Manual del discípulo, edición procread

Manual del Discípulo
SERIE DE ESTUDIOS BÍBLICOS PARA
EL CRECIMIENTO ESPIRITUAL DEL
CREYENTE EN CRISTO
Iglesia Adventista del
Séptimo Día
“Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos
a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo
y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas
que os he mandado. Y yo estoy con vosotros todos los días,
hasta el fin del mundo” (Mateo 28: 18-20).
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ADAPTADO POR Y PARA
“ProCreAd”
PROGRAMA DE CRECIMIENTO
ADVENTISTA
INDICE
CAPITULO PAG.
Presentación 3
1.- Diferencias entre miembro y discípulo 4
2.- Bienvenida 7
3.- La oración 10
4.- Estudio de la Biblia 14
5.- Los cultos y reuniones 18
6.- La organización de la Iglesia 22
7.- El discípulo como mayordomo 25
9.- La Testificación
11.- Conclusión
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PRESENTACION
l cielo y la iglesia se entristecen cuando el gozo de ver el bautismo de un nuevo creyente se
transforma, con el tiempo, en la pena de verlo desaparecer en la fría y mortal inactividad o la
lamentable apostasía. Siempre ha existido el interés de mantener en la iglesia, feliz y testificando, a todo el
que bautiza. Se han desarrollado métodos y programas de diversa magnitud; sin embargo, no siempre se
han aplicado con el entusiasmo y continuidad requeridos, lo que ha dado como resultado que el interés
disminuya de tiempo en tiempo y vuelva a resurgir cuando se descubre que mas o menos la mitad de los
que bautizan se van por la puerta de atrás. Entendemos que la iglesia tiene el tremendo desafío no solo de
traer almas a los pies de nuestro Señor Jesucristo, sino de mantenerlas vivas y activas en la iglesia,
mientras con gozo testifican a otros del amor del Señor.
E
omo resultado de esa preocupación, se ha preparado este folleto para entregarlo a cada uno de los
hermanos recién bautizados en la Iglesia Adventista del Séptimo Día, a fin de que ellos encuentren
instrucción básica sobre su relación con Cristo y el desarrollo de sus capacidades dentro de la iglesia,
mientras aprenden el gozo del discipulado y la predicación conforme a los dones que dios les ha dado.
C
s nuestro anhelo que este trabajo contribuya a la consolidación espiritual de lo nuevos creyentes y que
los ayude a mantenerse fieles al señor, sirviéndole en la iglesia y anunciando el evangelio hasta verle
pronto venir en gloria.
E
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LECCION I
Diferencias entre Discípulo y Creyente
Lamentablemente, hablando de los hermanos que forman nuestras congregaciones, buena parte de
ellos no entienden a profundidad los conceptos de discipulado y ministerio cristiano. La pregunta clave es:
¿cuánto entiende el creyente sobre lo que es el verdadero compromiso con Dios?. Ciertamente en la
Biblia, en la vida y palabras de Jesús, encuentro un indicativo creciente de compromiso y dedicación.
Hablar de discipulado y compromiso es poco popular. Si se presenta en la iglesia un estudio sobre
profecía, muchos se agolparían buscando un espacio para el aprendizaje; pero, si se dirige un estudio sobre
la vida de oración, o la importancia de las buenas relaciones entre los unos y los otros, o cómo invertir mis
recursos en la obra de Dios, los interesados son unos cuantos. Hoy en día sabemos de iglesias que crecen;
pero me pregunto, ¿crecen como el pasto (césped, grama), a lo largo y alto pero con poca profundidad?, o,
¿como verdaderos robles? Urge que, como líderes, nos demos a la tarea de experimentar lo que Pablo
decía: «dolores de parto» (Gál 4.19) en el esfuerzo de formar la vida de Cristo en otros.
Hablar de discipulado es hablar de transferencia de vida. Jesús hablaba de un proceso, no de un suceso. Y
en este proceso van involucrados variedad de asuntos y disciplinas espirituales. En mi reciente y creciente
interés personal sobre discipulado encontré definiciones de algunos que han sido reconocidos como
expertos en dicha materia.
Algunas definiciones:
Es un proceso educativo-espiritual que logra hombres obedientes a Cristo, lo cual es el paso inicial. Como
proceso, es infinito. La finalidad es que los hombres piensen y vivan como Cristo. (Cruzada Estudiantil y
Profesional para Cristo)
Es una relación de maestro- alumno, basada en el modelo de Cristo y sus discípulos, en la cual el maestro
reproduce en el estudiante la plenitud de vida que él tiene en Cristo, en tal forma que el discípulo se
capacita para adiestrar y enseñar a otros. (“Id y haced discípulos” de Keith Phillips)
Es el compromiso personal y permanente del cristiano con la persona de Jesucristo. Es el permanente
señorío de Jesús en el creyente, en otras palabras, es el sometimiento total permanente del cristiano a la
Palabra de Dios, la Biblia, bajo el control y dirección del Espíritu Santo. (Primera Iglesia Bautista de
Ciudad Satélite, México)
El discípulo de Cristo es un creyente que refleja un constante crecimiento espiritual a la medida de la
estatura de Cristo. En consecuencia, tiene vida de oración y es efectivo en el evangelismo y en el
discipulado, porque actúa bajo la dirección, control y poder del Espíritu Santo.
Diferencias entre el creyente y el discípulo:
El creyente suele esperar panes y peces; el discípulo es un pescador.
Hay creyentes cuya tarea principal es consumir lo que el reino ofrece. Van a la iglesia, se hacen miembros,
pero pocas veces, si no es que nunca, ponen al servicio del Señor todo lo que son y lo que hacen. Son solo
espectadores. A estos debemos hacerlos pasar al escenario, y convertirlos en auténticos pescadores de
hombres y mujeres.
El creyente lucha por crecer; el discípulo por reproducirse.
El verdadero discípulo se reproduce, siguiendo una filosofía de flujo, que consiste en compartir con los
demás todo lo que recibe.
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El creyente se gana; el discípulo se hace.
Las personas que responden positivamente a una invitación en un esfuerzo evangelístico no pueden ser
contadas como discípulos de Cristo, sino como personas interesadas en conocer más de Dios. Se le
atribuye a Billy Graham la frase de que “cuesta diez por ciento de esfuerzo ganar a una persona para
Cristo, pero cuesta noventa por ciento hacer que permanezca en la fe”.
El creyente gusta del halago, el discípulo del sacrificio vivo.
Si dentro del pueblo cristiano no estuviéramos tan preocupados por los reconocimientos, ya habríamos
alcanzado a nuestros países para Cristo. La demanda del apóstol Pablo fue por demás contundente: «que
presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo».
El creyente entrega parte de sus ganancias; el discípulo entrega su vida.
Considero que uno de los problemas más serios que se dan en la iglesia de Cristo es el dualismo que se
establece. Por un lado, está Dios como ser espiritual; y nosotros, muy distantes como sus criaturas. Esta
dualidad se ve cuando muchos adventistas hablan del sábado como día del Señor, pasando por alto que
todos los días debemos vivir consagrados al Señor; dicen que el diezmo es de Dios, cuando en realidad el
100% es de Dios; que el templo es la casa de Dios, sin embargo, olvidan que cada creyente es templo del
Espíritu Santo de Dios. Sí, Dios no desea poco de nosotros, lo desea todo.
