El documento describe la tradición mexicana del Día de Muertos, incluyendo sus orígenes prehispánicos, su celebración el 1 y 2 de noviembre, los altares y ofrendas que se preparan, y cómo varía la celebración entre diferentes estados de México.

1. Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Estudios Superiores Cuautitlán
Diseño y comunicación visual
Elaborada por: Liye Zhu
Grupo: 9243
29 de marzo de 2022
U3 Actividad 2
“Investigación del festejo
de Día de muertos ”

2. Día de los muertos
El Día de Muertos, es una de las tradiciones mexicanas más significativas,
donde los vivos se preparan para recibir a sus muertos y convivir con ellos.
La celebración del Día de Muertos se lleva a cabo los días 1 y 2 de noviembre
ya que esta se divide en categorías: De acuerdo con el calendario católico, el 1
de noviembre corresponde a Todos los Santos, día dedicado a los “muertos
chiquitos” o niños, y el día 2 de noviembre a los Fieles Difuntos, es decir, a los
adultos.
En 2003 considerado por la Unesco como patrimonio oral e inmaterial de la
humanidad.
Para los antiguos mexicanos, la muerte era el comienzo de un viaje hacia el
Mictlán, es decir el reino de los muertos o inframundo y no tenía la connotación
moral de la religión católica, en la cual la idea de infierno o paraíso significa
castigo o premio.
Los antiguos mexicanos creían que el destino del alma del muerto estaba
determinado por el tipo de deceso que había tenido y su comportamiento en
vida.
Al terminar la celebración, se degustan todos los platillos y bebidas de la
ofrenda.
El altar de muertos es un elemento fundamental en esta celebración. Se cree
que el espíritu de sus difuntos regresa del mundo de los muertos para convivir
con la familia ese día y degustar los alimentos de la ofrenda.
A nivel social, los mexicanos la expresan de una manera divertida mediante
pequeñas rimas llamadas “calaveritas” en donde en tono burlón hablan de
varios personajes y de su muerte.
Las ofrendas deben contener una serie de elementos y símbolos que inviten al
espíritu a viajar desde el mundo de los muertos al de los vivos.
De forma indispensable deben estar imágenes de los difuntos, cruces, copal,
papel picado, velas y veladoras, agua, flores, comida pan, calaveras y bebidas
al gusto de los difuntos.
En la época prehispánica el culto a la muerte era uno de los elementos básicos
de la cultura, cuando alguien moría era enterrado envuelto en un petate y sus
familiares organizaban una fiesta con el fin de guiarlo en su recorrido al Mictlán.
De igual forma le colocaban comida que le agradaba en vida, con la creencia de
que podría llegar a sentir hambre.

3. El Día de Muertos en la visión indígena implica el retorno transitorio de las
ánimas de los difuntos, quienes regresan a casa, al mundo de los vivos, para
convivir con los familiares y para nutrirse de la esencia del alimento que se les
ofrece en los altares puestos en su honor.
En esta celebración de Día de Muertos, la muerte no representa una ausencia
sino a una presencia viva; la muerte es un símbolo de la vida que se materializa
en el altar ofrecido. En este sentido se trata de una celebración que conlleva
una gran trascendencia popular ya que comprende diversos significados, desde
filosóficos hasta materiales.
Su origen se ubica en la armonía entre la celebración de los rituales religiosos
católicos traídos por los españoles y la conmemoración del día de muertos que
los indígenas realizaban desde los tiempos prehispánicos; los antiguos
mexicas, mixtecas, texcocanos, zapotecas, tlaxcaltecas, totonacas y otros
pueblos originarios de nuestro país, trasladaron la veneración de sus muertos al
calendario cristiano, la cual coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz,
principal cultivo alimentario del país.
Cada año muchas familias colocan ofrendas y altares decorados con flores de
cempasúchil, papel picado, calaveritas de azúcar, pan de muerto, mole o algún
platillo que le gustaba a sus familiares a quien va dedicada la ofrenda, y al igual
que en tiempos prehispánicos, se coloca incienso para aromatizar el lugar.
Las festividades incluyen adornar las tumbas con flores y muchas veces hacer
altares sobre las lápidas, lo que en apocas indígenas tenía un gran significado
porque se pensaba que ayudaba a conducir a las ánimas a transitar por un
buen camino tras la muerte.
La tradición también indica que, para facilitar el retorno de las almas a la tierra,
se deben esparcir pétalos de flores de cempasúchil y colocar velas trazando el
camino que van a recorrer para que estas almas no se pierdan y lleguen a su
destino. En la antigüedad este camino llegaba desde la casa de las familias
hasta el panteón donde descansaban sus seres queridos.
El Día de Muertos se celebra en todo México, teniendo algunas variantes
dependiendo la región o el estado.
En la Ciudad de México, en la Alcaldía de Tláhuac, se encuentra un pequeño
poblado de nombre Mixquic, que significa “donde hay mezquite”, uno de los
lugares más visitados durante estos días ya que su celebración se apega a las
tradiciones mexicanas y se lleva a cabo conjuntamente con la feria del pueblo.

