La mitoLogia griega
y Los dioses deL
oLimpo



           Presentado por :
           alanis maurette
Introduccion
• Una de las mitologias mas llenas de cultura , riquesas
  estrucurales e historias llenas de valentia y heroismo
  corresponde la mitologia griega , siendo estas un
  conjunto de leyendas que provienen de esta antigua
  civilizacion del mediterraneo oriental .
Dioses del olimpo


• Los griego creían que los Dioses habían elegido el
  monte Olimpo en una región de Grecia llamada
  tasadilla , como su residencia.
• En el Olimpo , los Dioses formaban una sociedad
  organizada en el termino de una autoridad y poderes ,
  se movian con total libertad y se formaban tres grupos
  que controlaban sendados poderes : el cielo o
  firmamento el mar y la tierra .
La mitologia griega
• La mitologia griega esta formada por un conjunto de
  leyendas que provienen de la religion de esta antigua
  civilizacion del mediterraneo oriental .
• Los griegos , aunque no practicasen la religion, conocian
  estas historias , las cuales formaban parte de su acervo
  cultural .
Los dioses griegos
• los dioses del panteon griego adoptaban figuras
  humanas y personificaban las fuerzas del universo ; al
  igual que los hombres , los dioses helenos eran
  impredecibles , por eso unas veces tenian un estricto
  sentido de la justicia y otros era crueles y vengativos .
• Su favor se alcanzaba a favor de los sacrificios y
  piedad , pero estos procedimientos no eran siempre
  efectivos , puesto que los dioses eran muy volubles .
La mitologia griega
• La mitologia griega es absolutamente compleja , llena de
  dioses , monstruos y dioses intrometidos
• Algunos estudiosos afirman que llego a haber hasta
  30mil divinidades
• Esta mitologia comparte una estrecha similitud con la
  mitologia romana , en cuanto a los nombres de varios
  dioses . Tambien se relacionan en cuanto a la parte
  mitologica de la rdligion , creeencias y tradiciones
los dioses griegos del olimpo
El dios zeus

En la mitología griega Zeus es el padre de los Dioses y los
hombres que gobernaba a los Dioses del monte Olimpo como un
padre a una familia, de forma que incluso los que no eran sus hijos
naturales se dirigían a él como tal.
Era el dios del cielo y el trueno, sus atributos incluyen el rayo,
el águila, el toro y el roble.
La diosa hera
Legítima esposa de Zeus y una de las tres hermanas de Zeus en
el panteón olímpico de la mitología griega clásica.

Su principal función era como diosa de las mujeres y el matrimonio.
Hera fue conocida por su naturaleza celosa y vengativa,
principalmente contra las amantes y la descendencia de Zeus, pero
también contra los mortales con los que se cruzaba.
El dios hefesto
Hefesto es representado como un hombre feo, sudoroso, con la
barba desaliñada, el pecho descubierto, siempre trabajando en la
fragua. Zeus lo nombró dios del fuego. Elaboró el collar que regaló
a Hermíone, el cetro de Agamenón y los autómatas que trabajaban
en su fragua.
La diosa atenea
En la mitología griega Atenea es hija de Zeus, nació ya adulta, de
su frente, cuando Hefesto abrió le abrió la cabeza con un hacha
para curarlo de los dolores que le atormentaban.
Atenea es la diosa de la sabiduría, de las artes y de la artesanía.
Representa la inteligencia creadora. Es patrona de los ceramistas,
de los tejedores, constructores y otros artesanos.

Es una diosa guerrera, pero carece del carácter violento e
irreflexivo de Ares, sino que se sirve de la valentía prudente, como
se aprecia en la Ilíada. También personifica la inteligencia (clara
herencia de la figura de su madre) y la sabiduría.
El dios apolo
Hijo de Zeus y Leto, y hermano de Artemisa. Es uno de los dioses más
importantes del panteón. Era el dios de la profecía, tal como lo
demuestra el culto que recibió en Delfos, donde una pitia pronunciaba
sus oráculos. En la Ilíada es llamado "flechador", y se encarga de matar
con sus flechas a los hombres, como su hermana mata a las mujeres.
