2. Introduccion
• Una de las mitologias mas llenas de cultura , riquesas
estrucurales e historias llenas de valentia y heroismo
corresponde la mitologia griega , siendo estas un
conjunto de leyendas que provienen de esta antigua
civilizacion del mediterraneo oriental .
3. Dioses del olimpo
• Los griego creían que los Dioses habían elegido el
monte Olimpo en una región de Grecia llamada
tasadilla , como su residencia.
• En el Olimpo , los Dioses formaban una sociedad
organizada en el termino de una autoridad y poderes ,
se movian con total libertad y se formaban tres grupos
que controlaban sendados poderes : el cielo o
firmamento el mar y la tierra .
4. La mitologia griega
• La mitologia griega esta formada por un conjunto de
leyendas que provienen de la religion de esta antigua
civilizacion del mediterraneo oriental .
• Los griegos , aunque no practicasen la religion, conocian
estas historias , las cuales formaban parte de su acervo
cultural .
5. Los dioses griegos
• los dioses del panteon griego adoptaban figuras
humanas y personificaban las fuerzas del universo ; al
igual que los hombres , los dioses helenos eran
impredecibles , por eso unas veces tenian un estricto
sentido de la justicia y otros era crueles y vengativos .
• Su favor se alcanzaba a favor de los sacrificios y
piedad , pero estos procedimientos no eran siempre
efectivos , puesto que los dioses eran muy volubles .
6. La mitologia griega
• La mitologia griega es absolutamente compleja , llena de
dioses , monstruos y dioses intrometidos
• Algunos estudiosos afirman que llego a haber hasta
30mil divinidades
• Esta mitologia comparte una estrecha similitud con la
mitologia romana , en cuanto a los nombres de varios
dioses . Tambien se relacionan en cuanto a la parte
mitologica de la rdligion , creeencias y tradiciones
8. El dios zeus
En la mitología griega Zeus es el padre de los Dioses y los
hombres que gobernaba a los Dioses del monte Olimpo como un
padre a una familia, de forma que incluso los que no eran sus hijos
naturales se dirigían a él como tal.
Era el dios del cielo y el trueno, sus atributos incluyen el rayo,
el águila, el toro y el roble.
9. La diosa hera
Legítima esposa de Zeus y una de las tres hermanas de Zeus en
el panteón olímpico de la mitología griega clásica.
Su principal función era como diosa de las mujeres y el matrimonio.
Hera fue conocida por su naturaleza celosa y vengativa,
principalmente contra las amantes y la descendencia de Zeus, pero
también contra los mortales con los que se cruzaba.
10. El dios hefesto
Hefesto es representado como un hombre feo, sudoroso, con la
barba desaliñada, el pecho descubierto, siempre trabajando en la
fragua. Zeus lo nombró dios del fuego. Elaboró el collar que regaló
a Hermíone, el cetro de Agamenón y los autómatas que trabajaban
en su fragua.
11. La diosa atenea
En la mitología griega Atenea es hija de Zeus, nació ya adulta, de
su frente, cuando Hefesto abrió le abrió la cabeza con un hacha
para curarlo de los dolores que le atormentaban.
Atenea es la diosa de la sabiduría, de las artes y de la artesanía.
Representa la inteligencia creadora. Es patrona de los ceramistas,
de los tejedores, constructores y otros artesanos.
Es una diosa guerrera, pero carece del carácter violento e
irreflexivo de Ares, sino que se sirve de la valentía prudente, como
se aprecia en la Ilíada. También personifica la inteligencia (clara
herencia de la figura de su madre) y la sabiduría.
12. El dios apolo
Hijo de Zeus y Leto, y hermano de Artemisa. Es uno de los dioses más
importantes del panteón. Era el dios de la profecía, tal como lo
demuestra el culto que recibió en Delfos, donde una pitia pronunciaba
sus oráculos. En la Ilíada es llamado "flechador", y se encarga de matar
con sus flechas a los hombres, como su hermana mata a las mujeres.
También es el dios de la curación, de la música y, en general, de la
armonía y lo sublime, en oposición a Dioniso. Se asocia frecuentemente
con el sol (Febo Apolo).
13. La diosa artemisa
En Roma se llamaba Diana y era hija de Zeus y de Leto, hermana
gemela de Apolo, y nacida la primera de los dos. Tiene caracter
lunar, es la diosa de la luz pura y fria del astro de la noche, casta y
virgen que jamás gozó de las dulzuras del himeneo e implacable
con las ninfas de su séquito que lo hacían. Diosa compleja, fue el
resultado de la fusión de diferentes divinidades de su mismo
nombre pero con funciones muy diversas; de aquí sus multiples
atribuciones.
