Este documento describe a los cuatro Pauah o espíritus celestiales en la cosmología maya. Se menciona que en el libro sagrado maya Chilam Balam, Moisés se identifica con el Pauah Amarillo del sur. Luego discute las enseñanzas del Venerable Maestro Judas de Kariot sobre el verdadero significado de los eventos con Jesucristo y sus apóstoles descritos en los evangelios.
Tema un corazon deacuerdo al corazon de diosFrank Santos
El documento habla sobre un corazón desviado de Dios y cómo David pecó al cometer adulterio con Betsabé. Aunque David reconoció su pecado, Dios lo restauró y le dio un corazón limpio y un espíritu recto, como se evidencia en varios salmos que David escribió después de arrepentirse. El documento concluye exhortando a darle el corazón a Dios hoy y no endurecerlo.
Este documento contiene 20 canciones cristianas pentecostales de alabanza y adoración a Dios. Las canciones hablan sobre entregarse a Dios, adorarlo, cantar su nombre y glorificarlo. Algunas canciones también mencionan el bautismo en el Espíritu Santo y la liberación que se encuentra en Jesús. El documento concluye invitando a dejarse tocar por Dios y alabarlo de corazón.
El documento describe el significado y uso del shofar, un cuerno de carnero o antílope que se toca en las fiestas judías. Explica que el shofar se usa para recordar la misericordia de Dios, el pecado que aún existe, y la destrucción final del pecado. También describe el proceso de preparación del shofar, comparándolo con cómo Dios trabaja en el interior de los creyentes para limpiarlos e prepararlos para servirle. Concluye que al igual que el shofar es limpiado y pulido para producir un son
El documento contiene una serie de versículos y coros alabando a Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo. Los versículos hablan sobre la libertad y el poder que viene de Dios, la salvación a través de la sangre de Cristo, y la decisión de seguir a Cristo y servirle. Los coros invitan a alabar a Dios, entregarle la vida como ofrenda, y cantar sobre su amor.
El documento explora las tentaciones de Jesús en el desierto y sus enseñanzas sobre el arrepentimiento y la justificación. Juan el Bautista anuncia la llegada del Mesías y llama a la gente a arrepentirse. Jesús es tentado por Satanás pero se mantiene fiel a Dios citando las Escrituras. Aunque sin pecado, Jesús experimenta las tentaciones como un hombre para cumplir la justicia de Dios.
Este documento presenta una serie de cánticos para jóvenes y mujeres con el objetivo de proporcionar más recursos y estructura a los departamentos de jóvenes y damas en las iglesias. Incluye 8 cánticos para jóvenes y 5 para mujeres sobre temas como seguir a Jesús, llevar la cruz y predicar el evangelio. El documento concluye expresando que estos nuevos recursos musicales ayudarán a fortalecer y dar mejor identidad a estos importantes departamentos en las congregaciones.
Juan el Bautista habla con David Owuor delante de DIOSJuan Egidio
La Vision del 2 de Abril de 2004 explicada por David Owuor en su significado profundo para la iglesia de nuestro tiempo a la luz de los últimos acontecimientos, la Gloria de Dios mostrada en Kenia, la luna de sangre de Abril de 2014. Una llamada urgente a la iglesia para volver al mensaje de la Cruz, del sacrificio de Jesucristo, de Su Sangre y una llamada para dejar el falso evangelio y el compromiso con el mundo y sus ataduras.
El capítulo 1 del Evangelio de San Marcos presenta a Juan el Bautista predicando el arrepentimiento y bautizando a la gente. Jesús es bautizado por Juan y el Espíritu Santo desciende sobre él. Jesús es tentado en el desierto y luego comienza a predicar y a curar enfermedades. El capítulo 2 describe cómo Jesús perdona los pecados de un paralítico y llama a Mateo para que le siga. Jesús discute con los fariseos sobre el ayuno y el Shabat. El capítulo 3 relata cómo Jesús
Tema un corazon deacuerdo al corazon de diosFrank Santos
El documento habla sobre un corazón desviado de Dios y cómo David pecó al cometer adulterio con Betsabé. Aunque David reconoció su pecado, Dios lo restauró y le dio un corazón limpio y un espíritu recto, como se evidencia en varios salmos que David escribió después de arrepentirse. El documento concluye exhortando a darle el corazón a Dios hoy y no endurecerlo.
Este documento contiene 20 canciones cristianas pentecostales de alabanza y adoración a Dios. Las canciones hablan sobre entregarse a Dios, adorarlo, cantar su nombre y glorificarlo. Algunas canciones también mencionan el bautismo en el Espíritu Santo y la liberación que se encuentra en Jesús. El documento concluye invitando a dejarse tocar por Dios y alabarlo de corazón.
El documento describe el significado y uso del shofar, un cuerno de carnero o antílope que se toca en las fiestas judías. Explica que el shofar se usa para recordar la misericordia de Dios, el pecado que aún existe, y la destrucción final del pecado. También describe el proceso de preparación del shofar, comparándolo con cómo Dios trabaja en el interior de los creyentes para limpiarlos e prepararlos para servirle. Concluye que al igual que el shofar es limpiado y pulido para producir un son
El documento contiene una serie de versículos y coros alabando a Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo. Los versículos hablan sobre la libertad y el poder que viene de Dios, la salvación a través de la sangre de Cristo, y la decisión de seguir a Cristo y servirle. Los coros invitan a alabar a Dios, entregarle la vida como ofrenda, y cantar sobre su amor.
El documento explora las tentaciones de Jesús en el desierto y sus enseñanzas sobre el arrepentimiento y la justificación. Juan el Bautista anuncia la llegada del Mesías y llama a la gente a arrepentirse. Jesús es tentado por Satanás pero se mantiene fiel a Dios citando las Escrituras. Aunque sin pecado, Jesús experimenta las tentaciones como un hombre para cumplir la justicia de Dios.
Este documento presenta una serie de cánticos para jóvenes y mujeres con el objetivo de proporcionar más recursos y estructura a los departamentos de jóvenes y damas en las iglesias. Incluye 8 cánticos para jóvenes y 5 para mujeres sobre temas como seguir a Jesús, llevar la cruz y predicar el evangelio. El documento concluye expresando que estos nuevos recursos musicales ayudarán a fortalecer y dar mejor identidad a estos importantes departamentos en las congregaciones.
Juan el Bautista habla con David Owuor delante de DIOSJuan Egidio
La Vision del 2 de Abril de 2004 explicada por David Owuor en su significado profundo para la iglesia de nuestro tiempo a la luz de los últimos acontecimientos, la Gloria de Dios mostrada en Kenia, la luna de sangre de Abril de 2014. Una llamada urgente a la iglesia para volver al mensaje de la Cruz, del sacrificio de Jesucristo, de Su Sangre y una llamada para dejar el falso evangelio y el compromiso con el mundo y sus ataduras.
