Este documento presenta un análisis antropológico del documental sobre las pandillas Maras Salvatruchas transmitido por Discovery Channel. Describe el comportamiento agresivo y violento de los miembros de la pandilla, así como sus representaciones simbólicas como la identificación a través de lenguaje de señas y tatuajes. El documento analiza los hábitos, ideas, valores y bienes de las pandillas, con el objetivo de comprender su cultura e imaginario social.
El artículo presenta las perspectivas de cuatro mujeres profesionistas de Guerrero sobre el amor romántico. Ellas creen que es posible vivir el amor plenamente en tiempos de violencia a través de la adaptación, tolerancia y responsabilidad compartida en la pareja. Una cree que el amor ofrece paz diaria y otra que se trata de disfrutar el día a día. Reconocen la importancia del amor en la familia y el trabajo.
El documento presenta información sobre las pandillas que operan en el corregimiento de El Chorrillo en Panamá. Describe brevemente la historia de El Chorrillo y define qué es una pandilla. Luego detalla algunas de las pandillas más importantes que operan actualmente en El Chorrillo, incluyendo Bagdad, Vietnam 23 y La 15 Pisos o Calor Calor, y proporciona detalles sobre sus líderes, áreas de operación, actividades delictivas y rivales.
El documento habla sobre varios temas de política en la región de Ayacucho, Perú. Menciona que más de dos millones de soles destinados a la compra de medicinas e insumos veterinarios nunca llegaron a las zonas afectadas. También discute las campañas electorales de varios candidatos y sus promesas. Por último, menciona una reunión entre las autoridades de Huancavelica y Ayacucho para discutir la construcción de un puente entre las dos regiones.
El documento habla sobre la delincuencia juvenil en Bogotá y los esfuerzos del SENA para combatirla. Algunas pandillas juveniles se dedican a actividades como robo, tráfico de drogas y prostitución en varias localidades de Bogotá. El SENA ofrece 41,962 cupos en formación para jóvenes en 40 municipios del país como una forma de prevenir la delincuencia y mejorar las oportunidades de los jóvenes.
El documento habla sobre la delincuencia juvenil en Bogotá y los esfuerzos del SENA para combatirla. Algunas pandillas juveniles se dedican a actividades como robo, tráfico de drogas y prostitución en varias localidades de Bogotá. El SENA ofrece 41,962 cupos en formación para jóvenes en 40 municipios del país como una forma de prevenir la delincuencia y mejorar las oportunidades de los jóvenes.
El documento describe la historia y naturaleza de las pandillas a través de los años. Menciona que las pandillas han existido por siglos en varias partes del mundo, involucrándose históricamente en actividades criminales como el tráfico de drogas y la extorsión. Explica que las pandillas modernas a menudo están compuestas de jóvenes marginados y son una amenaza para la seguridad pública debido a su participación en delitos violentos.
La antropometría es un método para analizar la composición corporal mediante mediciones cuantificadas. Mide parámetros como peso, talla, diámetros óseos y pliegues cutáneos. Tiene dos áreas: antropometría estática que mide el cuerpo en reposo, y antropometría funcional que mide el cuerpo en movimiento. Sirve para el diseño industrial, la ergonomía y otros campos debido a los datos sobre las medidas promedio del cuerpo humano.
Este documento describe las diferentes tribus urbanas que han existido en la Ciudad de México a lo largo de las décadas, incluyendo pachucos, onderos, punks, cholos, skatos, emos y chacas. Cada tribu se caracteriza por su estilo musical, de vestir y actitud cultural particular que les ha permitido expresar su identidad juvenil y contracultural.
El artículo presenta las perspectivas de cuatro mujeres profesionistas de Guerrero sobre el amor romántico. Ellas creen que es posible vivir el amor plenamente en tiempos de violencia a través de la adaptación, tolerancia y responsabilidad compartida en la pareja. Una cree que el amor ofrece paz diaria y otra que se trata de disfrutar el día a día. Reconocen la importancia del amor en la familia y el trabajo.
El documento presenta información sobre las pandillas que operan en el corregimiento de El Chorrillo en Panamá. Describe brevemente la historia de El Chorrillo y define qué es una pandilla. Luego detalla algunas de las pandillas más importantes que operan actualmente en El Chorrillo, incluyendo Bagdad, Vietnam 23 y La 15 Pisos o Calor Calor, y proporciona detalles sobre sus líderes, áreas de operación, actividades delictivas y rivales.