El creyente busca que lo animen; el discípulo procura animar.
Uno de los conceptos que más atraen mi atención en la vida de todo discípulo, es el entusiasmo, que no es
otra cosa que «Dios dentro». Lamentablemente las iglesias están llenas de individuos que buscan
experiencias que los animen, que los llenen, etcétera; pero cuando la iglesia no cumple las expectativas
que ellos tienen, entonces, buscan una iglesia que sí «los llene»; y cuando esa nueva iglesia ya no llena sus
anhelos, buscan una nueva, y así es el resto de la historia. Sin embargo, Dios ha formado un tipo de
persona excepcional, el discípulo; por sí mismo anima, alienta, llena, ya que la vida abundante que recibe
de Cristo Jesús cada día es su fuente esencial de gozo y paz, y no depende de las circunstancias para ello.
El creyente espera que le asignen tareas; el discípulo es solícito en asumir responsabilidades.
Hay personas que dicen: «Pastor, cuando necesite de algo, solamente llámeme», y luego se retiran sin la
menor intención de participar, pero descansados de que por lo menos «se pusieron a la disposición de
Dios». Lo cierto es que el discípulo hace tres cosas en este aspecto: Primero, identifica necesidades;
segundo, usa los dones que Dios le ha dado para llenar esas necesidades; y en tercer lugar, continúa su
capacitación para darle a Dios el servicio que él merece. El discípulo sabe que no necesita de «cargos»
eclesiásticos para servir a Dios, sino que busca servirlo con amor y excelencia.
El creyente murmura y reclama; el discípulo obedece y se niega a sí mismo.
Estoy convencido de que uno de los pecados que más daño han causado a la iglesia de todos los tiempos
es la murmuración y el chisme. Los púlpitos a menudo son el lugar donde los pastores comunicamos
nuestra profunda frustración cuando en la iglesia hay murmuraciones y chismes, y creo que pocas veces se
llega a comprender la seriedad de semejante práctica pecaminosa. ¡Qué bien se haría cada iglesia que
acordara y prometiera delante de Dios, no hablar de nadie que no estuviera presente para defenderse!. Y,
cuando tuviéramos alguna queja contra alguien, seguir el patrón bíblico en cuanto a la confrontación y
reconciliación. No cabe la menor duda que el creyente que se convierte en discípulo «se desviste» de la
práctica pecaminosa de la murmuración.
Es el anhelo de mi corazón que los pastores y líderes de iglesias nos demos a la tarea de hacer discípulos,
que por cierto fue el corazón de la gran comisión de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
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LECCION 2
¡Bienvenido a la familia de Dios!
¡Extraordinario! Aceptaste al Señor Jesucristo en el corazón como tu único y suficiente salvador
personal… ¿Sabes lo que eso significa? Quiero que sepas que significa, por lo menos, tres cosas, que son
las siguientes:
1. Dejas atrás una vida de pecado
2. Eres una nueva criatura en Cristo
3. Ahora comienzas una nueva vida como hijo de Dios
Es probable que digas: “Vamos despacio; lo que usted dice es maravilloso pero quiero entender
bien qué significado tiene la decisión que tomé de recibir al Señor Jesucristo, y también, ¿qué sigue ahora?
De acuerdo, se trata de algo muy especial y por eso vamos a estudiarlo juntos, paso a paso.
I.- Dejas atrás una vida de pecado
Dios creó al hombre con un propósito maravilloso: que disfrutara la vida por siempre. “Dios el
Señor había plantado un jardín en Edén, al oriente, y allí puso al hombre que había formado.
Tomó, pues, Dios el Señor al hombre y los puso en el jardín del Edén, para que lo cultivara y lo
guardara. Y Dios el Señor mandó al hombre:”Puedes comer de todo el árbol del huerto; pero del
árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás. El día que comas de él, de cierto morirás”
(Génesis 2:8, 15-17).
Actuando en contra de los planes divinos, el hombre hizo justamente lo que el Señor le advirtió
que no hiciese. Esa decisión errada que conocemos como pecado (Lee por favor Génesis 3; 1-7) separó al
género humano de Dios. “Son las iniquidades de ustedes las que los separan de su Dios. Son estos
pecados los que lo llevan a ocultar su rostro para no escuchar (Isaías 59: 2, NBI).
Esa era la condición nuestra antes de aceptar a Cristo como salvador personal. Al vivir esta nueva
experiencia espiritual, tu corazón disfruta de la paz del perdón y del gozo de la nueva vida en Jesús.
“Porque la paga del pecado es la muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor
Nuestro” (Rom. 6: 23). Esta es ahora tu nueva condición y por esa razón debes dar gracias a Dios.
II.- Eres una nueva criatura en Cristo
Aunque estábamos distanciados de Dios como consecuencia del pecado, el Señor Jesucristo vino a
morir en la cruz por todos nosotros. El derramó su sangre en la cruz. Fue un sacrificio vivo para cargar
con los pecados de todos nosotros. De esa forma nos hizo libres de toda atadura de pecado. Sufrió lo que
nosotros debíamos sufrir. “El inmaculado hijo de Dios pendía de la cruz: su carne estaba lacerada por
los azotes; aquellas manos que tantas veces se habían extendido para bendecir, estaban clavadas en el
madero; aquellos pies tan incansables en los ministerios de amor estaban también clavados a la cruz;
esa cabeza real estaba herida por la corona de espinas; aquellos labios temblorosos formulaban
clamores de dolor. Y todo lo que sufrió: las gotas de sangre que cayeron de su cabeza, sus manos y sus
pies, la agonía que torturó su cuerpo y la inefable angustia que llenó su alma al ocultarse el rostro de
su Padre, habla a cada hijo de la humanidad y declara: Por ti consiente el Hijo de Dios en llevar esta
carga de culpabilidad; por ti saquea el dominio de la muerte y abre las puertas del Paraíso. El que
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calmó las airadas ondas y anduvo sobre la cresta espumosa de las olas, el que hizo temblar a los
demonios y huir a la enfermedad, el que abrió los ojos de los ciegos y devolvió la vida a los muertos, se
ofrece como sacrificio en la cruz, y esto por amor a ti. El, el Expiador del pecado, soporta la ira de la
justicia divina y por causa tuya se hizo pecado” (El Deseado de todas las Gentes, Pág.703).
El apóstol lo explica de manera clara y sencilla: “A vosotros que estabais muertos en pecados y
en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida con Cristo, y perdonó todos vuestros pecados.
Canceló la nota de vuestra deuda que consistía en ordenanzas desfavorables a nosotros; las quitó y
las clavó en la cruz” (Colosenses 2:13, 13)
El pasado ha sido borrado. No importa ya cuántas maldades hayas cometido, ahora frente a tus
ojos se abren las páginas en blanco de los nuevos capítulos que debes escribir para gloria de Dios. Todo
será nuevo. Esa es la bella promesa hecha realidad Así lo dice su Palabra: “Por lo tanto, el que está
unido a Cristo es una nueva persona. Las cosas viejas pasaron; se convirtieron en algo nuevo. Todo
esto es la obra de Dios, quien por medio de Cristo nos reconcilió consigo mismo y nos dio el encargo
de anunciar la reconciliación” (2ª. Cor. 5: 17, 18 DHH). ¡Ahora tu, como recién bautizado, eres nueva
criatura en Cristo!
