2. UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS
VICERRECTORÍA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
REVISTA
magistro
Vol. 3 – No. 6
Bogotá, julio-diciembre de 2009
Magistro Bogotá, D.C. Vol. 3 - No. 6 pp. 1-143 Julio-diciembre 2009 ISSN
Colombia 2011-8643

3. Comité Editorial
Blanca Aurora Pita Torres
Directora Maestría en Educación
Carolina Rodríguez Rodríguez
Consejo Editorial Coordinadora Editorial Revista Magistro
Edwin Mauricio Cortés Sánchez
P José Antonio Balaguera Cepeda, O.P
. . Coordinador de Investigación
Rector General
Martha Leonor Ayala Rengifo
P Pedro José Díaz Camacho, O.P
. . Coordinadora Observatorio de Prácticas Pedagógicas
Vicerrector Académico General
Myriam Esther Fernández Sierra
P Luis Francisco Sastoque Poveda, O.P
. . Docente Investigadora
Vicerrector Administrativo y Financiero General
Héctor Beltrán Martínez
P Carlos Mario Alzate Montes, O.P
. . Docente Investigador
Vicerrector General VUAD
Omar Parra Rozo
Director Unidad de Investigación Comité de Árbitros Externos
Antonio Pintor-Ramos
Fr. Javier Antonio Hincapié Ardila, O.P. Director Cuadernos Salmantinos de Filosofía.
Director Departamento de Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca
María Andrea López Guzmán Germán Marquínez Argote
Editora Investigador Universidad de Alcalá.
Fundación Xavier Zubiri, Madrid
Marta Patricia Avendaño
Investigadora Universidad de Barcelona
Carlos Hernán Marín Ospina
Director Revista Logos. Universidad de La Salle
Eudoro Rodríguez Albarracín
Hecho el depósito que establece la ley Director Revista Análisis. Universidad Santo Tomás
ISSN: 2011-8643
Héctor Leonardo Tovar González
© Derechos reservados Director Cuadernos de Filosofía
Universidad Santo Tomás Latinoamericana. Universidad Santo Tomás
UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS Gabriel Alberto Alba
Departamento de Publicaciones Editor Revista Actualidades Pedagógicas.
Carrera 13 No. 54-39 Universidad de La Salle
Teléfonos: 249 71 21 - 255 42 01
http://www.usta.edu.co
editorial@usantotomas.edu.co Cristhian James Díaz, FSC.
Bogotá, D.C., Colombia Secretario Regional de Gestión y Organización Región
Latinoamericana Lasallista, Relal
Las ideas aquí expresadas son de exclusiva responsabilidad del autor de cada artículo,
y en nada comprometen a la Institución ni a la orientación de la revista.

4. CONTENIDO
Editorial........................................................................................................... 5
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
El conocimiento pedagógico fundamentado en una epistemología de
los sistemas complejos y una metodología hermenéutica..........................13
José Duván Marín Gallego
Las ideas ilustradas y el utilitarismo en la educación en Colombia.............27
Alberto Isaac Rincón Rueda
Concepción de maestro en Freire................................................................39
Sandra Janeth Rojas Panqueva
RESULTADOS DE INVESTIGACIÓN
Prácticas evaluativas y pruebas “Saber” en la institución educativa
San Judas Tadeo. Sistematización de la experiencia .................................49
Víctor Hugo Bolívar Salazar, Juan Esteban Mejía Arboleda, Nilber Javier Mosquera
Perea, María Lizbeth Ortiz Segura, Gerardo Sánchez Reales y Edwin Mauricio Cortés
Sánchez
Estudio descriptivo sobre currículo, en el marco de los sistemas de
aseguramiento de la calidad para instituciones de educación superior.....69
Anastasia Cruz, Orlando Carrillo, Diana Milena Vera y Osmar E. Fajardo
Magistro Bogotá, D.C. Vol. 3 - No. 6 pp. 1-143 Julio-diciembre 2009 ISSN
Colombia 2011-8643

5. CONTENIDO
Efecto de una estrategia pedagógica en el desarrollo de la conciencia
moral en un grupo de estudiantes de la Facultad de Administración de
Empresas de la Universidad de La Salle.....................................................81
María Teresa Botero Botero, José Efrén González Cepeda, Liliana Oviedo Zapata y
Óscar Peña Rodríguez
SISTEMATIZACIÓN DE EXPERIENCIAS EDUCATIVAS
Concepciones y estilos pedagógico-didácticos que subyacen en
las prácticas docentes en el Oriente Lejano del departamento de
Antioquia, Colombia....................................................................................99
.
William Alberto Valencia Rodríguez y María Cristina Sánchez León
SEPARATA HUMANÍSTICA
La propuesta filosófico-política de John Rawls en el marco de The Law
of Peoples..................................................................................................119
William Farfán Moreno
Pautas para la presentación de artículos..................................................143
m
4

6. EDITORIAL
EDITORIAL
Los resultados publicados en este, el sexto número de la revista Magistro,
permiten reflexionar sobre los retos y las tendencias que en el plano de la
investigación se asumen en la Maestría en Educación. Estos resultados son
reflejo de la dinámica de productividad intelectual y de debate académico
que caracteriza a dicho programa.
En primer lugar, como lo muestra la revista, la Maestría en Educación asume
el reto de la visibilidad de sus resultados investigativos y el reconocimien-
to público de su calidad. En este contexto, la visibilidad se expresa en la
creación y en el sostenimiento de los grupos reconocidos y clasificados
por el Departamento Administrativo de Ciencia, Tecnología e Innovación,
Colciencias; así como en la publicación de resultados en revistas y editoria-
les catalogadas como científicas, en la interacción con pares y sociedades
académicas, y en la circulación y difusión internacional de los resultados
obtenidos.
La visibilidad constituye un factor regulador que somete a un examen per-
manente a la pertinencia académica de los proyectos de investigación y
su rigor, así como a su capacidad de incursionar en los debates teóricos
recientes, mediante la actualización de los referentes disciplinares. Desde
esta perspectiva, el principal desafío para la visibilidad y la internaciona-
lización de los resultados investigativos obtenidos es la indexación de la
revista Magistro.
En segundo lugar está el reto asumido por las investigaciones realizadas
en la Maestría en Educación. Este es el de generar aportes al trabajo de
extensión de la Universidad Santo Tomás. Por supuesto, desde la Maestría
somos concientes de que los programas de extensión y proyección social
no se agotan en el hacer ni constituyen estrategias asistencialistas de aten-
ción a las comunidades socialmente vulnerables. Desde esta perspectiva,
nuestro programa de posgrado considera que un indicador que permite
medir la calidad de la investigación está dado en la capacidad de articular
los trabajos académicos con las experiencias sociales.
Así, el objetivo radica en sistematizar teóricamente las actividades de
proyección e intervención social, de modo que la experiencia se recoja
de manera conceptual y se convierta en un insumo para generar nuevas
teorías y modelos comprensivos frente a la realidad social. Esta perspec-
tiva ha permitido un aporte significativo a los contextos escolares donde
se han realizado las investigaciones, trascendiendo los estudios de caso
hasta generar marcos conceptuales y metodológicos que permiten un
m
afrontamiento eficaz de los problemas de estudio.
5

