Los cinco tattwas o elementos son akasha (éter), vayu (aire), agni (fuego), apas (agua) y prithivi (tierra). Cada tattwa representa un estado de la materia y se origina de la condensación y vibración del elemento anterior. Los tattwas impregnan todo el universo, nuestro cuerpo y mente, y cada uno se relaciona con un sentido, color, forma, cualidades y nivel del cuerpo-mente. La práctica tántrica tattwa swuddhi busca purificar el cuerpo y la mente

1. LOS CINCO TATTWAS
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LOS CINCO ELEMENTOS
Según el Tantra y el Yoga, toda la materia está
compuesta de cinco tattwas o elementos, llamados:
akasha (éter), vayu (aire), agni (fuego), apas (agua)
y prithivi (tierra). Los tattwas impregnan todo el
universo y nuestro cuerpo-mente. Son emanaciones
de luz y sonido creadas por las diferentes
frecuencias de vibración de la energía y sus
propiedades están inherentes en las células y
átomos del cuerpo físico
En la tradición yóguica, la práctica tántrica tattwa
swuddhi, tiene como objetivo la purificación interior.
PRITTIHIVI, elemento TIERRA
Orígen: Es el último tattwa y se produce por la
solidificación del elemento agua. Cada partícula de
Prithivi tiene su propio sitio y su vibración se limita al espacio que ocupa. El elemento
tierra es el estado sólido de la materia; su energía aparece como materia concreta en
su forma sólida, líquida y gaseosa. Como ha emergido de los tattwas anteriores
también conserva sus propiedades. El último tattwa es el más completo. Materia,
energía es tierra o prithivi; se le conoce también como "Bumi", que quiere decir ser o
existir, también como el terreno o la tierra que habitamos, lo cual significa existencia.
En Prithivi, las partículas de energía han sido condensadas hasta el punto que
aparecen casi estáticas, rotando sólo dentro del espacio inmediato que rodea a cada
átomo; su energía vibra a mucha menos frecuencia que en los tattwas anteriores y
puede ser percibida como una luz amarilla.
Representa: El cuerpo, huesos, órganos
Sentido: Olfato
Color: Amarillo
Forma: Cuadrado
Cualidades: Estabilidad, permanencia, alimento, sustento, seguridad, tranquilidad,
resistencia, densidad
Chakra: Mooladhara
Kosha: Anamaya kosha o cuerpo grosero
Nivel físico: Físicamente está localizado entre los dedos de los pies y las rodillas

2. LOS CINCO TATTWAS
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Nivel mental; consciente y subconsciente
APAS, elemento AGUA.
Origen: El decrecimiento del movimiento de las partículas del elemento fuego
ocasionan una pérdida de calor. Es materia que todavía no ha llegado a cohesionarse
porque sus átomos permanecer en un estado de caos; este elemento aparece en el
cuerpo como materia líquida. Mientras que en los tattwas anteriores las partículas de
energía se movían libremente, en el elemento agua se ven confinas a un espacio
pequeño y definitivo. Primer estado físico tangible en el cuerpo físico.
Representa: Los fluidos corporales, sangre, mucus, bilis, linfa.
Sentido: El gusto
Color: Blanco
Forma: Media luna
Propiedades: Control de los fluidos del cuerpo
Cualidades: Emociones, cambio, movimiento, creatividad
Kosha: Pranamaya kosha o cuerpo energetico
Chakra: Swadhisthana
Nivel físico: Localizado entre el ombligo y las rodillas
Nivel mental: Consciente y subconsciente
AGNI, elemento FUEGO
Orígen: Emerge como consecuencia del movimiento excesivo de las partículas del
elemento aire, lo cual libera el calor que caracteriza al elemento fuego. El movimiento
de su energía es menor que el del elemento aire; constituye el estado ígneo de la
materia
Energía en su primer estadio de manifestación; la luz. es a través de la luz que la
forma se ve a través del ojo. El nacimiento de la forma está estrechamente conectas
con el nacimiento del ego. El ego se identifica con la forma y el resultado es el apego;
por lo tanto, sin la presencia de la forma no puede haber apego, por lo cual tenemos
que entender a Agni tattwa, no sólo como la primera manifestación de la forma, sino
también como el estadio en el cual "ahamkara" (ego) empieza a afirmarse a sí mismo.
Representa: Funciones digestivas
Sentido: La vista. Responsable de la percepción del color y la forma a través de la
vista
Color: Rojo

