Zeus es el rey de los dioses olímpicos y dios del cielo y el trueno. Tiene numerosas aventuras eróticas con diosas y mortales, de las cuales nacen muchos hijos divinos y mortales. Hera es su esposa legítima y reina de los dioses. Es conocida por su naturaleza celosa contra las amantes de Zeus.

2. Zeus es el rey de los dioses olímpico y
dios del cielo y del trueno. Es un dios de
múltiples apetencias eróticas, de ahí sus
varios matrimonios, sus numerosas
aventuras con diosas y, sobre todo, con
mortales e incluso un amor homosexual
con el joven Ganímedes. De estos
abundantes affaires nacerán gran
cantidad de hijos, divinos los tenidos con
diosas y mortales los engendrados por
madres mortales.
ZEUS:

3. HERA
Es la legítima esposa y una de las tres
hermanas del dios Zeus en el panteón
olímpico de la mitología
griega clásica. Además, ocupaba el
cargo de Reina de los dioses. Su
equivalente en la mitología
romana era Juno. Se le sacrificaban
la vaca y más tarde el pavo real. Su
madre se llamaba Rea y su
padre Cronos.
Hera fue conocida por su naturaleza
celosa y vengativa, principalmente
contra las amantes y la descendencia
de Zeus, pero también contra los
mortales con los que se cruzaba,
como Pelias. Paris, quien la ofendió al
elegir a Afrodita como la diosa más
bella, se ganó así su odio eterno.

4. HEFESTO
Dios del fuego y la forja, así como de los herreros,
los artesanos, los escultores, los metales y
la metalurgia. Era adorado en todos los centros
industriales y manufactureros de Grecia,
especialmente en Atenas. Su equivalente
aproximado en la mitología romana era Vulcano, en
la japonesa Kagutsuchi, en la egipcia Ptah y en la
hindú Agni.
Hefesto era bastante feo, y estaba lisiado y cojo.
Incluso el mito dice que, al nacer, Hera lo vio tan feo
que lo tiró del Olimpo y le provocó una cojera. Tanto
es así, que caminaba con la ayuda de un palo y, en
algunas vasijas pintadas, sus pies aparecen a veces
del revés. En el arte, se le representa cojo, sudoroso,
con la barba desaliñada y el pecho descubierto,
inclinado sobre su yunque, a menudo trabajando en
su fragua.

5. ARTEMISA
Fue una de las deidades más ampliamente
veneradas y una de las más antiguas. Algunos
investigadores creen que su nombre, y de hecho
la propia diosa, era originalmente
pregriega.​ Homero alude a ella como Artemis
Agrotera, Potnia Theron, ‘Artemisa del terreno
virgen, Señora de los Animales’En el periodo
clásico de la mitología griega, Artemisa fue
descrita a menudo como la hija de Zeus y Leto, y
la hermana melliza de Apolo. Fue la diosa helena
de la caza, los animales salvajes, el terreno
virgen, los nacimientos, la virginidad y las
doncellas, que traía y aliviaba las enfermedades
de las mujeres. A menudo se la representaba
como una cazadora llevando un arco y flechas.
El ciervo y el ciprés le estaban consagrados.

6. APOLO
Era descrito como el dios de la divina
distancia, que amenazaba o protegía desde
lo alto de los cielos, siendo identificado con
la luz de la verdad, tal es como se lo
representaba con el sol. Era temido por los
otros dioses y solamente su padre y su
madre podían contenerlo. Era el dios de la
muerte súbita, de las plagas
y enfermedades, pero también el dios de la
curación y de la protección contra las
fuerzas malignas. Además, era el dios de
la belleza, de la perfección, de la armonía,
del equilibrio y de la razón, el iniciador de
los jóvenes en el mundo de los adultos,
estaba conectado a la naturaleza, a las
hierbas y a los rebaños, y era protector de
los pastores, marineros y arqueros.

