El documento describe la ley de Dios. Explica que Dios es el autor de la ley y que refleja su carácter santo, justo y perfecto. La ley convence a los humanos de que son pecadores, muestra la naturaleza del pecado, y guía a los creyentes hacia Jesucristo para la justificación. Aunque los humanos no pueden cumplir perfectamente la ley debido a su naturaleza pecaminosa, deben obedecerla por amor y fe en Cristo.
El documento discute si la ley fue abolida o no. Presenta varios versículos de la Biblia que abordan este tema. Algunos versículos indican que la ley no fue abolida, sino que fue cumplida en Cristo. Otros versículos sugieren que aunque la ley es santa, los seres humanos no pueden cumplirla perfectamente debido a su naturaleza pecaminosa. El documento concluye que la salvación viene por gracia, no por obedecer la ley, pero que los mandamientos guían a la perfección y mue
El documento discute si la ley fue abolida o no. Presenta varios versículos de la Biblia que abordan este tema. Algunos versículos indican que la ley no fue abolida, sino que fue cumplida en Cristo. Otros versículos sugieren que aunque la ley es santa, los seres humanos no pueden cumplirla por sí mismos debido a su naturaleza pecaminosa. El documento concluye que la salvación viene por gracia, no por obedecer la ley, pero que los mandamientos guían a la perfección
Este documento discute el propósito de la ley de Dios. Explica que Jesús no vino a abolir la ley sino a elevarla y revelar la intención original de Dios. También habla sobre cómo Jesús enseñó un nuevo entendimiento de la ley que dio vida y significado más profundo. Finalmente, alienta a los lectores a obedecer a Dios, tratar a otros como quieren ser tratados y recibir el poder del Espíritu Santo para cumplir la ley.
Este documento explora la relación entre la ley y la gracia en la salvación. Explica que la ley revela la necesidad de un salvador debido a que es imposible cumplirla para obtener la salvación. También señala que al guardar el sábado conmemoramos la obra de Dios como creador y redentor. Finalmente, invita al lector a estudiar más sobre este tema a través de otras lecciones disponibles.
Ley corregido en publicher a imprimir noviembre 2015 escala de grisasociacion
1) El documento discute si la ley de Dios fue abolida o anulada con la muerte de Jesús. 2) Explica que existían dos leyes: los Diez Mandamientos que muestran el pecado, y la ley ceremonial que prefiguraba a Cristo y su sacrificio. 3) Concluye que los Diez Mandamientos no tenían razón para ser anulados, pues su función de mostrar el pecado continúa siendo válida, aunque el método para el perdón haya cambiado con la muerte de Cristo.
Este documento discute el rol de la Ley y su relación con la gracia salvadora de Dios. Explica que aunque la Ley nos revela la necesidad de un Salvador, al guardar el sábado conmemoramos la obra de Dios como Creador y Redentor. Finalmente, reflexiona que la salvación implica restauración y recreación que comienza ahora y culmina con la nueva creación.
Lección 10 | Joven | La Ley de Dios | Escuela Sabática Tercer trimestre 2014jespadill
Este documento presenta tres puntos sobre la ley de Dios: 1) Explica que el propósito de la ley no es restringir la libertad sino protegernos del mal y acercarnos a Dios; 2) Describe cómo Jesús elevó el significado de la ley al cumplirla plenamente a través de sus palabras y acciones; 3) Insta a los creyentes a obedecer a Dios recibiendo el poder del Espíritu Santo para vivir de acuerdo a la ley como Jesús lo hizo.
Este documento presenta tres puntos sobre la ley de Dios: 1) Explica que el propósito de la ley no es restringir la libertad sino protegernos del mal y acercarnos a Dios; 2) Describe cómo Jesús elevó el significado de la ley al cumplirla plenamente a través de sus palabras y acciones; 3) Insta a los creyentes a obedecer a Dios recibiendo el poder del Espíritu Santo para vivir de acuerdo a la ley como Jesús lo hizo.