3. LOS CINCO TATTWAS
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Forma: triángulo
Propiedades: Energía, produce y regula en el cuerpo físico el fuego de la digestión, el
hambre, la sed, la temperatura y sueños.
Cualidades: transformador/destructor.
Kosha: manomaya kosha o cuerpo mental
Chakra: Manipura
Nivel físico: Se localiza entre el corazón y el ombligo
Nivel mental: Subconsciente
VAYU, elemento aire AIRE
Orígen: Emerge desde akasha tattwa cuando las partículas de dicho elemento
comienzan a vibrar a una frecuencia muy alta y a generar movimiento de expansión y
contracción. Forma el estado gaseoso de la materia. Vayu ha sido traducido como
aire, de forma gaseosa y tiene la naturaleza del viento. El elemento aire es todavía un
estado sutil de la materia, es invisible en el sentido material. En este estado sutil, la
materia aún tiene forma indiferenciada. Puede describirse como energía en
movimiento.
Representa: La energía cinética (ciencia del movimiento) en todas sus diferentes
formas: eléctrica, química e incluso vital. el prana dentro del cuerpo . La espiración, el
sistema nervioso
Sentido: Tacto, sensación conducida a través del sentido u órgano de la piel y a
través de los nervios sensores a sus correspondientes centros en el cerebro.
Color: Gris azulado
Forma: Hexágono
Cualidades: La cualidad innata de vayu es el movimiento a través de la concentración
y la expansión que controla estas cualidades en el cuerpo a través de los cinco vayus
o aires vitales (pranas)". Equilibrio, amor, relaciones, afinidad,
Kosha: Vigñanamaya kosha o envoltura psíquica de conocimiento
Chackra: Anahata
Nivel físico: Localizado entre la región del corazón y el entrecejo
Nivel mental: Subconsciente. El flujo de vayu influencia el proceso del pensamiento
responsable de las ondas mentales de la inspiración artística.

4. LOS CINCO TATTWAS
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AKASSHA o elemento ETER)
Orígen: Sustancia primaria de que está constituida la materia, lo impregna todo el
cosmos, contiene gran potencial de energía. Significa lo que proporciona el espacio
para que la materia pueda llegar a existir, se le puede definir como la distancia entre
dos objetos. Akasha es el conductor del sonido. Es el más sutil de los tattwas; todo lo
penetra sin tener movimiento, todo está en total vacío; su vibración no puede ser
percibida por los sentidos externos ya que nuestros sentidos no están afinados a esa
frecuencia.
Akasha es ilimitado y empapa el cosmos entero, sin embargo su forma es percibida
como el vacío que existe en la ausencia de luz; ha sido descrito trasparente, negro o
sin llevar color, dentro de la negrura están todos los colores espectro.
Cuando akasha tattwa es dominante, la mente se aleja de las experiencias
sensoriales, con las que está más familiarizada, lo que ocurre raramente ya que su
flujo sucede cada 4 ó 5 minutos /hora, por lo que no es raro estar atrapado en las
experiencias sensoriales.
El éter es espíritu y está presente en todos los elementos, los penetra y los alumbra,
es el antiguo elemento de la propagación del saber, fue equiparado en el cristianismo
al espíritu sagrado o hálito de Dios. Para muchos físicos nucleares es el "medio" que
posibilita la transmisión de información en el universo y en el tiempo cero.
Representa: el espacio que envuelve los órganos, espacio interno.
Sentido: Oído
Color: Negro, ausencia de luz, contiene todos los colores
Forma: Círculo
Cualidades: Crea noción de espacio, responsable de todo el campo de percepción
sonora a nivel denso, sutil, causal, conductor del sonido.
Kosha: Anandamaya kosha, envoltura de felicidad o cuerpo causal
Chackra: Vishuddhi Chakra
Nivel físico: Situado en la parte superior de la cabeza
Nivel mental: Inconsciente. Controla las emociones de las pasiones la concentración
y meditación y está relacionado con la mente inconsciente.
Fuente: Tattwa Suddhi, Bihar School of Yoga. Münger - India