7. EDITORIAL
Las intervenciones realizadas con las comunidades deben ampliar la
frontera del conocimiento y generar inductivamente nuevos marcos ca-
tegoriales. Estos permitirían avanzar desde la experiencia con un grupo
humano específico hacia la producción de enfoques, modelos, teorías,
explicaciones, etc. De esta manera, la articulación entre la investigación
y la proyección social responde a un doble reto: plantear investigaciones
que generen impacto en el medio porque son socialmente relevantes, y
diseñar intervenciones sociales que buscan la producción de un nuevo
conocimiento teórico.
El saber generado por estudiantes y profesores tiene por objetivo ser perti-
nente, significativo y de alto impacto social. De esta manera, la renovación
en la gestión de la investigación busca garantizar la constitución de equipos
de trabajo, el diálogo entre saberes y el vínculo entre la reflexión académica
y la comprensión de las problemáticas sociales del mundo contemporáneo.
La Universidad debe ser un actor social pertinente, mediante la creación
de escenarios de diálogo, debate, investigación y crítica, que permitan la
interacción entre la academia y la sociedad civil, con la finalidad de com-
prender e intervenir las problemáticas sociales.
Todo lo anterior permite convertir el aula escolar en un escenario natural
para la socialización de la investigación y la validación de sus resultados.
El docente es un investigador que somete sus hallazgos a la evaluación
del tribunal crítico conformado por sus estudiantes. Como es evidente, esto
supone una transformación en el rol del educador, quien deja temporalmente
su posición de poder, desde la que revela la verdad a sus discípulos, para
pasar a hacer de la clase un espacio democrático para la resolución de
problemas. Este cambio de perspectiva tiene implicaciones en el modo
de concebir la pedagogía y las ciencias de la educación, porque permite
superar la exposición canónica de la tradición, para acentuar las discon-
tinuidades, las contradicciones y los vacíos teóricos que la constituyen.
Por último, en tercer lugar, la proyección de la investigación plantea un
reto adicional para nuestra acción, desde la perspectiva de la interdisci-
plinariedad. Este nuevo desafío modifica el estilo de diseño y gestión de
los proyectos de investigación. De hecho, el reto consiste en cambiar los
objetos de estudio y los problemas de investigación –que ahora deben
ser concertados por un equipo–, para diseñar proyectos verdaderamente
pertinentes y de alto impacto. Esto supone dejar de lado las búsquedas
individuales.
En el nuevo escenario, los objetos de conocimiento, las perspectivas
epistemológicas, las categorías teóricas y los diseños metodológicos
están sometidos a negociación. Ahora deben ser concertados con todos
los miembros del equipo –que provienen de diferentes disciplinas–, lo cual
pone a prueba la capacidad para lograr consensos y la construcción de
m
6

8. EDITORIAL
un lenguaje común. La interdisciplinariedad se traduce en la posibilidad
de construir referentes teóricos y trayectos investigativos en colaboración
con otras disciplinas, de modo que se fomente el diálogo entre saberes y
la solución de problemas complejos.
Estos tres retos: visibilidad, pertinencia social de la investigación e interdis-
ciplinariedad, se muestran como las tres ideas regulativas e inspiradoras
de nuestra praxis cotidiana.
Blanca Aurora Pita Torres
Directora
Maestría en Educación
m 7

10. EDITORIAL
EDITORIAL
The results published in this journal Magistro number 6, to reflect on the
challenges and trends in the level of research are undertaken in the Master
of Education. These results reflect the dynamics of intellectual productivity
and academic debate that characterizes our program. First, consider the
challenge of the visibility of their research results and public recognition of
its quality. In this context, visibility is expressed in the creation and support
of groups recognized and classified by Colciencias, in publishing results in
journals and publishing classified as scientific, interaction with peers and
academic societies and international circulation and dissemination of results.
The visibility is a regulatory factor that undergoes constant review the rele-
vance of academic research projects, academic rigor and its ability to make
inroads in recent theoretical debates, by updating the related disciplines.
From this perspective, the main challenge for the visibility and internationali-
zation of the research results obtained is the indexing of the journal Magistro.
A second challenge taken up by research from the Master of Education is
to generate contributions to the extension work conducted by the Santo
Tomas University. Of course, we know that the outreach and social projec-
tion not exhaust themselves do not constitute assistance strategy of care
for socially vulnerable communities. From this perspective, our graduate
program considered an indicator that measures the quality of research is
given the ability to articulate in scholarly works with social experiences.
Thus, the aim is to systematize the activities of projection theory and social
intervention, so that experience is conceptually pick up and becomes an
input to generate new theories and models versus understanding social
reality. This has allowed a significant contribution to school settings where
investigations have been made to transcend case studies and generating
conceptual and methodological frameworks that allow for coping effectively
with the challenges of study.
Interventions with communities must expand the frontiers of knowledge
and generate new frameworks inductively categorical, these frames would
move from the experience with a specific human group to the production of
approaches, models, theories, explanations, and so on. Thus, the linkage
between research and social outreach serves a dual challenge: raising
investigations that will impact on the environment because they are socia-
lly relevant and designing social interventions that seek to produce a new
theoretical knowledge.
In addition, the knowledge generated by students and teachers aims to
m
be relevant, meaningful and high social impact. Thus, the renewal in the
9

11. EDITORIAL
management of research seeks to ensure the formation of teams, the dia-
logue between knowledge and the link between academic reflection and
understanding of social problems of the contemporary world. The University
must be a relevant social actor, by creating scenarios for dialogue, debate,
research and critical, allowing for interaction between academia and civil
society, in order to understand and deal with social problems.
All of the above to convert the classroom in a natural setting for socializing
and research to validate their results. The teacher is a researcher who
submitted their findings to the court’s critical assessment made by their
students. Obviously, this involves a transformation in the role of teachers, who
are not in a position of power from which reveals the truth to his disciples.
Instead, the teacher can make the class a democratic space for resolving
problems. This change in perspective has implications in the way of thinking
about pedagogy and educational sciences, because exposure overcomes
canonical tradition to emphasize the discontinuities, contradictions and
gaps that are theoretical.
Finally, the projection of research poses a third challenge for our share, from
the perspective of interdisciplinarity. This new challenge modifies the style
of design and management of research projects. In fact, the challenge is
to change the objects of study and research problems, which must now be
concluded by a team really relevant for project design and high impact. This
means putting aside individual searches. In the new scenario, the objects
of knowledge, epistemological perspectives, the theoretical categories and
methodological designs are subject to negotiation. Now they must be made
with all team members, who come from different disciplines, which tests the
ability to achieve consensus and building a common language. Interdisci-
plinarity means concerning the possibility of building skills and investigative
journeys in collaboration with other disciplines, so as to encourage dialogue
between knowledge and solving complex problems.
We then these challenges, visibility, social relevance and interdisciplinary
research, as three regulative and inspirational ideas in our everyday practice.
Blanca Aurora Pita Torres
Director Master of Education
m
10

12. CIENCIAS
DE LA
EDUCACIÓN magistro

14. ISSN: 2011-8643 | Vol. 3 | No. 6 | 2009 | pp. 13-25
El conocimiento
pedagógico fundamentado
en una epistemología de
los sistemas complejos
y una metodología
hermenéutica
PEDAGOGICAL KNOWLEDGE BASED IN A EPISTEMOLOGY OF COMPLEX
SYSTEMS AND HERMENEUTICAL METHODOLOGY
Recepción: 1 de octubre de 2009 • Aprobación: 29 de octubre de 2009
José Duván Marín Gallego1
Resumen
La investigación de esta disertación doctoral tiene un enfoque cualitativo,
por cuanto las fuentes básicas son escritos documentales sobre episte-
mología y metodología de la investigación en ciencias sociales y humanas
que se trasladan al campo de la pedagogía. Mediante la formulación del
problema como una hipótesis abductiva que tiene una función heurística y
no de contrastación o verificación, se demuestra que el fundamento para
investigar la pedagogía se halla en una nueva concepción epistemológica
de los “sistemas complejos”, y que el fundamento metodológico debe ser
de enfoque interpretativo o hermenéutico.
El propósito principal de esta tesis de doctorado en Educación es el de hacer
un aporte alternativo en la investigación de la pedagogía que sustituya las
formas tradicionales de producción de conocimiento científico basadas en los
paradigmas de corte positivista, sobre todo, en las disciplinas del currículo, la
didáctica, la evaluación y la gestión educativa, que son los núcleos básicos
de la pedagogía.
m
1 Licenciado en Filosofía, abogado, especialista en Docencia Universitaria, magíster en Evaluación
de la Educación, PhD. en Educación de la Universidad Internacional de Newport. Docente-
Investigador de la Maestría en Educación de la Universidad Santo Tomás.
13