El documento habla sobre varios temas de política en la región de Ayacucho, Perú. Menciona que más de dos millones de soles destinados a la compra de medicinas e insumos veterinarios nunca llegaron a las zonas afectadas. También discute las campañas electorales de varios candidatos y sus promesas. Por último, menciona una reunión entre las autoridades de Huancavelica y Ayacucho para discutir la construcción de un puente entre las dos regiones.
El documento habla sobre la delincuencia juvenil en Bogotá y los esfuerzos del SENA para combatirla. Algunas pandillas juveniles se dedican a actividades como robo, tráfico de drogas y prostitución en varias localidades de Bogotá. El SENA ofrece 41,962 cupos en formación para jóvenes en 40 municipios del país como una forma de prevenir la delincuencia y mejorar las oportunidades de los jóvenes.
El documento habla sobre la delincuencia juvenil en Bogotá y los esfuerzos del SENA para combatirla. Algunas pandillas juveniles se dedican a actividades como robo, tráfico de drogas y prostitución en varias localidades de Bogotá. El SENA ofrece 41,962 cupos en formación para jóvenes en 40 municipios del país como una forma de prevenir la delincuencia y mejorar las oportunidades de los jóvenes.
El documento describe la historia y naturaleza de las pandillas a través de los años. Menciona que las pandillas han existido por siglos en varias partes del mundo, involucrándose históricamente en actividades criminales como el tráfico de drogas y la extorsión. Explica que las pandillas modernas a menudo están compuestas de jóvenes marginados y son una amenaza para la seguridad pública debido a su participación en delitos violentos.
La antropometría es un método para analizar la composición corporal mediante mediciones cuantificadas. Mide parámetros como peso, talla, diámetros óseos y pliegues cutáneos. Tiene dos áreas: antropometría estática que mide el cuerpo en reposo, y antropometría funcional que mide el cuerpo en movimiento. Sirve para el diseño industrial, la ergonomía y otros campos debido a los datos sobre las medidas promedio del cuerpo humano.
Este documento describe las diferentes tribus urbanas que han existido en la Ciudad de México a lo largo de las décadas, incluyendo pachucos, onderos, punks, cholos, skatos, emos y chacas. Cada tribu se caracteriza por su estilo musical, de vestir y actitud cultural particular que les ha permitido expresar su identidad juvenil y contracultural.
El documento describe la perspectiva antropológica para estudiar la cultura de un grupo. Desde esta perspectiva, se analiza el conjunto de creencias, costumbres, ideas y valores adquiridos por los individuos como miembros de ese grupo o sociedad. Se estudian comportamientos, representaciones, artefactos, procesos técnicos, ideas, hábitos y valores heredados en sociedad.
El documento describe diferentes culturas y prácticas religiosas de los mapuches y jóvenes subculturas. Los mapuches celebran el nguillatún, una rogativa anual de tres días al aire libre para pedir por la lluvia, la salud y la alegría. También describen las subculturas punk, gótica y emo, cuyos miembros buscan expresar una identidad contracultural que rechaza las normas sociales establecidas. El documento explica brevemente conceptos de cultura como la transmisión de valores y la forma en
Este documento presenta un proyecto sobre tribus urbanas que tiene como objetivo advertir a los estudiantes sobre los posibles problemas de involucrarse en ellas. El proyecto describe varias tribus urbanas como emos, metaleros, góticos y skinheads. Explica su origen, ideología, vestimenta y música. También resume los resultados de encuestas realizadas a estudiantes y una actividad de difusión a través de un periódico mural.
Este documento presenta un proyecto sobre tribus urbanas que tiene como objetivo advertir a los estudiantes sobre los posibles problemas de unirse a estas tribus. El proyecto describe las tribus más conocidas como emos, metaleros, góticos y skinheads. También resume los orígenes, ideologías, estilos e identidades de cada tribu. Para llevar a cabo el proyecto, se realizaron encuestas a estudiantes y un mural informativo sobre las tribus urbanas.
