Especial Realismo Sucio. Nº 51 de la revista Actually Notes. Ricky McCormick: Un Extraño Caso sin Resolver. Transición Española, Historia de El Grito, de Munch, Dostoievski
Tanto el expresionismo en la danza como en la pintura aceptaban el lado oscuro del hombre.
El ser humano ya no es “bello y estilizado”.
Las sinfonías de Mahler constituyen un viaje psicológico, por lo general en forma de batalla titánica entre el optimismo y la desesperación expresados de forma irónica.
"Una cicatriz para la historia" es como Olga Marqués Serrano titula su ponencia impartida en el marco del III SEMINARIO DE HISTORIA DE LA DERMATOLOGÍA, celebrado en Sigüenza (Guadalajara) el 6 de noviembre de 2018 y dirigido por Eduardo Fonseca.
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Especial Realismo Sucio. Nº 51 de la revista Actually Notes. Ricky McCormick: Un Extraño Caso sin Resolver. Transición Española, Historia de El Grito, de Munch, Dostoievski
Tanto el expresionismo en la danza como en la pintura aceptaban el lado oscuro del hombre.
El ser humano ya no es “bello y estilizado”.
Las sinfonías de Mahler constituyen un viaje psicológico, por lo general en forma de batalla titánica entre el optimismo y la desesperación expresados de forma irónica.
"Una cicatriz para la historia" es como Olga Marqués Serrano titula su ponencia impartida en el marco del III SEMINARIO DE HISTORIA DE LA DERMATOLOGÍA, celebrado en Sigüenza (Guadalajara) el 6 de noviembre de 2018 y dirigido por Eduardo Fonseca.
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AS HISTÓRIAS QUE JESUS CONTOU - O BOM SAMARITANOFreekidstories
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LES HISTOIRES RACONTÉES PAR JÉSUS - LE BON SAMARITAINFreekidstories
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The Parable of the Persistent Widow - Parábola de la viuda y el juez injustoFreekidstories
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Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
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La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.DanielGrandasHerreo1
Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
1. La mejor obra
pictórica del
mundo
El famoso fresco de Piero della Francesca: La
resurrección, fue pintado alrededor de 1463
en la Toscana, Italia. Jesús aparece en el
centro de la escena en el momento en que
vence a la muerte y se alza por encima de
cuatro soldados dormidos junto al sepulcro.
El cuadro ilustra el contraste entre la esfera
humana y la divina. El simbolismo se observa
también en el paisaje del fondo: a un
costado de Jesús se aprecian árboles viejos,
sin hojas y sin vida; al otro lado, árboles
jóvenes y lozanos. Se trata de un
recordatorio de que la resurrección de Cristo
es garantía de vida eterna para todos los que
depositan en Él su esperanza: «Porque Yo
vivo, también ustedes vivirán» (Juan 14:19).
Aldous Huxley afirmó que ese fresco era «la
mejor obra pictórica del mundo». En todo
caso, lo que me llamó la atención a mí fue
cómo se salvó la obra durante la Segunda
Guerra Mundial.
2. Hacia el final de la contienda, los aliados combatían para librar a la Toscana de la ocupación alemana. Un
destacamento británico llegó a las colinas que dominan la ciudad de Sansepolcro, donde se encuentra el
edificio que alberga el fresco de La resurrección. Enseguida se dio la orden de iniciar los disparos de
artillería.
3. En ese momento, un oficial de artillería
británico llamado Tony Clarke se acordó de
haber leído un ensayo de Huxley de 1925 en
el que se describía la pintura, y se vio en un
dilema. Al final, consciente de que el fresco
mencionado por el escritor se encontraba
en la ciudad, aquel amante del arte resolvió
incumplir la orden recibida —aun
exponiéndose a un consejo de guerra— y
mandó suspender el fuego de artillería.
En realidad las tropas de ocupación
alemanas ya habían evacuado la localidad,
por lo que los británicos la liberaron
fácilmente al día siguiente. La ciudad no
sufrió daños, y el fresco tampoco: se
salvaron de milagro gracias a la
determinación de Tony Clarke y a unos
renglones de un ensayo. Un tiempo
después, los habitantes de Sansepolcro, en
reconocimiento de que el oficial hubiera
librado a su ciudad de la destrucción,
bautizaron una calle en su honor.
4. No sé si el oficial era creyente, ni si lo era Huxley,
el escritor satírico. En cualquier caso, sus
palabras y actos sirvieron para preservar esa
representación de la resurrección de Cristo,
como testimonio para la posteridad. Para mí es
una clara muestra de intervención divina en las
circunstancias más inverosímiles. Él puede
valerse de unas pocas palabras recordadas en el
momento preciso para responder a las oraciones
de Sus hijos urgidos de protección.
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