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LA DIDÁCTICA DE JESÚS APLICADA AL LIDERZGO Pr. Isabel Cornejo Becerra XXX Consulta y  Asamblea Bienal  6 al 8 Septiembre de 2010 Cochabamba - Bolivia
 
Se configura en y para lo social en contextos de relaciones socio-culturalmente organizadas, a través de  individuos cuya intervención persigue la   influencia  y gestión sobre  el pensar ,  el sentir ,  el hacer  y  el propio ser  de otros  seres humanos  para el logro de ciertos  propósitos .  (Losada y de Angulo. 2003:126-213).
 
[object Object],EL LIDERAZGO DE JESÚS
LA DIDÁCTICA
COMPONENTES DEL ACTO DIDÁCTICO DE JESÚS El con-nosotros de Dios en su persona
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],LA DIDÁCTICA DE JESÚS  APLICADA AL LIDERAZGO
UNA DIDÁCTICA DEL AMOR SUS PALABRAS “ LIDERAZGO DE SERVICIO” SUS ACCIONES
ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS DE JESÚS ,[object Object],[object Object],En Jesús la realidad no solo SE PIENSA sino que SE VIVE, se palpa y se mira. Incluso allí donde su enseñanza es directa, la influencia que Jesús pretende ejercer en sus discípulos es apuntalada por modelación de su vida. Los discípulos  maqhth,j .   se vincularon con la persona de Jesús.  ,[object Object],[object Object],[object Object]
LA DIDÁCTICA DE JESÚS  APLICADA AL LIDERAZGO En definitiva, su didáctica aplicada a su liderazgo permitió a unos desposeídos de galilea moverse de un “no saber” a un “saber”, de un “no poder hacer” a un “saber hacer”, y lo que es más importante, de un “no ser” a un “ser”.  A través de su didáctica de amor sana y cultiva el espíritu y las emociones, fomenta la inteligencia y el pensamiento, y promueve la buena voluntad, la voluntad de Dios.
FINALIDAD DE LA DIDÁCTICA DE NUESTRO LIDERAZGO ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Nuestras palabras y acciones deben ejercer influencia para que los creyentes:
FINALIDAD DE LA DIDÁCTICA DE NUESTRO LIDERAZGO Nuestras palabras y acciones deben ejercer influencia en los creyentes para: ,[object Object],[object Object]
FINALIDAD DE LA DIDÁCTICA DE NUESTRO LIDERAZGO 4. Sean transformaos por la renovación  DEL ENTENDIMIENTO .  nou/j  sust, gen, mas,sing.  Nous: abarca todos los instrumentos de la percepción moral e intelectual, y puede designar sentido, inteligencia, mente, pensamiento, razón, auténtico entender, memoria, atención. Nuestras palabras y acciones deben ejercer influencia en los creyentes para: Nuestra didáctica e influencia como líderes debe orientar hacia la voluntad de Dios el entendimiento de todos y cada uno de los cristianos a quienes ministramos. Este auténtico entender comprende:
FINALIDAD DE LA DIDÁCTICA DE NUESTRO LIDERAZGO ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
FINALIDAD DE LA DIDÁCTICA DE NUESTRO LIDERAZGO ,[object Object],[object Object],[object Object]
 