15. JOSÉ DUVÁN MARÍN GALLEGO
Palabras clave
Conocimiento, ciencia, educación, pedagogía, epistemología, investigación, fundamentos, hermenéutica-
crítica, método, paradigma, sistema complejo, validez.
Abstract
This Doctoral Dissertation, which has a qualitative approach, since its basic sources are written docu-
ments about epistemology and research methodology on human and social sciences transferred to
pedagogy, and through the problem formulation with an adductive hypothesis with a heuristic function,
not to contrast with or to verify, demonstrates that the foundation to do research on pedagogy is found
within a new epistemology concept of the complex systems, and the methodological foundation must
be interpretive or hermeneutic.
The main objective of this doctoral thesis on Education is to do an alternative contribution to the research
on pedagogy that replaces the traditional ways of scientific knowledge production based on paradigms
of a positivist approach, mainly on the curriculum fields, the didactics, the evaluation, and the educational
management, which are the basic cores of pedagogy.
Keywords
Knowledge, science, education, pedagogy, epistemology, research, foundations, critical hermeneutics,
method, paradigm, complex system, validity.
Introducción la tesis. Por esta razón, la amplia bibliografía del
proyecto original, se ha reducido a los autores más
importantes. Este esfuerzo personal ha de servir
Como docente de la Maestría en Educación, me
a muchos investigadores y estudiosos como un
es grato publicar el resumen de la tesis doctoral
referente más para investigar en pedagogía, a la
El conocimiento pedagógico fundamentado en
que yo considero que le faltan sus propios funda-
una epistemología de los sistemas complejos
mentos epistemológicos y metodológicos, a fin de
y una metodología hermenéutica en la revista
que no tenga que estar acudiendo a buscarlos en
Magistro. La tesis, ya expuesta y defendida en
otras disciplinas, que más que ayudar a su siste-
las universidades de Estados Unidos (del Sur de
matización como ciencia, la hacen más confusa
la Florida y la Newport Internacional), tiene como
y extraña según su esencia y su naturaleza de un
principal contribución el hacer de la investigación
“sistema complejo”.
en pedagogía un ejercicio de producción de
conocimiento válido y, especialmente, de cono-
cimiento científico, con la intención de sacar a la
pedagogía de una especie de ostracismo en que
El problema
se ha mantenido por falta de referentes epistemo-
La pedagogía, en su proceso de conocimiento y
lógicos y metodológicos que hagan válidos sus
desarrollo, tradicionalmente ha sido estudiada de
conocimientos y la ubiquen en el concierto de las
dos maneras: como práctica y como reflexión. La
ciencias sociales y humanas, tal y como lo han
práctica se concibe como el desarrollo de habi-
logrado otras disciplinas.
lidades y destrezas que debe poseer el docente
m
Este resumen, síntesis de 250 páginas del docu- para la enseñanza, mientras que la reflexión se ha
mento original, retoma los aspectos esenciales de visto como praxis, es decir, como reflexión sobre
14

16. EL CONOCIMIENTO PEDAGÓGICO FUNDAMENTADO EN UNA EPISTEMOLOGÍA
la práctica. Sin embargo, hacer reflexión no es lo tener, por lo menos, un medio de difusión y pu-
mismo que hacer investigación; por lo tanto, existe blicación periódica de los avances y resultados
una tercera manera de conocer y comprender la de las investigaciones. Aunque este decreto se
pedagogía, esto es, como investigación. En este derogó por decretos sucesivos, fue el que impulsó
aspecto ha faltado más fundamentación episte- la investigación en las facultades de Educación
mológica y metodológica, especialmente para y permitió que se mantuviera como un elemento
tratar de darle a la pedagogía una categoría de esencial de la formación de docentes.
ciencia, que posibilite un mayor desarrollo, tanto
en lo teórico como en la práctica misma. Con fundamento en los planteamientos anteriores,
esta disertación tuvo como objetivo principal hallar
Por lo general, en las facultades de Educación, los fundamentos epistemológicos y metodológi-
tratándose de los proyectos de grado que rea- cos de la pedagogía que facilitaran una nueva
lizan los estudiantes en todos los niveles, no se manera de producción de conocimientos válidos,
logra una investigación sistemática que produzca coherentes con las características complejas y de
conocimiento científico y transforme la realidad carácter interpretativo de esta disciplina y que, a
educativa y pedagógica. Muchos trabajos no pa- la vez, le asegurasen a la pedagogía un status de
san de ser meras descripciones de un problema mayor índice científico en el campo de las ciencias
que terminan luego por llenar los anaqueles de las sociales y humanas, pero que, al mismo tiempo, le
bibliotecas universitarias, porque muy pocos se permitiesen responder a toda su problemática, al
consultan y sobre esos mismos trabajos se hacen paso que se van proponiendo soluciones efectivas
escasas investigaciones que recojan y divulguen a lo que ocurre en los procesos de enseñanza-
el modo de pensar de los estudiantes, lo que ya aprendizaje, de manera especial, en relación con
de por sí podría ser una ganancia. el currículo, la didáctica, la evaluación y la gestión
educativa, ámbitos y componentes básicos de la
Es necesario, además, considerar que la peda- pedagogía.
gogía no goza de un método propio para sus
investigaciones sino que acude a los métodos A partir del planeamiento anterior del problema,
de las demás ciencias, de manera regular a los resultado más que todo de la experiencia personal
positivistas, por cuanto existe el mito muy difun- y de los conocimientos previos sobre investiga-
dido entre docentes, investigadores y estudiantes ción en pedagogía, productos todos ellos de las
que estos métodos son los únicos que proveen prácticas sociales acumuladas que condicionan
conocimiento científico. nuestro conocimiento actual y nuestras percep-
ciones individuales (Mancuso, 2001), se formuló
Por otra parte, se debe reconocer que la investiga- el problema en forma de hipótesis abductiva,
ción en pedagogía y educación es de muy reciente siguiendo en esta parte a Charles Peirce en su
data en Colombia, pues alcanza apenas diez obra Inducción, Deducción e Hipótesis (1970).
años: desde cuando fue promulgado el Decreto
272 de 1998, que obligaba a las instituciones de Como consecuencia del anterior planteamiento,
formación de docentes a tener una infraestructura el problema se formuló a través de la siguiente hi-
investigativa para el desarrollo de la investigación pótesis abductiva: Si la pedagogía se fundamenta
educativa y pedagógica, poner en marcha por lo en una epistemología de los sistemas complejos y
menos una línea de investigación por cada uno en una metodología de la hermenéutica-crítica, es
de los programas académicos que se ofrecieran, posible construir también conocimientos válidos
tener una parte de la planta del personal dedicada en el contexto de las ciencias sociales y humanas,
a la investigación, poseer condiciones y recursos si se hace investigación en el currículo, la didácti-
m
idóneos para el ejercicio de la investigación y ca, la evaluación y la gestión educativa.
15

