Invitacion almuerzo cafceg1
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La Consejería Estudiantil del CAFCEG y los Egaudinistas invitan al Gran Canciller, Rector, Vicerrector académico y docentes a un almuerzo el 20 de mayo a las 12:05 pm en la Vereda Apiay para celebrar el Día del Educador.
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Invitacion almuerzo CAFCEG
Los Egaudinistas y la Consejería Estudiantil del CAFCEG tienen el gusto de invitar al Gran Canciller, Rector y Vicerrector académico y los Docentes a compartir un almuerzo con motivo de celebración del Dia del Educador.
El encuentro será el día lunes 20 de mayo 2019 a las 12:05 pm en la Vereda Apiay.
La sinodalidad y la ministerialidad
“La Iglesia en Colombia podrá reflejar más nítidamente los cuatro «rostros» de los que habláis en vuestro Plan Global de Pastoral:
la santidad,
la ministerialidad,
la solidaridad y
la misionalidad”
La historia dos veces milenaria de la Iglesia muestra amplia-mente que el anuncio del Evangelio y la extensión del Reino de Dios van siempre acompañados de dificultades. Sin embargo, el Espíritu Santo conduce y sostiene a la Iglesia entera a través de todos los tiempos, vivificando como el alma a las instituciones eclesiásticas y derramando en el corazón de los fieles el mismo espíritu de misión que impulsó a Cristo» (Ad gentes, 4) .
"sobre los fieles cristianos y la comunión eclesial" Canon 205
La Iglesia es comunidad convocada por la palabra; comunidad de fe, de vida y de amor; comunidad litúrgica, sobre todo eucarística, y de oración; comunidad en diálogo; comunidad evangelizadora y misionera hasta el extremo.
EL DERECHO CANÓNICO EN LA IGLESIA, SINTESIS HISTORICA
El derecho canónico es el conjunto de reglas y normas que rigen el orden y la disciplina en la Iglesia Católica. Regula la vida de la Iglesia y de sus miembros en lo que se refiere a sus actividades desempeñadas en la comunidad. El derecho canónico contiene directrices para la acción, más no creencias. Ofrece normas de conducta, más no contenido de fe. Gobierna la vida exterior de la Iglesia. Este conjunto de normas y regulaciones han servido para dirigir el comportamiento de los miembros del clero y, también, para determinar el nombramiento de éstos en sus funciones como obispos, sacerdotes, diáconos y monjas. Además, han normado el modo de llevar a cabo las ceremonias religiosas, como la liturgia, el bautismo y el matrimonio, entre otras
Cristologia - clases de cristologia
Con el término «cristología" se indica la reflexión teológica que realiza la comunidad creyente sobre la persona de Jesús de Nazaret, proclamado en la fe Cristo y Señor. A partir de esta única reflexión que realiza la Iglesia a la luz de la unidad del misterio, se han desarrollado y se siguen desarrollando investigaciones concretas que toman en consideración una lectura peculiar de la persona de Jesús; estas reflexiones teológicas desarrolladas a lo largo de los siglos se llaman cristologías. Deben distinguirse tanto a nivel de metodología como de contenido y deben considerarse, en todo caso, en su complementariedad.
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El derecho canónico es el conjunto de reglas y normas que rigen el orden y la disciplina en la Iglesia Católica. Regula la vida de la Iglesia y de sus miembros en lo que se refiere a sus actividades desempeñadas en la comunidad. El derecho canónico contiene directrices para la acción, más no creencias. Ofrece normas de conducta, más no contenido de fe. Gobierna la vida exterior de la Iglesia. Este conjunto de normas y regulaciones han servido para dirigir el comportamiento de los miembros del clero y, también, para determinar el nombramiento de éstos en sus funciones como obispos, sacerdotes, diáconos y monjas. Además, han normado el modo de llevar a cabo las ceremonias religiosas, como la liturgia, el bautismo y el matrimonio, entre otras
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Taller kerigma Arquidiocesis de villavicencio
Doce talleres y temas del Kerygma
Edicion de Omar Parrado Torres
El libro de los salmos
Edicion de Omasr Parrado
Tomado el texto de Matthieu Collin sobre los Salmos
Matthieu Collin. El Libro de los Salmos. Verbo Divino. Navarra 1997
http://www.mercaba.org/SANLUIS/CUADERNOS_BIBLICOS/092%20El%20libro%20de%
20los%20Salmos%20(MATTHIEU%20COLLIN).pdf
Recordemos:
"Ciertamente, no se pueden rezar los Salmos sin cierto aprendizaje,
pero todos los creyentes pueden ser aprendices en este terreno: les basta con dejarse arrastrar, pacientemente, por esos caminos que recorren
los creyentes, judíos y cristianos; son caminos seguros que llevan a
Dios. ¿Por qué no confiar en estos caminos que siguió el mismo Jesús?