El capítulo 1 del Evangelio de San Marcos presenta a Juan el Bautista predicando el arrepentimiento y bautizando a la gente. Jesús es bautizado por Juan y el Espíritu Santo desciende sobre él. Jesús es tentado en el desierto y luego comienza a predicar y a curar enfermedades. El capítulo 2 describe cómo Jesús perdona los pecados de un paralítico y llama a Mateo para que le siga. Jesús discute con los fariseos sobre el ayuno y el Shabat. El capítulo 3 relata cómo Jesús
Este documento contiene 16 secciones que alaban a Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo. Las secciones incluyen himnos, coros y poemas que exaltan la grandeza, el poder y la victoria de Dios sobre el mal, así como la salvación y el amor que Jesús ofrece. El documento termina promoviendo la alabanza, adoración y servicio a Dios en la Iglesia Restauración Pentecostal de Porlamar.
Vida del Más Allá (extraída de Nueva Revelacion)Simona P
El capítulo describe la experiencia de un obispo después de morir. Al principio se siente solo y asustado en el más allá, llamando en vano a santos por ayuda. Luego conoce a Pedro, quien lo guía e instruye con humildad, pero el obispo se enfurece cuando lo dejan solo. Vaga en oscuridad hasta que Jesús, disfrazado de marinero, lo rescata y lo reprende por su orgullo y falta de humildad en la Tierra, ayudándolo a reconocer sus fallos para poder progresar
Este documento contiene 44 canciones cristianas de alabanza y adoración a Dios. Las canciones celebran la venida de Cristo, la vida eterna en el cielo, la presencia de Dios y su Espíritu Santo, la salvación a través de Jesús, y la liberación del pecado y la muerte que Él provee.
Este documento contiene 28 coritos cristianos con sus respectivas letras. Los coritos tratan temas como la construcción de la casa en la roca, la Biblia, tener gozo y paz en Cristo, caminar con Jesús, alabar a Dios y tener un amigo en Jesús.
Este documento presenta un resumen de Apocalipsis 4-5 desde la perspectiva de Juan el Apóstol. Juan describe su visión del trono de Dios en el cielo rodeado por 24 ancianos y 4 criaturas vivientes. Juan ve a Jesús, el Cordero, recibir un rollo sellado y abrir sus sellos, lo que provoca alabanza de los ancianos y criaturas. Juan se siente abrumado por la grandeza, santidad y soberanía de Dios, y por la dignidad de Jesús de recibir la adoración y al
David Owuor recibió varias visiones y llamadas de Dios mientras estudiaba y trabajaba en Israel y Estados Unidos. En estas experiencias, se le indicó que tenía un papel profético similar al de Moisés, incluyendo recibir la "Vara de Moisés". Desde entonces ha predicado sobre la venida de Cristo y la necesidad de arrepentimiento, acompañado de señales y milagros.
Este documento resume el capítulo 14 del libro de Apocalipsis sobre los cuatro jinetes. Explica que cada uno de los cuatro seres vivientes presenta un jinete cuando Jesús abre los primeros cuatro sellos. Describe a cada jinete y su misión de traer guerra, hambre, desequilibrio económico y muerte a una cuarta parte de la tierra, resumiendo los juicios divinos sobre la humanidad. Finalmente, analiza en más detalle al primer jinete del caballo blanco y su misión de conquistar.
El documento describe los significados místicos y simbólicos del shofar (cuerno de carnero) en la tradición judía. Explica que el sonido del shofar anuncia el regreso del Mesías, activa las fuerzas celestiales de Dios, y aterroriza a Satanás. También resume los diferentes tipos de toques del shofar y sus usos litúrgicos en el judaísmo.
Este documento contiene varios poemas y canciones cristianas que alaban a Dios y a Jesucristo. Los poemas celebran la gracia, el amor y el poder de Dios, así como la salvación que se encuentra solo en Cristo. Alaban a Dios por sus obras asombrosas y por dar fuerza y nueva vida a aquellos que esperan en Él.
Este documento contiene la liturgia para el tercer domingo de Pascua del ciclo C, el 14 de abril de 2013. Incluye lecturas bíblicas de los Hechos de los Apóstoles, el Apocalipsis y el Evangelio de Juan sobre apariciones de Jesús resucitado a sus discípulos. También contiene oraciones, himnos y partes de la misa como la entrada, la comunión y la conclusión con la oración a la Virgen María.
El documento contiene las letras de varias canciones cristianas que alaban a Dios. Las canciones celebran la grandeza de Dios al contemplar la creación, su fidelidad incomparable, su promesa de levantar y fortalecer a su pueblo, la capacidad de confiar en Él incluso en tiempos de oscuridad, y la paz que se encuentra en Dios a pesar de la oposición del enemigo.
Este documento contiene 16 himnos cristianos en español dedicados a alabar a Dios y a Jesucristo. Los himnos celebran atributos como el amor de Dios, Jesús como la luz del mundo, y la salvación a través de la sangre de Cristo. La mayoría de los himnos incluyen la letra y la música.
El documento contiene 21 canciones cristianas que alaban a Dios, Jesucristo y la salvación que Él ofrece. Las canciones hablan sobre la presencia de Dios, la fe, la victoria en Cristo, la esperanza y la vida eterna.
1) Juan recibe una visión de Dios en el cielo donde ve cuatro caballos gloriosos alrededor del trono de Dios, preparados para ser enviados a los cuatro rincones de la tierra. También ve la luna cubrirse de sangre.
2) Juan luego ve a Juan el Bautista, quien le dice que habrá tres grandes cambios de liderazgo: el primero en Jerusalén y dos cristianos viajando en avión a Israel.
3) Juan es llevado a Jerusalén donde presencia el primer camb
Este documento habla sobre la Nueva Era de Acuario y la importancia espiritual del 4 de febrero. Explica que el 4 de febrero de 1962 marcó el inicio de la Nueva Era de Acuario y que hoy se celebra el año 56 de esta era. También describe el significado simbólico de varios árboles como el almendro, el sicomoro y el álamo en relación con la sabiduría espiritual y la herencia divina. Finalmente, menciona una tradición árabe sobre Noé plantando un árb
Este documento presenta las razones por las que se escribió la carta de 1 Juan. Se escribió para 1) que el gozo de los creyentes sea cumplido, 2) para que no pecaran y supieran que tenían a Jesús como su abogado ante Dios si pecaban, y 3) para que supieran que tenían vida eterna al creer en Jesucristo.
El documento resume varios pasajes bíblicos que profetizan el nacimiento y obra de Jesucristo. Describe cómo Juan el Bautista dio testimonio de que Jesús era el Mesías prometido, y cómo Jesús reclutó a sus primeros discípulos, incluyendo a Andrés, Pedro, Felipe y Natanael. Concluye afirmando que los evangelios fueron escritos para que la gente crea que Jesús es el Hijo de Dios y tenga vida eterna a través de él.
Este documento contiene 35 canciones cristianas que alaban a Dios y a Jesucristo. Las canciones celebran la victoria de Dios sobre el mal, su poder y majestad como Rey, y la liberación y salvación que ofrece a su pueblo. Algunas canciones también mencionan la guerra espiritual contra el enemigo y el llamado a los creyentes a servir como testigos del evangelio.