17. JOSÉ DUVÁN MARÍN GALLEGO
Con base en esta hipótesis, se definieron los de la investigación en pedagogía en el marco
conceptos esenciales con los cuales se trabajó de los sistemas complejos y de la hermenéutica
en esta investigación, tales como: conocimiento crítica, como una propuesta alternativa para ha-
científico; educación y pedagogía; epistemolo- cer investigación pedagógica que –sin excluir el
gía; fundamentos; hermenéutica crítica; método modelo metodológico positivista–, lo superase, de
y metodología; paradigma; sistema complejo, y manera especial en investigaciones relacionadas
verdad y validez del conocimiento. con los componentes que se consideran básicos
de la pedagogía: el currículo, la didáctica, la eva-
luación y la gestión.
El método
El planteamiento hipotético abductivo, en la for-
Como se mencionó en el problema, la investiga- ma como lo propuso el filósofo estadounidense
ción inició el proceso formulando una hipótesis Charles Sanders Peirce (1970), reconoce que no
abductiva que, sobre la base de la experiencia son las experiencias individuales (empirismo)
personal acumulada socialmente y con el apoyo ni las intuiciones subjetivas (racionalismo) las
de la información recolectada de los documentos que determinan los conceptos y conocimientos,
que sirvieron para el análisis y la sistematización sino que esas experiencias se conforman en el
del problema de investigación, se adoptó un horizonte de expectativas de lo social, tanto en
enfoque cualitativo que debía conducir a una forma diacrónica como sincrónica que, a la vez,
interpretación de los datos hallados en los docu- condicionan las percepciones y las conceptuali-
mentos informativos. zaciones del mundo.
Una hipótesis abductiva es una hipótesis heurísti- En otras palabras, según el argentino Hugo
ca que permite descubrir y construir conocimiento. Mancuso (2001), las teorías epistemológicas
Por tanto, este tipo de hipótesis no pretende ser que centran su atención en la importancia de las
contrastada con alguna realidad, sino que se de- hipótesis abductivas como eje de la actividad cog-
sarrolla con base en los conocimientos previos y noscitiva de los seres humanos (desde la lógica
en las prácticas y experiencia en el campo de la “peirciana” de la investigación científica hasta el
docencia y la investigación –como conocimientos falsacionismo “popperiano”) tratan de superar
y prácticas sociales acumuladas, especialmente el realismo vulgar y el empirismo sensista, con-
en la enseñanza de la epistemología y la metodo- siderando las hipótesis y no los datos sensibles
logía en educación y pedagogía en los posgra- (también hipotéticos) como el punto de partida del
dos de Docencia Universitaria, Evaluación de la conocimiento humano. “Toda hipótesis (aún las
Educación y Maestría en Educación y mediante de nuestra vida cotidiana) se basa en presuposi-
el análisis de datos recolectados de diversas ciones y en esas prácticas cotidianas (incluso en
fuentes documentales–. Este marco permitió la investigación científica) esas hipótesis actúan
inferir razones, dentro de una lógica abductiva, como presuposiciones de la acción y de otras
(no inductiva ni deductiva como es lo tradicional) hipótesis” (Mancuso, 2001: 104).
para proponer la investigación en pedagogía
fundamentada epistemológicamente en los “sis- Este planteamiento hipotético abductivo, como
temas complejos” y metodológicamente, en una instrumento lógico y metodológico, permitió el
“hermenéutica-crítica”. desarrollo del proceso de investigación de la
tesis, desde la recolección de información y su
Con la formulación del problema como hipótesis análisis (proceso deductivo), hasta llegar a la
abductiva se logró un instrumento lógico que construcción de los fundamentos epistemológicos
m
permitió abrir el camino hacia la búsqueda de los (proceso inductivo) para investigar la pedagogía
fundamentos epistemológicos y metodológicos
16

18. EL CONOCIMIENTO PEDAGÓGICO FUNDAMENTADO EN UNA EPISTEMOLOGÍA
como un sistema complejo con una metodología las ciencias sociales y humanas porque al
de enfoque comprensivo. introducir nuevos elementos paradigmáticos
metodológicos, psicológicos y sociales en
El proyecto se inscribió en la línea de investigación la investigación que no eran válidos para el
propuesta por el programa de Doctor en Educa- positivismo, abrió un nuevo camino epistemo-
ción de la Universidad de Newport: “Investigación lógico y metodológico para su investigación
en gestión de conocimiento disciplinar desde el y concepción científica.
currículo, la pedagogía, la evaluación y la calidad
educativa”. 3. El Crítico-Hermenéutico que rompe con
los paradigmas anteriores y permite ubicar
efectivamente las ciencias sociales y huma-
Discusión y análisis de nas en el contexto de la complejidad de las
la información ciencias universales, como ciencias basadas
en la crítica y el desarrollo histórico que se
encuentran en otro nivel diferente al de las
La discusión y el análisis se hizo en la información
ciencias de la naturaleza, es decir, las del
recogida de distintas fuentes documentales (cerca
espíritu, tal como ya las había clasificado
de 350 documentos, entre libros, textos, artículos
Wilhelm Dilthey (1978), desde finales del siglo
de revistas y de Internet), que se organizaron y
XIX y principios del XX. Este último paradigma
categorizaron siguiendo las tres variables iniciales
facilita la articulación del conocimiento con los
del problema, es decir, la epistemológica, la meto-
sistemas complejos.
dológica y la pedagógica. Cada una de estas va-
riables dio por resultado diversas subcategorías.
En segundo lugar, los documentos relacionados
con la variable metodológica se clasificaron en
En un primer momento, los documentos relaciona-
dos categorías:
dos con la variable epistemológica se organizaron
y clasificaron en dos tipos de problemas relacio-
1. Los relacionados con la metodología de
nados con el conocimiento general de la ciencia
las ciencias, sin interesar la metodología
y con el conocimiento de los sistemas complejos.
cuantitativa, cualitativa o mixta.
Los documentos relacionados con el conoci-
2. Los relacionados con la metodología interpre-
miento de la ciencia en general, permitieron la
tativa o hermenéutica.
emergencia de tres paradigmas:
Por último, de la clasificación y organización de la
1. El Clásico compuesto por cuatro corrien-
documentación relacionada con la variable peda-
tes epistemológicas (Positivismo Lógico,
gógica resultaron tres subcategorías en las que se
Racionalismo Crítico, Realismo Científico y
tuvieron en cuenta las posiciones epistemológicas
Constructivismo Científico de la Escuela de
y metodológicas de los autores:
Erlangen).
1. Los que están de acuerdo en que la pedago-
2. El Histórico-Social, iniciado por la obra de
gía es una ciencia y presentan los argumentos
Thomas Kuhn (1992), La estructura de las
para tal consideración.
revoluciones científicas y seguido por auto-
res tan importantes como Imre Lakatos, Paul 2. Los que le niegan a la pedagogía el carácter
Feyerabend, Larry Laudan, Stephen Toulmin, de ciencia, porque solamente la consideran
entre otros. Este paradigma, aunque tiene una técnica y la reducen a meras prácticas
m
su fundamento en el estudio de las ciencias para la enseñanza.
naturales, tuvo una enorme incidencia en
17

19. JOSÉ DUVÁN MARÍN GALLEGO
3. Un grupo a quienes no les importa si la peda- concepción Aristotélica-Tomista del universo como
gogía es o no ciencia, porque lo interesante un organismo vivo y espiritual. En este periodo
son otros valores, tales como los éticos o aparecen, además, los grandes humanistas del
políticos. Sin embargo, desde esta última Renacimiento que propiciaron el desarrollo de las
perspectiva también hacen un aporte valioso ciencias sociales y humanas, como Tomás Moro,
a la pedagogía como una ciencia compleja. Erasmo de Rotterdam y Joan Luis Vives.
Fue necesario clasificar un cuarto grupo de Sin embargo, el triunfo de las ciencias de esta
documentos que no se podía incluir en ninguna época se debió más que todo a la utilidad prácti-
de las categorías anteriores, pero que eran de ca, especialmente en su relación con el arte de la
suma importancia para la investigación, como guerra y en el campo de la física y la astronomía.
los diccionarios de filosofía y de la ciencia, las Leonardo da Vinci, Nicolás Copérnico, Johannes
historias de la ciencia, los tratados de filosofía de Kepler, Galileo Galilei e Isaac Newton serían los
la ciencia, y otros que contribuyeron, de manera principales autores en marcar las pautas epis-
eficaz, al desarrollo del problema, especialmente temológicas y metodológicas del conocimiento
en cuanto ayudaron a la comprensión de los científico futuro.
conceptos y otros temas importantes.
Aunque el Renacimiento dejó en herencia al pen-
samiento moderno un conjunto de investigaciones
Marco de referencia científicas llenas de resultados seguros y en vía
de rápido desarrollo, en los siglos XVII y XVIII dos
El análisis de los documentos permitió construir grandes corrientes filosóficas y epistemológicas
el marco de referencia, el cual estuvo determi- se disputaban la hegemonía del conocimiento: el
nado por dos aspectos teóricos: primero por el racionalismo y el empirismo.
desarrollo del conocimiento científico desde el
Renacimiento hasta prácticamente la mitad del Kant trató de resolver el problema con su Crítica
siglo XX –período en el que no solamente se siste- de la razón pura (1871). Con esta obra se cambió
matizaron las ciencias físicas y naturales sino que, el polo del conocimiento que estaba centrado en
además, las ciencias sociales y humanas abrieron el objeto, para pasar al sujeto. Por lo tanto, a partir
el debate en la búsqueda de su posicionamiento–, de ese momento, ya no sería ni el mundo ni los
y, segundo, por el planteamiento de los sistemas objetos los problemas del conocimiento, sino los
complejos y de la hermenéutica que se asumen límites y alcances del conocimiento mismo.
como los marcos epistemológico y metodológico
de la pedagogía a partir, especialmente, de la Por una parte, el racionalismo cartesiano propició
década de 1930. una división tajante entre res extensa y res cogi-
tans (las cosas extensas y la mente pensante), lo
que llevó a occidente a un dualismo entre mente
y cerebro y, con base en esta postura, el estudio
El desarrollo de las ciencias
de la mente y de las interacciones sociales co-
desde el Renacimiento hasta rrespondía a los filósofos y moralistas y no a los
la fecha científicos. Por lo tanto, las ciencias humanas o
de la conducta, no fueron el producto lógico de
Los siglos XVI y XVII se caracterizaron por la aparición de la ciencia moderna porque se
los grandes desarrollos en todos los campos pensaba que la conducta humana no podía ser
de la ciencia que mientras se iniciaba bajo la regulada por leyes ni comprendida mediante los
concepción de un mundo similar a una gran métodos de la ciencia.
m
máquina, también se abandonaba la antigua
18