¿No hizo él suyas las quejas y las alabanzas de sus hermanos de Israel?
¿No encontró en estos salmos las palabras para decir al Padre su confianza, su gozo y su súplica?"
“La moral cristiana y sus normas” (1974), de la Comisión Teológica Internacio...
“La moral cristiana y sus normas” (1974), de la Comisión Teológica
Internacional.
Referentes Institucionales CAFCEG
Referentes Institucionales del Centro Arquidiocesano Cristiano "Evangelii Gaudium"
Pragmatica linguistica - Competencias Comunicativas
Pragmática Lingüística, Austin, Searle y su clasificación de la Tricotomía, COMUNICACIÓN,COMPRENSIÓN Y PRODUCCIÓN DE TEXTOS, Tipologías Textuales, Estrategias de lectura - 7 Claves Paso a Paso para mejorar tus niveles de concentración y retención
Competencia Pragmática - Competencias Comunicativas
Pragmática Lingüística, Austin, Searle y su clasificación de la Tricotomía, COMUNICACIÓN,COMPRENSIÓN Y PRODUCCIÓN DE TEXTOS, Tipologías Textuales, Estrategias de lectura - 7 Claves Paso a Paso para mejorar tus niveles de concentración y retención
Cuadro sinoptico libros historicos
La certeza histórica y los métodos utilizados por sus autores han permitido que hoy podamos hacer una división a los libros históricos, iniciando con la historia de David y Salomón (libro de los Reyes), los Jueces, el éxodo, Los Patriarcas con historia relativas a Moisés y Abraham con medio milenio de distancia histórica entre uno y el otro, y Los Orígenes que nos lleva a la creación - genealogías.
En estas divisiones mencionadas podemos entrever diferentes fases del desarrollo físico organizacional y espiritual del Pueblo judío que sirve hoy a todas las naciones (Mt. 28, 16) para traerles la salvación con Cristo, nos permite conocer los primeros testigos de la fe en el antiguo testamento que siendo enviados por Dios sirven para acompañar al Pueblo de Dios durante su auge espiritual y florecimiento como en los retrocesos padecidos a falta de su bondad y caridad ocasionada por la desobediencia.
En los libros históricos vemos como Dios dirige el destino de cada hombre y de cada nación, haciéndonos parte de su Divina Providencia y lo hace mostrándonos su misericordia inagotable, la sabiduría inalcanzable, la fuerza infinita, la justicia inevitable.
Los libros del Pentateuco, llamados así por los cristianos, son Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, los judíos lo consideran como la Torá “la ley” del Tanaj hebreo. Y consideramos libros históricos de la Sagrada Escritura a aquellos que están después del pentateuco y que por su importancia legal, histórica y religiosa así se les considera, estos textos cuenta la historia desde Moisés hasta la rebelión de los Macabeos contra el helenismo (abarcan el período comprendido entre 1240 a. C. y 173 a. C. “unos 11 siglos”).
Los Libros Históricos de la Biblia son catorce: Josué, Jueces, Rut, I y II Samuel, I y II Reyes, I y II Crónicas, Esdras, Nehemías, los libros de Ester, Tobías y Judit
Con algunas excepciones en capítulos y versiculos de algunos libros, la gran mayoría de los libros históricos fueron escrito en arameo
Los libros de Judit, Tobías y ciertas partes de Ester (10,4-16,24) entre los libros históricos. (A ellos se suman el sapiencial Eclesiástico, y Baruc y partes de Daniel entre los libros proféticos), han sido aceptados por los católicos como deuterocanonicos pese a no existir versiones en arameo.
Los Israelitas pedirán un rey y Dios se los permitirá, pero antes vendrán los jueces y es allí donde se nos presenta la historia de 12 jueces entre ellos Deborah, la única mujer líder del pueblo durante grandes momentos de pruebas y opresiones. Después vendrá la monarquía que inicia con Saúl y David.