Las tribus urbanas son grupos de jóvenes que se identifican por su estilo, música e intereses comunes. Algunos ejemplos son los góticos, punks, skinheads y raperos. Aunque buscan rebelarse contra las normas sociales, algunas tribus han sido acusadas de promover actividades peligrosas o ilegales.
Este poema describe la vida de pandillas y personas de bajos recursos en la ciudad de México a través del uso frecuente de jerga y slang. Usa palabras como "chamba", "chavo", "chela" y "pachanga" para describir las actividades como trabajar como taxista, beber cerveza y fiestas. También critica a la policía por ser corruptos y molestar a la gente equivocada. El coro final dice que las pandillas roban pero también bailan y se divierten.
El documento describe varias tribus urbanas, incluyendo sus orígenes, características y creencias. Algunas de las tribus mencionadas son los metaleros, los jipis, los punks, los raperos, los skins, los góticos, los rastafaris y los emos. Cada tribu urbana tiene su propia estética, ideología e intereses musicales que los identifican como un grupo. El documento concluye que estos fenómenos juveniles surgen debido a la falta de espacios para la participación de los jóvenes en
Este documento describe diferentes culturas urbanas como los góticos, skinheads, punks, emos y rockeros. Cada grupo se define por su estilo musical e indumentaria preferidos, así como por ciertas filosofías e ideologías compartidas. Los góticos se identifican con la muerte y el arte, mientras que los punks son anticapitalistas y anarquistas.
Este documento proporciona información sobre diferentes tribus urbanas en México, incluyendo su estilo de vestir, música y otros intereses. Describe tribus como cholos, darks/góticos, punks, skaters, emos, grafiteros y fresas. También incluye encuestas sobre las percepciones de las tribus urbanas y preguntas comunes sobre por qué se unen a tribus y por qué existe rivalidad entre ellas.
Este documento proporciona información sobre diferentes tribus urbanas en México, incluyendo su estilo de vestir, música y otros intereses. Describe tribus como cholos, darks/góticos, punks, skaters, emos, grafiteros y fresas. También incluye encuestas sobre las percepciones de las tribus urbanas y preguntas comunes sobre por qué se unen a tribus y por qué existe rivalidad entre ellas.
Este documento describe diferentes tribus urbanas como metaleros, punks y skins, detallando su apariencia, música e ideología. También menciona que las tribus urbanas surgen a partir de la estratificación social y diversidad cultural de las grandes ciudades. Finalmente, resume las principales tribus encontradas en Bogotá como metachos, ñeros y gomelos.
Análisis y discusión de la obra de teatroangelove89
Este documento resume y analiza la obra de teatro La carreta de René Marqués. Discute conceptos como la corrupción, el machismo, la delincuencia juvenil y la migración. También analiza los personajes y cómo representan ideas sobre la familia, la religión y los problemas sociales causados por el movimiento de las áreas rurales a las urbanas.
Análisis y discusión de la obra de teatroangelove89
Este documento resume y analiza la obra de teatro La carreta de René Marqués. Discute conceptos como la corrupción, el machismo, la delincuencia juvenil y la migración. También analiza los personajes y cómo representan ideas sobre la familia, la religión y los problemas sociales causados por el movimiento de las áreas rurales a las urbanas.
El primer párrafo resume la bachata como un ritmo bailable dominicano que combina elementos del bolero, son, merengue, cha-cha-cha y tango con influencias africanas. El segundo párrafo destaca al grupo Aventura como un ejemplo exitoso que atrajo a los jóvenes hacia este género. El tercer párrafo habla sobre la libertad como un derecho para todos y critica la falta de ayuda del gobierno a familias que sufren y personas privadas de sus derechos.
El primer párrafo resume la bachata como un ritmo bailable dominicano con influencias del bolero, son, merengue, cha-cha-cha y tango. El segundo párrafo habla sobre Aventura, un grupo popular de bachata formado en 1999. El tercer párrafo no está relacionado con la bachata.
La bachata es un ritmo bailable dominicano que combina elementos del bolero, son, merengue, cha-cha-cha y tango. El grupo Aventura popularizó el género en los años 90 atraíendo un público joven. La bachata es uno de los géneros musicales más escuchados de la República Dominicana y ha lanzado las carreras de muchos artistas exitosos.