20. EL CONOCIMIENTO PEDAGÓGICO FUNDAMENTADO EN UNA EPISTEMOLOGÍA
Por lo tanto, la construcción histórica de las Junto al desarrollo del paradigma clásico o
ciencias sociales se dio dentro del tenso marco positivista de la ciencia y del paradigma his-
de la existencia de dos culturas o dos modos de tórico social, surgió el crítico-hermenéutico de
saber, que incluso se consideraban antagónicos: la Escuela de Frankfurt, el cual tiene todavía
la filosofía y la ciencia. un enorme influjo en Europa Occidental en el
campo de las ciencias sociales y humanas. Este
Las universidades se organizaron en dos facul- paradigma, también conocido con el nombre de
tades separadas: una de artes (humanidades y Teoría Crítica de la Sociedad, tiene como aspecto
filosofía) y otra de ciencias. Las ciencias lograron más importante la crítica al positivismo científico
un lugar importante sobre las humanidades y la con el pretexto de desenmascarar el carácter
filosofía, y se inclinaron por una epistemología ideológico de lo que en el desarrollo de la mo-
nomotética que utilizaría los métodos de la física dernidad ha llegado a entenderse como “ciencia
en la búsqueda de leyes universales. Las huma- positiva” que desarrolla un conocimiento aislado
nidades prefirieron una posición epistemológica de los contextos social e histórico. La Teoría Crítica
idiográfica con metodologías particulares, la no aspira a buscar un aumento simplemente del
utilidad limitada de las generalizaciones y la ne- conocimiento, sino a la emancipación del hombre
cesidad de comprender, mas no de explicar, los de su esclavitud ejercida por el control técnico de
objetos de estudio. la ciencia positivista y a una lucha por un mundo
mejor, apoyado en un a priori fundamental, es
Augusto Comte (1798-1857) en el siglo XIX pre- decir, que “la vida merece vivirse” y, en conse-
tendió dar a las ciencias sociales la característica cuencia, exige a todos los seres humanos hacerla
de ser el estudio empírico del mundo social, con digna de vivirse.
la intención de comprender el cambio normal
del mundo para influir en él (cfr. 1984 y 1995). El Uno de los representantes más destacados
francés planteó la doctrina de los tres estadios: el de la Teoría Crítica es Jürgen Habermas, quien
mítico-teológico, el metafísico y el positivo, cien- propuso un cambio de paradigma basado en la
tífico o real, y organizó las ciencias en forma de reconstrucción de los contenidos normativos de
pirámide, en cuya base ubicó a las matemáticas la modernidad, la rehabilitación de la razón co-
y en la cúspide, a la sociología. municativa que el lenguaje facilita, y en una racio-
nalidad intersubjetiva, discursiva y dialogante. El
A finales del siglo XIX y principios del XX apareció filósofo y sociólogo alemán se propuso presentar
en escena Wilhelm Dilthey (1833-1911), con la una nueva metodología para las ciencias sociales
preocupación principal de dotar a las ciencias como una estrategia fundamentada en la teoría de
sociales y humanas de una sólida base científica la acción comunicativa, teniendo como mediación
y de un método que proporcionara interpreta- el lenguaje (Habermas, 1996 a, 1996 b, 1992).
ciones “objetivamente” válidas. Dilthey buscó
un fundamento gnoseológico y un método para Desde una perspectiva comprensiva de la rea-
las “ciencias del espíritu” que tuviera la misma lidad mediada por el lenguaje propuesto por la
eficacia del método de las ciencias naturales. El Escuela de Frankfurt, la hermenéutica plantea la
filósofo alemán se orientó hacia una fundamen- posibilidad de una renovación epistemológica
tación hermenéutica de las ciencias humanas en de las ciencias sociales y humanas, las cuales
términos de la filosofía de la vida, y como explicó deben recurrir a la comprensión hermenéutica
en Introducción a las ciencias del espíritu (1978), como identificación entre sujeto y objeto para fines
propuso para las ciencias humanas, un método de expresión, en lugar de la explicación científica
comprensivo (Verstehen) y dejó para las ciencias como distanciamiento crítico-objetivante entre
m
de la naturaleza el método explicativo (Erklären). sujeto y objeto.
19

21. JOSÉ DUVÁN MARÍN GALLEGO
Para Martin Heidegger (1993), la hermenéutica El nuevo paradigma
tiene un triple significado: es una “fenomenología
hermenéutica” que permite la comprensión del
epistemológico de los Sistemas
Dasein o “del ser que somos nosotros mismos”; Complejos
es una analítica de la “existencia” del “ser-en-el-
Dejando atrás el reduccionismo al que el positivis-
mundo” y es una hermenéutica del “logos”. Por
mo había llevado a las ciencias, la obra de Tho-
lo tanto, la hermenéutica pasa de ser una inter-
mas Kuhn abrió nuevos caminos en este debate,
pretación de textos o de monumentos erigidos
porque incorporó en los procesos de construcción
por la humanidad, a un modo de ser de un sujeto
científica, factores que habían sido desconocidos
inmerso en el mundo. Se constituye, así, en una
y excluidos por el “método científico”, tales como
ontología.
los históricos, sociológicos, sicológicos y otros de
orden subjetivo.
Por su parte, Hans-Georg Gadamer (1997 y 1998)
es el fundador de la neohermenéutica. Se plantea
El paradigma histórico hermenéutico proponía la
la pregunta de cómo es posible la comprensión
ciencia como un sistema complejo que pretendía
y la interpretación en las ciencias humanas, si
comprensiones mediadas por el lenguaje, las
estas no requieren del procedimiento investiga-
cuales conducían a procesos interpretativos de
tivo de las ciencias naturales. La comprensión y
la realidad social y humana.
la misma experiencia hermenéutica suponen el
lenguaje como “medium” y elemento universal del En este transcurrir, el nuevo paradigma de los
comprender y acceder al mundo y a la realidad. Sistema Complejos surgió como un modelo de
El lenguaje constituye la verdadera dimensión de pensamiento en la década de 1930 para el es-
lo real y el lugar de cruce y encuentro entre los tudio de los sistemas vivos, considerados como
interlocutores y el consenso sobre las cosas; no organizaciones o totalidades integradas que no
es un mero instrumento del pensamiento sino un era posible reducir a sus partes, visión contraria a
constitutivo del mundo del hombre y la dimensión la mecanicista de René Descartes. Al lado de las
fundamental de la experiencia. En el lenguaje se investigaciones biológicas, un grupo de matemá-
revela la significación del mundo. ticos, científicos sociales e ingenieros trabajaban
en el desarrollo de máquinas autoconducidas y
Gadamer (Ortiz-Osés, 1986) identificó el ser y el
autorreguladas que imitaran a los sistemas vivos.
lenguaje, dando lugar así al giro ontológico de su
Esta ciencia se conoció con el nombre de “ciber-
hermenéutica universal; y pretendió alcanzar el ob-
nética” (Capra, 2006 y 1992).
jetivo de esta hermenéutica universal de una ma-
nera integradora y no reduccionista en cuanto trató Sin embargo, estos nuevos modelos requerían
de abrir una obra, texto o contexto y su discusión de herramientas matemáticas que permitieran el
a su sentido pragmático (subtilitas applicandi), diseño de modelos de interconectividad no-lineal,
a partir del entendimiento de su significado se- característica de los sistemas en redes. El nombre
mántico inmediato o significado textual (subtilitas genérico para este sistema de matemática com-
intelligendi) y con base en la significación mediada pleja fue el de Teoría de los Sistemas Dinámicos.
por un código lingüístico-sintáctico que debe ser
decodificado o recodificado (subtilitas explicandi). Ludwing von Bertalanffy (2007) propuso la Teoría
General de Sistemas entre las décadas de 1940
y 1960, como desarrollo de la “biología organís-
mica” que presta atención a la idea de totalidad,
estructura de funciones y finalidad, bajo la forma
m
20