III.- Una vida nueva como hijo de Dios
Cuando andabas inmerso en un mundo de pecado, estabas distanciado de Dios. No tenías
esperanza. Tu vida era un caos. Estando en una situación de perdición, no tenías conciencia de tu
verdadera condición. ¡Ibas camino al abismo!
La palabra de Dios dice: “Ustedes antes eran extranjeros y enemigos de Dios en sus corazones,
por las cosas malas que hacían, pero ahora Cristo los ha reconciliado mediante la muerte que sufrió
en su existencia terrena. Y lo hizo para tenerlos a ustedes en su presencia, santos, sin mancha y sin
culpa” (Colosenses 1: 21, 22, DHH).
¡Esto es maravilloso! ¿Te das cuenta? Eres una nueva criatura. El pasado quedó en el pasado. La
condición de pecado ha sido eliminada. ¡Eres limpio por la obra de nuestros Señor Jesucristo, ante los ojos
de Dios!. ¡Eres su hijo!
APLICACIÓN PERSONAL:
1.- ¿Qué ha ocurrido contigo ahora que Cristo mora en tu corazón? (2 Cor. 5: 17).
2.- ¿Cuál era el maravilloso plan que Dios tuvo originalmente con el hombre? (Gén. 2:8, 15-17).
3.- ¿Cuál era la situación en la que nos encontrábamos antes de aceptar a Cristo? (Rom. 6:23).
4.- ¿Qué pasó con nuestros pecados como consecuencia de la obra redentora? (Col. 2: 14).
5.- ¿Qué ocurrió entre nosotros y Dios al aceptar a Jesús como salvador personal? (Col. 1. 22).
VERSICULO PARA MEMORIZAR
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“Por lo tanto, el que está unido a Cristo es una nueva persona. Las cosas viejas pasaron; se convirtieron en algo nuevo” (2
Cor. 5: 17)

LECCION 3
La oración
Ahora debes saber que una vez que has aceptado a Cristo como tu Salvador personal y Señor de tu
vida, necesitas adoptar algunos principios que al practicarlos cada día serán para ti armas poderosas en la
lucha contra el mal, y te ayudarán a mantenerte fiel y feliz mientras sigues al Maestro. Si te preguntas de
qué se trata, solo tenemos que decirte que es algo verdaderamente sencillo y de mucho beneficio
espiritual. Fijate: para asegurar tu éxito y crecimiento en la vida espiritual que has comenzado hay tres
elementos fundamentales que debes aprender. Te los explicamos a continuación:
1.- La oración
2.- El estudio de la Palabra de Dios: la Biblia
3.- El principio de congregarse con la familia de Dios: la iglesia
En esta lección te vamos a explicar el principio de la oración
I.- Definición
Para ti, ¿qué significa orar? Es probable que tengas ideas preconcebidas que fueron forjadas desde
tu iglesia tradicional a la que asistías desde tu niñez, haciéndote creer que orar era repetir de memoria una
serie de palabras que a lo mejor ni entendías y que dejaban un vacío espiritual, por que no brotaban de tu
corazón y que no formaban parte de tu conversación personal con Dios, sino que eran signos que otros te
habían dictado. El primer paso en este asunto es, entonces, determinar que es la oración.
“Orar es el acto de abrir nuestro corazón a Dios como a un amigo. No es que se necesite esto para
que Dios sepa lo que somos, sino a fin de capacitarnos para recibirlo. La oración no baja a Dios hasta
nosotros, antes bien nos eleva a él” (Camino a Cristo, cap. 11).
“La oración es una dialogo con nuestro amado Dios bajo la certeza de que El nos escucha” (Ptr. F.
Alexis Jiménez)
“La oración nos cambia acercándonos más a Dios, moldeándonos conforme a su semejanza en el
proceso. David conoció el poder de la oración como un agente de cambio personal. Su oración en el
Salmo 25.4–5 describe el proceso a través del cual lleva a la persona: « Muéstrame , oh Jehová, tus
caminos; enséñame tus sendas, encamíname en tu verdad, y enséñame, porque tú eres el Dios de mi
salvación; en ti he esperado todo el día» (John C. Maxwell, Compañeros de Oración).
II.- Jesús y la oración
Es seguro que tú deseas aprender solamente del Señor Jesucristo. Una de las razones de su éxito y
poder ilimitados frente al mal y frente a la gran misión que tuvo que cumplir fue precisamente su vida de
oración. La Biblia dice de él: “En aquellos días se fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.
Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó
apóstoles… (Lucas 6: 12, 13). Este texto nos enseña tres aspectos fundamentales sobre la oración:
1.- La oración formaba parte fundamental de las acciones diarias del señor Jesús
2.- Pasaba largas horas delante del Padre en oración
3.- No tomaba ninguna decisión sin antes orar
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El evangelio también registra el hecho de que el Señor Jesús comenzaba su jornada diaria con
oración. Y también apreciamos en la Biblia que terminaba sus actividades cotidianas yendo a la presencia
del Padre: “En seguida Jesús hizo a sus discípulos entrar en la barca e ir delante de él a la otra
ribera, entre tanto que él despedía a la multitud. Despedida la multitud, subió al montea orar
aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo” (Mateo 14: 22, 23).
¿Te has dado cuenta del significado de la oración, tomando en cuenta el ejemplo del Señor Jesús?
Ahora puede ser que te hagas algunas preguntas.
III.- ¿Por qué cosas debemos pedir?
Esta es una pregunta de mucha importancia. Es cierto que en las Escrituras encontramos que Dios
conoce cuáles son nuestras necesidades, no estamos exetos de ser específicos en nuestras oraciones.
Puedes orar por crecimiento espiritual, por buena salud, por provisión financiera, por paz para tu alma,
perdón de tus pecados, la salvación de tu familia, la predicación del evangelio, y por que el Señor te
indique cuál es el plan para tu vida. A continuación te damos tres elementos que debes conocer. Se trata
de los tipos de oración:
1.-Oración general.- cuando tu hablas con Dios y te refieres a todo lo qu concierne a tu vida, tus
necesidades y la petición que tienes de ayuda. Esta oración también puede estar orientada a expresar
gratitud a aquel que todo lo puede.
2.- Oración de intercesión.- Es la que haces cuando tus oraciones son a favor de otra persona.
Puede ser que pidas por la conversión de ellas a Cristo Jesús, por la salud de ellos, o por solución a sus
problemas económicos, etc.
3.- Oración de lucha espiritual.- Es la oración que se hace para pedir a Dios fortaleza cuando
vienen tentaciones y el enemigo nos asedia ya sea con dudas y temores o con las inclinaciones de nuestra
naturaleza carnal. Es aquí donde dependemos, como Cristo, totalmente del poder del Padre mediante la
oración.
4.- Oración de súplica:- es cuando nos humillamos delante del Señor para elevarle una petición
específica. Oramos intensamente hasta que vemos su respuesta. En algunas ocasiones estas oraciones van
acompañadas con ayuno.
1V.- ¿Hay algo que pueda estorbar nuestras oraciones?
