El documento describe un proyecto de investigación (PDI) realizado por estudiantes de 3o y 4o grado sobre la cultura oriental y los cuentos de Las mil y una noches. El PDI incluyó investigar sobre el autor, sociedad, religión, gastronomía, música, danza y monumentos de la región, así como presentar la información a través de libros, murales y una obra de teatro. El proceso ayudó a desarrollar las habilidades de los estudiantes y hubo una gran participación de profesores, estudiantes y pad

1. PDI
SEGUNDO CICLO DE PRIMARIA
C.E.I.P. SANTIAGO APÓSTOL
VVA. DE LA SERENA
CURSO 2014-15

2. JUSTIFICACIÓN
El aprendizaje del proceso de investigación no debe realizarse
en abstracto, siempre debe estar vinculado a proyectos de
trabajo específicos. Y una de las maneras más efectivas de
conseguirlo, es la realización de proyectos documentales.
Con esta forma de trabajo, los escolares se familiarizan con los
mecanismos de búsqueda de información y trabajo intelectual.

3. 1er. PASO: QUÉ QUEREMOS HACER
El presente curso 2014-15, en 3º y 4º de Primaria, estamos trabajando dentro del PROYECTO DE LA
BIBLIOTECA: “CLÁSICOS DE LA LITERATURA”, el libro de “LAS MIL Y UNA NOCHES”.
Como en el Grupo de Trabajo, hemos visto qué es y cómo se hace un PDI, vamos a ponerlo en práctica
con los alumnos. Haremos un PDI sobre la cultura oriental, especialmente la musulmana, tomando
como motivación los cuentos de “Las mil y una noches”
Queremos que los alumnos hagan un trabajo de investigación en el que se impliquen la mayor parte de
las áreas: Lengua, C. Sociales, Artística (canciones, instrumentos musicales, danzas, dramatización,
composiciones plásticas…) y Religión
- AUTOR de la obra
- LUGARES a los que hacen alusión los cuentos
- SOCIEDAD
- RELIGIÓN
- GASTRONOMÍA
- TRAJES TÍPICOS
- MONUMENTOS
- TÍTULOS DE CUENTOS
- DANZAS, INSTRUMENTOS MUSICALES, CANCIONES

4. 2º PASO : CONOCIMIENTOS PREVIOS
Algunos niños conocían cuentos de LAS MIL Y UNA NOCHES:
“Alí Babá y los cuarenta ladrones”, “Simbad el marino”,
“Aladino y la lámpara maravillosa”…
También tenían algunos conocimientos sobre la forma de vestir
de los árabes y los hindúes, algunas costumbres y la religión.

5. 3er. PASO : BUSCAR FUENTES DE INFORMACIÓN
- MEDIOS AUDIOVISUALES: televisión y periódicos.
- INTERNET (principalmente)
- COLEGIO: profesores, biblioteca.
- FAMILIA

6. 4º PASO: SELECCIONAR Y PROCESAR LA INFORMACIÓN
La selección y procesamiento de la información ha sido una labor conjunta de
maestros y alumnos.
5º PASO: PRESENTAR LA INFORMACIÓN
Con toda la información se han elaborado libros, recetarios, murales…
También hemos realizado un teatro, una adaptación del cuento “Alí Babá y los 40 ladrones” que se
ha representado en un intercambio de experiencias interciclos, con los alumnos de Educación
Infantil, en la Semana Cultural de nuestro Centro.
Parte de estos trabajos van incluidos en el presente documento de power point.

7. 6º PASO : EVALUACIÓN
ALUMNOS:
- Evaluamos los trabajos presentados por los alumnos
- Su nivel de implicación
EVALUACIÓN DOCENTE :
- Valoramos si el proceso se ajustó a lo previsto inicialmente
- Si las actividades ayudaron a desarrollar las capacidades de los
alumnos
- Si la temporalización se ha ajustado al tiempo previsto

24. .Los cuentos se desarrollan en la India,
Persia, Siria, China y Egipto.

25. •Es una célebre recopilación de cuentos tradicionales
de Oriente Medio.
•El compilador y traductor de estas historias
folklóricas al árabe es, supuestamente, el cuentista
Abu Abd-Allah Muhammad el-Gahshigar.
• Lo tradujo al francés por primera vez en 1704,
Antoine Galland.
AUTOR

27. • Hay tres categorías sociales:
- Los escribanos, soldados, los del derecho y la ciencia,
los religiosos y los representantes del gobierno.
- Comerciantes y artesanos.
- Todos los pobres que viven de la limosna.
. Los árabes en general valoran la lealtad y el honor.
•La sociedad musulmana clásica surge de la época Abassí
(750-1258)
•La célula de la sociedad islámica es la básica (padres,
hijos...) donde domina el hombre que puede tener hasta
cuatro esposas legítimas, dependiendo de la economía.