22. EL CONOCIMIENTO PEDAGÓGICO FUNDAMENTADO EN UNA EPISTEMOLOGÍA
de autorregulación, que la extiende también a de la termodinámica) (Prigogine, 2001); y de la
las organizaciones sociales, en busca de una organización social como sistemas autorreferentes
integración interdisciplinaria de carácter científico. (N. Luhmann, 1997), dando lugar a una nueva
“ecología profunda” (Capra, 2006), que ve al
La Teoría General de Sistemas se fundamenta en mundo, no como una colección de objetos
tres premisas básicas: 1. El concepto de sistema aislados, sino como una red de fenómenos
que se constituye en un “nuevo paradigma episte- interconectados e interdependientes.
mológico”. 2. Existen múltiples tipos de sistemas.
3. Todo sistema es abierto o cerrado. Por último, este nuevo paradigma se fundamenta
en una lógica en la que tienen asiento la imagina-
Esta Teoría pretende estudiar cualquier organiza- ción, la iluminación, la creación, la incertidumbre,
ción en la que se pueden encontrar más de dos el azar, el orden, el desorden, integrando en un
ambientes o elementos en interacción; por lo tan- todo complejo elementos de la realidad que antes
to, es un modelo mental que tiene su fundamento eran desechados por el conocimiento científico.
en la realidad ya que la realidad funciona como si
fuese un gran sistema. De este concepto se dedu-
cen los conceptos fundamentales de los sistemas Resultados de la
como la entropía, neguentropía y homeostasis.
investigación
Por otra parte, Edgar Morin se convierte en el
forjador del problema epistemológico de la com-
plejidad desde una perspectiva filosófica. Desde Características de la pedagogía
estas dos posiciones: científica y filosófica, los como sistema complejo
sistemas complejos se perfilan como el nuevo
paradigma de la ciencia, válido para investigar en Del examen y análisis de los documentos y de
ciencias sociales y humanas, especialmente, en los planteamientos de los marcos referenciales,
pedagogía y ciencias de la educación. surge la pregunta: ¿La pedagogía es un sistema
complejo?
Morin, en sus textos publicados en 1998 y 1999,
parte de una concepción “bio-antropo-socio- Cuando se hace investigación en pedagogía o en
lógica” del conocimiento, en la que los niveles alguno de sus componentes de la pedagogía, es
físico, viviente y social se articulan y se integran necesario mantener la interacción y la relación con
en el mundo de la vida y en la relación social, por el “todo” y con cada uno de los demás elementos
lo que el conocimiento es, a la vez, “biológico, y las disciplinas que la constituyen para su correc-
cerebral, espiritual, lógico, lingüístico, cultural, ta comprensión. El objeto de la pedagogía son los
social e histórico”. procesos de enseñanza-aprendizaje, por lo que
la pedagogía se concibe como un conjunto de
El pensamiento complejo de Morin se sustenta saberes necesarios para comprender y actuar en
en tres principios: el dialógico, la recursividad todo lo que ocurre alrededor de los procesos de
organizacional y el principio hologramático. enseñanza-aprendizaje, incluyendo las personas,
los objetos mediadores, los valores de la cultura,
Estas características inauguran el nuevo paradigma todo lo cual se plasma en el currículo, la didáctica,
epistemológico que recoge elementos de la la evaluación y la gestión.
biología que son sistemas abiertos (Bertalanffy,
2007) y autopoiéticos (Maturana, 1997 y 2002); La pedagogía posee unas características que la
de la física como sistemas “disipativos”, alejados identifican como un sistema complejo:
m
del equilibrio (contradiciendo la segunda ley
21

23. JOSÉ DUVÁN MARÍN GALLEGO
1. Está constituida por un conjunto de elemen- Tesis epistemológicas de
tos que actúan e interactúan formando un
todo unitario que se define por sus visiones
la pedagogía como sistema
globales y holísticas. complejo
En apoyo a las características de la pedagogía
2. Es un sistema abierto que intercambia energía
como sistema complejo, se pregunta: ¿Cuáles
e información con el medio externo en forma
son los fundamentos epistemológicos que la
de conocimiento y otros valores (neguentro-
sustentan?
pía), con los cuales se realimenta en forma
permanente para conservar su equilibrio
Para responder, se plantean seis tesis:
social (homeostasis).
Primera tesis: el conocimiento pedagógico
3. La pedagogía es un sistema multi, inter y
no depende ni del objeto ni del sujeto, sino de
transdisiplinario que recibe el influjo de varias
la interacción de ambos. La pedagogía es una
disciplinas e influye sobre ellas, al mismo
realidad que solamente existe y se conoce en la
tiempo que construye nuevos sistemas peda-
interacción y en la relación de todos los sujetos,
gógicos transdisciplinares más avanzados, es
los objetos y los saberes que la componen o que
decir, construye metasistemas pedagógicos
intervienen en su constitución y desarrollo, y con
en función de la multidimensionalidad de lo
los cuales interactúa, como un sistema dinámico.
real.
Segunda tesis: la investigación en pedagogía
4. La pedagogía como sistema complejo se
construye conocimientos válidos y confiables. La
adapta a los cambios, los cuales permiten que
validez y la confiabilidad son términos relacionales
sus elementos constitutivos, como el currícu-
ya que si se construyen conocimientos válidos,
lo, la didáctica, los procesos evaluativos y los
estos resultan también confiables. La validez
procesos de gestión, se regeneren y regulen
depende de la rigurosidad de las investigaciones
permanentemente.
y construcciones teóricas, la estructura lógica, la
coherencia y la sistematicidad. La confiabilidad
5. La pedagogía organiza sus funciones me-
de estos conocimientos depende, en gran parte,
diante sistemas de comunicación para tomar
de la eficacia de los mismos y de los aportes a
decisiones.
los procesos de desarrollo de la pedagogía como
6. La pedagogía como un organismo y como ciencia y el desarrollo del individuo y la sociedad.
un sistema social complejo, se comporta en
Tercera tesis: las teorías pedagógicas bien
forma probabilista, evolutiva y finalista. Los
fundamentadas epistemológicamente como un
conocimientos de la pedagogía, como todos
sistema complejo y metodológicamente con un
los conocimientos de la ciencia, son mera-
enfoque hermenéutico, facilitan y contribuyen
mente probables, conjeturales o hipotéticos
a la construcción de conocimientos científicos
(Popper, 1982a, 1982b, 1998a y 1998b); por
relacionados con el currículo, la evaluación, la
lo tanto, los conocimientos de la pedagogía
didáctica y la gestión.
no son absolutos. De la misma manera, la
pedagogía es un proceso que ha tenido una
Cuarta tesis: la pedagogía es un sistema teórico-
evolución histórica y está, en consecuencia,
práctico que tiene por objeto la comprensión de la
sometida a todos los cambios posibles, así
realidad educativa y de los proceso curriculares,
como a ciertos fines e intereses de la comu-
didácticos, evaluativos y de gestión. En otros
nidad y de la sociedad en la cual desarrolla
m
términos, la pedagogía es una ciencia que cons-
sus objetivos.
22