El documento discute si la ley fue abolida o no. Presenta varios versículos de la Biblia que abordan este tema. Algunos versículos indican que la ley no fue abolida, sino que fue cumplida en Cristo. Otros versículos sugieren que aunque la ley es santa, los seres humanos no pueden cumplirla perfectamente debido a su naturaleza pecaminosa. El documento concluye que la salvación viene por gracia, no por obedecer la ley, pero que los mandamientos guían a la perfección y mue
El documento discute si la ley fue abolida o no. Presenta varios versículos de la Biblia que abordan este tema. Algunos versículos indican que la ley no fue abolida, sino que fue cumplida en Cristo. Otros versículos sugieren que aunque la ley es santa, los seres humanos no pueden cumplirla por sí mismos debido a su naturaleza pecaminosa. El documento concluye que la salvación viene por gracia, no por obedecer la ley, pero que los mandamientos guían a la perfección
Este documento discute el propósito de la ley de Dios. Explica que Jesús no vino a abolir la ley sino a elevarla y revelar la intención original de Dios. También habla sobre cómo Jesús enseñó un nuevo entendimiento de la ley que dio vida y significado más profundo. Finalmente, alienta a los lectores a obedecer a Dios, tratar a otros como quieren ser tratados y recibir el poder del Espíritu Santo para cumplir la ley.
Este documento explora la relación entre la ley y la gracia en la salvación. Explica que la ley revela la necesidad de un salvador debido a que es imposible cumplirla para obtener la salvación. También señala que al guardar el sábado conmemoramos la obra de Dios como creador y redentor. Finalmente, invita al lector a estudiar más sobre este tema a través de otras lecciones disponibles.
Ley corregido en publicher a imprimir noviembre 2015 escala de grisasociacion
1) El documento discute si la ley de Dios fue abolida o anulada con la muerte de Jesús. 2) Explica que existían dos leyes: los Diez Mandamientos que muestran el pecado, y la ley ceremonial que prefiguraba a Cristo y su sacrificio. 3) Concluye que los Diez Mandamientos no tenían razón para ser anulados, pues su función de mostrar el pecado continúa siendo válida, aunque el método para el perdón haya cambiado con la muerte de Cristo.
Este documento discute el rol de la Ley y su relación con la gracia salvadora de Dios. Explica que aunque la Ley nos revela la necesidad de un Salvador, al guardar el sábado conmemoramos la obra de Dios como Creador y Redentor. Finalmente, reflexiona que la salvación implica restauración y recreación que comienza ahora y culmina con la nueva creación.
Lección 10 | Joven | La Ley de Dios | Escuela Sabática Tercer trimestre 2014jespadill
Este documento presenta tres puntos sobre la ley de Dios: 1) Explica que el propósito de la ley no es restringir la libertad sino protegernos del mal y acercarnos a Dios; 2) Describe cómo Jesús elevó el significado de la ley al cumplirla plenamente a través de sus palabras y acciones; 3) Insta a los creyentes a obedecer a Dios recibiendo el poder del Espíritu Santo para vivir de acuerdo a la ley como Jesús lo hizo.
Este documento presenta tres puntos sobre la ley de Dios: 1) Explica que el propósito de la ley no es restringir la libertad sino protegernos del mal y acercarnos a Dios; 2) Describe cómo Jesús elevó el significado de la ley al cumplirla plenamente a través de sus palabras y acciones; 3) Insta a los creyentes a obedecer a Dios recibiendo el poder del Espíritu Santo para vivir de acuerdo a la ley como Jesús lo hizo.
El documento resume que la Ley de Dios es inmutable porque refleja su carácter perfecto. Explica que la Ley Moral (los Diez Mandamientos) es diferente de la Ley Ceremonial, la cual apuntaba a Cristo y cesó con su muerte. Afirma que los textos que parecen indicar que la Ley fue "clavada en la cruz" se refieren a la Ley Ceremonial, no a la Ley Moral, que es eterna.
El documento explica que la Ley de Dios es inmutable porque refleja el carácter de Dios. Distingue entre la Ley Moral, compuesta por los Diez Mandamientos, y la Ley Ceremonial, relacionada con los sacrificios. Mientras la Ley Moral señala el pecado, la Ley Ceremonial indicaba cómo pagar por él hasta que Jesús canceló la deuda con su sacrificio. Aunque la Ley Ceremonial terminó en la cruz, la Ley Moral continúa vigente porque refleja el carácter eterno de Dios.
