La literatura durante y después de la Guerra Civil Española se centró en la realidad de España y la patria española. Muchos escritores escribieron desde el exilio y adoptaron posturas republicanas o falangistas. Uno de los poetas más destacados fue Miguel Hernández, quien se unió al bando republicano y utilizó su poesía para denunciar las injusticias del gobierno franquista. Tras la derrota republicana, Hernández fue encarcelado donde compuso el poema "Nanas de cebolla" describiendo el hambre y la pobre

1. Guerra Civil Española
Profesora: Ángela Ortiz
Nombre: Angélica Osorio Riveros
Curso: 1002Jm

2. Características de la literatura durante
y después de la Guerra Civil Española
 Toman a España como preocupación principal,
como centro de interés .
 No evaden la realidad, por el contrario proyectan su
sentir respecto a la patria y nacionalidad española.
 Muchos escriben desde el exilio
 Adoptan una postura republicana o falangista.

3. Integrantes
 Ángel González
 Antonio Beuro Vallejo
 Camilo José Cela
 Francisco Brines
 Gonzalo Torrente Ballester
 Miguel Hernández
 Rafael Alberto

4. Miguel Hernández
 Nació en Orihuela, España el 30 de octubre de
1910
 Fue un poeta y dramaturgo de especial
relevancia en la literatura española durante y
despues de la guerra civil española.
 El estallido de la Guerra Civil, obliga a Miguel
Herández a asumir una postura y siendo fiel a
sus convicciones se une al bando republicano.
No solamente entrega su vida personal, sino que
también su creación lirica se vuelve un arma de
denuncia ante las injusticias del gobierno
falangista.

5.  En la primavera de 1939, ante la derrota general
del frente republicano, Miguel Hernández intenta
cruzar la frontera portuguesa pero es devuelto a
las autoridades españolas siendo encarcelado.
 Cuando está en prisión , su esposa Josefina
Manresa le envía una carta que dice que sólo
tenía pan y cebolla para comer, el poeta
compone en respuesta a la carta el poema:
Nanas de cebolla.

7.  Este poema, con gran carga emocional, nos
acerca a la situación que vivían miles de familias
durante y después de la Guerra Civil española. Al
acabar el conflicto, no acabaron las
persecuciones hacia el bando republicano y sus
familias, sino que continuaron y en muchas
ocasiones pagaron con su vida.
 El hambre, la miseria, la muerte, y la censura,
eran partes de la vida cotidiana de la españa
franquista, se castigó y se asesinó a sus
máximos opositores políticos, como Miguel
Hernández “difamadores” en contra del régimen
franquista.

8.  En dicho manifiesto, Neruda expresa su idea de
que la poesía debe centrarse en lo humano, ser
integradora, estar hecha de vida:
 “gastada como por un ácido por los deberes de la
mano, penetrada por el sudor y el humo, oliente a
orina y a azucena salpicada por las diversas
profesiones que se ejercen dentro y fuera de la
ley. Una poesía impura como traje, como un
cuerpo, con manchas de nutrición, y actitudes
vergonzosas, con arrugas, observaciones,
sueños, vigilia, profecías, declaraciones de amor
y de odio, bestias, sacudidas, idilios, creencias
políticas, negaciones, dudas, afirmaciones,
impuestos.”
 Debido a la guerra tuvo una corta vida (sólo se
editaron 6 números). Es en este primer número
donde aparece publicado su manifiesto “Por una

9.  Tras esta declaración de intenciones, y no por casualidad,
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aparecen en la revista los escritos de dos poetas desconocidos
en ese momento: Miguel Hernández y Leopoldo Panero,
además de otros conocidos como Federico García
Lorca y Vicente Aleixandre, a los que en números posteriores se
irán sumando otros poetas del grupo del 27.
Muchos escritores participaron, de una u otra manera, en este
proyecto, cuyo objetivo era llevar la cultura a las zonas rurales,
creando bibliotecas, formando a sus maestros, organizando
lecturas, cine, teatro, coros y exposiciones, etc.:
- Antonio Machado, formando parte como vocal de la Comisión
encargada de organizarlas.
- Luis Cernuda, coordinando el servicio de bibliotecas.
- Miguel Hernández, implicado en el proyecto de formación de
maestros.
- Rafael Alberti y Ramón J. Sénder tomando el relevo, cuando
las Misiones desaparecen en el 36, y formando parte de las
llamadas Milicias de la Cultura.
- Alejandro Casona, con el proyecto de teatro itinerante,
contemporáneo al de teatro universitario desarrollado