14. La diosa afrodita
Es la Venus romana . Hija de Urano. Se la conocía también con el nombre de
Cipris, por tener culto en la isla de Chipre. En Roma era una divinidad muy
antigua, que en unión de Flora y de Feronia era una divinidad que
simbolizaba la fertilidad del suelo y muy especialmente las de las huertas. Su
nombre latino era de la misma familia que Venutus (gracioso) y tal vez de la
misma raiz que la palabra sanscrita vana (amable).
Solamente a partir del siglo II a.C., es decir cuando los dioses romanos
empezaron a confundirse con los griegos y a ser sustituidos por ellos, cuando
Venus y Afrodita se confundieron adoptando Venus el caracter de Afrodita.
15. La diosa hestia
Se la consideraba como a la tierra colocada en el centro del universo,
aunque acabó siendo una divinidad abstracta, la idea del hogar mas
que una diosa actuante, diosa del fuego del hogar como centro del
mismo. Diosa virgen, Zeus le había concedido el don de conservar su
pureza así como otros honores tales como recibir culto en todos los
hogares de los hombres y en los templos de todos los dioses.
16. El dios hermes
Dios griego del comercio, de la fecundidad y de los muertos. Protector de
comerciantes y pastores. Mensajero de los dioses. Hijo de Zeus y Maya, una
mortal. Se le considera mensajero de los dioses. Además, se le conoce como dios de
las artes, de la habilidad. Lleva la suerte y de la abundancia. Es embaucador,
protector de los ladrones, lleno de picardía. Nada más nacer robó las armas de
varios dioses, y el rebaño de su hermano Apolo, con el que se concilió entregándole
una lira que acababa de inventar. Estuvo expiando sus fechorías, que a Zeus le
hacían reir, en la Tierra junto a Apolo, en Tesália.
17. La diosa demeter
En Roma, Ceres. Hija de Crono y Rea. Su figura viene de tiempos
muy antiguos; es una diosa que asegura la fecundidad de la tierra y
vela por las cosechas.
Diosa de la Tierra, era la personificación de la tierra nutridora, de la
tierra como base de alimentos y de vida.Era la diosa protectora de la
agricultura, de los campos cultivados, siendo sus atributos principales
la espiga y la amapola. Era más bien la personificación de una fuerza
o potencia elemental, una diosa que instruía, que favorecía la ciencia
agrícola y el trabajo y por tanto la vida en sociedad, por esto se le
atribuyeron numerosos inventos para trabajar la tierra y que
transmitió a los hombres.
18. El dios poseidon
Para los romanos, Neptuno. Hijo de los titanes Crono y Rea y hermano
de Zeus, Deméter, Hestia, Hera y Hades. Poseidón o Posidón es el dios
de los océanos de la mitología griega. Suele desplazarse en una cuadriga
movida por delfines.
Atributos: Tridente (arpón de pesca). Ancla. Sus animales son el
caballo, el delfín y el atún. Sus plantas son las marinas, y lo suelen
acompañar seres marinos, incluidas las Nereidas. Una representación
artística conocida es el Marte descansando, de Velázquez.
19. El Dios Ares
En Roma, Marte. Hijo de Hera y Zeus. Es el dios de la
guerra y su figura, violenta y salvaje, es odiada incluso por
los propios dioses.
Era objeto de espanto para los hombres y de aversión hasta
para los dioses, sobre todo para las divinidades solares como
Zeus Atenea y Apolo. Su séquito estaba formado, además de
por Enio (diosa de la guerra), por sus hijos Deimos (el
espanto) y Fobos (el terror),por Eris (la discordia) y una
multitud de demonios que le servían de escuderos su séquito.
20. El dios adonis
En la mitología griega Adonis (en griego antiguo Ἄδωνις Adônis). Originario de
Fenicia, Adonis se extendió a todos los países del Mediterráneo con diversas
modificaciones, si bien siempre retuvo aspectos semíticos, constituyendo una de
las figuras de culto más complejas de la época clásica. Tuvo múltiples papeles y su
significado y propósito en las creencias religiosas griegas han sido objeto de mucha
investigación a lo largo de los siglos.
Su equivalente semítico es Tammuz y el etrusco Atunis. (Algunos mitólogos creen
que más tarde fue exportado a Germania, y que su equivalente en la mitología
germánica es Baldur.) Su culto era femenino y se desarrolló en el círculo de jóvenes
mujeres alrededor de Safo en Lesbos sobre el 600 a. C., como revela un fragmento
de Safo.
21. El dios dionisio
Dios de la vegetación y las flores y, sobre todo, del vino. Infunde a
sus seguidores (silenos, sátiros, ménades, ninfas) una locura que les
proporciona una fuerza extraordinaria. En algunas ocasiones se
cuenta entre los dioses olímpicos; en otras, en cambio, está
ausente. Dioniso es el dios de la fiesta y la locura, de la exaltación
y el desorden. Según su culto muere todos los inviernos y nace en
primavera. Se considera dios de aliado de mujeres y esclavos.
22. Conclusion
Fue Un Gran Trabajo Realizado en el Salon de
Informatica de The Panama Preparatory School