28. •Algunas veces, al encontrarse con buenos amigos, los árabes se abrazan e intercambian besos en la mejilla. Al
caminar, los hombres pueden cogerse de las manos, o un hombre puede colocar su mano en el brazo del otro.
•Al hablarle a una mujer, los hombres usualmente no la miran o mantienen contacto visual.

30. •Califa: Sucesor de Mahoma que ejerce el poder
político y religioso.
•Mexuar : Consejero consultivo del califa
•Visir o hayid: Primer ministro que ejercía el poder en
nombre del califa.
•Emir: Jefe militar
•Valí: gobernador de las provincias del califato.

31. El shayla es un pañuelo largo y
rectangular usado en la zona del
Golfo Pérsico. Este velo se coloca
alrededor de la cabeza.

32. El hiyab es un velo característico de las
mujeres árabes .Deja libre la cara y
muchas mujeres lo usan como un signo
de identidad.
El niqab es una prenda que cubre
hasta la rodilla y sólo deja libre los ojos.
Se combina con otro velo para los ojos.

33. El chador es usado por las mujeres
iraníes cuando salen de casa. Cubre
todo el cuerpo y puede combinarse
con un pañuelo en la cabeza
El burka oculta completamente el
cuerpo. Una rejilla en los ojos permite
que la mujer vea, pero no ser vista.
Las manos se cubren.

35. El agal es una cuerda gruesa que
sostiene el ghutra sobre la cabeza.
El ghutra es un pañuelo que se lleva
sobre la cabeza y está hecho de
algodón o seda.
El thobe es una túnica blanca que
llega hasta los tobillos. En verano, es
generalmente blanca y en invierno es
más oscura y de lana.

37. •La Religión principal de los árabes es el Islam.
•El Islam es una religión monoteísta que Dios le reveló
a Mahoma.
•El libro sagrado del Islam es el Corán, que fue
revelado al profeta Mahoma por el arcángel Gabriel.

38. •Los cinco pilares del Islam constituyen los preceptos fundamentales
de esta religión, y son los siguientes:
- La profesión de fe: consistente en declarar "doy fe de que no
hay más divinidad que Dios y Muhammad es el mensajero de Dios“.
- La oración o salat: obliga a cada creyente a rezar cinco veces
al día en dirección a la Meca.
- La limosna o zakat con la cual una vez al año los
musulmanes pudientes deben dar a las personas más pobres de su
comunidad, una cuarenteava parte de sus haberes, si es que excede
de un determinado mínimo.
- El ayuno o șawm, que consiste en abstenerse desde la salida
a la puesta del Sol de comer, beber, fumar y mantener relaciones
sexuales durante el mes de Ramadán.
-La peregrinación a La Meca, que debe realizarse por lo menos
una vez en la vida para quien tenga las capacidades físicas y
materiales de hacerlo.

39. GASTRONOMÍA

40. •Los orígenes de la cocina árabe se remontan
a los pueblos nómadas de la antigua Arabia,
dedicados al pastoreo, convirtiéndose en un
pueblo consumidor de lácteos y sus derivados
como quesos, yogurt, etc.
•Por otro lado la carne que se consumía y que
aún se acostumbra es la de carnero. La de
aves y rumiantes es menos frecuente. Se
prohíbe la carne de cerdo.

41. •Dentro de su gastronomía encontramos, principalmente,
vegetales como cebolla, ajo, tomate, berenjena y pepino.
•De cereales y granos típicos, podemos referir la sémola de
trigo con la que se elabora el famoso cuscús, el arroz, que
se emplea para el arroz con leche y canela, el sésamo que
lo podemos encontrar en postres como la cubarda, un
postre de miel y ajonjolí, así como piñones, nueces y
almendras.
•Entre las especias se suele encontrar el curry, la menta,
tomillo, orégano, azafrán, la cúrcuma, perejil y la canela.
• Entre las frutas podemos encontrar cítricos, higos, dátiles,
melocotones, uvas y frutos secos.

51. ALHAMBRA DE GRANADA
El mejor palacio árabe del mundo y uno de los monumentos más espectaculares del planeta.
La residencia de la corte del Reino nazarí creó un espacio para el disfrute de los sentidos en el
que la armonía, el refinamiento del diseño y la decoración de la civilización musulmana,
alcanzaron cotas de perfección casi inigualables.

52. MEZQUITA DE CÓRDOBA
La Mezquita de Córdoba es ejemplo en la arquitectura religiosa. Originalmente
basílica visigótica, los musulmanes levantaron sobre ella un espacio de
culto, cuyo sobrecogedor bosque de columnas, es su seña de identidad más
característica.