Este documento presenta varios puntos sobre la relación entre la ley, el evangelio y la gracia. Indica que Cristo vino a cumplir la ley, no a abolirla. También señala que aunque la gracia nos salva, la obediencia a los mandamientos fortalece nuestra fe y testificación. Finalmente, destaca que tanto la ley como la gracia se extienden a toda la humanidad, sin importar origen o condición, ofreciendo perdón y vida eterna a través de Cristo.
La muerte de Jesús no destruyó la Ley sino que pagó la penalidad por el pecado, poniéndonos en una nueva relación con Dios y con su Ley. La Ley es la norma de justicia que muestra el pecado, pero no puede quitarlo. Cristo cumplió los requisitos de la Ley y murió para liberarnos de ella, de modo que ahora podemos servir a Dios por amor en lugar de temor.
1) La lección habla sobre la santificación, que es el proceso de crecimiento espiritual necesario para ser aptos para el cielo. 2) La santificación implica obedecer la voluntad de Dios y su ley, y no es simplemente una justificación propia. 3) La santificación es un proceso progresivo que involucra todo el ser - espíritu, alma y cuerpo - y depende del poder del Espíritu Santo.
El documento discute la relación entre la ley de Dios y la muerte de Jesús. Argumenta que los Diez Mandamientos permanecen vigentes porque muestran el pecado, mientras que la ley ceremonial fue abolida porque apuntaba a Jesús. La ley moral es eterna y santa, pero la ley ceremonial era temporal y señalaba al Salvador prometido.
Este documento discute la relación entre la ley de Dios y la muerte de Cristo. Explica que Cristo murió para cumplir los requerimientos de la ley y proporcionar justicia a los pecadores arrepentidos. Además, su muerte validó la ley como eterna y santa, en lugar de abolirla. También analiza varios pasajes de la Biblia donde Pablo discute cómo la ley revela el pecado pero no puede perdonarlo, y cómo mediante Cristo los creyentes están libres de la condenación de la ley pero no
El documento contrasta la ley y la gracia. Explica que la ley fue dada por Moisés para mostrar el pecado,
mientras que la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo. Bajo la gracia, los creyentes están libres del pecado
y son justificados por la fe en Cristo, no por obedecer la ley. Aunque la ley sigue siendo santa, los creyentes
están bajo la gracia y no la ley, y deben tomar a Cristo, no la ley, como su norma.
Lección 1 - La Justicia de Cristo, Revelación de las Grandes Escenas FinalesSmi Paraguay
Lección de Escuela Sabática para el sábado 04 de enero del año 2014, titulada "La Justicia de Cristo", de la colección "Revelación de las Grandes Escenas Finales. Publicado por la Sociedad Misionera Internacional de los Adventistas del Séptimo Día Movimiento de Reforma de Paraguay.
Las leyes del reino se definen como cualquier orden que Dios dice que haga el hombre. Estas leyes se han revelado progresivamente a lo largo de la historia para guiar a la humanidad y refrenar el pecado a medida que los hombres se han degenerado moralmente. Bajo el nuevo pacto instituido por Cristo, el Espíritu Santo escribe las leyes de Dios en los corazones de los creyentes para cambiar su naturaleza interna en lugar de sólo refrenar el pecado externamente a través del miedo a infringir la ley.
La ley y las promesas de Dios no se contradicen, sino que cada una cumple un propósito en el plan divino. La ley nos muestra nuestro pecado y nos lleva a Cristo para la justificación por fe. Bajo la ley estamos sujetos a su condenación, pero bajo la gracia de Dios a través de Cristo ya no estamos bajo condenación sino transformados para obedecer la ley por el poder del Espíritu Santo.
Uso apropiado y uso incorrecto del antiguo testamento by eliud gamezEliud Gamez Gomez
1) El documento discute el uso apropiado e inapropiado del Antiguo Testamento. Explica que el Antiguo Testamento revela el pecado y la voluntad de Dios de castigarlo, y predice la venida de Jesús.
2) Los usos apropiados incluyen que el Antiguo Testamento sirve como ejemplo, y da esperanza y consuelo. Los usos inapropiados son tratar al Antiguo Testamento como un pacto actual o medio de salvación.
3) Se concluye que es importante estudiar el Antiguo
El documento presenta una lección bíblica sobre Dios como el dador de las leyes. En tres oraciones resume:
1) Dios entregó su ley al pueblo de Israel para guiarlos y protegerlos por su gran amor hacia ellos, como un padre que desea lo mejor para sus hijos.