7. ATENEA
La diosa de
la guerra, civilización, sabiduría, estrategia, de
las ciencias, de la justicia y de la habilidad.
Una de las principales divinidades del panteón
griego y una de los doce dioses olímpicos,
Atenea recibió culto en toda la Grecia Antigua
y en toda su área de influencia, desde las
colonias griegas de Asia Menor hasta las de la
Península Ibérica y el norte de África. Su
presencia está atestiguada hasta en las
proximidades de la India. Por ello su culto
tomó muchas formas e incluso tuvo una
extensión considerable hasta el punto de que
su figura fue sincretizada con otras divinidades
en las regiones aledañas al Mediterráneo. En
la mitología romana se la adoraba con el
nombre de Minerva.

8. AFRODITA
La diosa de la belleza y el amor, Su
equivalente romano es Venus.
Aunque a menudo se alude a ella en la
cultura moderna como «la diosa del amor»,
es importante señalar que antiguamente no
se refería al amor en el sentido romántico.

9. HADES
Alude tanto al antiguo inframundo griego como al dios
de éste. La palabra hacía referencia en Homero solo al
dios; siendo el genitivo ᾍιδού Haidou una elisión para
designar ubicación: ‘la casa/dominio de Hades’.
Finalmente también el nominativo llegó a designar la
morada de los muertos.
Hades es el mayor hijo varón de Cronos y Rea. Según
el mito, él y sus hermanos Zeus y Poseidón derrotaron
a los Titanes y reclamaron el gobierno del cosmos,
adjudicándose el inframundo, el cielo y el mar,
respectivamente; la tierra sólida, desde mucho antes
provincia de Gea, estaba disponible para los tres al
mismo tiempo.

10. POSEIDÓN
Es el dios de los mares y, como «Agitador de la
Tierra», de los terremotos en la mitología griega.
El nombre del dios marino etrusco Nethuns fue
adoptado en latín para Neptuno (Neptunus) en
la mitología romana, siendo ambos dioses del mar
análogos a Poseidón. Las tablillas en lineal
B muestran que Poseidón fue venerado
en Pilos y Tebas en la Grecia micénica de finales
de la Edad del Bronce, pero fue integrado en
el panteón olímpico posterior como hermano
de Zeus y Hades. Poseidón tuvo muchos hijos y
fue protector de muchas ciudades helenas,
aunque perdió el concurso
por Atenas contra Atenea. Le fue dedicado
un himno homérico.

11. ARES
Se considera el dios olímpico de la guerra, aunque
es la personificación de la brutalidad y la violencia,
así como del tumulto, confusión y horrores de
las batallas,​ en contraposición a su
hermanastra Atenea, que representa la meditación
y sabiduría en los asuntos de la guerra y protege a
los humanos de sus estragos. Los romanos lo
identificaron con Marte, dios romano de la guerra
y la agricultura (al que habían heredado de
los etruscos), pero este gozaba entre ellos de
mucha mayor estima.

12. HERMES
Es el dios olímpico mensajero, de las fronteras y los
viajeros que las cruzan, el ingenio y del comercio en
general, de la astucia, de los ladrones y los
mentirosos. En la posterior mitología romana era
denominado como Mercurio. Hijo de Zeus y
la pléyade Maya. El himno homérico a Hermes lo
invoca como el «de multiforme ingenio (polytropos), de
astutos pensamientos, ladrón, cuatrero de bueyes, jefe
de los sueños, espía nocturno, guardián de las
puertas, que muy pronto habría de hacer alarde de
gloriosas hazañas ante los inmortales dioses».Hermes
también es protagonista de muchos mitos, como, por
ejemplo, el de Filemón y Baucis.

13. DIONISIO
Es el dios de la vendimia y el vino, inspirador de la
locura ritual y el éxtasis, y un personaje importante
de la mitología griega, como hijo del dios
principal Zeus (Ζεύς en griego antiguo). Aunque
los orígenes geográficos de su culto son
desconocidos, casi todas las tragedias lo
presentan como «extranjero».
Fue también conocido por los romanos
como Baco (del griego antiguo Βάκχος Bakkhos)​ y
el frenesí que inducía, bakcheia. Es el dios patrón
de la agricultura y el teatro. También es conocido
como el ‘Libertador’ (Eleuterio), liberando a uno de
su ser normal, mediante la locura, el éxtasis o el
vino.