¿Has escuchado frase como: “A pesar de mis oraciones parece que Dios no me escucha”? Es
probable que si. En tales casos pueden estarse presentando impedimentos para la oración. Te debes estar
preguntado por qué ocurre esto. A continuación se describen varios aspectos:
1.- La falta de entrega a Dios. “El que aparta su oído para oír la ley, su oración es también
abominable” (Proverbios. 28: 9)
2.- No perdonar a quienes nos han ofendido. La Biblia dice: “Por tanto, si traes tu ofrenda al
altar, y allí te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda, reconcíliate
primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda” (Mateo 5: 23, 24).
3.- Una mala relación matrimonial no arreglada. El apóstol advierte: “Vosotros, maridos,
igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honra a la mujer como a vaso más frágil, y como
coherederas de la gracia de vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo” (1Pedro 3:7).
4.- La vana repetición de palabras. Para que nuestras oraciones sean escuchadas no es necesario
que nuestras palabras sean floridas o tratando de impresionar a Dios con nuestra palabrería. “Y orando,
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no uséis de vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrería, serán oídos. No
os hagáis, pues semejante a ellos; porque vuestro Padre de qué cosas tenéis necesidad, antes que
vosotros se lo pidáis.” (Mateo 6: 7, 8)
V.- ¿Cuántas veces debemos orar?
En las escrituras Sagradas aprendemos lo siguiente: “También les refirió una parábola sobre la
necesidad de orar siempre, y no desmayar” (Lucas 18: 1). ¿Te das cuenta? No desmayar implica
perseverar, que es una palabra clave cuando clamamos a Dios en oración.
El apóstol pablo nos recomienda: “Perseverad en la oración, velando en ella con acción de
gracias” (Colosenses 4:2). Y más adelante nos exhorta: “Orad sin cesar” (1 Tesalonicenses 5: 17). No
existe base bíblica para decir que debemos conformarnos con orar una sola vez. Al contrario se nos dice
que debemos perseverar, persistir, no desmayar en nuestra relación con Dios. Así, pronto veremos su
respuesta sabia y confortante.
APLICACIÓN PERSONAL
1.- Explica con tus propias palabras cuales son los tres principios para la victoria
2.- ¿Qué aprendemos de Jesús de su disposición a orar? (Luc. 6: 12, 13)
3.- ¿Cómo empezaba y terminaba Jesús su jornada diaria? (Marco 1: 35; Mateo 14: 22, 23)
4.- ¿Puedes decir algunos tipos de oración?
5.- Di algunas cosas que impiden que nuestras oraciones sean eficaces
6.- ¿Cada cuanto tiempo debemos orar? (Luc. 18: 1; 1 Tesalonicenses 5: 17).
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LECCION 4
El estudio de la Biblia
¡Vas muy bien en tu caminar con el Señor Jesucristo! Eso es extraordinario. Ahora vamos a
estudiar sobre el segundo principio práctico que te ayudará a obtener la victoria cada día en tu vida
cristiana: El estudio de la palabra de Dios.
Lee y analiza lo que sobre el poder de la Biblia dice la Hna. E. g. de White: “No hay ninguna
cosa mejor para fortalecer la inteligencia que el estudio de las Santas Escrituras. Ningún libro es tan
potente para elevar los pensamientos, para dar vigor a las facultades, como las grandes y
ennoblecedoras verdades de la Biblia. Si se estudiara la Palabra de Dios como se debe, los hombres
tendrían una grandeza de espíritu, una nobleza de carácter y una firmeza de propósito, que raramente
pueden verse en estos tiempos” (El Camino a Cristo pág. 89).
Es muy probable que alguna vez en tu nueva vida cristiana recién iniciada te hayas preguntado por
qué todos los creyentes llevan una Biblia. A lo mejor durante algún tiempo de tu vida fue un libro extraño
para ti, y al solo oír su nombre, te provocaba pereza, y no te atrevías ni a tocarlo, menos a leerlo. Esa
situación la hemos enfrentado la mayoría de los miembros de la iglesia. Pero ya ha llegado la hora para
que estudies más profundamente el contenido del libro más vendido en toda la historia de las
civilizaciones.
Desde el Génesis hasta el Apocalipsis encontrarás consejos y principios muy prácticos que te
ayudarán en todas las áreas de tu vida. Su lectura reverente te ayudará a fortalecer relación con Dios, en tu
relación contigo mismo y con las personas que te rodean. Encontrarás en este precioso libro una guía para
administrar tus finanzas, para planificar tus objetivos y metas en la vida. También encontrarás temas sobre
relaciones humanas, psicología y todo un abanico de instrucciones que enriquecerán tu existencia.
1.- ¿Qué es y de dónde provino la Biblia?
Esta es muy buena pregunta. Debes recordar que la Biblia es una colección de libros, en total 66.
El Antiguo Testamento contiene 39, y el Nuevo Testamento 27. Hay otras versiones de la Biblia que
tienen los llamados libros “deuterocanónicos”. Estos no son reconocidos como inspirados porque, aunque
son literatura judía, contienen algunos pasajes que no están de acuerdo con el contexto general de los otros
libros.
Los primeros escritos, correspondientes al Antiguo Testamento, se hicieron en papiros y
pergaminos en idioma hebreo y arameo, pero no se tienen disponibles. El contenido de estos documentos
se transmitió de generación en generación con la ayuda de copistas, que eran hombres dedicados a
transcribir textos según se iba requiriendo, ya que toda la Biblia fue escrita en un periodo de
aproximadamente 1100 años, y la escribieron unos 40 personajes de diferente oficio, capacidad intelectual
y época, pero todos creyentes en el Dios Todopoderoso.
El Nuevo Testamento fue escrito en griego. De estos escritos, los más antiguos, se conservan
ejemplares en el Museo Británico de Londres y corresponden a una selección conocida como el Códice
Sinaítico, y otros fragmentos del Códice Vaticano se encuentran en la Biblioteca de la Ciudad del
Vaticano, en Roma.
También existen antiguos fragmentos de papiro del Nuevo Testamento en griego. Rollos de papiro,
incluyendo el libro completo de Isaías fueron descubiertos en una cueva cerca del Mar Muerto. Estos
rollos, reconocidos como “los Manuscritos del Mar Muerto”, sin duda se usaron cuando nuestro Señor
caminó sobre la tierra. Tienen más de dos mil años, más que ningún libro anterior en hebreo de la Biblia.
Algunos manuscritos descubiertos después de 1947 podrían ser mucho más antiguos.
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Entonces, no olvides: “Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien
en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el
lucero de la mañana salga en vuestros corazones” (2 Pedro 1: 20)
2.- Estudiar la Biblia es una necesidad espiritual
Hay quienes creen, equivocadamente, que el estudio de la Biblia es complicado. Eso no es cierto.
Al contrario es un libro del que los sabios y sencillos pueden sacar grandes enseñanzas. La Biblia contiene
principios y pautas que transforman la existencia de quienes la leer con devoción, reverencia y fe.
Podemos confiar en la palabra de Dios, tomando en cuenta el consejo del apóstol Pedro, quien
escribió: “… porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres
de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo” (2 Pedro 1: 21). Entonces, podemos ver que
los beneficios que obtenemos al estudiar la Palabra de Dios son, sin lugar a dudas, muchos. El apóstol
Pablo al escribirle al joven Timoteo, le dice lo siguiente: “Toda escritura es inspirada por Dios, y útil
para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de
Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. (2 Timoteo 3: 16, 17).