Este documento trata sobre las tribus urbanas y la discriminación. Define las tribus urbanas como grupos de amigos que comparten hábitos e intereses similares. Describe varias tribus urbanas como los emos, hippies e hipsters y explica sus orígenes e ideologías. También explica qué es la discriminación y cómo afecta a las diferentes tribus urbanas. Concluye que todos somos iguales y debemos aceptarnos unos a otros sin importar a qué tribu urbana pertenecemos.
El documento describe varios grupos urbanos, incluyendo ravers, punks, candys y emos. Los ravers disfrutan de la música electrónica y siguen una filosofía de paz, amor, unión y respeto. Los punks son influenciados por la música punk y tienden a ser individualistas y anarquistas. Los candys buscan un mundo perfecto como la infancia y usan accesorios de bebé. Los emos se identifican por su estilo melancólico y sentimental inspirado en la música emo.
El documento describe varios grupos urbanos, incluyendo ravers, punks, candys y emos. Los ravers disfrutan de la música electrónica y siguen una filosofía de paz, amor, unión y respeto. Los punks son influenciados por la música punk y tienden a ser individualistas y anarquistas. Los candys buscan un mundo perfecto como la infancia y usan accesorios de bebé. Los emos se identifican por su estilo melancólico y sentimental inspirado en la música emo.
Este documento presenta el trabajo realizado por un equipo de cuatro personas para investigar la perspectiva estructural simbólica a través del análisis de chistes y videos. El equipo analizó 25 chistes y extractos de video para identificar los significados a través de los elementos del signo propuestos por Peirce: representamen, objeto e interpretante. El objetivo era reconocer las formas simbólicas incorporadas en las expresiones analizadas y su construcción social e histórica.
Este documento presenta un análisis sociosemiótico de la serie de televisión Gossip Girl a través de cuatro integrantes de un equipo de comunicólogas y diseñadoras. La serie se centra en la vida de adolescentes adinerados del Upper East Side de Nueva York y explora temas como las normas sociales, las rivalidades entre amigos y los problemas típicos de la adolescencia. El documento resume la trama y los personajes principales de Gossip Girl y analiza cómo la serie representa varias reglas sociales implícitas de la élite neoyor
El documento describe la perspectiva antropológica para estudiar la cultura de un grupo. Desde esta perspectiva, se analiza el conjunto de creencias, costumbres, ideas y valores adquiridos por los individuos como miembros de ese grupo o sociedad. Se estudian comportamientos, representaciones, artefactos, procesos técnicos, ideas, hábitos y valores heredados en sociedad.
El documento describe diferentes culturas y prácticas religiosas de los mapuches y jóvenes subculturas. Los mapuches celebran el nguillatún, una rogativa anual de tres días al aire libre para pedir por la lluvia, la salud y la alegría. También describen las subculturas punk, gótica y emo, cuyos miembros buscan expresar una identidad contracultural que rechaza las normas sociales establecidas. El documento explica brevemente conceptos de cultura como la transmisión de valores y la forma en
Este documento presenta un proyecto sobre tribus urbanas que tiene como objetivo advertir a los estudiantes sobre los posibles problemas de involucrarse en ellas. El proyecto describe varias tribus urbanas como emos, metaleros, góticos y skinheads. Explica su origen, ideología, vestimenta y música. También resume los resultados de encuestas realizadas a estudiantes y una actividad de difusión a través de un periódico mural.
Este documento presenta un proyecto sobre tribus urbanas que tiene como objetivo advertir a los estudiantes sobre los posibles problemas de unirse a estas tribus. El proyecto describe las tribus más conocidas como emos, metaleros, góticos y skinheads. También resume los orígenes, ideologías, estilos e identidades de cada tribu. Para llevar a cabo el proyecto, se realizaron encuestas a estudiantes y un mural informativo sobre las tribus urbanas.
Las tribus urbanas son grupos de jóvenes que se identifican por su estilo, música e intereses comunes. Algunos ejemplos son los góticos, punks, skinheads y raperos. Aunque buscan rebelarse contra las normas sociales, algunas tribus han sido acusadas de promover actividades peligrosas o ilegales.