2) La ley revela el carácter perfecto y santo de Dios y nos muestra nuestra necesidad de Cristo para ser purificados de nuestros pecados.
3) Al obedecer los mandamientos expresamos nuestro amor hacia D
El documento presenta una lección bíblica sobre Dios como el dador de las leyes. En tres oraciones resume:
1) Dios entregó su ley al pueblo de Israel para guiarlos y protegerlos por su gran amor hacia ellos, como un padre que desea lo mejor para sus hijos.
2) La ley revela el carácter perfecto y santo de Dios y nos muestra nuestra necesidad de Cristo para ser purificados de nuestros pecados.
3) Al obedecer los mandamientos expresamos nuestro amor hacia D
Este documento presenta una lección bíblica que trata sobre la diferencia entre la ley moral y la ley ceremonial en la Biblia. La ley moral, representada por los Diez Mandamientos, refleja el carácter amoroso de Dios y fue escrita por Él. La ley ceremonial incluía ritos y sacrificios que apuntaban a la obra futura de Cristo y ya no necesitan ser observados. El sábado es un don de Dios que nos libera de la culpa y nos ayuda a enfocarnos en lo espiritual, no en obras
Notas elena leccion 10, sabado 06 de setembro 2014Angela Brito
El documento habla sobre la ley de Dios y cómo Jesús no vino a abolirla sino a cumplirla. Explica que las leyes ceremoniales ya no eran necesarias una vez que Jesús murió, pero que la ley moral es eterna e inmutable. También describe cómo Jesús profundizó el significado de los mandamientos, enseñando que deben obedecerse tanto en espíritu como en letra.
La ley revela el pecado y muestra la necesidad de un salvador. Aunque la ley aumenta el pecado, la gracia de Cristo es suficiente para cubrirlo. Cristo cumplió la ley y ofrece libertad del pecado a través de la fe. Vivir bajo gracia no significa ignorar la ley, sino obedecerla como resultado de haber recibido la gracia de Dios.
El documento describe la naturaleza y propósito de los Diez Mandamientos dados por Dios en el Monte Sinaí. Los Diez Mandamientos reflejan el carácter de amor de Dios y contienen principios universales que definen nuestras relaciones con Dios y con los demás. Consisten en dos partes, los primeros cuatro mandamientos cubren nuestro deber para con Dios y los últimos seis nuestro deber para con los demás.
Este documento resume la relación entre la Ley y la Gracia según se presenta en Romanos. Explica que la Ley define el pecado pero que cuando el pecado abunda, sobreabunda la gracia. Compara cómo Adán trajo el pecado y la muerte mientras que Cristo trajo la gracia y la vida eterna. Finalmente, señala que el propósito de la Ley es llevarnos a Cristo para ser justificados por la fe.
Protección patrimonial. Personas con discapacidad..pdfJosé María
El objeto de la Ley 41/2003, de 18 de noviembre, de protección patrimonial de las personas con discapacidades es favorecer la aportación a título gratuito de bienes y derechos al patrimonio de las personas con discapacidad y establecer mecanismos adecuados para garantizar la afección de tales bienes y derechos, así como de los frutos, productos y rendimientos de éstos, a la satisfacción de las necesidades
vitales de sus titulares. Tales bienes y derechos constituirán el patrimonio especialmente protegido de las personas con discapacidad.
El documento resume que la Ley de Dios es inmutable porque refleja su carácter perfecto. Explica que la Ley Moral (los Diez Mandamientos) es diferente de la Ley Ceremonial, la cual apuntaba a Cristo y cesó con su muerte. Afirma que los textos que parecen indicar que la Ley fue "clavada en la cruz" se refieren a la Ley Ceremonial, no a la Ley Moral, que es eterna.
El documento explica que la Ley de Dios es inmutable porque refleja el carácter de Dios. Distingue entre la Ley Moral, compuesta por los Diez Mandamientos, y la Ley Ceremonial, relacionada con los sacrificios. Mientras la Ley Moral señala el pecado, la Ley Ceremonial indicaba cómo pagar por él hasta que Jesús canceló la deuda con su sacrificio. Aunque la Ley Ceremonial terminó en la cruz, la Ley Moral continúa vigente porque refleja el carácter eterno de Dios.