Leer la Biblia cada día, comenzando por el libro que tu decidas, y desde allí avanzar
progresivamente, conforme vayas tomando gusto por su estudio y aplicación práctica, será sumamente
saludable para tu crecimiento espiritual. Te vas a ir dando cuenta que poco a poco el poder del Espíritu
Santo en tu existencia te irá transformando en un cristiano más maduro y capaz de desenvolverte en
diferentes situaciones, de acuerdo a la voluntad divina.
Es importante que recuerdes que la Iglesia ha hecho provisiones muy sabias para ayudarte en tu
estudio personal. Por eso no debe faltar en tu vida devocional diaria la Guía de estudio para las lecciones
de la Escuela Sabática. Este es un folleto que se consigue cada trimestre a través del líder de la célula en
la que te reúnes para estudiar cada sábado. Si él no te provee este material, puedes conseguirlo a un costo
muy módico con el Secretario de Ministerio Personal de tu iglesia o congregación. De todas formas la
persona que te dio los estudios de la Fe de Jesús, o el anciano/encargado te ayudarán en esto. Otro material
muy importante que reforzará tu vida devocional es “el matinal”, un libro que se publica cada año, y te
provee de lecturas devocionales para cada día.
Cada vez que leas la Biblia, provéete de lápiz, papel y un buen diccionario de la lengua española, y
toma tiempo para estudiar cada capítulo. Toma nota de todos aquellos aspectos que van llamando tu
atención. Si hay algo que no entiendes, consúltalos con tu líder. Todo esto te ayudará en tu crecimiento
espiritual y en el conocimiento de las Escrituras Sagradas. Además, tus dudas se irán despejando. Y, lo
más importante, tu relación con Cristo será cada vez más profunda.
Una vez que tengas cierta capacidad en el manejo temático de la Biblia, tu llamado es tomar a
otros y conducirlos por el sendero de la salvación en Cristo. Esto será un gran gozo para el cielo y para ti.
Eso es lo que nos instruye el Señor cuando dice: “Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo” (Mateo 29: 20). Y el
mismo Señor le recomendó al apóstol Pablo que le ordenara a Timoteo lo siguiente: “Lo que has oído de
mi ante muchos testigos, esto encarga a hombre fieles que sean idóneos para enseñar también a
otros” (2 Timoteo 2: 2).
APLICACION PERSONAL
1.- ¿Recuerdas cuál es el segundo principio práctico para obtener la victoria?
2.- ¿Qué podemos encontrar en la Biblia y cómo podemos aplicar esto a nuestra vida?
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3.- ¿Te acuerdas cuántos libros tiene el Antiguo Testamento, y cuántos el Nuevo Testamento?
4.- ¿En qué material se escribieron los primeros libros de la Biblia?
5.- ¿Por qué podemos confiar en que la Biblia contiene la Palabra de Dios? (2 Pedro 1: 21)
6.- ¿Qué le enseño el apóstol Pablo a Timoteo respecto a las Escrituras? (2 Timoteo 3: 16).
7.- ¿Cuál es nuestra encomienda una vez que hayamos sido formados en los principios bíblicos?
(Mateo 28: 20; 2 Timoteo 2: 2).
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LECCIÓN 5
Cultos y Reuniones
En la Biblia encontrarás que uno de los principios que caracterizó el ministerio del Señor Jesús,
fue la proximidad y la unión con los discípulos.
Cada cual no andaba por ahí, viviendo como quería. Estaban estrechamente unidos. Incluso,
cuando se produce su resurrección, el primer registro bíblico señala que el maestro los encontró a todos
reunidos: “Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas
cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús y
puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros” (Juan 20:19). Aún en momentos de incertidumbre como ese,
estaban unidos.
Esa situación persistió. La observamos en la segunda aparición que hizo nuestro Señor Jesús tras
la resurrección: “Después de esto, Jesús se manifestó otra vez a sus discípulos junto al mar de
Tiberias; y se manifestó de esta manera: Estaban juntos Simón Pedro, Tomás llamado el Dídimo,
Natanael el de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo, y otros dos de sus discípulos” (Juan 21:1,2).
Ahora bien, cuando la Iglesia primitiva comienza, momentos antes de la ascensión, el Maestro estaba con
ellos. “Y estando juntos, le mandó que no se fueran a Jerusalén, sino que esperasen la promesa del
Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí” (Hechos 1:4).
Un último hecho lo representa la unidad que siempre se observó en los primeros creyentes y a lo
largo de la historia. Lo evidencia el primer concilio o reunión en la que se discutieron temas de fe. Lo
hallamos en el capítulo 15 del libro de los Hechos. La decisión respecto a qué hacer y qué pautas seguir,
la tomaron todos en unidad.
Congregarte te ayudará en el crecimiento espiritual
Sin duda, el crecimiento espiritual es una de las ventajas que encontrarás al congregarte. Cualquier
desánimo se puede compensar con el apoyo y oración de otros creyentes. Los interrogantes se despejan
cuando hay unidad en el cuerpo de Cristo, que es la iglesia. Y además, se cumple un principio bíblico y es
el de la integración que hay entre los creyentes, que están reunidos para alabar y glorificar a Dios.
Una recomendación bíblica a los primeros cristianos fue precisamente la siguiente: “No dejemos
de congregarnos, como acostumbran hacerlo algunos, sino animémonos unos a otros, y con mayor
razón ahora que vemos que aquél día se acerca” (Hebreos 10:25 NVI). Observamos que el animar a
alguien que no se reunía con otros creyentes, era una sugerencia hecha a los cristianos. No era
presionarles, sino animarlos. Si alguna vez encuentras a alguien desanimado, tu tarea es estimularlo para
que regrese al seno de la iglesia en la que te reúnes o encaminarlo a la congregación más próxima a esa
persona, en cuanto a ubicación, si no ha vuelto a reunirse porque se le dificulta desplazarse.
¿Y si conozco cristianos de mal testimonio?
Un argumento frecuente entre quienes no desean congregarse es decir: “He visto muy mal
testimonio entre algunos cristianos”. ¿Debería esto afectar tu decisión de reunirte en una iglesia cristiana?
En absoluto. En todas partes escuchamos una frase que encierra una filosofía práctica enorme. Dice: “No
busque la iglesia perfecta porque seguramente, el día que la encuentre, usted terminará con ella”. Y tiene
toda la razón. No podemos pretender el lugar perfecto, sobre todo tú y yo que, a pesar de avanzar con
ayuda de Dios, siempre tendremos en nosotros la condición de imperfectos.
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En momentos así cabe recordar un principio. Nuestra meta es Jesucristo. Si el objetivo lo
volcamos en el ejemplo del hombre, seguramente sufriremos desilusión porque el género humano está
poblado de fallas. La prioridad es Cristo. A eso se refiere el autor sagrado cuando escribe: “Por tanto,
nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo
peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante,
puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él
sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios” (Hebreos 12: 1,
2). La esencia es: puesto los ojos en Jesucristo, no en el hombre.
Cultos
Ya te has dado cuenta, seguramente, que la Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene un horario de
cultos para cumplir los propósitos antes mencionados. Te animamos a que asistas a todos ellos para el
progreso de tu vida espiritual, independientemente de cuántos asistan, especialmente entre semana.