El documento describe el ritual de consagración de los sacerdotes en la Biblia, donde la sangre de un carnero se aplicaba a sus orejas, manos y pies. Esto los consagraba para servir a Dios, escuchando su palabra, haciendo su trabajo y caminando en sus caminos. También explica que los cuernos del carnero se convertían en shofares o trompetas, cuyo sonido anunciaba la presencia de Dios y convocaba a arrepentimiento. El proceso de consagración enseña que solo después de ser
Este documento presenta la visión que tuvo el profeta Ezequiel de cuatro criaturas vivientes y ruedas relucientes. Ezequiel describe ver sobre las criaturas una bóveda reluciente y sobre ella un trono de zafiro con una figura humana resplandeciente. Ezequiel oye la voz de esta figura, que le ordena hablar a la casa de Israel de los lamentos, endechas e infortunios escritos en un rollo que se le da para comer. Ezequiel es enviado a predicar a Israel a pesar de su dure
Ampliación cavando el pozo de la sagrada torah copiaMarinalen1
Este documento describe una visión del autor en la que ve al profeta Moisés cavando un pozo en el desierto para encontrar agua. Moisés logra cavar un pozo del cual brota agua abundante. El autor celebra esto orando a Dios. Luego, el autor llama a la comunidad del desierto usando el nombre sagrado de Dios, para que vengan a beber del pozo. El pozo y el agua representan el conocimiento esotérico de la Torá que emana del nombre de Dios.
Las bodas-misticas-del-alma-del-profeta-daniel-en-el-fin-de-los-diasMarinalen1
Este documento describe las visiones del profeta Daniel en relación al "fin de los días". Se menciona que Miguel se levantará para proteger al pueblo de Dios durante un tiempo de angustia. También se habla de la resurrección de muchos justos y la iluminación de los sabios. El profeta Daniel recibió la visión de que se levantará en su "suerte" o alma femenina espiritual al final de los tiempos. Finalmente, se citan pasajes de Daniel 12 que describen estos eventos proféticos para el fin de los días.
Este documento contiene 16 secciones que alaban a Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo. Las secciones incluyen himnos, coros y poemas que exaltan la grandeza, el poder y la victoria de Dios sobre el mal, así como la salvación y el amor que Jesús ofrece. El documento termina promoviendo la alabanza, adoración y servicio a Dios en la Iglesia Restauración Pentecostal de Porlamar.
Vida del Más Allá (extraída de Nueva Revelacion)Simona P
El capítulo describe la experiencia de un obispo después de morir. Al principio se siente solo y asustado en el más allá, llamando en vano a santos por ayuda. Luego conoce a Pedro, quien lo guía e instruye con humildad, pero el obispo se enfurece cuando lo dejan solo. Vaga en oscuridad hasta que Jesús, disfrazado de marinero, lo rescata y lo reprende por su orgullo y falta de humildad en la Tierra, ayudándolo a reconocer sus fallos para poder progresar
Este documento contiene 44 canciones cristianas de alabanza y adoración a Dios. Las canciones celebran la venida de Cristo, la vida eterna en el cielo, la presencia de Dios y su Espíritu Santo, la salvación a través de Jesús, y la liberación del pecado y la muerte que Él provee.
Este documento contiene 28 coritos cristianos con sus respectivas letras. Los coritos tratan temas como la construcción de la casa en la roca, la Biblia, tener gozo y paz en Cristo, caminar con Jesús, alabar a Dios y tener un amigo en Jesús.
Este documento presenta un resumen de Apocalipsis 4-5 desde la perspectiva de Juan el Apóstol. Juan describe su visión del trono de Dios en el cielo rodeado por 24 ancianos y 4 criaturas vivientes. Juan ve a Jesús, el Cordero, recibir un rollo sellado y abrir sus sellos, lo que provoca alabanza de los ancianos y criaturas. Juan se siente abrumado por la grandeza, santidad y soberanía de Dios, y por la dignidad de Jesús de recibir la adoración y al
David Owuor recibió varias visiones y llamadas de Dios mientras estudiaba y trabajaba en Israel y Estados Unidos. En estas experiencias, se le indicó que tenía un papel profético similar al de Moisés, incluyendo recibir la "Vara de Moisés". Desde entonces ha predicado sobre la venida de Cristo y la necesidad de arrepentimiento, acompañado de señales y milagros.
Este documento resume el capítulo 14 del libro de Apocalipsis sobre los cuatro jinetes. Explica que cada uno de los cuatro seres vivientes presenta un jinete cuando Jesús abre los primeros cuatro sellos. Describe a cada jinete y su misión de traer guerra, hambre, desequilibrio económico y muerte a una cuarta parte de la tierra, resumiendo los juicios divinos sobre la humanidad. Finalmente, analiza en más detalle al primer jinete del caballo blanco y su misión de conquistar.
El documento describe los significados místicos y simbólicos del shofar (cuerno de carnero) en la tradición judía. Explica que el sonido del shofar anuncia el regreso del Mesías, activa las fuerzas celestiales de Dios, y aterroriza a Satanás. También resume los diferentes tipos de toques del shofar y sus usos litúrgicos en el judaísmo.
Este documento contiene varios poemas y canciones cristianas que alaban a Dios y a Jesucristo. Los poemas celebran la gracia, el amor y el poder de Dios, así como la salvación que se encuentra solo en Cristo. Alaban a Dios por sus obras asombrosas y por dar fuerza y nueva vida a aquellos que esperan en Él.
Este documento contiene la liturgia para el tercer domingo de Pascua del ciclo C, el 14 de abril de 2013. Incluye lecturas bíblicas de los Hechos de los Apóstoles, el Apocalipsis y el Evangelio de Juan sobre apariciones de Jesús resucitado a sus discípulos. También contiene oraciones, himnos y partes de la misa como la entrada, la comunión y la conclusión con la oración a la Virgen María.
El documento contiene las letras de varias canciones cristianas que alaban a Dios. Las canciones celebran la grandeza de Dios al contemplar la creación, su fidelidad incomparable, su promesa de levantar y fortalecer a su pueblo, la capacidad de confiar en Él incluso en tiempos de oscuridad, y la paz que se encuentra en Dios a pesar de la oposición del enemigo.
Este documento contiene 16 himnos cristianos en español dedicados a alabar a Dios y a Jesucristo. Los himnos celebran atributos como el amor de Dios, Jesús como la luz del mundo, y la salvación a través de la sangre de Cristo. La mayoría de los himnos incluyen la letra y la música.
El documento contiene 21 canciones cristianas que alaban a Dios, Jesucristo y la salvación que Él ofrece. Las canciones hablan sobre la presencia de Dios, la fe, la victoria en Cristo, la esperanza y la vida eterna.
1) Juan recibe una visión de Dios en el cielo donde ve cuatro caballos gloriosos alrededor del trono de Dios, preparados para ser enviados a los cuatro rincones de la tierra. También ve la luna cubrirse de sangre.
2) Juan luego ve a Juan el Bautista, quien le dice que habrá tres grandes cambios de liderazgo: el primero en Jerusalén y dos cristianos viajando en avión a Israel.