También es el dios de la curación, de la música y, en general, de la
armonía y lo sublime, en oposición a Dioniso. Se asocia frecuentemente
con el sol (Febo Apolo).
La diosa artemisa
En Roma se llamaba Diana y era hija de Zeus y de Leto, hermana
gemela de Apolo, y nacida la primera de los dos. Tiene caracter
lunar, es la diosa de la luz pura y fria del astro de la noche, casta y
virgen que jamás gozó de las dulzuras del himeneo e implacable
con las ninfas de su séquito que lo hacían. Diosa compleja, fue el
resultado de la fusión de diferentes divinidades de su mismo
nombre pero con funciones muy diversas; de aquí sus multiples
atribuciones.
La diosa afrodita
Es la Venus romana . Hija de Urano. Se la conocía también con el nombre de
Cipris, por tener culto en la isla de Chipre. En Roma era una divinidad muy
antigua, que en unión de Flora y de Feronia era una divinidad que
simbolizaba la fertilidad del suelo y muy especialmente las de las huertas. Su
nombre latino era de la misma familia que Venutus (gracioso) y tal vez de la
misma raiz que la palabra sanscrita vana (amable).
Solamente a partir del siglo II a.C., es decir cuando los dioses romanos
empezaron a confundirse con los griegos y a ser sustituidos por ellos, cuando
Venus y Afrodita se confundieron adoptando Venus el caracter de Afrodita.
La diosa hestia

Se la consideraba como a la tierra colocada en el centro del universo,
aunque acabó siendo una divinidad abstracta, la idea del hogar mas
que una diosa actuante, diosa del fuego del hogar como centro del
mismo. Diosa virgen, Zeus le había concedido el don de conservar su
pureza así como otros honores tales como recibir culto en todos los
hogares de los hombres y en los templos de todos los dioses.
El dios hermes
Dios griego del comercio, de la fecundidad y de los muertos. Protector de
comerciantes y pastores. Mensajero de los dioses. Hijo de Zeus y Maya, una
mortal. Se le considera mensajero de los dioses. Además, se le conoce como dios de
las artes, de la habilidad. Lleva la suerte y de la abundancia. Es embaucador,
protector de los ladrones, lleno de picardía. Nada más nacer robó las armas de
varios dioses, y el rebaño de su hermano Apolo, con el que se concilió entregándole
una lira que acababa de inventar. Estuvo expiando sus fechorías, que a Zeus le
hacían reir, en la Tierra junto a Apolo, en Tesália.
La diosa demeter
En Roma, Ceres. Hija de Crono y Rea. Su figura viene de tiempos
muy antiguos; es una diosa que asegura la fecundidad de la tierra y
vela por las cosechas.
Diosa de la Tierra, era la personificación de la tierra nutridora, de la
tierra como base de alimentos y de vida.Era la diosa protectora de la
agricultura, de los campos cultivados, siendo sus atributos principales
la espiga y la amapola. Era más bien la personificación de una fuerza
o potencia elemental, una diosa que instruía, que favorecía la ciencia
agrícola y el trabajo y por tanto la vida en sociedad, por esto se le
atribuyeron numerosos inventos para trabajar la tierra y que
transmitió a los hombres.
El dios poseidon
Para los romanos, Neptuno. Hijo de los titanes Crono y Rea y hermano
de Zeus, Deméter, Hestia, Hera y Hades. Poseidón o Posidón es el dios
de los océanos de la mitología griega. Suele desplazarse en una cuadriga
movida por delfines.
Atributos: Tridente (arpón de pesca). Ancla. Sus animales son el
caballo, el delfín y el atún. Sus plantas son las marinas, y lo suelen
acompañar seres marinos, incluidas las Nereidas. Una representación
artística conocida es el Marte descansando, de Velázquez.