1.- Culto evangelístico: Este se celebra todos los domingos a la hora que se señala en el horario de
cultos publicado o anunciado por tu iglesia local. Este, como todos, es u culto muy hermoso, ya que
aunque el programa es sencillo, generalmente el mensaje de salvación con el propósito de traer a los
pecadores a los pies de Cristo es el punto central. A este culto, como en todos los otros, puedes ir
acompañado con amigos o simpatizantes de la iglesia que tengan una necesidad especial de oír la palabra
de Dios.
2.- Culto de Oración o Noche de célula: Este se celebra los miércoles en el horario indicado en
los anuncios, y la actividad principal es el estudio de la palabra de Dios sobre temas misioneros, clases de
testificación, la oración ferviente y los testimonios. Es un momento muy hermoso de cada semana y hay
que hacer todo el esfuerzo posible para asistir.
3.- Culto de Consagración: Generalmente este culto se inicia a la puesta del sol del viernes. Es
una linda reunión en donde se expresa mediante alabanzas el agradecimiento a Dios por sus bendiciones
durante la semana y por el sábado que inicia. Es normal que el mensaje termine con un llamado a toda la
congregación para pasar al altar a tomar la decisión de reconsagrarse al Señor.
4.- Programa de Escuela Sabática: Este programa se presenta cada sábado a la 9:00 de la
mañana y el punto principal es el repaso de la lección que durante la semana estudiamos en casa a través
del folleto que se compra cada trimestre. Este estudio se realiza a través de células, es decir, grupos de
hermanos que, bajo la dirección de un líder, repasan los temas de la lección, hacen planes misioneros,
informan actividades y entregan ofrendas misioneras. Tú debes procurar inscribirte en una de estas células
y a participar de este lindo programa. Es considerado el corazón de la iglesia.
5.- Programa de Culto Divino: Así se le llama al más solemne y formal programa de adoración
de la Iglesia Adventista. Se celebra todos los sábados de 11:00 a 12:00 del día. Es allí donde podemos ver
a toda la hermandad reunida en alabanza, adoración y estudio. No debes nunca perder el interés de
participar en esta reunión que es de gran relevancia para toda la hermandad.
6.- Programa de sociedad de Jóvenes: Esta reunión, aunque es generalmente organizada por los
jóvenes, no es exclusiva de los jóvenes. Es una reunión para toda la hermandad. Tú puedes involucrarte de
manera que participes con el entusiasmo y alegría que es propio de estas reuniones, además de invitar a tus
amigos y vecinos. Te resultará de mucho provecho.
Reuniones
Hay varias reuniones que la iglesia organiza con el fin de capacitar a sus miembros para cumplir la misión
de predicar el evangelio, y esas reuniones son por lo menos cuatro:
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1.- Reunión del Club discipular: Esta se celebra cada mes, y debes consultar al pastor o al
director del Ministerio Personal de tu iglesia sobre el día, lugar y hora. En algunos distritos se celebra los
sábados por la tarde, en otros los domingos por la mañana. Puedes inscribirte a este club para ser miembro
activo y recibirás muy buenos seminarios, clases, además de inspiración, motivación y herramientas para
el trabajo misionero. Esta es una reunión distrital.
2.- Reunión de la Escuela de Discipulado Cristiano: esta reunión puede ser semanal quincenal.
El director de Ministerio personal de tu Iglesia te informará los detalles. Allí también encontrarás
capacitación e inspiración.
3.- Reunión de miembros bautizados: esta es una reunión administrativa a la que tienes el deber
de asistir cada vez que se realice, por lo general cada mes, ya que en ella se presentan asuntos que
conciernen solo a los miembros bautizados y conviene asistir para conocer la marcha de la iglesia y
participar en la toma de decisiones en cuanto a los planes de la misma.
4.- Reuniones distritales: Estas reuniones pueden cada uno, dos o tres meses, y pueden ser,
además de la reunión de laicos: Reunión de Ancianos, Reunión de Dorcas y Ministerio de la Mujer,
Reunión del Club de Jóvenes, Reunión de Matrimonios, Reunión del Ministerio Infantil. Pregunta a tu
pastor sobre ellas e involúcrate y descubre lo importante que es servir en un ministerio distrital.
1. ¿El congregarse tiene base bíblica? Da un ejemplo
2. ¿Permanecían unidos los cristianos del primer siglo? (Juan 20:19).
3. ¿Cuál fue el mandato del Señor Jesús a sus discípulos? (Hechos 1:4).
4. ¿Qué podemos decir si conocemos cristianos de mal testimonio? ¿Justifica acaso que no volvamos
a la iglesia?
5. Puedes decir en qué días de la semana se celebran cultos regulares en la iglesia
6. Menciona tres reuniones o juntas del la iglesia o distrito
VERSÍCULO PARA MEMORIZAR:
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LECCION 6
Organización de la iglesia
Hace algunos años un comerciante se declaró en quiebra, por circunstancias ajenas a su voluntad y
perdió todo lo que tenía, tuvo que cambiarse entonces a una casa pequeña y lejos de la ciudad. Pero
aunque estaba en banca rota nunca abandono su iglesia, con los años se levantó y prospero a tal punto que
llamo a sus acreedores y les pago todo lo que les debía con intereses. En respuesta sus acreedores lo
condecoraron con una medalla de oro, por la lucha honrada que había hecho. Un día una persona le
preguntó ¿Cómo soportó las dificultades de esta ruda lucha que tuvo en su vida? Y él respondió: si no
hubiera sido por la fuerza que recibí de mi iglesia, en las predicaciones, en los servicios, y en la
administración, todo esto me motivó a ser fiel en lo poco y a ser fiel en lo mucho. Así alcancé la
bendición de Dios por medio de la organización de su iglesia.
Dios es un Dios de orden, desde el cielo nos enseña como se dirige el universo (SAI. 147:4) “Él
cuenta el número de las estrellas y a todas llama por su hombre”, así invita al hombre a trabajar de manera
organizada en este mundo (Gen. 1:28) en la creación, en el santuario, en el desierto, en la época de los
jueces y reyes, en la línea profética, y en su naciente iglesia, él nos muestra que conduce con orden.
Moisés fue visitado por su suegro que era un sacerdote de Madián, le aconsejo: Elige varones de
virtud sin avaricia temerosos de Dios, hombres de verdad para que estén frente al pueblo, por jefes de mil,
de cien, de cincuenta y de diez (Exo. 18:21) Jesús llamó a los doce discípulos para extender y administrar
el reino de Dios aquí en la tierra. En la iglesia primitiva Dios puso: Apóstoles, profetas, maestros, dones
de sanidad, los que ayudan, los que administran y los que tienen don de lengua (1 Cor. 12:28; Hech. 6:2-
7).
La iglesia Adventista del Séptimo Día, como Iglesia remanente que aparece por la profecía, para
un tiempo profético, inicia como un movimiento de un pequeño grupo, después del 22 de octubre de 1844,
fin del período profético de DN 8:14, los 2300 días. En grupo estaban Jaime White, Elena Harmon,
Hiram Edson, Raquel Oakes, Federico Wheller y Ana Smith. Proclamaron el advenimiento y así situamos
el nacimiento de la iglesia en 1844 hasta 1863 con varios acontecimientos y hechos sobresalientes (Apoc.