3) Juan es llevado a Jerusalén donde presencia el primer camb
Este documento habla sobre la Nueva Era de Acuario y la importancia espiritual del 4 de febrero. Explica que el 4 de febrero de 1962 marcó el inicio de la Nueva Era de Acuario y que hoy se celebra el año 56 de esta era. También describe el significado simbólico de varios árboles como el almendro, el sicomoro y el álamo en relación con la sabiduría espiritual y la herencia divina. Finalmente, menciona una tradición árabe sobre Noé plantando un árb
Este documento presenta las razones por las que se escribió la carta de 1 Juan. Se escribió para 1) que el gozo de los creyentes sea cumplido, 2) para que no pecaran y supieran que tenían a Jesús como su abogado ante Dios si pecaban, y 3) para que supieran que tenían vida eterna al creer en Jesucristo.
El documento resume varios pasajes bíblicos que profetizan el nacimiento y obra de Jesucristo. Describe cómo Juan el Bautista dio testimonio de que Jesús era el Mesías prometido, y cómo Jesús reclutó a sus primeros discípulos, incluyendo a Andrés, Pedro, Felipe y Natanael. Concluye afirmando que los evangelios fueron escritos para que la gente crea que Jesús es el Hijo de Dios y tenga vida eterna a través de él.
Este documento contiene 35 canciones cristianas que alaban a Dios y a Jesucristo. Las canciones celebran la victoria de Dios sobre el mal, su poder y majestad como Rey, y la liberación y salvación que ofrece a su pueblo. Algunas canciones también mencionan la guerra espiritual contra el enemigo y el llamado a los creyentes a servir como testigos del evangelio.
El documento describe el ritual de consagración de los sacerdotes en la Biblia, donde la sangre de un carnero se aplicaba a sus orejas, manos y pies. Esto los consagraba para servir a Dios, escuchando su palabra, haciendo su trabajo y caminando en sus caminos. También explica que los cuernos del carnero se convertían en shofares o trompetas, cuyo sonido anunciaba la presencia de Dios y convocaba a arrepentimiento. El proceso de consagración enseña que solo después de ser
Este documento presenta la visión que tuvo el profeta Ezequiel de cuatro criaturas vivientes y ruedas relucientes. Ezequiel describe ver sobre las criaturas una bóveda reluciente y sobre ella un trono de zafiro con una figura humana resplandeciente. Ezequiel oye la voz de esta figura, que le ordena hablar a la casa de Israel de los lamentos, endechas e infortunios escritos en un rollo que se le da para comer. Ezequiel es enviado a predicar a Israel a pesar de su dure
Ampliación cavando el pozo de la sagrada torah copiaMarinalen1
Este documento describe una visión del autor en la que ve al profeta Moisés cavando un pozo en el desierto para encontrar agua. Moisés logra cavar un pozo del cual brota agua abundante. El autor celebra esto orando a Dios. Luego, el autor llama a la comunidad del desierto usando el nombre sagrado de Dios, para que vengan a beber del pozo. El pozo y el agua representan el conocimiento esotérico de la Torá que emana del nombre de Dios.
Las bodas-misticas-del-alma-del-profeta-daniel-en-el-fin-de-los-diasMarinalen1
Este documento describe las visiones del profeta Daniel en relación al "fin de los días". Se menciona que Miguel se levantará para proteger al pueblo de Dios durante un tiempo de angustia. También se habla de la resurrección de muchos justos y la iluminación de los sabios. El profeta Daniel recibió la visión de que se levantará en su "suerte" o alma femenina espiritual al final de los tiempos. Finalmente, se citan pasajes de Daniel 12 que describen estos eventos proféticos para el fin de los días.
Las bodas-misticas-del-alma-del-profeta-daniel-en-el-fin-de-los-diasMarinalen1
Este documento describe las visiones del profeta Daniel en los "últimos días". Según las visiones, Miguel se levantará para liberar al pueblo de Dios y habrá una gran angustia. Muchos muertos resucitarán y los sabios brillarán como estrellas. Daniel será resucitado y se levantará con su alma femenina espiritual. Las visiones se refieren a la unión de lo masculino y femenino, así como a la resurrección en los últimos tiempos.
Este documento describe varios misterios relacionados con las almas y la reencarnación. Explica que el alma de Samael Aun Weor se mantuvo con vida a través de un intercambio atómico con su momia egipcia antigua. También describe cómo varios aspectos del alma de figuras como Moisés y Jesucristo pueden reencarnar simultáneamente en diferentes cuerpos.
El documento describe una visión de Juan en la isla de Patmos donde ve a Jesucristo entre siete candelabros de oro. Juan oye una gran voz y ve a alguien semejante al Hijo del Hombre vestido con una larga túnica. Jesucristo se identifica como el Alfa y Omega y le ordena a Juan escribir lo que ve y enviarlo a siete iglesias en Asia Menor.
Este documento describe un poema sobre la Cuarta Noche de Pascua. Según las profecías, en esta noche llegarán Moisés, Elías y el Verbo de Dios junto con Jesús. El poema habla de cómo Moisés guiará al rebaño abajo, Elías lo guiará arriba, y el Verbo de Dios caminará entre los dos. También señala que este evento marcará el fin de la Edad de Hierro y la llegada del fin del mundo.
El documento describe la tradición de varias culturas indígenas sobre la "Cruz que sostiene al mundo" y cómo representa el cambio del eje magnético de la Tierra. También discute investigaciones científicas recientes sobre cambios rápidos en el campo magnético de la Tierra y el desplazamiento de los polos. Finalmente, ofrece perspectivas sobre eventos futuros como la inversión de los polos y la recogida de la humanidad antes de un cataclismo.
Este documento describe las enseñanzas de V.M. Samael Aun Weor sobre el Hijo del Hombre. Explica que el Hijo del Hombre es la Humanidad Divina y que se refiere tanto a seres de otros mundos como al Cristo interior que puede encarnar en un iniciado. También habla sobre cómo el Hijo del Hombre vendrá antes de un gran cataclismo y cómo las naves extraterrestres traerán un mensaje para la humanidad de parte del Hijo del Hombre.
Este documento habla sobre la reencarnación del Buddha Maitreya, el Kalki Avatara y los dos testigos del Apocalipsis en la nueva era de Acuario. Menciona que el Maestro Samael Aun Weor es la reencarnación de estos, así como que los profetas Elías y Moisés se han reencarnado en los maestros Rabolú y otro. También discute los siete rayos y a qué rayos pertenecen diferentes maestros.
El documento habla sobre la Epifanía y la adoración de los Reyes Magos al niño Jesús. Explica que los Reyes Magos eran antiguos magos persas que siguieron la estrella de Belén guiados por profecías de Zoroastro. Reconocieron a Jesús como el Cristo encarnado y le ofrecieron regalos de oro, incienso y mirra. También describe que Júpiter-Mitra y el Sol de Justicia son símbolos del Cristo como el Logos Solar.
El documento describe el concepto del Mayab y el camino espiritual hacia él. En 3 oraciones:
1) El Mayab se refiere a la sabiduría gnóstica y al Cristo interior, representado por el camino de los apóstoles Pedro, Juan y Judas.
2) El Mayab de los Andes se refiere a la misión espiritual de Latinoamérica y a la nueva civilización que surgirá allí.