24. EL CONOCIMIENTO PEDAGÓGICO FUNDAMENTADO EN UNA EPISTEMOLOGÍA
truye teorías necesarias para el ejercicio de los esta razón, es necesario desvelar, desocultar,
procesos de enseñanza-aprendizaje. comprender e interpretar, para intervenirlos y
modificarlos cuando sea necesario.
Quinta tesis: el conocimiento científico de la
pedagogía sistémica y compleja, incluye factores De lo anterior se sigue que la interpretación o la
como el desorden, la incertidumbre, el azar, la hermenéutica es un enfoque metodológico que
contradicción, la creatividad, entre otros. Estos se aplica a múltiples dominios. Se interpreta el
factores habían sido rechazados por el positivismo lenguaje en relación con las emisiones lingüísticas
como elementos no-científicos, pero la ciencia y los textos escritos; se interpretan los íconos,
moderna ha demostrado que las leyes de la los símbolos y las obras de arte de la humanidad
física se han aproximado mucho más a las leyes (semiótica) y se interpretan también los acon-
de la vida. Prigogine (2001) propone una nueva tecimientos socio-históricos y las acciones de
concepción de la racionalidad que supera la opo- nuestros congéneres en su dimensión diacrónica y
sición que había existido por varios siglos entre sincrónica. Como sistema de análisis interpretativo
el determinismo científico y la libertad humana. en pedagogía se presenta en esos mismos tres
momentos: interpretación del lenguaje (emisiones
Sexta tesis: la pedagogía bajo el enfoque sistémi- lingüísticas y textos pedagógicos), interpretación
co y complejo asume una posición interpretativa y de los acontecimientos históricos y de los proce-
crítica de las acciones pedagógicas; por lo tanto, sos educativos (ontología pedagógica) e interpre-
lo métodos mediante los cuales se apropia de tación de los símbolos y signos en relación con el
esa realidad son métodos crítico-hermenéuticos significado que le asigna a los sujetos (semiótica
por cuanto interpretan y contribuyen a modificar pedagógica).
e innovar el quehacer ordinario.
Métodos y técnicas para
Enfoque metodológico para la investigar en pedagogía como
investigación de la pedagogía un sistema complejo
como sistema complejo
Aquí se plantea la necesidad de construir el mo-
Como consecuencia de la sexta tesis surge la delo de investigación para la pedagogía como
pregunta: ¿Cuál es enfoque metodológico que sistema complejo, los métodos y las técnicas que
sirve para investigar la pedagogía como un sistema permiten investigarla bajo el enfoque metodológi-
complejo? co de la hermenéutica.
El mundo social y humano construido por el El nuevo modelo de investigación en pedagogía
hombre está compuesto por acontecimientos y como sistema complejo debe reunir una serie
eventos que se reorganizan constantemente en de características que sean coherentes con la
tres campos: el humano, el social y el histórico. epistemología que se ha propuesto en esta inves-
Los acontecimientos y los eventos que se suce- tigación, y no puede ser otro que un modelo que
den en este mundo social y humano o mundo proporcione una visión holística y sistémica de la
del espíritu, están conformados por las acciones ciencia pedagógica y que no excluya, sin embar-
intencionadas de los sujetos las cuales se hallan go, las visiones reduccionistas y simplificadoras
cargadas de sentido, y por un conjunto de signos del modelo positivista. El modelo debe, por tanto,
y símbolos con significado para el ser humano, asumir un proceso de análisis de la información
los cuales se ocultan detrás de los fenómenos de tipo interpretativo y permitir la determinación
m
o acciones en los que se suelen manifestar. Por de criterios claros de demarcación para saber si lo
23

25. JOSÉ DUVÁN MARÍN GALLEGO
que se construye es un discurso teórico-práctico 3. La pedagogía como sistema complejo es
con rigor crítico, sistemático, coherente y lógico, al multi, inter y transdisciplinar; por lo tanto,
tiempo que sea válido para resolver los problemas no puede hacerse investigación en esta
de la pedagogía. Por último, debe ser un modelo disciplina sólo con categorías científicas y
de tipo cualitativo. cerradas si no se incluyen otras categorías
de conocimiento, especialmente las de la
La tesis propone los siguientes métodos de in- filosofía, ya que la pedagogía está implicada
vestigación cualitativa, con los cuales es posible en problemas axiológicos, políticos, sociales
trabajar con procesos interpretativos, como los y de otra índole que no se pueden excluir,
más valiosos para hacer investigación en pedago- si se quiere obtener una visión completa y
gía: la etnografía, la investigación acción, la teoría compleja de la misma.
fundamentada, el estudio de caso cualitativo y el
interaccionismo simbólico. 4. Los resultados de esta investigación podrán
verse reflejados a largo plazo, siempre y
cuando se procure transformar y cambiar
Conclusiones el modo tradicional de hacer investigación
en pedagogía. Este es el principal aporte de
Esta tesis concluye en cuatro puntos principales: esta disertación.
1. Se demuestra a lo largo de toda la disertación
que la pedagogía es una realidad social que Referencias
se considera, epistemológica y metodológi-
camente, como un sistema complejo y se Bertalanffy, L, Von. (2007). Teoría General de los
apoya en un enfoque metodológico de tipo Sistemas. (1ª ed. 4ª reimp). Buenos Aires:
comprensivo-hermenéutico. Esta fundamen- Fondo de Cultura Económica.
tación epistemológica y metodológica deberá
contribuir a producir conocimiento válido en Capra, F. (2006). La trama de la vida. Una nueva
pedagogía, especialmente en el campo inves- perspectiva de los sistemas vivos (6ª ed.).
tigativo en los niveles de posgrado, tal como Barcelona: Anagrama.
se exige por la sociedad y el Estado para
las personas que se forman en estos niveles ------------. (1992). El punto crucial. Ciencia, so-
superiores de la educación y la pedagogía. ciedad y cultura naciente. Buenos Aires:
Estaciones.
2. Aunque la pedagogía no está considerada
una ciencia, según la categorización de Comte, A. (1995). Discurso sobre el espíritu posi-
ciencia positivista, sí puede, por lo menos, tivo. Barcelona: Altaya.
construir conocimientos bien fundamentados
en forma coherente y sistemática, válidos para ------------. (1984). Curso de filosofía positiva. Bue-
resolver los problemas del conocimiento y la nos Aires: Orbis.
práctica pedagógica, teniendo en cuenta que
la ciencia es una construcción artificial, que se Dilthey, W. (1978). Introducción a las ciencias del
apoya en uno de los “modos de conocer”, es espíritu (2ª reimp.). México: Fondo de Cultura
decir, el conocimiento científico. No se exclu- Económica.
ye, sin embargo, la posibilidad de existencia
Gadamer, H-G. (1998). Verdad y Método. (Tomo
de diversas concepciones de ciencia, depen-
II, 3ª ed.) Salamanca: Sígueme.
m
diendo de la posición epistémica y metódica
que adopte el investigador.
24

26. EL CONOCIMIENTO PEDAGÓGICO FUNDAMENTADO EN UNA EPISTEMOLOGÍA
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m
Iberoamericana-Iteso.
25

28. ISSN: 2011-8643 | Vol. 3 | No. 6 |Y 2009 | pp. 27-37
LAS IDEAS ILUSTRADAS EL UTILITARISMO
Las ideas ilustradas
y el utilitarismo en la
educación en Colombia
ENLIGHTMENT IDEAS AND UTILITARIANISM ABOUT EDUCATION IN COLOMBIA
Recepción: 16 de septiembre de 2009 • Aprobación: 29 de octubre de 2009
Alberto Isaac Rincón Rueda1
Resumen
Después del proceso de liberación de España, el gobierno de los criollos
vio la necesidad de modernizar el Estado, con el fin de superar el atraso
y los males del sistema colonial. Los dirigentes de la nación recurrieron a
sistemas filosóficos y autores que permitieran el cambio. El principal objetivo
era modernizar la educación, influenciada por la escolástica, y se pensó en
retomar las ideas de la ilustración europea ya que ésta había dado buenos
resultados con la expedición botánica y las propuestas y planes educativos
giraron en torno a las ideas ilustradas españolas.
Era el momento oportuno para introducir otras formas de pensar que fueran
en contra de lo que España había dejado. Tal situación fue propicia para
la adopción de nuevos esquemas y corrientes filosóficas procedentes del
viejo continente entre cuyos representantes estaban el inglés Jeremías Ben-
tham y el francés Destutt de Tracy. El pensamiento de los ingleses permitía
otra concepción de la vida de los hombres y de la República en diferentes
campos como la educación, la economía y la política. Estos autores tenían
gran acogida dentro de la clase política y los intelectuales criollos quienes
los veían como los salvadores de la nueva república.
Palabras clave
Utilitarismo, felicidad, educación, ideas, utilidad, ciencia, Bentham, Santan-
der, desarrollo.
1 Docente de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Santo Tomás y del Colegio
Fernando Mazuera Villegas I.E.D. en Bogotá. Profesional de Ciencias Religiosas por la
Universidad Javeriana, Licenciado en Filosofía e Historia por la Universidad Gran Colombia,
Especialista en Filosofía Colombiana por la Universidad Santo Tomás, Especialista en
Educación de los Derechos Humanos por la Universidad Santo Tomás, Magíster en Filosofía
m
Latinoamericana por la Universidad Santo Tomás y Doctor en Ciencias Pedagógicas por
ICCP de La Habana, Cuba. Miembro del Grupo de Investigación Fray Saturnino Gutiérrez (c),
perteneciente a la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Santo Tomás.
27