12:17) como:
1. Establecimiento de los pilares doctrinales
2. Comunicación doctrinal
3. Identidad oficial: Un laico de nombre David Hewitt en 1860 propuso que nos llamáramos
Adventistas del Séptimo Día, mas tarde Elena White escribió: El nombre Adventista del Séptimo
Día presenta los verdaderos rasgos de nuestra fe, y convencerá a la mente inquisidora. Como una
saeta del carcaj (bolsa) del Señor herirá a los transgresores de la ley de Dios, e inducirá
arrepentimiento para con Dios y la fe en nuestro señor Jesucristo” (Joyas Tomo 1, Pág. 81).
4. Asociación legal. Fue el 13 de mayo de 1861 cuando se incorporó la primera asociación legal en
el haber de la naciente iglesia. A dicho organismo legal y oficial se le denominó: Asociación
publicadora de los Adventistas del Séptimo Día. Ese mismo año se organizó la primera asociación
con las iglesias del estado de Michigan.
5. Organización Formal. La conformación de su primera estructura organizativa. El primer congreso
general de la iglesia se celebró del 20 al 23 de mayo de 1863 con treinta pastores ordenados que
servían a 3,500 miembros en 125 congregaciones y una media docena de asociaciones y una junta
de la organización general compuesta por tres miembros. Ahora que los años han pasado podemos
ver que es bueno contar con una familia y nos sentimos gozosos al saber que las iglesias y
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congregaciones adventistas no forman una serie de grupos actuando de manera independiente aquí
y allá, sino que constituyen una sola unidad, una familia fraternal y de alegría.
6. Organización territorial. El cuerpo organizado y unido de creyentes de una comunidad formal la
iglesia local. Conjunto de creyentes = iglesia local. (congregación).
7. Las iglesias de una determinada sección, población o ubicación de las mismas dentro de un estado
forman el distrito. Conjunto de iglesias = Distrito.
8. Los distritos de uno o varios estados forman lo que se llama asociación o misión. Conjunto de
Distritos = Asociación.
9. Al conjunto de organizaciones de un país, una sección o secciones del país se le llama unión.
Conjunto de asociaciones y misiones = Unión.
10. El conjunto de uniones forman lo que se llama División. Conjunto de uniones = División.
11. El conjunto de todas las divisiones a nivel mundial forman lo que se denomina Asociación
General. Conjunto de divisiones = Asociación General.
No importa el lugar donde usted este, si asiste a la iglesia Adventista se sentirá en casa, porque los lazos
de amor y servicio unen a los miembros en fe y esperanza en todo el mundo.
Administración de la Iglesia
Una de las mayores bendiciones de la iglesia es que la iglesia no esta gobernada por la voz de un solo
individuo. La iglesia en todos sus niveles se administra mediante juntas, concilios y comisiones.
De las cuatro formas de gobierno eclesiástico: Episcopal, Papal, Independiente, Representativa. La iglesia
Adventista toma la forma representativa que es un sistema de gobierno eclesiástico que reconoce que la
autoridad de la iglesia descansa en los miembros de la misma, quienes delegan responsabilidad ejecutiva
en los cuerpos representativos y en los dirigentes designados por el gobierno de la iglesia. Esta forma de
gobierno eclesiástico es la que prevalece en la iglesia.
“La iglesia elige a sus dirigentes de las asociaciones locales. Los delegados elegidos por las asociaciones
locales eligen a los de las uniones, los delegados elegidos por las uniones eligen a los dirigentes de la
asociación general (Los dirigentes de las divisiones se consideran parte de la asociación general), con este
arreglo toda asociación, institución, iglesia e individuo sea directamente o por medio de sus representantes
tienen voz de elección de los hombres que llevan las responsabilidades de la asociación general” (Joyas de
los Testimonios, T3, Pág. 241).
La junta directiva de las asociaciones de las iglesias en cualquiera de sus niveles, es la máxima autoridad
de la misma. Siendo la junta directiva de la asociación general el cuerpo de autoridad final para resolver
todas las cuestiones en las cuales se manifiesta diversidad de puntos de vista.
La iglesia de Cristo esta debidamente organizada para llevar a cabo las tareas y planes concebidos, con el
propósito de dar a conocer la verdad presente y proclamar el pronto retorno de nuestro Señor Jesucristo.
COMO MATAR A TU IGLESIA
“En primer lugar; ¡No vengas!.Si vienes, ¡Ven tarde! Al venir, ¡ven de mal humor! Al salir de la iglesia,
pregúntate: ¿Qué valía todo esto? ¡No aceptes nunca un cargo en la iglesia! Vale más seguir criticando a
los demás. ¡Visita a las otras iglesias a cada rato para enseñarle al pastor que él no es quien te manda!
Hay que guardar la independencia. ¡Haz que el pastor gane su dinero! ¡Deja que él haga todo el trabajo!
Al acudir al templo, siéntate muy atrás, cerca de la puerta. ¡No cantes! O si cantas, ¡Canta sin ganas! ¡No
des tus diezmos y ofrendas fielmente! ¡Espera por lo menos hasta haber recibido lo que tu dinero vale!
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¡No animes al pastor! Si te gusta el sermón, ¡cállate! Pues muchos pastores se perjudican por causa de la
adulación. ¡No permitas que la sangre de él esté sobre tus manos! ¡Cuenta las faltas de tu pastor a todos
los que te visiten! ¿Quién sabe si de otra manera ellos lo descubrirán? ¡No traigas nunca a nadie contigo a
la iglesia! No hagas nada para ganar a otros miembros nuevos; ¡por lo menos mientras la iglesia tenga tal
pastor! Si hay algunos miembros animados que sirven a su iglesia y que trabajan por ella, ¡No dejes de
protestar contra esa asociación exclusiva! Si tu iglesia por mala fortuna es una iglesia feliz y armoniosa,
condénala por su tibieza, indiferencia y falta de celo. Cooperando como se sugiere arriba, tú matarás por
seguro a tu iglesia.
1. ¿Puedes decir el nombre de tres pioneros y fundadores de la Iglesia Adventista?
2. ¿Cuando se celebró el primer congreso general de la Iglesia adventista?
3. Cuál es la forma de gobierno mediante el cual se rige la iglesia?
4. Puedes decir cómo se conforma un distrito
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Por lo tanto, ya no sois extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y
miembros de la familia de Dios. Habéis sido edificados sobre el fundamento de los
apóstoles y de los profetas, siendo Jesucristo mismo la piedra angular. En él todo el
edificio, bien ensamblado, va creciendo hasta ser un templo santo en el Señor. En él
también vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu (Efe. 2:
19-22)

LECCION 7
El Discípulo como Mayordomo
DIVERSAS CLASES DE OFRENDAS
Para hacer una sabia distribución de nuestras ofrendas, siempre adoptaremos la estrategia que el
Espíritu Santo presentó, para la predicación del evangelio a todo el mundo. Hechos 1:8. Primero debía
predicarse en “Jerusalén” (iglesia local), luego en “Samaria” (Misión o Asociación. Son iglesias
cercanas o de la misma región ), y finalmente “hasta lo último de la tierra” (Campo Misionero Mundial).
Nosotros no podemos predicar en otros países que son lejanos y que tienen otras lenguas, pero si
podemos hacerlo de otra manera, esto es a través de nuestras ofrendas.
