El documento presenta información sobre los subgéneros narrativos del mito y la leyenda. Explica las principales características de cada uno, como que los mitos involucran dioses y explican el origen del mundo, mientras que las leyendas involucran seres humanos enfrentando sucesos extraordinarios. También incluye enlaces a videos de ejemplos de un mito y una leyenda.
El documento contrasta el mito y la leyenda. Define el mito como una narración maravillosa que interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad, mientras que la leyenda se basa en sucesos históricos desarrollados por la tradición. Luego presenta el mito del Rubí, en el que el corazón de un dios se transforma en una piedra preciosa, y la leyenda del Pehuén, en la que un árbol sagrado ayuda a un joven en peligro. Finalmente, resume las
Este documento presenta una leyenda mapuche sobre el origen del consumo de piñones de araucaria. Explica que un invierno muy crudo dejó a un pueblo mapuche sin alimentos, hasta que un joven recibió de un anciano la indicación de que los piñones de araucaria son comestibles si se hierven o tuestan, salvando así al pueblo de la inanición. La leyenda busca explicar el origen de una costumbre alimenticia y cultural mapuche.
La leyenda narra hechos fabulosos basados en hechos reales. Se compone de tres partes: el acontecimiento inicial, el nudo o conflicto, y el desenlace. Se presenta como si los hechos hubieran sucedido en realidad aunque incorpora elementos fantásticos. No especifica lugar o época exactos pero suele situarse en un tiempo lejano. Los personajes pueden ser personas, animales u otros elementos naturales que sufren transformaciones explicativas.
Este documento define y describe las características de una leyenda. Explica que una leyenda es una narración fantástica pero basada en la realidad que intenta explicar fenómenos naturales o aspectos culturales. Las leyendas se transmiten oralmente de generación en generación de manera anónima y colectiva. Suelen ocurrir en un tiempo y lugar remotos e incluyen elementos tanto reales como ficticios. Finalmente, proporciona algunos ejemplos de leyendas chilenas y mapuches.
El documento presenta información sobre los subgéneros narrativos del mito y la leyenda. Explica las principales características de cada uno, como que los mitos involucran dioses y explican el origen del mundo, mientras que las leyendas involucran seres humanos enfrentando sucesos extraordinarios. También incluye enlaces a videos de ejemplos de un mito y una leyenda.
El documento contrasta el mito y la leyenda. Define el mito como una narración maravillosa que interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad, mientras que la leyenda se basa en sucesos históricos desarrollados por la tradición. Luego presenta el mito del Rubí, en el que el corazón de un dios se transforma en una piedra preciosa, y la leyenda del Pehuén, en la que un árbol sagrado ayuda a un joven en peligro. Finalmente, resume las
Este documento presenta una leyenda mapuche sobre el origen del consumo de piñones de araucaria. Explica que un invierno muy crudo dejó a un pueblo mapuche sin alimentos, hasta que un joven recibió de un anciano la indicación de que los piñones de araucaria son comestibles si se hierven o tuestan, salvando así al pueblo de la inanición. La leyenda busca explicar el origen de una costumbre alimenticia y cultural mapuche.
La leyenda narra hechos fabulosos basados en hechos reales. Se compone de tres partes: el acontecimiento inicial, el nudo o conflicto, y el desenlace. Se presenta como si los hechos hubieran sucedido en realidad aunque incorpora elementos fantásticos. No especifica lugar o época exactos pero suele situarse en un tiempo lejano. Los personajes pueden ser personas, animales u otros elementos naturales que sufren transformaciones explicativas.
Este documento define y describe las características de una leyenda. Explica que una leyenda es una narración fantástica pero basada en la realidad que intenta explicar fenómenos naturales o aspectos culturales. Las leyendas se transmiten oralmente de generación en generación de manera anónima y colectiva. Suelen ocurrir en un tiempo y lugar remotos e incluyen elementos tanto reales como ficticios. Finalmente, proporciona algunos ejemplos de leyendas chilenas y mapuches.
Este documento presenta tres leyendas chilenas:
1) El Caleuche, un barco fantasma que vaga por los mares del sur de Chile tripulado por brujos.
2) La Pincoya, una sirena que controla la abundancia de peces y mariscos.
3) La Añañuca, una flor que recibe su nombre de la triste historia de amor de una joven que murió esperando el regreso de su amado minero.