Comunicado del 16 de junio de 2017 acta 21 abril 2013
Usted (es) que es (son) del Barrio Villa del Oriente
Tienen derecho a conocer lo que paso con el acta 001 del 21 de abril de 2013 y lo que tramito ante la Oficina de Participación y ante la SSPD
Y porque no es legal
Leamos
14 mayo 2017 acueducto
C. Mediante Orden del día del acta de asamblea extraordinaria 002 del 4 de junio de 2017, aprobó:
1º. En su numeral 4 declaro por unanimidad la NO VALIDEZ del acta 001 de asamblea extraordinaria de fecha 21 de abril de 2013, en la que el entonces presidente de la JAC del barrio Villa del Oriente se aprobara en la asamblea la trasferencia de los bienes de la comunidad del barrio Villa del oriente y todo lo del acueducto a la empresa que hoy y desde entonces es el representante legal, por las consideraciones expuestas en la asamblea del 4 de junio de 2017. LA COMUNIDAD DEL BARRIO VILLA DEL ORIENTE es propietaria del acueducto sus redes y aunque se hayan amparado en esa acta para crear su empresa, INFORMAMOS A LA COMUNIDAD QUE LA JUNTA DE ACCION COMUNAL NO TIENE CONVENIOS CON NINGUNA EMPRESA PRIVADA PARA RECAUDAR EL ACUEDUCTO por ningún concepto, por lo que les rogamos no entregar sus dineros a personas ajenas a la junta de acción comunal, lo contrario es su responsabilidad.
No nos responsabilizamos por la entrega de dineros a personas o empresas diferentes a la junta de acción comunal del barrio Villa del Oriente. La JAC es una empresa sin ánimo de lucro.
Los acuerdos de las asambleas incluyen a los asistentes a la asamblea, afiliados y no afiliados, siempre que no estén las decisiones contraviniendo la ley, como ya se comprobó para el acta 001 del 21 de abril de 2013, con la que pretendían llevarse la red comunitaria del acueducto que es de los propietarios. NUESTRA.
"Barrio Villa del Oriente, ejemplo de UNIDOS PODEMOS”
Método antropológico trascendental
Debemos adentrarnos en los diversos métodos de la teología a través de la historia y así descubrir la pluralidad teológica en la unidad de la historia de la Iglesia y su desarrollo teológico. Además de conocer los fundamentos cristológicos, como son el acceso a la revelación, el proceso integral del acto de creer, y la Palabra Universal y definitiva de Dios.
Fundamentos cristológicos de la teología
El carácter sacramental de la revelación a través de los signos. Las formas
básicas de la acción de Dios: La acción creadora directa de Dios (creatio ex nihilo).
Los signos de la revelación testimonio de la acción innova dora de Dios por
Jesucristo. Jesucristo como el signo. Los signos milagrosos de Jesús y la teología
sobre el milagro. El signo de Cristo sobre la faz de la tierra (LG 15)
Método Antropológico Trascendental
La conmemoración del 40º aniversario del Concilio Vaticano II (1962-1965) es una ocasión propicia para releer sus enseñanzas e intuiciones fundamentales y evaluar su recepción en el pensamiento y en la vida de la Iglesia. El artículo se propone aportar a esta tarea con una aproximación al tema de la praxis en sintonía con la doctrina de la constitución Gaudium et spes sobre la actividad humana en el mundo (GS 33-39). En ese espíritu, el artículo ofrece una presentación del método antropológico-trascendental del teólogo alemán Karl Rahner (1904-1984) como un camino de lectura teológica del mundo y de la praxis histórica relevante para los cristianos de hoy. Sitúa dicho método en el programa rahneriano de un "recentramiento antropológico" de la teología (1.) y explica su enfoque "trascendental" a la luz de su subyacente apertura al mundo moderno (2.); analiza someramente las diversas líneas que constituyen su sustrato filosófico (3.) y lo confronta con otro enfoque trascendental relevante como es el del filósofo francés Maurice Blondel (4.), para concluir con algunas reflexiones y perspectivas.
1. vida nueva guía e instrucciones catequista-
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20los%20Salmos%20(MATTHIEU%20COLLIN).pdf
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