3) El documento también habla sobre encuentros con maestros indígenas en la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia
Curso del libro de Apocalipsis. Apocalipsis capitulo 1 La revelación de Jesucristo. Para estudiantes de Apocalipsis de Agape instituto. Por el profesor Frank Catano.
Este documento presenta un resumen del Popol Vuh, el libro sagrado de los mayas. En 3 oraciones o menos, resume lo siguiente:
El Popol Vuh describe la creación del mundo y de la humanidad según la mitología maya. Narra cómo Tepeu y Gucumatz, los dioses creadores, formaron la tierra, las montañas, los ríos y los animales en la oscuridad original. Luego crearon al hombre de maíz para poblar el mundo.
Popolvuh, Antiguas historias del pueblo QuichéGeneración Ñ
El documento presenta un resumen del Popol Vuh, el libro sagrado de los mayas. En 3 oraciones o menos, describe que el Popol Vuh narra la creación del mundo y de la humanidad por los dioses mayas, incluyendo la creación de la tierra, plantas, animales y el hombre. Finaliza indicando que el documento continúa relatando cómo los dioses dieron nombres y habilidades a los animales.
EL ALMA Y SUS CINCO NIVELES. A LA LUZ DEL ZÓHARMarinalen1
Este documento describe los cinco niveles del alma según la cábala hebrea y el Zóhar: 1) Nefesh, el alma inferior; 2) Rúaj, el alma pensante; 3) Neshamáh, el alma espiritual superior; 4) Hayyáh, la vida-fuerza; y 5) Yehiidáh, el nivel más elevado. Explica que estas almas corresponden a las sefirot en el Árbol de la Vida cabalístico y deben desarrollarse gradualmente para alcanzar la luz div
El documento describe la imagen de Jesús como el Hijo del Hombre rodeado de los instrumentos de la Pasión en una obra de arte. Luego discute el significado esotérico del Hijo del Hombre en la cábala como Tiféreth y cómo esto se relaciona con Moisés y Enoch. Finalmente, habla sobre la llegada profetizada de Enoch en el año 2000 d.C. y cómo esto se cumplió en la reencarnación del maestro Thoth-Moisés.
Este documento presenta información sobre las enseñanzas mayas contenidas en textos como el Popol Vuh y el Título de Totonicapán. Discute las tradiciones mayas y cherokee que reconocen al profeta Moisés bajo diferentes nombres como Balam Quitzé y Wasi. También explora las conexiones entre Moisés, Tohil y otros dioses a través de sus símbolos como la serpiente. Finalmente, enfatiza la importancia de adorar al Dios interior más que a imágenes externas.
1) El documento describe al profeta Daniel y su profecía de las 70 semanas, que predijo eventos clave en la vida de Jesús.
2) Explica que el alma de Daniel se reencarnó en el rabino Simeón ben Yojai, un maestro judío del siglo II d.C.
3) Describe que la profecía de Daniel predijo la resurrección de los justos y la unión mística del alma con Dios.
Beethoven, orfeo y euridice. y el regreso de ulisesMarinalen1
Este documento presenta una introducción sobre Orfeo y Eurídice como símbolos esotéricos y cómo han sido interpretados por autores como Tolkien. Luego describe experiencias personales del autor relacionadas con una vara sagrada y la piedra blanca, así como cómo Beethoven, Orfeo y el regreso de Ulises serán el tema de futuras publicaciones.
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Este documento compara varios personajes y conceptos entre El Señor de los Anillos de Tolkien y la Biblia. Indica que los elfos son un pueblo elegido como las tribus hebreas de Moisés, guiados a una tierra prometida después de grandes sufrimientos. También compara a Aragorn con Moisés y otros héroes como guías de su pueblo. Finalmente, describe las similitudes entre la historia de Frodo y la de Jesucristo al enfrentar tentaciones y sufrimientos.
El documento habla sobre la diosa Minerva como la diosa de la sabiduría y la justicia en la mitología griega. Se le dedica el olivo como su árbol sagrado. También se mencionan experiencias astrales y visiones relacionadas con Minerva, incluyendo encuentros con ella y significados simbólicos del olivo y otras imágenes.
The document discusses Native American traditions involving the sacred pipe and its connections to thunderbirds, eagles, and weather. It describes Lakota oral histories where the thunderbird would strike with lightning those who disrespected the pipe. Eagles were seen as symbols of the thunderbird and their appearance was considered an omen that a ritual involving the pipe would be successful. The author relates personal experiences seeing eagles during spiritual practices, and times leaving the physical body in an astral form as an eagle.
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EL 19 DE MAYO DE 1991 - EL 6 DE SIVÁN.pdfMarinalen1
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La Guirnalda Preciosa - Un Encuentro con El Dalai Lama_.pdfMarinalen1
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Este documento resume las experiencias espirituales del autor con "El Cristo Redentor" y profecías de su maestro Rabolú sobre su camino espiritual. También explora los significados esotéricos de "El Charro y la China Poblana" como símbolos de México, y las raíces africanas de la cultura mexicana. Finalmente, proporciona contexto sobre las reencarnaciones del profeta Moisés y su papel como el último redentor.
El documento describe varios pronósticos y profecías de catástrofes naturales como erupciones volcánicas y terremotos, citando textos antiguos maya y cristianos. También habla de las recientes erupciones de los volcanes Mauna Loa y Kilauea en Hawái y su relación con profecías sobre el despertar de la diosa del fuego Pele.
El documento habla sobre el Cristo-Luz y el camino iniciático-esotérico de las Tres Montañas. Explica que el Cristo-Luz es Jesús como la Estrella de la Mañana o Lucero, y que en la Primera Montaña los iniciados encarnan al Cristo interno y pasan simbólicamente por procesos de crucifixión y resurrección.
El documento describe una visión del autor donde ve a su Cristo Íntimo sentado en un trono flotante y luego crucificado pronunciando las Siete Palabras. Luego habla con Rabolú sobre la visión, quien le da su apoyo. Después escucha la Sexta Sinfonía de Beethoven al despertar. El documento continúa explicando conceptos como el Tesoro de la Luz, la Jerusalén Celestial, la destrucción de Babilonia y la necesidad de edificar la Jerusalén Celestial dentro de uno mismo a través del trabajo
El documento habla sobre Janucá (Janucá), la Fiesta de las Luces. Explica que Janucá conmemora la victoria de los Macabeos sobre los griegos seléucidas y la purificación del Templo en el 165 a.C. También discute las conexiones entre Janucá y varios pasajes bíblicos y textos cabalísticos que mencionan a Enoch y al ángel Metatrón.
ok-ok-CARMEN AMAYA 19 DE NOVIEMBRE DE 1963 - 19 DE NOVIEMBRE DE 2022.pdfMarinalen1
El documento conmemora el 59 aniversario de la muerte de Carmen Amaya, la reina gitana del baile flamenco, ocurrida el 19 de noviembre de 1963. Incluye extractos biográficos sobre sus orígenes bailando en la playa inspirada por las olas, así como conexiones entre sus orígenes y la danza hawaiana hula. También proporciona detalles sobre experiencias místicas y visiones del autor con el alma de Carmen Amaya.
