Este documento presenta las siete palabras de Cristo en la cruz, recopiladas por primera vez por el monje Arnaud de Bonneval en el siglo XII. Explica brevemente el origen y difusión de esta devoción católica de meditar sobre las siete frases pronunciadas por Jesús mientras estaba en la cruz. A continuación, transcribe oraciones relacionadas con cada una de las siete palabras, finalizando con una oración a la Virgen Dolorosa.
“Entonces el reino de los cielos será semejante a
diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al novio. Y cinco de ellas eran sabias, y cinco insensatas. Las insensatas, tomaron sus lámparas, no tomando consigo aceite. Mas las sabias tomaron aceite en sus vasos, juntamente con sus lámparas.
Mateo 25
“Entonces el reino de los cielos será semejante a
diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al novio. Y cinco de ellas eran sabias, y cinco insensatas. Las insensatas, tomaron sus lámparas, no tomando consigo aceite. Mas las sabias tomaron aceite en sus vasos, juntamente con sus lámparas.
Mateo 25
Si no sabes leer y estás vivo, y las normas de la comunidad te dictan un comportamiento moral, y por ende religioso e implícito en el monoteísmo, tus ojos deben ser el vehículo para que tus oídos validen, en efecto, la tutoría de tu moralidad.
Si no sabes leer y estás vivo, y las normas de la comunidad te dictan un comportamiento moral, y por ende religioso e implícito en el monoteísmo, tus ojos deben ser el vehículo para que tus oídos validen, en efecto, la tutoría de tu moralidad.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
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A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
1. D e v o c i o n a r i o C a t ó l i c o – w w w . d e v o c i o n a r i o . c o m
SEXTA PALABRA
TODO ESTÁ CUMPLIDO(J . 19, 30)
Jesús amado, que por amor mío agonizas-
teis en la cruz y desde esta cátedra de ver-
dad anunciasteis el cumplimiento de la
obra de nuestra Redención, por la que, de
hijos de ira y perdición, fuimos hechos hi-
jos de Dios y herederos del cielo; tened
piedad de todos los fieles agonizantes y de
mí en aquella hora postrera; y por los méri-
tos de vuestra preciosísima Sangre, des-
prendednos por completo así del mundo
como de nosotros mismos; y en el momen-
to de nuestra agonía, dadnos gracia para
ofreceros de corazón el sacrificio de la vida
en expiación de nuestros pecados.
Terminar como en la primera palabra.
SÉPTIMA PALABRA
PADRE, E TUS MA OS E COMIE DO
MI ESPÍRITU (LC. 23, 46)
Jesús amado, que por amor mío agonizas-
teis en la cruz, y que en cumplimiento de
tan grande sacrificio aceptasteis la voluntad
del Eterno Padre al encomendar en sus ma-
nos vuestro espíritu para enseguida inclinar
la cabeza y morir: tened piedad de todos
los fieles agonizantes y de mí en aquella
hora postrera; y por los méritos de vuestra
preciosísima Sangre, otorgadnos en nuestra
agonía una perfecta conformidad a vuestra
divina voluntad, a fin de que estemos dis-
puestos a vivir o a morir según sea a Vos
más agradable; y que no suspiremos para
nada más que por el perfecto cumplimiento
en nosotros de vuestra adorable voluntad.
Terminar como en la primera palabra.
ORACIÓN
A LA VIRGEN DOLOROSA
Madre Santísima de los Dolores, por el in-
tenso martirio que sufristeis al pie de la
Cruz durante las tres horas de agonía de Je-
sús, dignaos en nuestra agonía asistirnos a
todos los que somos hijos de vuestros dolo-
res, a fin de que con vuestra intercesión,
podamos pasar del lecho de muerte a ser
vuestra corona en el santo Paraíso. Amén.
V. De muerte súbita e imprevista.
R. Líbranos, Señor.
V. De las insidias del diablo.
R. Líbranos, Señor.
V. De la muerte eterna.
R. Líbranos, Señor.
Siete palabras
de Cristo en la cruz
De voc ion ar io Cató lic o
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Las siete palabras de Cristo en la cruz fueron recopila-
das y analizadas en detalle por vez primera por el mon-
je cisterciense Arnaud de Bonneval (+1156) en el siglo
XII. A partir de ese momento las consideraciones te-
ológicas o piadosas de esas palabras se multiplican. Pe-
ro fue san Roberto Berlarmino (Doctor de la Iglesia,
1542-1621) quién más impulsó su difusión y práctica
al escribir el tratado “Sobre las siete palabras pronun-
ciadas por Cristo en la cruz”. Desde entonces se pro-
pagó la costumbre de predicar el tradicional "sermón
de las siete palabras" en la mañana o mediodía del
Viernes Santo
ESTE ES QUIÉN CARGÓ SOBRE SÍ LOS DOLORES DE
TODOS. HE AQUÍ EL QUE FUE MUERTO EN ABEL,
ATADO EN ISAAC, EXILIADO EN JACOB, VENDIDO
EN JOSÉ. HE AQUÍ EL QUE FUE EXPUESTO A LAS
AGUAS EN MOISÉS E INMOLADO EN EL CORDERO.
