La fórmula bautismal; trinitaria o unitaria
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¿Es pagano el Logotipo Adventista?
La Iglesia Adventista del Séptimo Día presenta su logotipo oficial, el cual consiste en una cruz dentro de un círculo con las palabras "Adventist Church" debajo. El logotipo representa la misión de la iglesia de llevar el mensaje del evangelio al mundo entero antes del regreso de Cristo.
El método de salvación de dios.
La Unión Europea ha acordado un paquete de sanciones contra Rusia por su invasión de Ucrania. Las sanciones incluyen restricciones a las transacciones con bancos rusos clave y la prohibición de la venta de aviones y equipos a Rusia. Los líderes de la UE esperan que las sanciones aumenten la presión económica sobre Rusia y la disuadan de continuar su agresión contra Ucrania.
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Caín mata a Abel debido a los pecados originados en el corazón según el relato bíblico. El pecado viene del corazón según las Escrituras y Elena G. de White, y Jesús cargó con los pecados de la humanidad en la cruz aunque él era inocente.
Vestidos de cristo powerpoint pastor nic garza
Este documento presenta una reflexión sobre las imágenes bíblicas de vestiduras y su relación con la renovación y restauración prometidas en el evangelio. Analiza varios pasajes que usan la metáfora de estar "vestidos de Cristo", mostrando que esto significa más que solo un cambio legal, sino también moral y eventualmente físico cuando recibamos cuerpos inmortales. La esperanza cristiana radica en que, aunque ahora sufrimos, un día seremos liberados de la muerte y recibiremos una "morada celestial" eterna.
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Jesús dijo que si sus discípulos lo amaban y guardaban sus mandamientos, él enviaría al Espíritu Santo. Una vida guiada por el Espíritu Santo estará en armonía con los principios de la Ley de Dios.
Promesas de Salvación
Este documento es una colección de versículos bíblicos del Salmo que expresan la confianza en Dios durante los tiempos de necesidad y aflicción, y agradecimiento por su misericordia, sanidad, perdón y redención.
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El documento discute diferentes interpretaciones de varios versículos bíblicos, incluyendo referencias a capítulos y versículos específicos. Se mencionan varios números que parecen referirse a versículos o páginas.
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Este documento explica lo que significa estar "vestido de Cristo". Ser vestido de Cristo implica una relación transformadora con Dios que se refleja en nuestra conducta. Cuando estamos vestidos de Cristo, vivimos como él vivió: reflejando su carácter compasivo y amoroso. Finalmente, cuando Cristo regrese, recibiremos cuerpos inmortales que ya no estarán sujetos a la muerte.
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Este documento explora la naturaleza de la justicia divina. Discute que la justicia consiste en dar a cada uno lo que se merece o le corresponde, mientras que la misericordia implica un trato más indulgente. Aunque distintas, la misericordia no viola la justicia. El documento también examina que Dios ejerce su justicia de manera recta pero demuestra misericordia a través de su gracia, la cual no está obligado a distribuir por igual.
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El documento habla sobre las vestiduras que Dios nos provee en comparación con las vestiduras humanas. Explica que las vestiduras terrenales son pasajeras y producen dolor, mientras que la vestidura que Dios nos da, la cual representa su justicia y salvación, nos da gloria y esplendor eternos. También menciona que aquellos que acepten esta vestidura de Dios se convertirán en el novio y la novia de Jesús.
El cinturón de la verdad
El cinturón de la verdad representa la integridad del creyente. Al ceñirse con la verdad, el creyente está preparado para enfrentar los engaños de Satanás y mantener unida toda su armadura espiritual. La verdad a la que se refiere es la integridad en la vida del creyente y vivir solo para agradar a Dios.
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El documento discute el camino correcto hacia la justificación. Explica que según Pablo, los pecadores necesitan justificación ya sea judíos o gentiles. La justificación viene a través de la fe en Cristo y no por las obras de la ley. La fe de Cristo se refiere a Su fidelidad a Dios demostrada a través de Su vida sin pecado y muerte. La fe implica aceptar el sacrificio de Cristo para el perdón y ser justificados por Su obediencia en lugar de la propia.
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Este documento discute la justicia de Dios y cómo es obtenida por la fe en lugar de las obras de la ley. Explica que Israel cometió errores al ignorar la justicia de Dios y tratar de establecer su propia justicia a través de las obras de la ley. Luego establece que la justicia viene por la fe en Cristo y no por las obras de la ley, y que esta justicia se obtiene confesando a Cristo, creyendo en su resurrección e invocando su nombre.
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El documento describe la utilidad del escudo como una metáfora para la fe. Explica que la fe, según la Biblia, se refiere a la confianza en Dios y en Jesucristo, así como al conjunto de creencias basadas en las Escrituras. Define la fe como "la certeza de lo que esperamos aunque no lo veamos". También distingue entre diferentes tipos de escudos, señalando que la fe verdadera y el escudo grande son los únicos que pueden protegernos en la lucha espiritual.
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El documento presenta un bosquejo-estudio bíblico sobre la armadura del cristiano descrita en Efesios 6:13-18. Explica cada pieza de la armadura espiritual que los creyentes deben usar para resistir al maligno, incluyendo el cinturón de la verdad, la coraza de justicia, el calzado de paz, el escudo de la fe, el yelmo de la salvación y la espada del Espíritu que es la Palabra de Dios. También enfatiza la importancia de la oración y vigilancia
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Este documento explica la "coraza de justicia" como parte de la armadura de Dios mencionada en Efesios 6:14. Explica que la coraza protegía el corazón del soldado, y que nuestro corazón necesita la justicia de Dios porque es perverso por naturaleza. También señala que podemos proteger nuestro corazón con la justicia de Dios a través de la fe en Jesucristo, y viviendo de acuerdo a Su palabra a través de buenas obras.
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3. la fecha de la crucifixión, 3 parte
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1. la fecha de la crucifixión, 1 parte
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El versículo Hechos 20:7 se ha utilizado a menudo para apoyar la observancia cristiana del domingo. Sin embargo, un examen más detenido del contexto muestra que este versículo se refiere a una reunión nocturna en Troas el primer día de la semana y no prescribe la observancia del domingo.
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