Este poema describe la vida de pandillas y personas de bajos recursos en la ciudad de México a través del uso frecuente de jerga y slang. Usa palabras como "chamba", "chavo", "chela" y "pachanga" para describir las actividades como trabajar como taxista, beber cerveza y fiestas. También critica a la policía por ser corruptos y molestar a la gente equivocada. El coro final dice que las pandillas roban pero también bailan y se divierten.
El documento describe varias tribus urbanas, incluyendo sus orígenes, características y creencias. Algunas de las tribus mencionadas son los metaleros, los jipis, los punks, los raperos, los skins, los góticos, los rastafaris y los emos. Cada tribu urbana tiene su propia estética, ideología e intereses musicales que los identifican como un grupo. El documento concluye que estos fenómenos juveniles surgen debido a la falta de espacios para la participación de los jóvenes en
Este documento describe diferentes culturas urbanas como los góticos, skinheads, punks, emos y rockeros. Cada grupo se define por su estilo musical e indumentaria preferidos, así como por ciertas filosofías e ideologías compartidas. Los góticos se identifican con la muerte y el arte, mientras que los punks son anticapitalistas y anarquistas.
Este documento proporciona información sobre diferentes tribus urbanas en México, incluyendo su estilo de vestir, música y otros intereses. Describe tribus como cholos, darks/góticos, punks, skaters, emos, grafiteros y fresas. También incluye encuestas sobre las percepciones de las tribus urbanas y preguntas comunes sobre por qué se unen a tribus y por qué existe rivalidad entre ellas.
Este documento proporciona información sobre diferentes tribus urbanas en México, incluyendo su estilo de vestir, música y otros intereses. Describe tribus como cholos, darks/góticos, punks, skaters, emos, grafiteros y fresas. También incluye encuestas sobre las percepciones de las tribus urbanas y preguntas comunes sobre por qué se unen a tribus y por qué existe rivalidad entre ellas.
Este documento describe diferentes tribus urbanas como metaleros, punks y skins, detallando su apariencia, música e ideología. También menciona que las tribus urbanas surgen a partir de la estratificación social y diversidad cultural de las grandes ciudades. Finalmente, resume las principales tribus encontradas en Bogotá como metachos, ñeros y gomelos.
Análisis y discusión de la obra de teatroangelove89
Este documento resume y analiza la obra de teatro La carreta de René Marqués. Discute conceptos como la corrupción, el machismo, la delincuencia juvenil y la migración. También analiza los personajes y cómo representan ideas sobre la familia, la religión y los problemas sociales causados por el movimiento de las áreas rurales a las urbanas.
Análisis y discusión de la obra de teatroangelove89
Este documento resume y analiza la obra de teatro La carreta de René Marqués. Discute conceptos como la corrupción, el machismo, la delincuencia juvenil y la migración. También analiza los personajes y cómo representan ideas sobre la familia, la religión y los problemas sociales causados por el movimiento de las áreas rurales a las urbanas.
El primer párrafo resume la bachata como un ritmo bailable dominicano que combina elementos del bolero, son, merengue, cha-cha-cha y tango con influencias africanas. El segundo párrafo destaca al grupo Aventura como un ejemplo exitoso que atrajo a los jóvenes hacia este género. El tercer párrafo habla sobre la libertad como un derecho para todos y critica la falta de ayuda del gobierno a familias que sufren y personas privadas de sus derechos.
El primer párrafo resume la bachata como un ritmo bailable dominicano con influencias del bolero, son, merengue, cha-cha-cha y tango. El segundo párrafo habla sobre Aventura, un grupo popular de bachata formado en 1999. El tercer párrafo no está relacionado con la bachata.
La bachata es un ritmo bailable dominicano que combina elementos del bolero, son, merengue, cha-cha-cha y tango. El grupo Aventura popularizó el género en los años 90 atraíendo un público joven. La bachata es uno de los géneros musicales más escuchados de la República Dominicana y ha lanzado las carreras de muchos artistas exitosos.
Este documento trata sobre las tribus urbanas y la discriminación. Define las tribus urbanas como grupos de amigos que comparten hábitos e intereses similares. Describe varias tribus urbanas como los emos, hippies e hipsters y explica sus orígenes e ideologías. También explica qué es la discriminación y cómo afecta a las diferentes tribus urbanas. Concluye que todos somos iguales y debemos aceptarnos unos a otros sin importar a qué tribu urbana pertenecemos.
