibliográfica del Documento
Electrónico
Autor(es) del Artículo. Finol, José Enrique
APELLIDOS, Nombres (En negrilla)
[Correo electrónico del Autor(es)]. [joseenriquefinol@cantv.net]
Título completo del artículo. Rito, espacio y poder en la vida cotidiana
(En MAYÚSCULA, Cursiva o Negrilla)
Tipo de soporte. [En línea]
[en línea]
En:
Nombre de la Revista.
Designis
Volumen, Número de la publicación.
N° 9
Mes, año de publicación; pp. Abril, 2006; 33-43
Disponible en: [http://www.joseen…………………itemid=271
[Dirección URL completa]
Fecha de consulta: 15, abril, 2012
(día, mes, año)
ISSN
(International Standard Serial Number,
Número Internacional Normalizado de
Publicaciones Seriadas)
Referencia Bibliográfica de la revista en Línea:
Finol, José Enrique. [joseenriquefinol@cantv.net]. Rito, espacio y poder en la vida
cotidiana. [En línea]. En: Designis. N° 9. Abril, 2006; 33-43.
[http://www.joseen…………………itemid=271. 15, abril, 2012
# Cita Directa (Breve o CONCEPTOS Comentario
pág Extensa) CLAVES personal
.
La diferencia entre
niveles jerárquicos es
Frente a un actor de inferior o de que ante una jerarquía
la misma jerarquía un interlocutor Jerarquía inferior, superior debe de haber
interrumpirá la conversación para Interlocutor, más respeto. Ejemplo:
atender el teléfono que suena pero Conversación, En un colegio el
difícilmente lo hará ante un actor Jerarquía Superior. estudiante no ordena a
de jerarquía superior. nadie pero obedece a
sus superiores, el
prefecto o coordinador
ordena a el estudiante y
obedece al rector, el
rector ordena tanto al
estudiante como al
prefecto pero obedece
a la secretaria de
educación y así
sucesivamente.

2. Yo estoy totalmente de
Para Heller "la vida cotidiana no Vida, Historia, Esencia, acuerdo con esto ya
está 'fuera' de la historia, sino en el Sustancia Social. que en el ámbito en el q
'centro' del acaecer histórico: es la nos desenvolvemos
verdadera 'esencia' de la sustancia todo es cotidianidad.
social"
El rito influencia la vida
del ser humano en todo
El rito permea toda la vida social y Rito, Vida Social, momento dependiendo
todas las estructuras culturales de Estructuras Culturales, de la cultura, la
la sociedad humana. Sociedad. religión, las creencias,
hay ritos para cada
situación. En nuestra
cultura es un rito ir a
misa los domingos por q
parece q así se está más
cerca de dios.
Los ritos han existido
No es errado decir que sin rito no Errado, Rito, Poder, desde siempre y aun
hay poder o, por lo menos, no hay Legitimidad, Real, ahora en la actualidad,
poder legitimo, no importa si esta Imaginaria, en la sociedad se cree
legitimidad es real o imaginaria, Constitucional, que si alguien que se
constitucional o arbitraria. Arbitraria. posesiona en el poder
no hace el rito de
costumbre, la posesión
no es válida, aunque el
rito solo sea algo
simbólico.
Este rito no se presenta
solo en Zulia, ya es muy
En algunas poblaciones y aldeas del Poblaciones, normal verlo en nuestra
estado Zulia, los descendientes Descendientes cultura como símbolo
femeninos del grupo familiar deben femeninos, Comida, de superioridad de los
servirla comida a los descendientes Descendientes varones. hombres ante las
varones y jamás a la inversa. mujeres, y aunque es un
acto demasiado
machista ya esta
arraigado en nuestra
cultura por q
simplemente se ha
vuelto una costumbre.
El rito crea normas un
El rito no es solo una expresión de Rito, Expresión, ejemplo es cuando
las normas y de la organización Normas, Organización vamos a un museo, allí

3. social, sino que es también Social. hay normas que hay que
productor y creador de ellas. respetar como: no
comer, no tocar, no
fumar, hablar en vos
baja entre otras.
Esto es obvio ya que si
es humano por lo tanto
"lo humano vive y se expresa" Humano, Vida, Expresa. tiene vida y al poseerla
el se expresa de alguna
manera de acuerdo a
sus gustos y
convicciones.
En los ritos relativos a eventos
extra-ordinarios, opuestos a la vida Esto lo podemos ver en
cotidiana, cuando se trata de una el ejemplo de un grado
mesa horizontal que mira de frente Ritos, Eventos, Vida la rectora va en el
al público, la estructura semiótica cotidiana, medio, al lado derecho
que rige la organización jerárquica Centro/periferia, la coordinadora y los
es la que se podría denominar Niveles jerárquicos. directivos de la
como /centro-periferia/, gracias a institución y al lado
la cual los niveles jerárquicos se izquierdo los
distribuyen desde el centro, donde profesores. El puesto
va el de mayor jerarquía, en orden que ocupan es de
decreciente hacia los extremos de acuerdo a donde se
la mesa. encuentre su nivel de
importancia y autoridad
en la escala de
jerarquías.