El documento divide el estudio de la estructura de la leyenda en cinco apartados: historia, origen, personajes, narrador y espacio/tiempo. La historia se refiere a lo que narra la leyenda y en qué se basa. El origen trata sobre dónde y quiénes la crearon. Los personajes presentan ciertas conductas. El narrador puede ser externo. El espacio/tiempo indica dónde y cuándo ocurren los hechos narrados. Cada leyenda da sentido de pertenencia a la región
Este documento define los mitos como relatos tradicionales sobre seres sobrenaturales que explican el origen del mundo, los dioses, los seres humanos, las cosas y las instituciones. Describe varios tipos de mitos, incluyendo mitos cosmogónicos sobre la creación del mundo, mitos teogónicos sobre el origen de los dioses, mitos antropogónicos sobre el origen de los seres humanos, mitos etiológicos sobre el origen de cosas, técnicas e instituciones, y mitos escatológicos sobre el
Este documento presenta resúmenes de varias leyendas amazónicas en 3 oraciones o menos cada una. Incluye la leyenda del Pirarucu, un guerrero malvado transformado en pez gigante; la Cobra Grande, una serpiente inmensa que habita los ríos; la Iara, una mujer que encanta a los hombres; el Curupira, un protector del bosque con pies al revés; y el origen del Río Amazonas a partir de las lágrimas de la Luna por no poder casarse con el Sol.
Este relato presenta a Vatauinehua como el creador del mundo según la mitología yamana. Vatauinehua, conocido como el Ancianísimo o Hitapúan ("nuestro padre"), es el ser todopoderoso que existía desde el origen de todas las cosas y que creó el cielo, la tierra, las plantas, los animales y a los seres humanos desde lo alto del cielo. Según los yamanas, al final de los tiempos sólo Vatauinehua sobrevivirá.
Este es un trabajo multimedial destinado a niños que cursan el NB3, en el sector de Lenguaje y Comunicación, que enfoca el aprendizaje en un par de exponentes de los textos narrativos: mitos y leyendas.
Este documento resume una leyenda chilena sobre cómo el Diablo intentó construir un puente en una noche pero no pudo terminarlo a tiempo debido a que cantó un gallo negro, lo que le hizo perder la apuesta que había hecho. La leyenda enfatiza la habilidad del Diablo para construir pero también su debilidad ante los gallos negros y su destino de regresar a los infiernos si no cumple su palabra.
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CÔNG TY MÔI TRƯỜNG THẢO NGUYÊN XANH
Trụ sở: 158 Nguyễn Văn Thủ, P. Đakao, Quận 1, Hồ Chí Minh
Hotline: 0839118552 - 0918755356
Fax: 08391185791
VP Hà Nội: P. 502 Số B9/D6 khu đô thị mới Cầu Giấy, Phường Dịch Vọng, Quận Cầu Giấy, Hà Nội
Hotline: ĐT: 0433526997
Home:
http://thaonguyenxanhgroup.com
http://www.lapduan.com.vn/
http://lapduandautu.com.vn/
http://lapduan.net
Este es un trabajo multimedial destinado a niños que cursan el NB3, en el sector de Lenguaje y Comunicación, que enfoca el aprendizaje de uno de los exponentes de los textos narrativos, mitos y leyendas.
Este documento presenta una leyenda mesoamericana que explica el origen del sol y la luna. La leyenda narra cómo los dioses se reunieron para decidir quién iluminaría el mundo. Aunque Tecuciztécatl se ofreció arrogamente, fue el humilde dios Nanahuatzin quien se arrojó al fuego sin dudar, convirtiéndose en el sol. Avergonzado, Tecuciztécatl también saltó y se convirtió en la luna. Desde entonces, el sol y la luna iluminan el
Este documento presenta resúmenes de tres oraciones o menos de varios mitos y leyendas de Chile, incluyendo la Pincoya, el Chonchón, el Trauco, Trentrén y Caicaivilú, el Caleuche, el Alicanto y otros. Describe criaturas míticas, espíritus y orígenes de nombres de lugares según la mitología chilena.
Este documento resume la historia del último niño del valle de Aroma llamado Mamire. El valle solía ser próspero pero la mayoría de los habitantes se fueron a trabajar a las salitreras, dejando solo a los ancianos. Ahora los padres de Mamire quieren irse también a la ciudad, pero su abuela quiere que Mamire termine la escuela primero.
Este documento presenta tres leyendas chilenas:
1) La leyenda de La Tirana, una princesa inca que se enamora de un minero español y se convierte al cristianismo, sólo para ser asesinados ambos.
2) La leyenda del Caleuche, un barco fantasma que navega eternamente con una tripulación de brujos.
3) La leyenda de la Pincoya, la hija del rey del mar que se convierte en un espíritu protector tras romperse el hechizo sobre ella
Este documento explica cómo redondear grandes números para simplificar cálculos. Redondear significa reducir el número de cifras decimales para obtener un valor aproximado pero más fácil de usar. Se proveen ejemplos de cómo redondear números que terminan en 1-4 al número menor y números que terminan en 5 o más al número mayor. El objetivo del redondeo es obtener una respuesta aproximada cuando una respuesta exacta no es necesaria.
El documento define los conceptos de mito y leyenda. Los mitos son narrativas antiguas que explican fenómenos naturales, e involucran personajes sobrenaturales. Las leyendas se basan en hechos históricos pero cambian con el tiempo a través de la transmisión oral. Ambos forman parte importante de las culturas y tradiciones populares.
El documento habla sobre el concepto de redondear números a la decena más cercana, incluyendo ejemplos de cómo redondear los números 58 y 65 a 60. También contiene la definición de redondear como reducir los dígitos de un número para mantener un valor similar aunque menos exacto. Finalmente incluye una adivinanza de tres letras relacionada con transporte.