El documento describe varios grupos urbanos, incluyendo ravers, punks, candys y emos. Los ravers disfrutan de la música electrónica y siguen una filosofía de paz, amor, unión y respeto. Los punks son influenciados por la música punk y tienden a ser individualistas y anarquistas. Los candys buscan un mundo perfecto como la infancia y usan accesorios de bebé. Los emos se identifican por su estilo melancólico y sentimental inspirado en la música emo.
El documento describe varios grupos urbanos, incluyendo ravers, punks, candys y emos. Los ravers disfrutan de la música electrónica y siguen una filosofía de paz, amor, unión y respeto. Los punks son influenciados por la música punk y tienden a ser individualistas y anarquistas. Los candys buscan un mundo perfecto como la infancia y usan accesorios de bebé. Los emos se identifican por su estilo melancólico y sentimental inspirado en la música emo.
Este documento presenta el trabajo realizado por un equipo de cuatro personas para investigar la perspectiva estructural simbólica a través del análisis de chistes y videos. El equipo analizó 25 chistes y extractos de video para identificar los significados a través de los elementos del signo propuestos por Peirce: representamen, objeto e interpretante. El objetivo era reconocer las formas simbólicas incorporadas en las expresiones analizadas y su construcción social e histórica.
Este documento presenta un análisis sociosemiótico de la serie de televisión Gossip Girl a través de cuatro integrantes de un equipo de comunicólogas y diseñadoras. La serie se centra en la vida de adolescentes adinerados del Upper East Side de Nueva York y explora temas como las normas sociales, las rivalidades entre amigos y los problemas típicos de la adolescencia. El documento resume la trama y los personajes principales de Gossip Girl y analiza cómo la serie representa varias reglas sociales implícitas de la élite neoyor
El documento presenta un análisis sociosemiótico del uso de Facebook y celulares. Describe brevemente la evolución de Internet y el aumento de usuarios en México. Luego, analiza perfiles de Facebook de varios amigos y su comportamiento en la red, incluyendo datos personales, fotos, amigos, gustos y publicaciones. Finalmente, examina artículos sobre comunicación, poder y globalización en el contexto tecnológico actual.
El primer documento muestra un mapamundi donde se localizaron 55 países, comenzando con México y terminando con Egipto. El segundo documento también incluye un mapamundi donde se nombraron 35 países, empezando con Groenlandia y acabando con Australia. El tercer documento identificó 8 países en un mapamundi, con México como el primero y Rusia como el último.
El documento analiza el comercial de Trident Twist Taxi desde una perspectiva sociosemiótica multidimensional. El comercial muestra un servicio de taxi lujoso en Guadalajara que genera emoción e intriga entre la gente, y resalta dimensiones como la económica, social, política y comunicativa. El análisis concluye que el comercial sugiere que consumir Trident Twist puede darle un cambio emocionante a la vida de una persona.
Este documento presenta información sobre un proyecto de investigación de la Universidad del Valle de Atemajac sobre sociosemiótica y antropología cultural. El proyecto se enfoca en vincular culturalmente "El copetudo y el huarache" y es llevado a cabo por un equipo de cuatro comunicólogas y especialistas. El documento incluye la biografía de los integrantes del equipo y la introducción al marco teórico que definirá dimensiones culturales, estructurales y perspectivas erudita, antropológica y
Este documento presenta un análisis antropológico del documental sobre las pandillas Maras Salvatruchas transmitido por Discovery Channel. Describe el comportamiento agresivo y violento de los miembros de la pandilla, así como sus representaciones simbólicas como la identificación a través de lenguaje de señas y tatuajes. El documento analiza los hábitos, ideas, valores y bienes de las pandillas, con el objetivo de comprender su cultura e imaginario social.
El documento describe varios formatos de archivo de imagen comunes, incluyendo sus características y usos. Formatos como JPEG son adecuados para fotografías y se usan comúnmente en la web, mientras que PNG es mejor para imágenes de mapa de bits con transparencia y GIF para logotipos de colores planos. TIFF es un formato estándar de alta calidad compatible con diferentes sistemas operativos.