4. Oaxaca, uno de los estados más ricos culturalmente hablando, la celebración
de Día de Muertos es una de las más significativas. Los altares se adornan con
un mantel blanco o papel picado y se divide en escalones, teniendo cada uno
un significado especial: el primero representa a los abuelos y/o adultos,
mientras que el segundo o sucesivos son para todos los demás. Durante esta
festividad puede asistirse a infinidad de exhibiciones en Oaxaca.
Otros estados y lugares destacados en México durante esta festividad son:
Janitzio y Pátzcuaro en Michoacán, Xochimilco en la Ciudad de México y
Cuetzalán en Puebla, por citar algunos.
El Día de Muertos se considera una celebración a la memoria y un ritual que
privilegia el recuerdo sobre el olvido.
En México la celebración del Día de Muertos varía de estado en estado, de
municipio en municipio y de pueblo en pueblo, sin embargo en todo el país tiene
un mismo principio, reunir a las familias para dar la bienvenida a sus seres
queridos que vuelven del más allá.
Códigos icónicos: Se utliza color oscuro y con una textura de calavera.
Tipográficos: Utilizando las letras con color naranja y con textura de flores.
Cromáticos: El color lila.

5. Autor: Universidad de Guadalajara.
Título: Festival cultural diva de muertos.
Año: 2017.
Dimensiones: Vertical.
Técnica: Calaveras de mujer y hombre.
Estilo estético: Terror.
Códigos icónicos: Se utliza color oscuro y con una textura de calavera.
Tipográficos: Utilizando las letras de color amarillo llamativo.
Cromáticos: El color lila.
Autor: Gobierno.
Título: Festival tradicional de día de muertos.
Año: 2018.
Dimensiones: Vertical.
Técnica: Calavera.
Estilo estético: Terror.

6. Códigos icónicos: Se utliza color oscuro y con una textura de calavera.
Tipográficos: Utilizando las letras de color brillos.
Cromáticos: El color lila.
Autor: CLAM.
Título: Festival día de muertos.
Año: 2017.
Dimensiones: Vertical.
Técnica: Calavera.
Estilo estético: Terror.

7. Códigos icónicos: Se utliza color oscuro y con una textura de calavera.
Tipográficos: Utilizando las letras de color blanco.
Cromáticos: El color lila.
Autor: Nayarit.
Título: Festival día de muertos en Tepic.
Año: 2018.
Dimensiones: Vertical.
Técnica: Calavera.
Estilo estético: Terror.

8. Códigos icónicos: Se utliza color oscuro y con una textura de flores.
Tipográficos: Utilizando las letras de color blanco.
Cromáticos: El color lila.
Autor: Unce.
Título: Día de muertos.
Año: 2018.
Dimensiones: Vertical.
Técnica: Calavera.
Estilo estético: Terror.

9. Bibliografía
Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal. (2019, 1
noviembre). Día de Muertos, tradición mexicana que trasciende en el tiempo.
Gob. Recuperado 29 de marzo de 2022, de https://www.gob.mx/inafed/articulos/
dia-de-muertos-tradicion-mexicana-que-trasciende-en-el-tiempo
CONACULTA. (s. f.). La festividad indígena dedicada a los muertos en México.
Cultura. Recuperado 29 de marzo de 2022, de https://www.cultura.gob.mx/
turismocultural/publi/Cuadernos_19_num/cuaderno16.pdf
Los Angeles Times. (2021, 31 octubre). Día de Muertos, tradición mexicana que
celebra la muerte con varios elementos - Los Angeles Times. Los Angeles
Times en Español. Recuperado 29 de marzo de 2022, de https://
www.latimes.com/espanol/mexico/articulo/2021-10-30/dia-de-muertos-tradicion-
mexicana-que-celebra-la-muerte-con-varios-elementos