Este documento presenta varios puntos sobre la relación entre la ley, el evangelio y la gracia. Indica que Cristo vino a cumplir la ley, no a abolirla. También señala que aunque la gracia nos salva, la obediencia a los mandamientos fortalece nuestra fe y testificación. Finalmente, destaca que tanto la ley como la gracia se extienden a toda la humanidad, sin importar origen o condición, ofreciendo perdón y vida eterna a través de Cristo.
La muerte de Jesús no destruyó la Ley sino que pagó la penalidad por el pecado, poniéndonos en una nueva relación con Dios y con su Ley. La Ley es la norma de justicia que muestra el pecado, pero no puede quitarlo. Cristo cumplió los requisitos de la Ley y murió para liberarnos de ella, de modo que ahora podemos servir a Dios por amor en lugar de temor.
1) La lección habla sobre la santificación, que es el proceso de crecimiento espiritual necesario para ser aptos para el cielo. 2) La santificación implica obedecer la voluntad de Dios y su ley, y no es simplemente una justificación propia. 3) La santificación es un proceso progresivo que involucra todo el ser - espíritu, alma y cuerpo - y depende del poder del Espíritu Santo.
El documento discute la relación entre la ley de Dios y la muerte de Jesús. Argumenta que los Diez Mandamientos permanecen vigentes porque muestran el pecado, mientras que la ley ceremonial fue abolida porque apuntaba a Jesús. La ley moral es eterna y santa, pero la ley ceremonial era temporal y señalaba al Salvador prometido.
Este documento discute la relación entre la ley de Dios y la muerte de Cristo. Explica que Cristo murió para cumplir los requerimientos de la ley y proporcionar justicia a los pecadores arrepentidos. Además, su muerte validó la ley como eterna y santa, en lugar de abolirla. También analiza varios pasajes de la Biblia donde Pablo discute cómo la ley revela el pecado pero no puede perdonarlo, y cómo mediante Cristo los creyentes están libres de la condenación de la ley pero no
El documento contrasta la ley y la gracia. Explica que la ley fue dada por Moisés para mostrar el pecado,
mientras que la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo. Bajo la gracia, los creyentes están libres del pecado
y son justificados por la fe en Cristo, no por obedecer la ley. Aunque la ley sigue siendo santa, los creyentes
están bajo la gracia y no la ley, y deben tomar a Cristo, no la ley, como su norma.
Lección 1 - La Justicia de Cristo, Revelación de las Grandes Escenas FinalesSmi Paraguay
Lección de Escuela Sabática para el sábado 04 de enero del año 2014, titulada "La Justicia de Cristo", de la colección "Revelación de las Grandes Escenas Finales. Publicado por la Sociedad Misionera Internacional de los Adventistas del Séptimo Día Movimiento de Reforma de Paraguay.
Las leyes del reino se definen como cualquier orden que Dios dice que haga el hombre. Estas leyes se han revelado progresivamente a lo largo de la historia para guiar a la humanidad y refrenar el pecado a medida que los hombres se han degenerado moralmente. Bajo el nuevo pacto instituido por Cristo, el Espíritu Santo escribe las leyes de Dios en los corazones de los creyentes para cambiar su naturaleza interna en lugar de sólo refrenar el pecado externamente a través del miedo a infringir la ley.
La ley y las promesas de Dios no se contradicen, sino que cada una cumple un propósito en el plan divino. La ley nos muestra nuestro pecado y nos lleva a Cristo para la justificación por fe. Bajo la ley estamos sujetos a su condenación, pero bajo la gracia de Dios a través de Cristo ya no estamos bajo condenación sino transformados para obedecer la ley por el poder del Espíritu Santo.
Uso apropiado y uso incorrecto del antiguo testamento by eliud gamezEliud Gamez Gomez
1) El documento discute el uso apropiado e inapropiado del Antiguo Testamento. Explica que el Antiguo Testamento revela el pecado y la voluntad de Dios de castigarlo, y predice la venida de Jesús.
2) Los usos apropiados incluyen que el Antiguo Testamento sirve como ejemplo, y da esperanza y consuelo. Los usos inapropiados son tratar al Antiguo Testamento como un pacto actual o medio de salvación.
