Este documento resume las enseñanzas de las Cinco Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano y la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium sobre la piedad popular. Describe cómo estas fuentes reconocen la importancia de la piedad popular en las culturas latinoamericanas y proporcionan orientaciones para comprender y apoyar mejor sus expresiones auténticas de fe, al tiempo que se evitan interpretaciones negativas. También destacan el valor evangelizador de la piedad popular y la necesidad de integrarla adecuadamente en la vida de la

1. TRABAJO INVESTIGATIVO SOBRE LA
PIEDAD POPULAR
A LA LUZ DE “LAS CINCO CONFERENCIAS
GENERALES DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO” Y

2. DAVID RICARDO LÓPEZ FERRERA
ERICK DAGOBERTO DÍAZ VÁSQUEZ
GABRIEL FERNANDO SALCEDO LAGOS
OSMAN CATALINO AGUILAR GÓMEZ
SANTOS ANDRÉS HERNÁNDEZ CASTILLO

3. • EN EL PRESENTE TRABAJO A DESARROLLAR, TRATAREMOS DE
COMPRENDER DESDE LAS “CINCO CONFERENCIAS GENERALES DEL
EPISCOPADO LATINOAMERICANO” Y LA EXHORTACIÓN APOSTÓLICA
“EVANGELII GAUDIUM”, LOS DISTINTOS APORTES DEL MAGISTERIO
DE LA IGLESIA, SOBRE LA CONTRIBUCIÓN QUE SE DA ACERCA DE LA
PIEDAD POPULAR (RELIGIOSIDAD POPULAR).
• EXPONIENDO LA IMPORTANCIA QUE TIENE LA PIEDAD POPULAR PARA
NUESTROS PUEBLOS Y LA URGENCIA NECESARIA QUE SE REQUIERE
DE ACTUAR, PARA QUE ESTAS EXPRESIONES DE FE NO SE SIGAN
PERDIENDO EN NUESTRA GENTE, DÁNDOLE SU VALOR Y ESPACIO QUE
MERECEN.

4. • ANALIZAR A LA LUZ DE LAS CINCO CONFERENCIAS
LATINOAMERICANAS, LOS NUMERALES QUE NOS DAN UN
APORTE SOBRE LA RELIGIOSIDAD POPULAR, LO CUAL NOS
AYUDA A COMPRENDER LAS EXPRESIONES DE FE EN LAS
DISTINTAS CULTURAS DESDE LA PERSPECTIVA DE LA
REALIDAD DE LOS PUEBLOS.

5. RIO DE JANEIRO
I CONFERENCIA DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO
#56 EXPRESA SU VIVÍSIMO ANHELO DE QUE LOS PÁRROCOS,
PARTICIPAN DE LA POTESTAD DEL OBISPO DE SANTIFICAR,
ENSEÑAR Y GOBERNAR, PROCUREN:
• SANTIFICAR BUSCANDO EL PROGRESO ESPIRITUAL DE SUS
FIELES.

6. • # 70, DE ENCARECER DE MANERA ESPECIAL:
a) QUE SE HAGAN CRUZADAS DE ORACIONES PIDIENDO POR LA
PERSEVERACIÓN Y PROGRESO DE LA FE.
b)QUE SE APROVECHE COMO UNA PRECIOSÍSIMA EN DEFENSA DE LA
FE, LA PIEDAD ARRAIGADA, INTENSA Y FILIAL DEL PUEBLO
LATINOAMERICANO A LA VIRGEN SANTÍSIMA.
c) SE RECOMIENDA TAMBIÉN LAS EDICIONES POPULARES DE LOS
LIBROS SAGRADOS.

7. MEDELLÍN
II CONFERENCIA DEL EPISCOPADO
LATINOAMERICANO
• LA EXPRESIÓN DE LA RELIGIOSIDAD POPULAR ES
FRUTO DE UNA EVANGELIZACIÓN REALIZADA DESDE EL
TIEMPO DE CONQUISTA CON CARACTERÍSTICAS
ESPECIALES.
• SE ADVIERTE EN LA EXPRESIÓN DE LA RELIGIOSIDAD
POPULAR UNA ENORME RESERVA DE VIRTUDES
AUTÉNTICAS CRISTIANAS.