El documento habla sobre los conceptos fundamentales de la Web 2.0. Explica que surgió en 2004 y se desarrolló teóricamente en 2005 por O'Reilly, quien definió siete principios como plataforma inteligente colectiva, base de datos, programación ligera, experiencias de usuario, entre otros. La Web 2.0 permite el intercambio y comunicación multimedia a través de redes colaborativas. Sin embargo, el rápido avance tecnológico no garantiza que todos los usuarios se actualicen eficientemente, se requ
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
1. UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
SOCIOSEMIÓTICA
Realidades vividas en sociedades diferentes.
INTEGRANTES DEL EQUIPO:
BRENDA HERNÁNDEZ FLORES (Comunicóloga especializada en ciencias de la
comunicación)
GRECIA GABRIEL FLORES VENEGAS (Comunicóloga y Diseñadora de Modas)
CLAUDIA ESTEFANIA ROBLEDO DEL RIO (Editora jefe de la revista Vogue
Organizadora de eventos)
DAMARA ARCELIA GONZÁLEZ CHÁVEZ (Fotógrafa especializada en
publicidad y documental)
2. Perspectiva antropológica – descriptiva de la cultura
Introducción:
En este trabajo se realizara un análisis sobre el documental de los Maras
Salvatruchas transmitido por Discovery Channel en el cual observaremos el
comportamiento del ser humano ante estas bandas el cómo y por qué crean
ciertas representaciones simbólicas y comportamientos en conjunto y como es
aquel imaginario de esta sociedad.
Es importante la realización de este trabajo para tratar de analizar los hábitos,
ideas y valores que se tienen en la clica (banda).
Los maras salvatruchas habitan en la región de centro américa y Norteamérica,
cada vez se va expandiendo mas esta banda lo que comenzó como un grupo de
pandillas juveniles alcanza actualmente niveles trasnacionales , es considerado
como una amenaza puesto a que son grupos juveniles violentos de la edad entre
10 a 25 años, en el cual se dedican simplemente a cometer actos violentos y sin
valores , principalmente esto se da en casos de desintegración familiar, llevan un
régimen antisocial y violenta pero es cuestión de otro tipo de vida que solo
perjudica a la sociedad.
Palabras clave:
Maras salvatruchas
Clica
Representaciones simbólicas
Imaginario
Analizar
3. Anthropological perspective - descriptive of culture
Introduction:
In this paper we make an analysis on the Mara Salvatrucha documentary
broadcast on Discovery Channel in which we observe the behavior of human
beings to these bands how and why they create some symbolic representations
and behavior as a whole is that this imaginary society.
It is important to carry out this work to try to analyze the habits, ideas and values
that are in the clique (band).
The Maras salvatruchas inhabit the region of Central America and North America,
is expanding ever more this band what started as a group of youth gangs currently
reaches transnational levels, is seen as a threat because they are violent youth
groups on age between 10 to 25 years, which are devoted simply to commit violent
acts without values, this occurs mainly in cases of family breakdown, are antisocial
and violent regime but a question of other life that only harms society .
Keywords:
Salvatruchas maras
Click
Symbolic representations
Imaginary
Analyze
4. Maras Salvatruchas
- Comportamientos:
Se tiene un comportamiento agresivos, violentos, organizados con códigos
de identificación a través de un lenguaje de señas con las manos, delimitan
territorios , perdida de valores, utilizan la pandilla como elemento que le da
importancia y una familia, son antisociales, criminales, extorsionan,
drogadictos y traficantes de drogas, siempre están a la defensiva, caminan
a la defensiva.
.
5. - Representaciones:
De integración, de orgullo, ven la banda o clica como una gran familia en la
que se ve unos por otros como hermanos, tienen una representación de
poder debido a la perdida de valores y violencia que se tiene ante esta
situación ellos extorsionan y van ganando poder y territorio.
- Bienes : dinero, armas, drogas, machetes, tatuajes, casas en estados
paupérrimos, territorio ganado y gobernado.
- Procesos técnicos: el brinco: es un rito de iniciación en el cual soportan una
golpiza de un tiempo determinado para entrar a la banda y eso lo hace en
parte de la mara y son hermanos.