ESTE ES EL QUE SE ENCARNÓ EN EL SENO DE LA
VIRGEN, EL QUE FUE CLAVADO EN LA CRUZ Y SE-
PULTADO EN LA TIERRA, EL QUE RESUCITÓ DE EN-
TRE LOS MUERTOS Y SUBIÓ A LO ALTO DE LOS
CIELOS. EL ES EL CORDERO QUE NO ABRE SU BO-
CA, EL CORDERO INMOLADO, EL CORDERO QUE
NACIÓ DE MARÍA, CORDERA SIN MANCHA. EL RE-
SUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS Y RESUCITA AL
HOMBRE DE LA PROFUNDIDAD DEL SEPULCRO.
MELITÓN DE SARDES
IMPRIMIR LAS DOS PÁGINAS DE ESTE TRÍPTICO EN UNA HOJA POR LOS DOS LADOS
2. D e v o c i o n a r i o C a t ó l i c o – w w w . d e v o c i o n a r i o . c o m
Siete palabras
de Cristo en la cruz
PRIMERA PALABRA
PADRE, PERDÓ ALOS, PORQUE O SABE LO
QUE HACE (LC. 23,34)
Jesús amado, que por amor mío agonizas-
teis en la cruz, a fin de pagar con vuestras
penas la deuda de mis pecados, y abristeis
vuestra divina boca para obtenerme el per-
dón de la justicia eterna: tened piedad de
todos los fieles agonizantes y de mí en
aquella hora postrera; y por los méritos de
vuestra preciosísima Sangre derramada por
nuestra salvación, concedednos un dolor
tan vivo de nuestras culpas que nos haga
morir en el seno de vuestra infinita miseri-
cordia.
Tres Gloria.
Tened piedad de nosotros, Señor, tened
piedad de nosotros.
Dios mío, creo en Vos, espero en Vos, os
amo y me arrepiento de haberos ofendido
con mis pecados.
SEGUNDA PALABRA
E VERDAD, E VERDAD TE DIGO: HOY
ESTARÁS CO MIGO E EL PARAÍSO (LC. 23,43.
Jesús amado, que por amor mío agonizas-
teis en la cruz y que con tanta prontitud y
liberalidad correspondisteis a la fe del buen
ladrón que os reconoció por Hijo de Dios
en medio de vuestras humillaciones, y le
asegurasteis el Paraíso: tened piedad de to-
dos los fieles agonizantes y de mi en aque-
lla hora postrera; y por los méritos de vues-
tra preciosísima Sangre, haced que revive
en nuestro espíritu una fe tan firme y cons-
tante que no se incline a sugestión alguna
del demonio, para que también nosotros al-
cancemos el premio del santo Paraíso.
Terminar como en la primera palabra.
TERCERA PALABRA
MUJER, HE AHÍ A TU HIJO; HIJO, HE AHÍ A TU
MADRE. (J . 19, 26-27)
Jesús amado, que por amor mío agonizas-
teis en la cruz y olvidando vuestros sufri-
mientos nos dejasteis en prenda de vuestro
amor vuestra misma Madre Santísima para
que por su medio podamos recurrir confia-
damente a Vos en nuestras mayores nece-
sidades: tened piedad de todos los fieles
agonizantes y de mi en aquella hora postre-
ra; y por el interior martirio de una tan
amada Madre, reavivad en nuestro corazón
la firme esperanza en los infinitos méritos
de vuestra preciosísima Sangre, a fin de
que podamos evitar la eterna condenación
que tenemos merecida por nuestros peca-
dos.
Terminar como en la primera palabra.
CUARTA PALABRA
¡DIOS MÍO, DIOS MÍO!, ¿POR QUÉ ME HAS
ABA DO ADO? (MC. 15, 34; MT. 27, 46)
Jesús amado, que por amor mío agonizas-
teis en la cruz y que, añadiendo sufrimiento
a sufrimiento, además de tantos dolores en
el cuerpo, sufristeis con infinita paciencia
la mas penosa aflicción de espíritu a causa
del abandono de vuestro eterno Padre: te-
ned piedad de todos los fieles agonizantes
y de mi en aquella hora postrera; y por los
méritos de vuestra preciosísima Sangre,
concedednos la gracia de sufrir con verda-
dera paciencia todos los dolores y congojas
de nuestra agonía, a fin de que, unidas a las
vuestras nuestras penas, podamos después
participar de vuestra gloria en el Paraíso.
Terminar como en la primera palabra.
QUINTA PALABRA
TE GO SED (J . 19,28)
Jesús amado, que por amor mío agonizas-
teis en la cruz y que, no saciado aún con
tantos vituperios y sufrimientos, quisierais
sufrirlos todavía mayores para la salvación
de todos los hombres, demostrando así que
todo el torrente de Vuestra Pasión no es
bastante para apagar la sed de vuestro amo-
roso Corazón: tened piedad de todos los
fieles agonizantes y de mí en aquella hora
postrera; y por los méritos de vuestra pre-
ciosísima Sangre, encended tan vivo fuego
de caridad en nuestro corazón que lo haga
desfallecer con el deseo de unirse a Vos
por toda la eternidad.
Terminar como en la primera palabra.
PARA FORMAR EL TRÍPTICO: A) RECORTE LA HOJA POR EL INTERIOR DE LA LÍNEA DE PUNTOS; B) DOBLE LA HOJA DOS VECES USANDO LAS LÍNEAS VERTICALES IMPRESAS COMO GUÍA (LA PORTADA DEBE
QUEDAR DELANTE UNA VEZ PLEGADO EL TRÍPTICO).