3) Se concluye que es importante estudiar el Antiguo
El documento presenta una lección bíblica sobre Dios como el dador de las leyes. En tres oraciones resume:
1) Dios entregó su ley al pueblo de Israel para guiarlos y protegerlos por su gran amor hacia ellos, como un padre que desea lo mejor para sus hijos.
2) La ley revela el carácter perfecto y santo de Dios y nos muestra nuestra necesidad de Cristo para ser purificados de nuestros pecados.
3) Al obedecer los mandamientos expresamos nuestro amor hacia D
El documento presenta una lección bíblica sobre Dios como el dador de las leyes. En tres oraciones resume:
1) Dios entregó su ley al pueblo de Israel para guiarlos y protegerlos por su gran amor hacia ellos, como un padre que desea lo mejor para sus hijos.
2) La ley revela el carácter perfecto y santo de Dios y nos muestra nuestra necesidad de Cristo para ser purificados de nuestros pecados.
3) Al obedecer los mandamientos expresamos nuestro amor hacia D
Este documento presenta una lección bíblica que trata sobre la diferencia entre la ley moral y la ley ceremonial en la Biblia. La ley moral, representada por los Diez Mandamientos, refleja el carácter amoroso de Dios y fue escrita por Él. La ley ceremonial incluía ritos y sacrificios que apuntaban a la obra futura de Cristo y ya no necesitan ser observados. El sábado es un don de Dios que nos libera de la culpa y nos ayuda a enfocarnos en lo espiritual, no en obras
Notas elena leccion 10, sabado 06 de setembro 2014Angela Brito
El documento habla sobre la ley de Dios y cómo Jesús no vino a abolirla sino a cumplirla. Explica que las leyes ceremoniales ya no eran necesarias una vez que Jesús murió, pero que la ley moral es eterna e inmutable. También describe cómo Jesús profundizó el significado de los mandamientos, enseñando que deben obedecerse tanto en espíritu como en letra.
La ley revela el pecado y muestra la necesidad de un salvador. Aunque la ley aumenta el pecado, la gracia de Cristo es suficiente para cubrirlo. Cristo cumplió la ley y ofrece libertad del pecado a través de la fe. Vivir bajo gracia no significa ignorar la ley, sino obedecerla como resultado de haber recibido la gracia de Dios.
El documento describe la naturaleza y propósito de los Diez Mandamientos dados por Dios en el Monte Sinaí. Los Diez Mandamientos reflejan el carácter de amor de Dios y contienen principios universales que definen nuestras relaciones con Dios y con los demás. Consisten en dos partes, los primeros cuatro mandamientos cubren nuestro deber para con Dios y los últimos seis nuestro deber para con los demás.
Este documento resume la relación entre la Ley y la Gracia según se presenta en Romanos. Explica que la Ley define el pecado pero que cuando el pecado abunda, sobreabunda la gracia. Compara cómo Adán trajo el pecado y la muerte mientras que Cristo trajo la gracia y la vida eterna. Finalmente, señala que el propósito de la Ley es llevarnos a Cristo para ser justificados por la fe.
Protección patrimonial. Personas con discapacidad..pdfJosé María
El objeto de la Ley 41/2003, de 18 de noviembre, de protección patrimonial de las personas con discapacidades es favorecer la aportación a título gratuito de bienes y derechos al patrimonio de las personas con discapacidad y establecer mecanismos adecuados para garantizar la afección de tales bienes y derechos, así como de los frutos, productos y rendimientos de éstos, a la satisfacción de las necesidades
vitales de sus titulares. Tales bienes y derechos constituirán el patrimonio especialmente protegido de las personas con discapacidad.
Tarea de Derecho Laboral I. diseñada para estudiantes de derecho laboral I de...edwin70
Tarea de Derecho Laboral I. diseñada para estudiantes de derecho laboral I de la facultad multidisciplinaria de la universidad de Es Salvador, con el fin que puedan mostrar sus habilidades y destrezas para analizar y sintetizar cada uno de estos convenios
REPÚBLICA DE CHILE - FALLO TRIBUNAL CONSTITUCIONAL _Sentencia Rol 15.368-24 C...Baker Publishing Company
CONSTITUCIONALIDAD DEL PROYECTO DE LEY
QUE ESTATUYE MEDIDAS PARA PREVENIR, SANCIONAR Y
ERRADICAR LA VIOLENCIA EN CONTRA DE LAS MUJERES, EN
RAZÓN DE SU GÉNERO, CONTENIDO EN EL
BOLETÍN N° 11.077-07
2. INTRODUCCION
La Ley de Dios, tal como se
presenta en las escrituras, es
amplia en sus requerimientos.