El documento presenta información sobre la historia bíblica de José, quien fue vendido por sus hermanos por veinte monedas de plata. Luego, se analiza la canción tradicional de Pésaj "Jad Gadya" ("Un Cabrito"), que hace referencia a este suceso bíblico. Finalmente, se incluyen varias citas del Zóhar que analizan el significado espiritual y simbólico de la historia de José.
Moisés un Hombre Gitano-El Misterio del Sacromonte..pdfMarinalen1
El documento resume la historia de una fotografía tomada en 1951 en el barrio gitano de Sacromonte en Granada, España. La foto muestra a una mujer llamada "La Gitana del Sacromonte" amamantando a su bebé y acompañada por una niña. Aunque ella dijo no ser gitana, la foto evoca imágenes bíblicas de Moisés y su familia. El documento también explora las conexiones entre los gitanos, los judíos sefardíes, y la tradición flamenca en Sacromonte
Este documento resume la historia de Aldonza Lorenzo, una labradora de la que Don Quijote se enamoró y a la que rebautizó como Dulcinea del Toboso para convertirla en la dama de sus pensamientos. Explica que El Toboso queda cerca del lugar de origen de Don Quijote, sugiriendo que Aldonza podría haber tenido orígenes moriscos. Finalmente, cita un pasaje del Zohar que habla de la unión mística entre la Labradora y su Esposo, relacionándolo con el matrimonio esp
Este documento resume una experiencia espiritual vivida por el autor donde revive las penitencias de Don Quijote en la Sierra Morena y escribe una carta de amor a Dulcinea del Toboso. Luego se encuentra con una doncella morisca a quien le transmite el contenido de la carta. Caminan tomados de la mano y ven una gran estrella luminosa en el cielo, símbolo de su amor. Al llegar a la cima de la montaña la estrella desaparece y regresan a su hogar.
El documento describe el yelmo de Mambrino, que en realidad era una bacía de barbero que Don Quijote tomó por un yelmo. Narra cómo Don Quijote y Sancho Panza encontraron a un barbero con una bacía en la cabeza para protegerse de la lluvia, y cómo Don Quijote lo atacó para quitarle el "yelmo". Más tarde, Don Quijote usa la bacía pero le queda grande, mientras que Sancho se ríe sabiendo que es una simple bacía.
2. Kan Pahuahtun
"PAUAH.-'Los que distribuyen o dispersan el
chorro de la vida'. Cuatro espíritus celestes."
"TZICBENTHAN.- Palabra que hay que
obedecer". ("El Vuelo de la Serpiente
Emplumada”).
“Los ángeles, los Espíritus se alzaron mientras
eran creadas las estrellas. No se había
alumbrado la tierra, no había cielo ni tierra.
Eran:
El Pauah rojo. [Ut corosis].
El Pauah blanco. [Corocalvo].
El Pauah negro. [Colrusi provento].
El Pauah amarillo. [Moses].” (De “El Chilam
Balam de Chumayel”).
“El Pauah rojo [Chac Pahuahtun].
El Pauah blanco [ ZacPahuahtun].
El Pauah negro [Ek Pahuahtun].
El Pauah amarillo [Kanpahuahtun].” (De “El
Chilam Balam de Chumayel”, Traducción del maya
al castellano Antonio Mediz Bolio”).
3. Nuestro V.M. Judas de Kariot en "El Vuelo de la Serpiente
Emplumada" nos dice que el "Chilam Balam" llamado "El
Cantor del Maní", significa "sacerdote inspirado del Mayab..."
Es llamado "El Cantor del Maní", porque vivió en la antigua
Población de Maní, Yucatán, México.
"Lo mismo que está escrito en los escritos de Juan [el
Apóstol Juan, el del Cuarto Evangelio], lo mismo está escrito en
los escritos de Chilam Balam."
"Los dos son un solo libro del Espíritu del Mayab con
palabras distintas no más." (V.M. Judas de Kariot en "El Vuelo
de la Serpiente Emplumada").
"La Gran Palabra en el sello de la noche, sello del cielo,
dijo a Chilam Balam:”
"Yo soy el Principio y el Fin".
“Y a Juan Pauah que permanece lo mismo que Chilam
Balam:”
"PAUAH"
❖ “ 'Los que distribuyen o dispersan el chorro de la
vida'. Cuatro espíritus celestes.”
❖ “ La gran Abeja Roja es la que está en el oriente. La
rosa roja es su jicara. La flor encarnada es su flor.
❖ La gran Abeja Blanca es la que está en el norte. La
rosa blanca es su jícara. La flor blanca es su flor.
❖ La gran Abeja Negra es la que está en el poniente. El
lirio negro es su jícara. La flor negra es su flor.
❖ La gran Abeja Amarilla es la que está en el sur. El
lirio amarillo es su jícara. La flor amarilla, es su flor.”
2
LOS CUATRO PAUAHS
'Los que distribuyen o
dispersan el chorro de la vida'.
Cuatro espíritus celestes
4. "Yo soy el Alpha y Omega".
“El mismo Verbo son las dos, y los dos permanecen
porque así ha sido y es y será a través de los siglos y
muchos lo han oído.”
“Se ha abierto este Katun para que puedan oírla
muchos más.”
“Y permanecerá hasta que llegue el Unigénito Hijo del
Gran Señor Escondido, espejo que abrirá su hermosura,
Padre.” [“21 Así que Pedro vió á éste, dice á Jesús: Señor, ¿y
éste, qué? 22 Dícele Jesús: Si quiero que Él quede/permanezca
hasta que yo venga, ¿qué á ti? Sígueme tú.” (Juan, Capítulo 21)].
“Por Tu Querer Estar que es Tu Espíritu Santo, Padre.”
“Para que empiece en la tierra la nueva civilización.
Amén.” [“Para que comience un nuevo Katun en el linaje Maya.
y el Mayab de los Andes sea pues la cuna de la nueva
civilización.” (“El Vuelo de la Serpiente Emplumada”)].
“Al que quiera saber, la Palabra del Padre se lo hará
saber, porque para las nuevas ánforas Mayas [“los No
Muchos”] hay este nuevo Katun, porque para cuando
llegue y caiga sobre el mundo de barro la justicia en tres
partes, según las profecías de Juan y de Chilam Balam,
los justos [“Pueblo de Castidad”] sean con ella, la Justicia
de Dios, justicia del Mayab, por la misericordia de sus
cabezas y la sabiduría de sus corazones y el amor a la
Vida en sus acciones..." (De "El Vuelo de la Serpiente
Emplumada" del V.M. Judas de Kariot).
En "El Chilam Balam de Chumayel", Moisés es identificado
con uno de los Cuatro Pahua o Pahuatun, el Pauah
Amarillo que es el Pauah del Sur:
"The Yellow Pauahtun was Moses." ("El Pauahtun
Amarillo fue Moisés."
"Porque este mandamiento que yo te intimo hoy no te es
encubierto, ni está lejos. No está en el cielo para que
digas: ¿Quién subirá al cielo por nosotros y nos lo
traerá, y nos lo representará para que lo cumplamos? Ni
está de la otra parte de la mar, para que digas: ¿Quién
pasará por nosotros la mar para que nos lo traiga y nos
lo represente, a fin de que lo cumplamos? Por que muy
cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón,
para que la cumplas."
"Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la
muerte y el mal".
"Así había escrito el Santo Señor Moisés, Pauah [del Sur,
el Pauah Amarillo] que comía la comida del Muy Grande
Sol [La Magia Sexual Blanca] que ilumina todos lo
mundos, y da vida a todos los soles."
"TZICBENTHAN.- Palabra que hay que obedecer".
("El Vuelo de la Serpiente Emplumada”).
“Los ángeles, los Espíritus se alzaron mientras eran
creadas las estrellas. No se había alumbrado la tierra, no
había cielo ni tierra. Eran:
El Pauah rojo. [Ut corosis].
3
5. El Pauah blanco. [Corocalvo].
El Pauah negro. [Colrusi provento].
El Pauah amarillo. [Moses].”
(De “El Chilam Balam de Chumayel”).
“El Pauah rojo [Chac Pahuahtun].
El Pauah blanco [ ZacPahuahtun].
El Pauah negro [Ek Pahuahtun].
El Pauah amarillo [Kan Pahuahtun].” (De “El Chilam
Balam de Chumayel”, Traducción del maya al castellano Antonio
Mediz Bolio”).
***
“Fue cuando se establecieron los jefes de los rumbos Ix
Noh Uc, Jefe-del oriente. Ox Tocoy Moo, Jefe del
oriente. Ox Pauah, Jefe del oriente. Ah Mis, Jefe del
oriente.
Batún, Jefe del norte. Ah Puch, Jefe del norte. Balamná,
Jefe del norte. Aké, Jefe del norte.
Kan, Jefe del poniente. Ah Chab, Jefe del poniente. Ah
Uucuch, Jefe del poniente.
Ah Yamás, Jefe del sur. Ah Puch, Jefe del sur. Cauich,
Jefe del sur. Ah Couoh, Jefe del sur. Ah Puc, Jefe del sur.
La gran Abeja Roja' es la que está en el oriente. La rosa
roja es su jicara. La flor encarnada es su flor.
La gran Abeja Blanca es la que está en el norte. La rosa
blanca es su jícara. La flor blanca es su flor.
La gran Abeja Negra es la que está en el poniente. El
lirio negro es su jícara. La flor negra es su flor.
La gran Abeja Amarilla es la que está en el sur. El lirio
amarillo es su jícara. La flor amarilla, es su flor.”
(De “El Chilam Balam de Chumayel”, Traducción del maya al
castellano Antonio Mediz Bolio”).
***
El Pauahtun Amarillo.
(Nota: Mientras escribía estas Notas relacionadas con
Los Cuatro Pauahs, y muy especialmente, del “Pauah
Amarillo”, “El Pauah del Sur” que es el Profeta Moisés
(como así está escrito en la Obra Sagrada “El Chilam Balam de
Chumayel”), aproximadamente a las 6 de la tarde (horario
en Asunción, Paraguay), salí, junto con mi Amada Esposa
Gloria María, al patio-terraza de nuestra Sagrada
Ermita… Estaban cayendo algunas gotas de lluvia, con
un agradable viento suave y cálido, con una caída muy
alegre de las flores amarillas de nuestros Sagrados
Árboles “Cañafístola” (en Guaraní: yvyrá-pytá, ibirá
4
6. puitá guazú, o ibirapitá,Yvyra Pytã), que descendían
danzando sobre nosotros y sobre nuestro Sagrado
Jardín… ¡De pronto, en medio de todos estos momentos
maravillosos, mágicos y encantadores, apareció una
bellísima Mariposa o Kuintru Amarilla, danzando
alegremente frente a nosotros y a nuestro alrededor, y
para nuestra grata sorpresa, se posó sobre un pequeño
botón de una Rosa Amarilla, como puede apreciarse en
el video-clip y en las fotografías que aquí incluimos…!)
5
7. “40 Era Andrés, hermano de Simón Pedro, uno de los
dos que habían oído de Juan [el Bautista], y le habían
seguido. 41 Este halló primero á su hermano Simón, y
díjole: Hemos hallado al Mesías (que declarado es, el
Cristo). 42 Y le trajo á Jesús. Y mirándole Jesús, dijo: Tú
eres Simón, hijo de Jonás: tú serás llamado Cephas (que
quiere decir, Piedra).” (Juan, 1:40-42).
***
“Andrés, el eremita, pescador con humildad, servía al
Christus Juan [Juan El Bautista el Profeta Elías
Reencarnado] cuando entonces se convirtiera en
discípulo del gran Kabir Jesús.”
“El Crístico Evangelio de la Humanidad Solar nos dice,
en efecto, que al iniciar el Gran Ser su esotérica misión
fue a Cafamaum, ciudad marítima de Galilea de la que
el Profeta Isaías había dicho: "Pueblo que estaba en las
tinieblas, vio una gran luz, y luz les nació a cuantos en
sombra de muerte moraban en la Tierra." (Mateo IV,16).
“Yendo entonces el Logos Solar por la ribera del mar,
del lago, tomó como discípulos primeros a los
pescadores Pedro y Andrés, "para hacerlos pescadores
de hombres." (Mateo IV, 19)”. (V.M. Samael Aun Weor “La
Doctrina Secreta de Anáhuac”).
En La Gran Obra “El Vuelo de la Serpiente Emplumada”
que contiene las Enseñanzas de Nuestro Venerable
Maestro El Apóstol Judas de Kariot, entregadas por Él
al Periodista Armando Cosani, recibimos las
Enseñanzas de cómo fue Verdaderamente, Realmente,
todo lo que aconteció entre Nuestro Venerable y Más
Amado Maestro y Nuestro Señor Jesús El Cristo y Sus
Apóstoles:
“PASÓ MUCHO tiempo antes de que volviésemos a
tratar estos asuntos. Durante ese tiempo quise
comprender sus palabras y revisé a menudo mis apuntes.
Pero no entendí gran cosa. Las pocas veces que
orillamos el tema, él evitó ahondarlo y, por mi parte,
dejé de hacer las anotaciones de modo que ahora me
sería imposible reconstruir las frases sueltas y las
explicaciones que él me dio sobre muchos puntos.
Me interesaba especialmente lo del alimento del alma;
pero él insistía en que era preciso, primero, despertar.
-¿Qué me quieres decir con eso de despertar?-, le
pregunté un día.
-¿Todavía no te das cuenta?
-El despertar o la vigilia de que hablo es difícil, pero no
imposible. Es un continuo esfuerzo, un permanente
andar a ciegas durante mucho tiempo hasta que
logramos comprender nuestras falacias. Pero llega el
gran momento a quien mantiene vivo el esfuerzo.
Entonces se advierten las posibilidades latentes en el
hombre. Es algo que uno sabe por sí mismo, no necesita
que se lo diga o interprete nadie. Se descubren en el
6
8. cuerpo distintas clases de vidas, distintos niveles.