El Dios Ares
En Roma, Marte. Hijo de Hera y Zeus. Es el dios de la
guerra y su figura, violenta y salvaje, es odiada incluso por
los propios dioses.

Era objeto de espanto para los hombres y de aversión hasta
para los dioses, sobre todo para las divinidades solares como
Zeus Atenea y Apolo. Su séquito estaba formado, además de
por Enio (diosa de la guerra), por sus hijos Deimos (el
espanto) y Fobos (el terror),por Eris (la discordia) y una
multitud de demonios que le servían de escuderos su séquito.
El dios adonis
En la mitología griega Adonis (en griego antiguo Ἄδωνις Adônis). Originario de
Fenicia, Adonis se extendió a todos los países del Mediterráneo con diversas
modificaciones, si bien siempre retuvo aspectos semíticos, constituyendo una de
las figuras de culto más complejas de la época clásica. Tuvo múltiples papeles y su
significado y propósito en las creencias religiosas griegas han sido objeto de mucha
investigación a lo largo de los siglos.
Su equivalente semítico es Tammuz y el etrusco Atunis. (Algunos mitólogos creen
que más tarde fue exportado a Germania, y que su equivalente en la mitología
germánica es Baldur.) Su culto era femenino y se desarrolló en el círculo de jóvenes
mujeres alrededor de Safo en Lesbos sobre el 600 a. C., como revela un fragmento
de Safo.
El dios dionisio
Dios de la vegetación y las flores y, sobre todo, del vino. Infunde a
sus seguidores (silenos, sátiros, ménades, ninfas) una locura que les
proporciona una fuerza extraordinaria. En algunas ocasiones se
cuenta entre los dioses olímpicos; en otras, en cambio, está
ausente. Dioniso es el dios de la fiesta y la locura, de la exaltación
y el desorden. Según su culto muere todos los inviernos y nace en
primavera. Se considera dios de aliado de mujeres y esclavos.
Conclusion
Fue Un Gran Trabajo Realizado en el Salon de
Informatica de The Panama Preparatory School
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La Mitologia Griega Historia

  • 1.
    La mitoLogia griega yLos dioses deL oLimpo Presentado por : alanis maurette
  • 2.
    Introduccion • Una delas mitologias mas llenas de cultura , riquesas estrucurales e historias llenas de valentia y heroismo corresponde la mitologia griega , siendo estas un conjunto de leyendas que provienen de esta antigua civilizacion del mediterraneo oriental .
  • 3.
    Dioses del olimpo •Los griego creían que los Dioses habían elegido el monte Olimpo en una región de Grecia llamada tasadilla , como su residencia. • En el Olimpo , los Dioses formaban una sociedad organizada en el termino de una autoridad y poderes , se movian con total libertad y se formaban tres grupos que controlaban sendados poderes : el cielo o firmamento el mar y la tierra .
  • 4.
    La mitologia griega •La mitologia griega esta formada por un conjunto de leyendas que provienen de la religion de esta antigua civilizacion del mediterraneo oriental . • Los griegos , aunque no practicasen la religion, conocian estas historias , las cuales formaban parte de su acervo cultural .
  • 5.
    Los dioses griegos •los dioses del panteon griego adoptaban figuras humanas y personificaban las fuerzas del universo ; al igual que los hombres , los dioses helenos eran impredecibles , por eso unas veces tenian un estricto sentido de la justicia y otros era crueles y vengativos . • Su favor se alcanzaba a favor de los sacrificios y piedad , pero estos procedimientos no eran siempre efectivos , puesto que los dioses eran muy volubles .
  • 6.
    La mitologia griega •La mitologia griega es absolutamente compleja , llena de dioses , monstruos y dioses intrometidos • Algunos estudiosos afirman que llego a haber hasta 30mil divinidades • Esta mitologia comparte una estrecha similitud con la mitologia romana , en cuanto a los nombres de varios dioses . Tambien se relacionan en cuanto a la parte mitologica de la rdligion , creeencias y tradiciones
  • 7.