[object Object],[object Object],Zaqueo  –  necesitaba su atención.  Lo llamó por su nombre – lo hizo su amigo, estableció una relación con él, así pudo lograr CAMBIO en su comportamiento. Pedro  –  preponderante - supo escucharlo  y entenderlo y ponerlo en su lugar. Pero vio un líder en  potencia y formación.
1. EN LA INTENCIONALIDAD DE SU ENSEÑANZA. 1.2   Actuó según las reales necesidades y experiencias de sus discípulos, multitudes y adversarios. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Entendió los prejuicios hacia los samaritanos, pero estos no lo entramparon y tuvo la libertad de escuchar y conversar con la mujer samaritana ¿qué enseñó con ello?, se conmovió ante la pérdida de la viuda y luego resucitó a su hijo ¿Para qué?, entendió a Marta que estaba frustrada pero luego le señaló lo mejor…
Sus parábolas están facturadas con una vivacidad y emoción que no haya eco en los procedimientos rabínicos.  El lenguaje de Jesús es gráfico, intuitivo y concreto, estaba alimentado desde dentro: él sentía, barruntaba, era afectado, presentía, tenía intuiciones, «vio» el cielo abierto y «oyó» la voz de su Padre. Quien escucha a Jesús experimenta en sus palabras cercanía vital, praxis vital y la autoridad de Dios  (Alt, 1993: 33)
¿Por qué los métodos de Jesús son emotivos, pragmáticos, agudos, visuales y llenos de imágenes?,  Las parábolas son  historias sencillas  a veces dramatizadas, a través de  imágenes visuales  descritas  verbalmente ,  las parábolas son eficaces porque involucran a todo nuestro cerebro.  ¿Por qué Jesús se distancia de los discursos teóricos y evita las disputas en línea académica con los maestros de su época?,  ¿Cuál es el método didáctico más usado por Jesús?
 
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],PARÁBOLAS UN CAMINO ABIERTO PINCIPIO DE TRANSFORMACIÓN
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],PARÁBOLAS UN CAMINO ABIERTO PINCIPIO DE TRANSFORMACIÓN
[object Object],[object Object],[object Object],PARÁBOLAS UN CAMINO ABIERTO PINCIPIO DE TRANSFORMACIÓN
 
 
¿Por qué es tan importante el ambiente?
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Sistema Dopaminérgico Controla los procesos de movimiento y ejecución de tareas Interviene en todos aquellos procesos en que la motivación forma parte esencial de la conducta. interviene en todos aquellos procesos en que la motivación forma parte esencial de la conducta. Sistema Límbico Controla la vida instintiva
IMPORTANCIA DE UN AMBIENTE AMIGABLE PARA PROMOVER CAMBIOS SIGNIFICATIVOS ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Resumen  El liderazgo cristiano es por causa de la vocaci ó n de Dios. El modelo del liderazgo cristiano es Cristo, por tanto nuestra excelencia académica no es un fin en s í  mismo, sino uno más de los recursos que tiene como fin  ú ltimo EL CAMBIO  de vidas. Una vida auténtica es la mayor estrategia didáctica que tenemos a disposición. Sólo quien ha sido TRANSFORMADO y VIVE lo que cree puede MODELAR una vida digna de imitar.    “ Imítenme a mí, como yo imito a Cristo.” 1 Cor. 11:1
Resumen  Los Líderes o maestros mentores reconocen y desarrollan el potencial que tienen los alumnos, se relacionan horizontalmente con sus discípulos, les dedican tiempo, intervienen contextos para sembrar la palabra, no abandonan el proceso el cual es dinámico y prolongado. Se acomodan a la forma en que cada persona aprende y desde ahí cultivan el entendimiento y el espíritu mediante los mejores métodos didácticos.
 

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La Didáctica de Jesús Aplicada al Liderazgo