Entonces uno ya no anda a ciegas. Sabe hacia donde va
y sabe por qué hace todo cuanto hace. Los Evangelios se
convierten en un guía muy valioso. Ya lo ves, ni tú ni yo
podemos decir que somos discípulos de un ser tan
magnífico y glorioso como Jesucristo, y creemos estar
despiertos. En el huerto de Gethsemaní los apóstoles, los
discípulos, se quedaron dormidos...
Mi amigo dijo estas últimas palabras con un tono tan
reverente que me impresionó; sus ojos comenzaron a
llenarse de lágrimas y él las dejó correr por sus mejillas
sin avergonzarse por ello. Lo que sigue lo dijo con voz
entrecortada por una emoción tan poderosa que, por
instantes, me sacudió a mí también. Yo quedé perplejo.
El siguió diciendo:
-Un apóstol es de por sí un hombre superior y Jesús fue
una inteligencia como muy contadas veces ha visto la
tierra. Sin embargo, hay quienes piensan que se rodeó
de bobalicones y necios. Los apóstoles tenían una
voluntad a prueba de muchas cosas; de otro modo no
hubiesen podido vivir cerca de Jesús. Sin embargo, todos
le fallaron en sus últimos días. Y esa es la historia del
crecimiento interior del hombre. Alzas y bajas.
Ambos guardamos silencio. Yo no quise continuar
interrogándole por miedo de producirle nuevos
trastornos.
Él advirtió mi actitud y dijo:
-No interpretes mal esta emoción; no es debilidad, es
fuerza. Es el medio como se obtiene un singular
entendimiento,
Me había llamado poderosamente la atención su
referencia a la inteligencia de Jesús, y la de sus
discípulos. Por alguna razón pensé que Judas debía
haber sido lo mismo que los otros, y se lo dije.
-En primer lugar- dijo él-, es preciso que insista sobre un
hecho. Para ser discípulo de una figura como Jesucristo
es preciso haber visto algo, haber comprendido algo; es
necesario conocer algo verdaderamente real. Ahora
bien; se dice que los discípulos eran pescadores. Jesús les
dice que los hará 'pescadores de hombres'. Esto significa
que los doce discípulos ya tenían alguna preparación
espiritual cuando tomaron contacto con El Maestro. Si
no hubiesen sabido algo verdaderamente real, no
hubiesen podido reconocer al Cristo en Jesús, no
habrían podido valorizar debidamente su enseñanza.
Allegarse a Cristo presupone ya una inteligencia de
cierto desarrollo, cierto grado de voluntad y un
sentimiento más o menos profundo de la verdad.
Naturalmente que después de la crucifixión cambió
todo, pero, esto es otra cosa. En segundo lugar, suponer
que Judas pudo engañar a Jesús es poco menos que
blasfemar, La relación entre Cristo y sus discípulos es
una relación que no puede concebir el hombre en
7
9. términos de una vida ordinaria basada en las
comprensiones que aportan los sentidos. Es necesario ir
tras los sentidos. O sea formarse ojos para ver y oídos
para oír; ver y oír significados más que hechos aislados;
es ver y oír en un plano de relaciones. Se dice que Judas
traicionó a Jesús, pero cuando se capta el significado de
los hechos. bien pronto se advierte que la conducta de
Judas no fue obra de su propia voluntad; fue obligado a
vender a Jesús. Lo que 'vender' significa en el lenguaje
evangélico está relacionado con la pobreza o riqueza en
espíritu. Solamente recuerda que se dice el reino de los
cielos como algo muy precioso que un buen mercader
encuentra, y que en seguida 'vende' todo cuanto tiene
para poder hacerse de esa preciosidad. Invierte el
proceso para acercarte a un entendimiento. El misterio
de Judas es uno de los misterios que más nos confunden.
Jesús sabía que iba a morir. Es más, sabía cómo iba a
morir. Su muerte estaba ya predeterminada, de modo
que no cabía traición alguna, porque cualquier traición
requiere el elemento de una confianza basada en una
ignorancia. Piénsalo un poco. Porque Jesús insiste en
que él escogió a los doce y que uno de ellos era el diablo.
Mirando los hechos restrospectivamente resulta muy
fácil juzgar y condenar a Judas en base a lo que otros
interpretan. Pero desentrañar el misterio por sí mismo
llevado sólo por el ansia de conocer la verdad, ya es otra
cosa. Todos llevamos un Judas dentro de nosotros, como
llevamos a un Bautista, a un Pedro, a un Juan y a casi
todos los personajes que figuran en los Evangelios. Si se
entiende que estos escritos tratan principalmente del
desarrollo interior del hombre, se comienza a ver la
legión de personajes en sí mismo y también los hechos y
acontecimientos que los relacionan.” (De “El Vuelo de la
Serpiente Emplumada”).
En los Evangelios Nuestro Señor Jesús El Cristo le
anuncia a Sus Apóstoles que en los Tiempos del Fin,
Ellos oirían y verían todas las cosas que ahora están
pasando: “guerras, y rumores de guerras… pestilencias, y
hambres, y terremotos por los lugares. Y todas estas cosas, principio
de dolores….” (Mateo, Capítulo 24; Marcos, Capítulo 13.
Lucas, Capítulo 21).
El Apóstol Judas de Kariot está actualmente
Reencarnado, es un Maestro completamente
Cristificado, Liberado, y es claro que Él está Oyendo y
Viendo todas las cosas que actualmente están
sucediendo.
El Apóstol Juan, el Autor del Cuarto Evangelio, también
está Reencarnado y vive en “Agarthi”, en “La Tierra
Hueca”, como Maestro Cristificado.
8
10. El Apóstol Pedro fue una Reencarnación de una
Centella del Alma del Profeta Moisés, y está también
ahora Reencarnado en el V.M. Thoth-Moisés.
Del Apóstol Juan el Autor del Cuarto Evangelio (que no
hay que confundir con Juan de Patmos que es el Autor
del "Libro del Apocalipsis" o "Revelación"), nos dice
Nuestro V.M. Samael Aun Weor:
"Muchos creen que Juan, el apóstol del Maestro Jesús
desencarnó; mas él no desencarnó. Viejas tradiciones
dicen que hizo cavar su fosa sepulcral, que se acostó en
ella, que resplandeció en luz y desapareció (la fosa
quedó vacía). Nosotros sabemos que Juan, el apóstol del
Cristo, vive con el mismo cuerpo que tuvo en la Tierra
Santa y que vive precisamente en Agartha, en el reino
subterráneo, allí donde está la ORDEN DE
MELQUISEDEC, y que acompaña al Rey del Mundo.
¡Vean ustedes cuán interesante es esto!".
Esta publicación la he terminado de realizar
con la Ayuda de DIOS AL-LÁH
entre los Días 26 y 27 de Enero de 2020.
Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad. Cada
Ser Humano es también la Humanidad.
"¡Que todos los Seres sean Felices!" "¡Que todos los
Seres sean Dichosos!" "¡Que todos los Seres sean en
Paz!" "¡Que todos los Seres nos Brindemos Amor!"
De Todo Corazón Para toda la Pobre Humanidad
Doliente,
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés.
- Este Pdf es de Distribución Completamente Gratuita -
http://www.testimonios-de-un-discipulo.com
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