Cada principio es santo, justo y
bueno.
La Ley impone a los hombres
obligaciones frente a Dios.
4. 1. Como dice la Biblia
Porque Jehová es juez, Jehová es nuestro
legislador, Jehová es nuestro REY; el mismo
nos salvará. ISAÍAS 33:22
A. Juez es la persona que tiene autoridad
y potestad para juzgar y sentenciar.
B. Legislador es la persona que dicta o
establece leyes
C. Rey: Monarca, Príncipe, Soberano de
un reino
Jehová es nuestro legislador: Quiere decir
que Dios nos administra mediante su ley.
Nehemías dijo:
Y sobre el monte del SINAÍ
descendiste. Y hablaste con ellos
desde el cielo, y les distes juicio
rectos, leyes verdaderas, estatutos y
mandamientos buenos Y les
ordenaste el día del reposo santo
para ti, por mano de Moisés siervo les
prescribiste mandamientos, estatutos
y la ley. NEHEMÍAS 9: 13,14
5. La ley de Dios es el producto
de la concepción moral de su
autor.
DEFINICIONES
La ley de Dios es la revelación
de su voluntad.
DEFINICIONES
La ley de Dios es el reflejo de
su carácter.
DEFINICIONES
La ley de Dios es la expresión
de su amor (andemos según
los mandamientos) y sabiduría.
DEFINICIONES
La ley de Dios es la
manifestación de la
personalidad de Dios. Según el
Conflicto de los siglos página
520
DEFINICIONES
7. Es Dios
Es bien claro, los versículos que hemos
analizado, sin embargo es bueno que
aclaremos esto.
Durante todo el peregrinaje de Israel, Cristo,
daba mandamientos por medio de Moisés.
Según Patriarcas y Profetas página 321.
Cristo lo proclama y el Padre estaba a su lado.
Cuando fue pronunciada la ley, el Señor, el
Creador del cielo y de la tierra, estuvo al lado
de su hijo, rodeado por el fuego y el humo del
monte. Según Comentario Bíblico Adventista
7A /35.
AUTOR DE LA LEY DE DIOS
9. Es la misma naturaleza que la de su Autor. El
carácter de Dios es justicia y verdad; tal es la
naturaleza de Ley. Según el CONFLICTO DE
LOS SIGLOS PÁGINA 520.
NATURALEZA DE LA LEY DE
DIOS
10. DIOS ES:
Santo Levítico 11:44
Verdad Salmos 31:5
Justo Salmos 145:17
Perfecto Mateo 5:48
Espíritu Juan 4: 24
Eterno 1 Timoteo 4:17
Invariable Santiago 1:17
Amor (Andemos según sus
mandamientos) 1 Juan 4:8
LA LEY DE DIOS ES:
Santa Romanos 7:12
Verdadera Malaquías 2:6
Justa Romanos 7:12
Perfecta Salmos 19:7
Espiritual Romanos 7:14
Eterna Salmos 111: 7,8
Invariable Salmos 89:34
De Amor (Andemos según sus
mandamientos) Romanos 13:10
LA NATURALEZA DE LA LEY
11. Las Exigencias de la Ley de Dios
1. La ley demanda la vida del pecador
2. La ley exige una justicia mayor que la
de los hombres, una justicia perfecta,
una justicia perfecta; no como la de
los escribas y fariseos.
3. Vida justa e impecable
4. La ley requiere un carácter perfecto
5. La ley demanda buenas obras
6. La ley requiere que el alma misma sea
pura
7. La ley exige una santidad igual a ella
12. Conclusión
• El hombre (viejas criaturas) no tiene, no puede satisfacer todos
estos requerimientos, nos impide nuestra naturaleza
pecaminosa. Romanos 8:7. Tienen una naturaleza pecaminosa
y no pueden hacerse justos a nosotros mismos.