 Ofrendas para el Presupuesto de la Iglesia Local. (“Jerusalén”)
 Ofrendas para el Desarrollo de la Misión ó Asociación. (“Samaria”)
 Ofrendas para el Campo Misionero Mundial (“hasta lo último de la tierra”)
A. OFRENDAS PARA EL PRESUPUESTO COMBINADO DE LA IGLESIA LOCAL
Son ofrendas que tienen el propósito de satisfacer todos los gastos de la iglesia local, para atender su
funcionamiento, desarrollo y el cumplimiento de la misión que Dios le dio, como es el de predicar el
evangelio.
1. Mantenimiento del Templo (agua, luz, gas, limpieza, reparaciones, Telef.)
2. Gastos de todos los Departamentos de la Iglesia.
3. Gastos para proyectos especiales. (ampliación o compra de terreno, compra de equipos)
B. OFRENDAS PARA EL DESARROLLO DE LA MISIÓN O ASOCIACIÓN
Todas las iglesias y Congregaciones conjuntas de un sector o región conforman una Misión o Asociación.
De allí que podemos decir que todos somos parte importante de una misión ó Asociación. Por esta razón,
una parte de nuestras ofrendas que damos, están orientadas a sostener los proyectos de una Misión o
Asociación, que generalmente son:
1. Compra de terrenos y construcción de Templos, Capillas y Colegios, que beneficiarán a
toda la Misión ó Asociación.
2. Compra de lugares de esparcimiento para la juventud de la Misión ó Asociación.
3. Otros.
C. OFRENDAS PARA EL CAMPO MISIONERO MUNDIAL
El Plan de dar ofrendas en la Escuela Sabática tiene como objetivo principal, favorecer la creación de
nuevas misiones en el mundo, para establecer la obra con obreros bien preparados, que puedan hacer
llegar el evangelio a toda tribu, lengua y pueblo. Estas ofrendas también tienen como finalidad sostener a
misiones que no pueden sostenerse íntegramente. En el caso de muchas misiones a veces ellas dan por
ejemplo por decir un peso y luego como subvención recibe 2 o 3 veces mas de vuelta. Con certeza
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podemos decir que Dios aprueba y bendice los destinos de las ofrendas que mencionaremos. Los
dadores de todas las edades también han sido bendecidos.
Por regla general, el 20% de tus ofrendas entregads en tu iglesia local son usadas como ofrenda misionera
mundia. Son enviadas a las oficinas de la Iglesia para su canalización
FORMAS DE OFRENDAR AL SEÑOR
A. OFRENDAS SUELTAS
Esta forma de dar ofrendas sólo corresponde dar a las visitas, que no son personas bautizadas, porque
ellas(os) no conocen la verdadera forma de ofrendar al Señor. Para los miembros de la iglesia bautizados ó
miembros de la escuela sabática, esta forma de dar no es la mejor (aunque es muy común), porque nos
induce a no programar nuestras ofrendas, y siempre damos lo que nos sobra. En este tiempo de crisis lo
que sobra o lo que hay en el bolsillo siempre es poco o nada. Dios queda deshonrado y chasqueado con
este tipo de ofrendas.
B. OFRENDAS EN FORMA DE PACTO Y ADEMÁS OFRENDAS SUELTAS PROGRAMADAS
Se llama PACTO, porque es un compromiso que hacemos con Dios, de dar una ofrenda en base a
porcentajes, es decir; proporcional a nuestras entradas. Cada familia o persona, fija en su casa con
anterioridad, qué porcentaje de sus entradas, (después de separar el diezmo) desea dedicar al Señor como
ofrendas (puede ser un 5%,6%,7%,10%).
¿CÓMO SE SEPARAN LOS DIEZMOS Y LAS OFRENDAS?
A. ¿CUÁNDO, QUIÉNES Y DÓNDE?
¿Dice el Señor, que debemos apartar o separar los diezmos y las ofrendas? 1 Cor 16:2
“Cada primer día (sistemáticamente) de la semana cada uno (cada miembro de la familia) de
vosotros ponga aparte algo.. guardándolo (en casa)...”
“...Y ahora, antes de que vuelva a comenzar el tráfago de la semana, le devolvemos lo que es suyo, y con
ello una ofrenda para manifestarle nuestra gratitud.” EGW, Consejos sobre Mayordomía Cristiana, pág.
85.
La familia completa puede reunirse en su casa después de la despedida del sábado, ó en el primer culto
matutino del domingo, para adorar al Señor, apartando sus diezmos y ofrendas que darán el sábado
siguiente. Cada miembro de la familia debe participar, para que en forma conciente y generosa todos
sepan cuánto ofrendar, y lo depositen en sobres.
B. ¿CUÁNTO debemos dar de ofrendas? 1 Cor. 16:2; Deut 16:17.
“...ponga aparte algo, según haya prosperado... ”
“cada uno..de..conforme a la bendición que Jehová tu Dios te hubiere dado.”
La medida de las ofrendas que Dios espera que nosotros demos, está de acuerdo a dos principios:
una es la prosperidad y bendición, y la otra es la proporción de acuerdo a esa prosperidad. S. Lucas 12:48
dice: “..;porque todo aquel a quién se le haya dado mucho, mucho se le demandará; y al que mucho se le
haya confiado, más se le pedirá.”
“En el sistema bíblico de los diezmos y las ofrendas, las cantidades pagadas por distintas
personas variaban enormemente, puesto que estaban en proporción a sus entradas. En el caso del pobre,
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el diezmo era comparativamente pequeño, y daba su donativo en proporción a sus posibilidades.” EGW,
Consejos sobre Mayordomía Cristiana, pág, 78:3.
LOS DIEZMOS
Del 100%
Diezmo
10
%
LAS OFRENDAS SISTEMATICAS
Del 90% que quedó…
Ofrendas - Primer paso: para iniciarse en su dadivosidad a Dios
5 %
Ofrendas - Segundo Paso: para crecer en su dadivosidad a Dios
10%
De estos dos últimos ejemplos; ya sea que Usted dé un 5 % ó un 10 %, como ofrendas, después
de haber diezmado todas sus ganancias, considere que, automáticamente éstas cantidades se convierten en
un 100 %. Para facilitar su distribución en casa, considere la sugerencia que viene de la AG.
1. Para el Presupuesto de la iglesia local
2. Para el Campo Misionero Mundial
(Ofrenda de E..Sabática y 13º Sábado)
3. Para los Programas de Desarrollo
de la Asociación / Misión
TOTAL
60 %
20 %
20 %
100%
CITA DE UN MISIONERO
"Dios juzga lo que ofrendamos por la cantidad con que nos quedamos". – Misionero George Mueller
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1. ¿Puedes decir en qué se usan las ofrendas del presupuesto combinado?
2. ¿En qué se usan las ofrendas del plan de desarrollo de la Asociación?
3. ¿Para que se usan las ofrendas misioneras?
4. ¿Para qué se usa el diezmo?
5. ¿Qué dice el señor sobre los diezmos?
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Llevad el diezmo íntegro a la casa del tesoro, para que haya alimento en mi Casa; y ponedme así
a prueba, dice Yahveh Sebaot, a ver si no os abro las esclusas del cielo y no vacío sobre
vosotros la bendición hasta que ya no quede, (Mal- 3:10)

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