  • 8.
    El dios zeus Enla mitología griega Zeus es el padre de los Dioses y los hombres que gobernaba a los Dioses del monte Olimpo como un padre a una familia, de forma que incluso los que no eran sus hijos naturales se dirigían a él como tal. Era el dios del cielo y el trueno, sus atributos incluyen el rayo, el águila, el toro y el roble.
  • 9.
    La diosa hera Legítimaesposa de Zeus y una de las tres hermanas de Zeus en el panteón olímpico de la mitología griega clásica. Su principal función era como diosa de las mujeres y el matrimonio. Hera fue conocida por su naturaleza celosa y vengativa, principalmente contra las amantes y la descendencia de Zeus, pero también contra los mortales con los que se cruzaba.
  • 10.
    El dios hefesto Hefestoes representado como un hombre feo, sudoroso, con la barba desaliñada, el pecho descubierto, siempre trabajando en la fragua. Zeus lo nombró dios del fuego. Elaboró el collar que regaló a Hermíone, el cetro de Agamenón y los autómatas que trabajaban en su fragua.
  • 11.
    La diosa atenea Enla mitología griega Atenea es hija de Zeus, nació ya adulta, de su frente, cuando Hefesto abrió le abrió la cabeza con un hacha para curarlo de los dolores que le atormentaban. Atenea es la diosa de la sabiduría, de las artes y de la artesanía. Representa la inteligencia creadora. Es patrona de los ceramistas, de los tejedores, constructores y otros artesanos. Es una diosa guerrera, pero carece del carácter violento e irreflexivo de Ares, sino que se sirve de la valentía prudente, como se aprecia en la Ilíada. También personifica la inteligencia (clara herencia de la figura de su madre) y la sabiduría.
  • 12.
    El dios apolo Hijode Zeus y Leto, y hermano de Artemisa. Es uno de los dioses más importantes del panteón. Era el dios de la profecía, tal como lo demuestra el culto que recibió en Delfos, donde una pitia pronunciaba sus oráculos. En la Ilíada es llamado "flechador", y se encarga de matar con sus flechas a los hombres, como su hermana mata a las mujeres. También es el dios de la curación, de la música y, en general, de la armonía y lo sublime, en oposición a Dioniso. Se asocia frecuentemente con el sol (Febo Apolo).
  • 13.
    La diosa artemisa EnRoma se llamaba Diana y era hija de Zeus y de Leto, hermana gemela de Apolo, y nacida la primera de los dos. Tiene caracter lunar, es la diosa de la luz pura y fria del astro de la noche, casta y virgen que jamás gozó de las dulzuras del himeneo e implacable con las ninfas de su séquito que lo hacían. Diosa compleja, fue el resultado de la fusión de diferentes divinidades de su mismo nombre pero con funciones muy diversas; de aquí sus multiples atribuciones.
  • 14.
    La diosa afrodita Esla Venus romana . Hija de Urano. Se la conocía también con el nombre de Cipris, por tener culto en la isla de Chipre. En Roma era una divinidad muy antigua, que en unión de Flora y de Feronia era una divinidad que simbolizaba la fertilidad del suelo y muy especialmente las de las huertas. Su nombre latino era de la misma familia que Venutus (gracioso) y tal vez de la misma raiz que la palabra sanscrita vana (amable). Solamente a partir del siglo II a.C., es decir cuando los dioses romanos empezaron a confundirse con los griegos y a ser sustituidos por ellos, cuando Venus y Afrodita se confundieron adoptando Venus el caracter de Afrodita.
  • 15.
    La diosa hestia Sela consideraba como a la tierra colocada en el centro del universo, aunque acabó siendo una divinidad abstracta, la idea del hogar mas que una diosa actuante, diosa del fuego del hogar como centro del mismo. Diosa virgen, Zeus le había concedido el don de conservar su pureza así como otros honores tales como recibir culto en todos los hogares de los hombres y en los templos de todos los dioses.
  • 16.