8. • EL PUEBLO NECESITA EXPRESAR SU FE DE UN MODO SIMPLE,
EMOCIONAL, COLECTIVO.
• AL ENJUICIAR LA RELIGIOSIDAD POPULAR NO PODEMOS PARTIR
DE INTERPRETACIÓN CULTURAL OCCIDENTALIZADA, PROPIAS DE
LAS CLASES MEDIAS Y ALTAS URBANAS, SINO DEL SIGNIFICADO
QUE ESA RELIGIOSIDAD TIENE EN EL CONTEXTO DE SUBCULTURA
DE LOS GRUPOS RURALES Y URBANOS MARGINADOS.
• LA FE LLEGA AL HOMBRE ENVUELTA SIEMPRE EN UN LENGUAJE
CULTURAL Y POR ESO LA RELIGIOSIDAD NATURAL PUEDE
ENCONTRARSE GÉRMENES DE UN LLAMADO DE DIOS.

9. PUEBLA
III CONFERENCIA DEL EPISCOPADO
LATINOAMERICANO
• EL CELAM CONTEMPLA EL EJERCICIO DE LA PIEDAD
POPULAR DESDE LOS NUMERALES 444 AL 469, DONDE SE
NOS INVITA A ENTENDER EL TERMINO DE PIEDAD POPULAR
COMO:
• “ EL CONJUNTO DE HONDAS CREENCIAS SELLADAS POR
DIOS, DE LAS ACTITUDES BÁSICAS QUE DE ESAS
CONVICCIONES DERIVAN Y LAS EXPRESIONES QUE LAS
MANIFIESTAN”.

10. • POSITIVOS: LA PRESENCIA TRINITARIA, CRISTO, CELEBRADO EN SU MISTERIO, AMOR A
MARÍA VENERADA COMO MADRE INMACULADA DE DIOS Y DE LOS HOMBRES, LOS
SANTOS, LOS DIFUNTOS; LA CONCIENCIA DE DIGNIDAD PERSONAL Y LA FRATERNIDAD
SOLIDARIA; LA CONCIENCIA DE PECADO Y DE NECESIDAD DE EXPIACIÓN.
• NEGATIVOS: SUPERSTICIÓN, MAGIA, FATALISMO, IDOLATRÍA DEL PODER, FETICHISMO Y
RITUALISMO.
• AMENAZAS: SECULARISMO DIFUNDIDO POR LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL,
CONSUMISMO; SECTAS; RELIGIONES ORIENTALES, MANIPULACIONES IDEOLÓGICAS,
ECONÓMICAS, SOCIALES Y POLÍTICAS; DESARRAIGO Y PROLETARIZACIÓN URBANA A
CONSECUENCIA DEL CAMBIO CULTURAL.

11. TAREAS Y DESAFÍOS DE LA PIEDAD
POPULAR
a) LA NECESIDAD DE EVANGELIZAR Y CATEQUIZAR ADECUADAMENTE A LAS GRANDES MAYORÍAS.
b) DINAMIZAR LOS MOVIMIENTOS APOSTÓLICOS, LAS PARROQUIAS, LAS COMUNIDADES ECLESIALES DE
BASE Y LOS MILITANTES DE LA IGLESIA EN GENERAL.
c) ADELANTAR UNA CRECIENTE Y PLANIFICADA TRANSFORMACIÓN DE NUESTROS SANTUARIOS PARA QUE
PUEDAN SER «LUGARES PRIVILEGIADOS».
d) ATENDER PASTORALMENTE LA PIEDAD POPULAR CAMPESINA E INDÍGENA PARA QUE, SEGÚN SU IDENTIDAD
Y SU DESARROLLO, CREZCAN Y SE RENUEVEN CON LOS CONTENIDOS DEL CONCILIO VATICANO II.
e) FAVORECER LA MUTUA FECUNDACIÓN ENTRE LITURGIA Y PIEDAD POPULAR.
f) BUSCAR LAS REFORMULACIONES Y REACEPTACIONES NECESARIAS DE LA RELIGIOSIDAD POPULAR.
g) FAVORECER LAS EXPRESIONES RELIGIOSAS POPULARES CON PARTICIPACIÓN MASIVA POR LA FUERZA
EVANGELIZADORA QUE POSEEN.
h) ASUMIR LAS INQUIETUDES RELIGIOSAS