- Ideas: cultura de la muerte, todos tarde o temprano les va a tocar por la
mara vivir y por la mara morir es el pensamiento que se tiene, una
6. perdidade valores con gran violencia, drogadicción y extorción, tienen un
valor de gran fidelidad entre ellos y los pertenecientes a su grupo.
-
- Hábitos: matan y actúan agresivamente, hacen relajo en la sociedad, matan
personas de autoridad como comandantes, policías para crear autoridad y
poder, son drogadictos, se comunican a través de señas o grafitis, fuman,
pensamiento de muerte.
- Valores: si cabe resaltar un valor en especial seria el de fidelidad ante los
de su mismo grupo.
- Perspectiva Antropológica
- Canción Chilanga Banda, Café Tacuba (letra original)
- Ya chole chango chilango
que chafa chumba te chutas
no checa andas de tacuche
y chale con la charola.
Tan choncho como una chinche
más chueco que la fayuca
con fusca y con cachiporra
te paso andar de guarura.
Mejor yo me hecho una chela
y chance enchufo una chava
chambiando de chafirete
me sobra chupe y pachanga.
Si choco saco chipote
la chota no es muy molacha
chiveando a los que machucan
se va a morder su talacha.
De noche caigo al congal
no manches dice la changa
al choro del teporocho
enchifla pasa la pacha.
PACHUCOS CHOLOS Y CHUNDOS,
CHINCHINFLAS Y MALAFACHAS
ACA LOS CHOMPIRAS RIFAN
Y BAILAN TIBIRITABARA
7. PACHUCOS CHOLOS Y CHUNDOS,
CHINCHINFLAS Y MALAFACHAS
ACA LOS CHOMPIRAS RIFAN
Y BAILAN TIBIRITABARA
Y BAILAN TIBIRITABARA
Y BAILAN TIBIRITABARA.
Mejor yo me hecho una chela
y chance enchufo una chava
chambiando de chafirete
me sobra chupe y pachanga.
Mi ñero mata la cha
y canta la cucaracha
su choya vive de chochyos
de chemo, chupe y garnachas.
PACHUCOS CHOLOS Y CHUNDOS,
CHINCHINFLAS Y MALAFACHAS
ACA LOS CHOMPIRAS RIFAN
Y BAILAN TIBIRITABARA
PACHUCOS CHOLOS Y CHUNDOS,
CHINCHINFLAS Y MALAFACHAS
ACA LOS CHOMPIRAS RIFAN
Y BAILAN TIBIRITABARA
Y BAILAN TIBIRITABARA
Y BAILAN TIBIRITABARA.
Transando de arriba abajo
ahí va la chilanga banda
chinchin si me la recuerdan
carcacha y se les retacha.
- Canción traducida
Ya basta hombre del distrito federal
Que trabajo tan malo tienes
No es cómodo andar bien vestido
Y no presumas tu placa
Rebosante en dinero
8. Más ilegal que la piratería
Con pistola y macana
Te agrada servir de escolta
Mejor yo tomo una cerveza
Y tal vez conozca una dama
Trabajando de chofer
Me sobran bebidas embriagantes y fiesta
Si tengo un accidente automovilístico me lastimo
La policía no es agradable
Tratando a los que hacen daño
Consiguen su dinero corrupto
De noche voy a un prostíbulo
No quiero me dice la dama
El discurso de un borracho
Pásame rápido el cigarro
Distintos grupos sociales
Groseros y mal vestidos
Aquí los maleantes mandan
Y bailan una danza extraña
Mejor yo tomo una cerveza
Y tal vez conozca una dama
Trabajando de chofer
9. Me sobran bebidas embriagantes y fiesta
Mi compañero se termina el cigarro
Y canta una canción popular
Su cabeza vive de drogas
Solventes, alcohol y comida mexicana
Distintos grupos sociales
Groseros y mal vestidos
Aqui los maleantes mandan
Y bailan una danza extraña
Engañando de un lugar a otro
Ahí van los del distrito federal
Pobre de quien insulte a mi madre
Porque se la regreso.
- PERSPECTIVA SIMBÓLICA
- “El viento trae a casa el aroma de una flor bajo la
lluvia”
-
-
- Frase para un aromatizante
-
- A todo infierno le llega su cielo
- Cana mochi ichantletl oqui aci i-ilhuicatl