    El dios hermes Diosgriego del comercio, de la fecundidad y de los muertos. Protector de comerciantes y pastores. Mensajero de los dioses. Hijo de Zeus y Maya, una mortal. Se le considera mensajero de los dioses. Además, se le conoce como dios de las artes, de la habilidad. Lleva la suerte y de la abundancia. Es embaucador, protector de los ladrones, lleno de picardía. Nada más nacer robó las armas de varios dioses, y el rebaño de su hermano Apolo, con el que se concilió entregándole una lira que acababa de inventar. Estuvo expiando sus fechorías, que a Zeus le hacían reir, en la Tierra junto a Apolo, en Tesália.
  • 17.
    La diosa demeter EnRoma, Ceres. Hija de Crono y Rea. Su figura viene de tiempos muy antiguos; es una diosa que asegura la fecundidad de la tierra y vela por las cosechas. Diosa de la Tierra, era la personificación de la tierra nutridora, de la tierra como base de alimentos y de vida.Era la diosa protectora de la agricultura, de los campos cultivados, siendo sus atributos principales la espiga y la amapola. Era más bien la personificación de una fuerza o potencia elemental, una diosa que instruía, que favorecía la ciencia agrícola y el trabajo y por tanto la vida en sociedad, por esto se le atribuyeron numerosos inventos para trabajar la tierra y que transmitió a los hombres.
  • 18.
    El dios poseidon Paralos romanos, Neptuno. Hijo de los titanes Crono y Rea y hermano de Zeus, Deméter, Hestia, Hera y Hades. Poseidón o Posidón es el dios de los océanos de la mitología griega. Suele desplazarse en una cuadriga movida por delfines. Atributos: Tridente (arpón de pesca). Ancla. Sus animales son el caballo, el delfín y el atún. Sus plantas son las marinas, y lo suelen acompañar seres marinos, incluidas las Nereidas. Una representación artística conocida es el Marte descansando, de Velázquez.
  • 19.
    El Dios Ares EnRoma, Marte. Hijo de Hera y Zeus. Es el dios de la guerra y su figura, violenta y salvaje, es odiada incluso por los propios dioses. Era objeto de espanto para los hombres y de aversión hasta para los dioses, sobre todo para las divinidades solares como Zeus Atenea y Apolo. Su séquito estaba formado, además de por Enio (diosa de la guerra), por sus hijos Deimos (el espanto) y Fobos (el terror),por Eris (la discordia) y una multitud de demonios que le servían de escuderos su séquito.
  • 20.
    El dios adonis Enla mitología griega Adonis (en griego antiguo Ἄδωνις Adônis). Originario de Fenicia, Adonis se extendió a todos los países del Mediterráneo con diversas modificaciones, si bien siempre retuvo aspectos semíticos, constituyendo una de las figuras de culto más complejas de la época clásica. Tuvo múltiples papeles y su significado y propósito en las creencias religiosas griegas han sido objeto de mucha investigación a lo largo de los siglos. Su equivalente semítico es Tammuz y el etrusco Atunis. (Algunos mitólogos creen que más tarde fue exportado a Germania, y que su equivalente en la mitología germánica es Baldur.) Su culto era femenino y se desarrolló en el círculo de jóvenes mujeres alrededor de Safo en Lesbos sobre el 600 a. C., como revela un fragmento de Safo.
  • 21.
    El dios dionisio Diosde la vegetación y las flores y, sobre todo, del vino. Infunde a sus seguidores (silenos, sátiros, ménades, ninfas) una locura que les proporciona una fuerza extraordinaria. En algunas ocasiones se cuenta entre los dioses olímpicos; en otras, en cambio, está ausente. Dioniso es el dios de la fiesta y la locura, de la exaltación y el desorden. Según su culto muere todos los inviernos y nace en primavera. Se considera dios de aliado de mujeres y esclavos.
  • 22.
    Conclusion Fue Un GranTrabajo Realizado en el Salon de Informatica de The Panama Preparatory School
  • 23.
  • 24.