12. SANTO DOMINGO
IV CONFERENCIA DEL EPISCOPADO
LATINOAMERICANO
• LA RELIGIOSIDAD POPULAR ES UNA EXPRESIÓN PRIVILEGIADA DE
LA CULTURIZACIÓN DE LA FE. NO SE TRATA SOLO DE EXPRESIONES
RELIGIOSAS SINO TAMBIÉN DE VALORES, CRITERIOS, CONDUCTAS Y
ACTITUDES QUE NACEN DEL DOGMA CATÓLICO Y CONSTITUYEN LA
SABIDURÍA DE NUESTRO PUEBLO, FORMANDO SU MATRIZ
CULTURAL.
• LAS PALABRAS DE SAN PABLO VI, ES NECESARIO QUE
REAFIRMEMOS NUESTRO PROPÓSITO DE CONTINUAR LOS
ESFUERZOS POR COMPRENDER CADA VEZ MEJOR Y ACOMPAÑAR
CON ACTITUDES PASTORALES

13. APARECIDA
V CONFERENCIA DEL EPISCOPADO
LATINOAMERICANO
• #99 LA RENOVACIÓN LITÚRGICA ACENTUÓ LA DIMENSIÓN CELEBRATIVA Y
FESTIVA DE LA FE CRISTIANA, CENTRADA EN EL MISTERIO PASCUAL DE
CRISTO SALVADOR, EN PARTICULAR EN LA EUCARISTÍA. CRECEN LAS
MANIFESTACIONES DE LA RELIGIOSIDAD POPULAR, ESPECIALMENTE LA
PIEDAD EUCARÍSTICA Y LA DEVOCIÓN MARIANA.
• # 258 – 265 NOS HABLARAN DEL ESPACIO DENTRO DE NUESTROS
PUEBLOS EN LA PIEDAD POPULAR. EL SANTO PADRE DESTACA LA “RICA Y
PROFUNDA RELIGIOSIDAD POPULAR, EN LA CUAL APARECE EL ALMA DE
LOS PUEBLOS LATINOAMERICANOS”, Y LA PRESENTÓ COMO “EL PRECIOSO
TESORO DE LA IGLESIA CATÓLICA EN AMÉRICA LATINA”.

14. • LA PIEDAD POPULAR ES UN “IMPRESCINDIBLE PUNTO DE
PARTIDA PARA CONSEGUIR QUE LA FE DEL PUEBLO MADURE Y
SE HAGA MÁS FECUNDA”.
• LA PIEDAD POPULAR ES, SOBRE TODO, DONDE SE CONTIENE Y
EXPRESA UN INTENSO SENTIDO DE LA TRASCENDENCIA, UNA
CAPACIDAD ESPONTÁNEA DE APOYARSE EN DIOS Y UNA
VERDADERA EXPERIENCIA DE AMOR TEOLOGAL.

15. EVANGELII GAUDIUM
EXHORTACIÓN APOSTÓLICA, LAALEGRÍA DEL
EVANGELIO
SEGÚN LA EXHORTACIÓN, EN SUS NUMERALES DEL 122-126 NOS REFLEXIONA
SOBRE LA PIEDAD POPULAR, COMO:
LA FUERZA EVANGELIZADORA DE LA PIEDAD POPULAR
EN LA PIEDAD POPULAR POR SER FRUTO DEL EVANGELIO, SUBYACE UNA FUERZA
ACTIVAMENTE EVANGELIZADORA QUE NO PODEMOS MENOSPRECIAR SERIA
DESCONOCER EL ESPÍRITU SANTO. LAS EXPRESIONES DE LA PIEDAD POPULAR
TIENEN MUCHO QUE ENSEÑARNOS Y, PARA QUIEN SABE LEERLA SON UN LUGAR
TEOLÓGICO AL QUE DEBEMOS PRESTARLE ATENCIÓN, PARTICULARMENTE A LA
HORA DE PENSAR LA NUEVA EVANGELIZACIÓN.

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