53. PALACIO DE MEDINA AZAHARA
Desafortunadamente, el complejo árabe de Medina Azahara, en Córdoba, no ha podido conservarse hasta
nuestros días en todo su esplendor. Ideado como palacio y ciudad del Califa cordobés Abderrahman III,
hoy se puede comprobar su antigua pujanza en los restos del Palacio de Zahra y sus dos grandes salones.
Destacan sus pavimentos de mármol y su decoración geométrica y floral.

54. FORTALEZA CALIFAL DE GORMAZ
La fortaleza de Gormaz, en Soria, cerca de El Burgo de Osma, se levanta imponente en un
promontorio sobre el campo castellano. Además de su relevancia como plaza militar, esta
construcción fue la fortaleza medieval más grande de Europa. Su puerta califal lleva el sello del arte
musulmán.

55. MÚSICA Y DANZAS

56. •Se incluyen bajo esta categoría géneros de música
clásica, popular, profana y religiosa.
•La música árabe ha estado en contacto con otras músicas
regionales, como con la persa, la turca, la india, la bereber,
la suajili, la andalusí y la europea.
•Al igual que en otras áreas de la ciencia o de las artes, los
musulmanes tradujeron del griego al árabe, los antiguos
tratados de teoría de la música, y asimilaron los principios
de los sistemas enarmónico, cromático y diatónico.
LA MÚSICA ÁRABE

57. INSTRUMENTOS DE LA MÚSICA ÁRABE
Laúd
Considerado el instrumento más importante en la
música tradicional árabe, es capaz de seguir cualquier
melodía y son habituales los solos de laúd mientras la
bailarina se cambia o se toma un respiro.
Qanún
En la danza se puede interpretar tanto con
movimiento ondulantes, como con vibración del
vientre, dependiendo de la melodía. Es
acompañamiento, y en ocasiones puede haber
fragmentos de la música donde suene en solitario.

58. Nay
Flauta hecha con tallos de caña. En solitario tiene una
melodía lenta, pero como acompañamiento, tiene un
resultado totalmente distinto, resultando mucho más
animada.
Darbuka
Instrumento de percusión por excelencia en la danza
árabe. Suele llevar la voz cantante de la orquesta y la
bailarina se deja llevar por ella para saber cuando hay un
cambio en la música.
Duf
Es un pandero que sirve de acompañamiento e indica los
cambios de ritmos, siendo esto muy útil para la bailarina.

59. DANZAS TÍPICAS ÁRABES
Yalla Dabke
Es la más representativa de varios países árabes: Líbano,
Siria, Jordania, Palestina e Irak.
Dabke significa zapateo, siendo pues, los golpes fuertes
contra el piso y los saltos, lo característico de este baile,
acompañado de palmas y gritos.
Danza Khaleegy
Esta danza es conocida también como danza del cabello o
danza saudí. Incluye toda la región del Golfo Pérsico , como
Arabia Saudi, Emiratos Árabes, Kuwait, Qatar, Omán y
Yemen. Es muy femenina y encantadora de ver, ya que el
pelo y las manos tienen un papel primordial y característico
en este baile.

60. Danza del vientre
Es una danza que combina elementos tradicionales de Oriente
Medio junto con otros del Norte de África. Se caracteriza por sus
movimientos suaves y fluidos, disociando y coordinando a la vez
las diferentes partes del cuerpo. Por ejemplo, los brazos pueden
ir a un ritmo diferente del que va marcando la cadera. La
atención se centra principalmente en la cadera y el vientre.
Danza del Candelabro
Este baile es una alusión a que en Egipto, para atravesar el
desierto por la noche, las mujeres, iluminaban el camino de
todos, sujetando candelabros en sus cabezas. Este tradicional
baile es realizado en bodas egipcias, donde la bailarina
conduce el cortejo equilibrando un gran candelabro, con velas
encendidas sobre la cabeza, iluminando el camino de los
novios, simbolizando prosperidad para la pareja.

62. En la realización de este decorado, que ha servido como soporte para la
colocación de los trabajos, han colaborado madres y padres de alumnos.

63. ALÍ BABÁ Y LOS 40 LADRONES

80. PHOTOCALL

82. CONCLUSIÓN
LAS ACTIVIDADES REALIZADAS EN EL P.D.I. HAN SIDO MUY MOTIVADORAS PARA
PROFESORES Y ALUMNOS. TODOS HAN TENIDO UNA PARTICIPACIÓN ACTIVA.
LAS TAREAS PROPUESTAS HAN CONTRIBUIDO AL DESARROLLO DE LAS
CAPACIDADES Y COMPETENCIAS BÁSICAS: LINGÜÍSTICA, ARTÍSTICA Y CULTURAL,
APRENDER A APRENDER, SOCIAL, TRATAMIENTO DE LA INFORMACIÓN Y
COMPETENCIA DIGITAL.
ADEMÁS HA HABIDO UNA GRAN COLABORACIÓN E IMPLICACIÓN POR PARTE DE
LOS PADRES Y MADRES.