El documento describe cómo los fariseos intentaron atrapar a Jesús con una pregunta sobre el pago de impuestos a Roma. Cualquiera que fuera la respuesta de Jesús, podría haber perdido el apoyo del pueblo. Sin embargo, Jesús evadió hábilmente la trampa diciendo "Dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios". El documento también analiza la oposición de Jesús a los fariseos, criticándolos por su legalismo y falta de humildad. Finalmente, Jesús advirt

1. HAY QUE LIQUIDAR A
JESÚS
MATEO 22: VER 15-22

2. CUESTION DEL TRIBUTO

22:17 UNA DOBLE TRAMPA:
Los fariseos, aliados con los partidarios del Rey Herodes,
formularon una pregunta cuya intencion era atrapar a Jesús,
cualquier fuera su respuesta.
Si Jesús decia,
“Paguen los impuestos”, perderia el apoyo de los judios que lo
que buscaban su independencia;
si decia

“No paquen”, se lo podria entregar a Roma por quebrantar la
ley.

3. JESUS ENFRENTE A SUS
ENEMIGOS

Desde el capitulo 19, Mateo explica algunas de
las crecientes tensiones entre Jesús y los grupos
que se le oponian.
Sus enemigos le seguian de pueblo en pueblo,
poniendole trampas. Aun asi Jesús no aplaco su
lenguaje ni trato de ocultarse. Al contrario, utilizo
estas ocaciones de conflicto para advertir a sus
dicipulos y a las multitudes que le escuchaban en
contra de dichos enemigos, cuya furia iba en
crecimiento.

4. ¿QUE TENIA JESUS CONTRA
LOS FARISEOS?

Los historiadores frecuentemente se han sentido confundidos al no
entender porque Jesús atacaba vigorosamente a la secta judia: la
de los fariseos, que era una agrupacion religiosa mencionada en el
N.T unas 100 veces.

A primera vista ellos parecian ser el tipo de gente que tendria que
haberle gustado a Jesús. Era la gente mas religiosa de la epoca.
Se esforzaban por seguir la ley al pie de la letra del A.T.
La etimologia de su nombre significa “separatistas”, la palabra da idea
a pensar que su deseo era estar sobre el resto en conducta.

5. ¿LEGALISTAS?

Los fariseos eran legalistas: no solo
enfatizaban los detalles minusculos
de la ley sino que la adornaban con
sus propias tradiciones estrictas.
Un ejemplo:
Una persona podia andar en burro sin quebrantar las
leyes de el dia de reposo, pero si este llevaba un
baston para apurar al animal se podia considerar
culpable.

6. ¿LEGALISTAS?

Una mujer no podia mirarse al espejo el dia sabado, ya que
podia ver un cabello gris y sentirse tentada a arrancarselo.
Mateo 23 deja constancia del elocuente veredicto de Jesús
acerca de los fariseos. Los critico por ser orgullosos,
exclusivistas y mezquinos, y por negarse a admitir sus
faltas.
Las formas externas y exhibicionistas del legalismo, decia el,
tienden a desviar la atencion de lo que realmente es
importante:
LA ACTITUD INTERNA PARA CON DIOS Y
PARA CON OTRA GENTE.

7. ¿HAY FARISEOS
TODAVIA?
Al entrar en las ultimas semanas de su vida en la
tierra, Jesús polarizo las actitudes de la gente.
Contrasto en forma desafiante su propia enseñansa
con la de sus opositores. Ademas, advirtio a sus
seguidores acerca de lo que les esperaba
despues que el muriera.
La oposicion de sus enemigos tales como los
fariseos no iba a desaparecer cuando el ya no
estuviera. Al contrario, iria aumentando hasta el
dia del juicio final.

8. ¿HAY FARISEOS
TODAVIA?

Jesús señalo a los fariseos como ejemplo del
legalismo llevado a un extremo. Pero el no
hablaba solamente en contra de una antigua
agrupacion religiosa judia..
Sus palabras describen malas tendencias
permantentes en la naturaleza humana,
presentes hoy tanto como ayer. Los errores que el
menciona han caracterizado a la iglesia a lo largo
de toda su historia. Los cristianos todavia tienen
que luchar contra el orgullo, la intolerancia y
contra cualquier religion que se base en las

9. LA RESPUESTA DE JESÚS
ACERCA DEL TRIBUTO

20: Entonces les dijo: ¿De quien es esta
imagen, y la inscripcion?

21: Le dijeron: De Cesar. Y les dijo:
Dad, pues, a Cesar lo que es de Cesar,
y a Dios lo que es de Dios.

22: Oyendo esto, se maravillaron, y
dejandole, se fueron.

10. HABACUC 2: 4
He aquí que aquel cuya
alma no es recta, se
enorgullese;
mas el justo por la fe vivira.