  • 1. LA DIDÁCTICA DE JESÚS APLICADA AL LIDERZGO Pr. Isabel Cornejo Becerra XXX Consulta y Asamblea Bienal 6 al 8 Septiembre de 2010 Cochabamba - Bolivia
  • 2.  
  • 3. Se configura en y para lo social en contextos de relaciones socio-culturalmente organizadas, a través de individuos cuya intervención persigue la influencia y gestión sobre el pensar , el sentir , el hacer y el propio ser de otros seres humanos para el logro de ciertos propósitos . (Losada y de Angulo. 2003:126-213).
  • 4.  
  • 5.
  • 7. COMPONENTES DEL ACTO DIDÁCTICO DE JESÚS El con-nosotros de Dios en su persona
  • 8.
  • 9. UNA DIDÁCTICA DEL AMOR SUS PALABRAS “ LIDERAZGO DE SERVICIO” SUS ACCIONES
  • 10.
  • 11. LA DIDÁCTICA DE JESÚS APLICADA AL LIDERAZGO En definitiva, su didáctica aplicada a su liderazgo permitió a unos desposeídos de galilea moverse de un “no saber” a un “saber”, de un “no poder hacer” a un “saber hacer”, y lo que es más importante, de un “no ser” a un “ser”. A través de su didáctica de amor sana y cultiva el espíritu y las emociones, fomenta la inteligencia y el pensamiento, y promueve la buena voluntad, la voluntad de Dios.
  • 12.
  • 13.
  • 14. FINALIDAD DE LA DIDÁCTICA DE NUESTRO LIDERAZGO 4. Sean transformaos por la renovación DEL ENTENDIMIENTO . nou/j sust, gen, mas,sing. Nous: abarca todos los instrumentos de la percepción moral e intelectual, y puede designar sentido, inteligencia, mente, pensamiento, razón, auténtico entender, memoria, atención. Nuestras palabras y acciones deben ejercer influencia en los creyentes para: Nuestra didáctica e influencia como líderes debe orientar hacia la voluntad de Dios el entendimiento de todos y cada uno de los cristianos a quienes ministramos. Este auténtico entender comprende:
  • 15.
  • 16.
  • 17.  
  • 18.
  • 19.
  • 20. Sus parábolas están facturadas con una vivacidad y emoción que no haya eco en los procedimientos rabínicos. El lenguaje de Jesús es gráfico, intuitivo y concreto, estaba alimentado desde dentro: él sentía, barruntaba, era afectado, presentía, tenía intuiciones, «vio» el cielo abierto y «oyó» la voz de su Padre. Quien escucha a Jesús experimenta en sus palabras cercanía vital, praxis vital y la autoridad de Dios (Alt, 1993: 33)
  • 21. ¿Por qué los métodos de Jesús son emotivos, pragmáticos, agudos, visuales y llenos de imágenes?, Las parábolas son historias sencillas a veces dramatizadas, a través de imágenes visuales descritas verbalmente , las parábolas son eficaces porque involucran a todo nuestro cerebro. ¿Por qué Jesús se distancia de los discursos teóricos y evita las disputas en línea académica con los maestros de su época?, ¿Cuál es el método didáctico más usado por Jesús?
  • 22.  
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26.  
  • 27.  
  • 28. ¿Por qué es tan importante el ambiente?
  • 29.
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  • 31. Sistema Dopaminérgico Controla los procesos de movimiento y ejecución de tareas Interviene en todos aquellos procesos en que la motivación forma parte esencial de la conducta. interviene en todos aquellos procesos en que la motivación forma parte esencial de la conducta. Sistema Límbico Controla la vida instintiva
  • 32.
  • 33. Resumen El liderazgo cristiano es por causa de la vocaci ó n de Dios. El modelo del liderazgo cristiano es Cristo, por tanto nuestra excelencia académica no es un fin en s í mismo, sino uno más de los recursos que tiene como fin ú ltimo EL CAMBIO de vidas. Una vida auténtica es la mayor estrategia didáctica que tenemos a disposición. Sólo quien ha sido TRANSFORMADO y VIVE lo que cree puede MODELAR una vida digna de imitar.   “ Imítenme a mí, como yo imito a Cristo.” 1 Cor. 11:1
  • 34. Resumen Los Líderes o maestros mentores reconocen y desarrollan el potencial que tienen los alumnos, se relacionan horizontalmente con sus discípulos, les dedican tiempo, intervienen contextos para sembrar la palabra, no abandonan el proceso el cual es dinámico y prolongado. Se acomodan a la forma en que cada persona aprende y desde ahí cultivan el entendimiento y el espíritu mediante los mejores métodos didácticos.
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