4. RELATORIA
RITO ESPACIO Y PODER EN LA VIDA COTIDIANA
Yeraldin Yepes Gómez
Yeyé.ra@hotmail.com
Este articulo de José Enrique Finol llamado rito, espacio y poder en la vida cotidiana se hace
alusión a la importancia y a lo inevitable de los ritos en esta, el propósito de esta relatoría es
ampliar el conocimiento acerca del rito ya que este permea toda la sociedad y no se debe, o
no es fácil serle indiferente, en todo lugar hay ritos pero varían de acuerdo a la cultura y las
creencias de las personas que habiten determinado espacio.
Citare un par de frases del autor y les daré sus respectivos ejemplos antes de enfatizar en el
modelo o prototipo principal. En algunas poblaciones y aldeas del estado Zulia, los
descendientes femeninos del grupo familiar deben servir la comida a los descendientes
varones y jamás a la inversa, pero sabemos que este rito no se presenta solo en Zulia, ya es
muy normal verlo en nuestra sociedad como símbolo de superioridad de los hombres ante las
mujeres, y aunque es un acto demasiado machista ya está arraigado en nuestra cultura por q
simplemente se ha vuelto una costumbre. Frente a un actor de inferior o de la misma
jerarquía un interlocutor interrumpirá la conversación para atender el teléfono que suena
pero difícilmente lo hará ante un actor de jerarquía superior, y ciertamente la diferencia
entre niveles jerárquicos es que ante una jerarquía superior debe de haber más respeto.
Ejemplo: En un colegio el estudiante no ordena a nadie pero obedece a sus superiores, el
prefecto o coordinador ordena a el estudiante y obedece al rector, el rector ordena tanto al
estudiante como al prefecto pero obedece a la secretaria de educación y así sucesivamente.
La siguiente parte la reservo para hablarles un poco del rito que conlleva el matrimonio, en
una fecha como esta suelen tenerse agüeros o tradiciones tales como: El color blanco
conocido Por todos, como representativo de la pureza y la virginidad, venía de la
costumbre de acudir virgen al matrimonio, y entregarse a su esposo en estado de
pureza y virginidad. El azul, prestado, y usado/viejo, a mi entender personal, es
una costumbre más extranjera que española, pero se dice que el día de la boda hay
que llevar algo azul ya que el azul simboliza la fidelidad y una relación duradera,
algo prestado significa un lazo de amistad y algo usado/viejo da a entender que no
se corta con el pasado, sino que siempre lo tendremos presente. Lanzar arroz, se
acostumbra a la salida de la iglesia, lanzar puñados de arroz sobre los novios, Su
origen, se dice viene del significado de la zona Asiática donde el arroz es un
elemento indispensable de su dieta y signo de la fertilidad. Se lanza con la
esperanza de que la pareja tenga abundancia. Lanzar el ramo, es costumbre que la
novia lance el ramo entre las amigas y chicas solteras, Quien lo coge es la próxima
en casarse, dice la tradición, de origen incierto, se cree que es una manera de
"compartir" la felicidad y buena suerte de la novia. Luna de miel, el viaje de novios
o luna de miel, se cree viene de las costumbres de los Teutones que celebraban
sus bodas bajo la luna y para reponer fuerzas bebían un licor de miel durante
varios días después de la boda.

5. Englobamos una serie de cosas que no deben hacerse en una boda, y que no son
tradiciones, sino detalles de mal gusto como cortar la corbata del novio o la liga a
la novia y subastarla o venderla entre los invitados, poniendo en un compromiso a
muchos de ellos, gritar expresiones soeces sobre los novios o padrinos, tirar
petardos a la salida de la iglesia, aplaudir en la iglesia como si fuese un
espectáculo. Y como consejos no se debería ir sin corbata a una boda, no
deberían quitarse la chaqueta y quedarse en mangas de camisa, las mujeres no
deberían ir sin medias, ni ir vestidas de blanco o de negro a no ser que sea traje
de noche; En definitiva, se debe actuar de forma correcta y no dejarse llevar por
la masa.
Se concluye que verdaderamente se está en una sociedad compuesta de mitos y unida al
orden jerárquico, siempre habrá alguien con alto, medio o bajo nivel de autoridad y de allí
podemos partir a creer en los mitos, en el momento de entrar a obedecer a las personas con
rangos de poder más grandes que el nuestro. Para concluir queda claro que la sociedad está
regida por ritos que se transforman en costumbres y que dependiendo de tu rango de poder
serás tratado con la importancia que mereces.