• Puesto que somos malos y pecadores, no podemos
perfectamente una ley santa. CC. Página 62
• Pero si los hombres guardan el CUARTO
MANDAMIENTO, guardarán todo el resto de la
Ley. Según los Testimonios para los ministros
página 134. El pueblo de Dios en los últimos
días, página 106.
• Entenderás que la FE produce la obediencia según el SEGUNDO
TOMO DE MENTE CARÁCTER Y PERSONALIDAD, página 553.
• Entenderás que la FE induce a obedecer sus mandamientos
según el SEGUNDO TTOMO DE MENTE CARÁCTER Y
PERSONALIDAD, página 553.
• Entenderás que la SANTIFICACIÓN es la OBEDIENCIA a la LEY DE
DIOS según el libro de fe y obras, Capítulo 11, párrafo 2.
14. 1. NOS CONVENCE QUE SOMOS
PECADORES
Porque yo reconozco mis revelaciones y
mi pecado está siempre delante de mí.
Salmos 51:3
Mediante la ley los hombres son
convencidos y deben sentirse como
pecadores, expuestos a la ira de Dios,
antes de que comprendan su necesidad de
un salvador. MS. 1. 256
La ley de Dios está comparada como el
espejo del alma
-Mirándose en el espejo moral LA SANTA LEY
DE DIOS es el espejo que le muestra al
hombre los defectos de su carácter. CB. 7 A.
298.
Cuando el pecador contempla la ley, le resulta
clara su culpabilidad y queda expuesta ante su
conciencia, y es condenado. MS. 1:428-429
15. 2. NOS HACE CONOCER LA
NATURALEZA DE NUESTROS PECADOS
Porque por medio de la ley es el
conocimiento del pecado. Romanos 3:20
Es lógico que el efecto de la ley en la vida
de un hombre es revelarle el pecado en su
verdadera naturaleza. CBA. 6, 545
Pero su pleno poder y virulencia solo se
manifestaron cuando apareció la ley con
sus restricciones y prohibiciones. CBA. 6,
546
16. 3. NOS IMPELE HACIA NUESTRO
SALVADOR
De manera que la ley a sido nuestro ayo
para llevarnos a Cristo a fin de que
fuésemos justificados por la fe. Gálatas
3:24
La ley nos lleva a Cristo que colgó de la
cruz para que pudiera impartir su justicia a
hombres caídos y pecadores, y de esa
manera presentarlos ante su Padre en el
carácter justo de Cristo. CBA. 7 A, 332.
18. 1. ¿PUEDE HABER JUSTIFICACIÓN SIN TENER
EN CUENTA LA LEY DE DIOS? No
La ley me ayuda, me convence que soy pecador
y sin la ley, no puedo tener la convicción de lo
que es pecado ni de mi naturaleza.
Pero Yo no conocí el pecado sino por la ley.
Romanos 7:7
Nadie puede cubrir su alma con el manto de la
justicia de Cristo mientras práctica pecados
conocidos o descuide deberes conocidos. MS.
1:429
19. 2.¿Después que somos justificados, continuaremos
violando la ley de Dios? No, NO
San Pablo dice: ¿Perseveraremos en el pecado para que
la gracia abunde?. En ninguna manera. Romanos 6:1,2
¿Hagamos males para que vengan bienes?. Romanos
3:8
No está salvado ningún transgresor de la ley de Dios. MS
1. 370
La mínima desviación de sus requerimientos, por
descuido o transgresión voluntaria, es pecado, y cada
pecado expone al pecador a la ira de Dios. MS 1. 256
20. 3. Debe ser obedecida por amor (Andemos según sus
mandamientos) y fe (el acto del alma que hace que todo hombre se
entregue al control y guarda de Jesucristo).
Jesús dijo:
• Si me amaís guardad mis mandamientos. Juan 14:15
• En el nuevo nacimiento el corazón viene a quedar en armonía
con Dios, al estarlo con su ley CS. 521
• La fe es esencial para guardar la ley de Dios CS. 489
• Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos;
y sus mandamientos no son gravosos. 1 Juan 5:3
21. Bienaventurados los que guardan sus
mandamientos, para que su potencia sea en el
árbol de la vida, y que entren por las puertas
de la ciudad. Apocalipsis 22:14
Y él dijo: Antes bienaventurados los que
oyen la palabra de Dios, y la guardan.
Lucas 11: 28