29. ALBERTO ISAAC RINCÓN RUEDA
Abstract
After the process of liberation of Spain, the government of the Creoles saw the need to modernize
the State in order to overcome the lag and the males of the colonial system. The leaders of the nation
appealed philosophical systems and authors who were allowing the change. The principal idea was to
modernize the education influenced by the scholastic one; it was thought then, of recapturing the ideas
of the European illustration that had given good results with the botanical expedition, like that the offers
and educational plans turned around of the Spanish illustration.
It was the right time to introduce other ways of thinking that were opposite about what Spain had left.
Such a situation was propitious for the adoption of new schemes and philosophical currents proceeding
from the old continent whose more important representatives were the Englishman Jeremy Bentham
and the Frenchman Destutt of Tracy. The thought of the English men was allowing another conception of
the life of the people and of the nation in different fields: education, economy and politics, these authors
had great reception inside the political class and the intellectual Creoles who saw them as the saviors
of the new republic.
Keywords
Utilitarianism, happiness, education, ideas, usefulness, science, Bentham, Santander, development.
Introducción coloniales que surgían del modelo colonial y los
constructores de la nueva nación, que deseaban
una apertura a las ideas utilitaristas e ilustradas
Desde la época de la Colonia y después en el
que se desarrollaban en Europa por entonces.
nacimiento de la República, el sistema educativo
se ha visto influenciado por diferentes corrientes
filosóficas que buscan mejorar su calidad ge-
nerando posibilidades de desarrollo científico,
Las ideas educativas de
cultural, económico y social para los pobladores Bentham en Colombia
del país o para perpetuar el statu quo dominante.
La urgente necesidad de modernizar el Estado
Estas corrientes filosóficas han sido impulsadas llevó a que los gobernantes colombianos tomaran
como políticas de Estado por los gobernantes la doctrina filosófica del inglés Jeremías Bentham.
de la nación, es así como los mandatarios de la Sobre este pensador dijo el historiador Jaime
primera República en Colombia a partir de 1819, Jaramillo Uribe, “Bentham se afirmó en Colombia
los generales Simón Bolívar y Francisco de Paula por la circunstancia de ser inglés y presentar otra
Santander, impulsaron la teoría utilitarista de propuesta diferente a la del pensamiento colonial”
Jeremías Bentham cuyo objetivo era la moderni- (1962: 13).
zación de la nación en todos los aspectos y salir
del pasado que significaba atraso y no progreso. Sobre su vida hay mucho que decir. Jeremías Ben-
Las ideas del utilitarismo significaban un intento de tham nació en Londres en 1748. Fundó la escuela
cambio en una época de transición de la Colonia utilitarista. reformó de las leyes de su país, estudió
a la República. en la universidad de Oxford; difundió las ideas
empiristas, en 1776 publicó Fragmentos sobre el
Esta ruptura supuso grandes enfrentamientos gobierno, en 1787 los Principios de moral y legisla-
m
entre quienes querían mantener los privilegios ción; en 1802 el Tratado de legislación civil y penal,
28

30. LAS IDEAS ILUSTRADAS Y EL UTILITARISMO
“su máximo interés recayó en la jurisprudencia y la justicia y el comercio, y se popularizaron entre
en dicho campo reconoció a Helvetius y a Beca- los intelectuales colombianos, en especial entre los
cio como sus principales predecesores” (Roale universitarios, como lo anota Jaime Jaramillo Uribe
& Anteseri, 1988: 296). El gobierno británico se en su obra El pensamiento colombiano en el siglo
interesó por la reforma penitenciaria que formuló. XIX (1974):
Grandes personalidades y hombres de Estado se (…) en primer lugar el “benthamismo” como doctrina
interesaron por las ideas de Bentham entre ellos filosófica, era sólo uno de los aspectos de la tendencia
el Libertador Simón Bolívar y Francisco de Paula del espíritu moderno hacia la investigación de la
Santander –el hombre de las leyes–, llegándose a naturaleza, la observación de los hechos como base
decir que “no es exagerado afirmar que el mundo de la elaboración de la ciencia sea esta natural o de
parecía estar a sus pies, ansioso de aprender de la sociedad, y una expresión del deseo de entrar en
él las artes del derecho del gobierno, si se tiene contacto con la realidad empírica y con lo concreto
en cuenta el volumen de ventas de sus obras” tras tantos años de especulación libresca y de estéril
(Marquínez Argote, 1983: 9). En especial, el Tra- aplicación de los conceptos y métodos de la filosofía
tado de Legislación Civil traducido del francés al escolástica.
español, lo que contribuyó a la popularización
de las ideas de Bentham en Colombia; la falta de Con las ideas educativas ilustradas y el utilitarismo
libros fue lo que pesó para que no se difundiera aplicado a la educación, el gobierno de los criollos
de manera más importante la obra y las doctrinas quiso superar el atraso, modernizando el sistema
de este filósofo. educativo cuyas prioridades eran la ciencia y lo
útil, permitiendo el desarrollo económico y social
El que primero se manifestó sobre su obra fue An- de la nación.
tonio Nariño en su periódico La Bagatela, número
23, publicado el 1 de diciembre de 1811. En la El utilitarismo permitiría el desarrollo científico y
publicación habló de la libertad de prensa y decía: la observación de la naturaleza para sacar de
“en ningún tiempo se pueden presentar con más ella el máximo provecho económico. La corriente
utilidad sus pensamientos que en el presente en “benthamista” daba cabida al desarrollo liberal, al
que se trata de rever nuestra constitución”. nacionalismo jurídico y de alguna manera posibili-
taba el planteamiento de una nueva ética basada
Según Nariño, el sistema “benthamista” permitía en el liberalismo económico. La necesidad urgente
asegurar la libertad de imprenta, la difusión del del nuevo Estado era la de una legislación eficaz,
conocimiento, la estabilidad de los buenos gobier- ágil, que pusiera orden en el caos existente. Las
nos, la conservación del Estado. Pero la influencia ideas de Bentham permitían superar el desorden
de Jeremías Bentham se concretó en la educa- dejado por los españoles, el “nuevo aparato buro-
ción cuando se promulgó la ley y reglamentos crático de la nación y se acoplaba a los intereses,
orgánicos de la enseñanza pública en Colombia el sentimiento de la vida y al ethos que animaba
por el vicepresidente Santander, quien en 1826 a la naciente burguesía neo-granadina que en
ordenó el estudio de los libros de Bentham y su ese momento parecía ser el grupo dirigente más
“Tratado de Legislación Civil”, obra obligatoria en activo” (Jaramillo, 1974: 138).
las facultades de derecho.
Los nuevos dirigentes formados en leyes, abo-
Al reconocer Santander la obra de este inglés y el gados, funcionarios públicos, negociantes con
valor del utilitarismo, se dio paso a una prolongada mentalidad burguesa, se apoyaron en las ideas de
polémica sobre los planteamientos utilitaristas y su Bentham para reforzar sus ideas y las del Estado.
influencia en la sociedad colombiana. Las ideas
m
del pensador se usaron para la fundamentación de
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