Este documento presenta una breve introducción a varios géneros narrativos como el cuento, la fábula, la leyenda y el mito. Para cada género, se proporciona el nombre y ejemplos. El documento concluye con una cita sobre la importancia de escribir para los verdaderos escritores.
Este documento presenta tres leyendas chilenas:
1) El Caleuche, un barco fantasma que vaga por los mares del sur de Chile tripulado por brujos.
2) La Pincoya, una sirena que controla la abundancia de peces y mariscos.
3) La Añañuca, una flor que recibe su nombre de la triste historia de amor de una joven que murió esperando el regreso de su amado minero.
El documento divide el estudio de la estructura de la leyenda en cinco apartados: historia, origen, personajes, narrador y espacio/tiempo. La historia se refiere a lo que narra la leyenda y en qué se basa. El origen trata sobre dónde y quiénes la crearon. Los personajes presentan ciertas conductas. El narrador puede ser externo. El espacio/tiempo indica dónde y cuándo ocurren los hechos narrados. Cada leyenda da sentido de pertenencia a la región
Este documento define los mitos como relatos tradicionales sobre seres sobrenaturales que explican el origen del mundo, los dioses, los seres humanos, las cosas y las instituciones. Describe varios tipos de mitos, incluyendo mitos cosmogónicos sobre la creación del mundo, mitos teogónicos sobre el origen de los dioses, mitos antropogónicos sobre el origen de los seres humanos, mitos etiológicos sobre el origen de cosas, técnicas e instituciones, y mitos escatológicos sobre el
Este documento presenta resúmenes de varias leyendas amazónicas en 3 oraciones o menos cada una. Incluye la leyenda del Pirarucu, un guerrero malvado transformado en pez gigante; la Cobra Grande, una serpiente inmensa que habita los ríos; la Iara, una mujer que encanta a los hombres; el Curupira, un protector del bosque con pies al revés; y el origen del Río Amazonas a partir de las lágrimas de la Luna por no poder casarse con el Sol.
Este relato presenta a Vatauinehua como el creador del mundo según la mitología yamana. Vatauinehua, conocido como el Ancianísimo o Hitapúan ("nuestro padre"), es el ser todopoderoso que existía desde el origen de todas las cosas y que creó el cielo, la tierra, las plantas, los animales y a los seres humanos desde lo alto del cielo. Según los yamanas, al final de los tiempos sólo Vatauinehua sobrevivirá.
Este es un trabajo multimedial destinado a niños que cursan el NB3, en el sector de Lenguaje y Comunicación, que enfoca el aprendizaje en un par de exponentes de los textos narrativos: mitos y leyendas.
Este documento resume una leyenda chilena sobre cómo el Diablo intentó construir un puente en una noche pero no pudo terminarlo a tiempo debido a que cantó un gallo negro, lo que le hizo perder la apuesta que había hecho. La leyenda enfatiza la habilidad del Diablo para construir pero también su debilidad ante los gallos negros y su destino de regresar a los infiernos si no cumple su palabra.
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Este documento presenta una leyenda mesoamericana que explica el origen del sol y la luna. La leyenda narra cómo los dioses se reunieron para decidir quién iluminaría el mundo. Aunque Tecuciztécatl se ofreció arrogamente, fue el humilde dios Nanahuatzin quien se arrojó al fuego sin dudar, convirtiéndose en el sol. Avergonzado, Tecuciztécatl también saltó y se convirtió en la luna. Desde entonces, el sol y la luna iluminan el
Este documento presenta resúmenes de tres oraciones o menos de varios mitos y leyendas de Chile, incluyendo la Pincoya, el Chonchón, el Trauco, Trentrén y Caicaivilú, el Caleuche, el Alicanto y otros. Describe criaturas míticas, espíritus y orígenes de nombres de lugares según la mitología chilena.
Este documento resume la historia del último niño del valle de Aroma llamado Mamire. El valle solía ser próspero pero la mayoría de los habitantes se fueron a trabajar a las salitreras, dejando solo a los ancianos. Ahora los padres de Mamire quieren irse también a la ciudad, pero su abuela quiere que Mamire termine la escuela primero.
Este documento presenta tres leyendas chilenas:
1) La leyenda de La Tirana, una princesa inca que se enamora de un minero español y se convierte al cristianismo, sólo para ser asesinados ambos.
2) La leyenda del Caleuche, un barco fantasma que navega eternamente con una tripulación de brujos.
3) La leyenda de la Pincoya, la hija del rey del mar que se convierte en un espíritu protector tras romperse el hechizo sobre ella
Este documento explica cómo redondear grandes números para simplificar cálculos. Redondear significa reducir el número de cifras decimales para obtener un valor aproximado pero más fácil de usar. Se proveen ejemplos de cómo redondear números que terminan en 1-4 al número menor y números que terminan en 5 o más al número mayor. El objetivo del redondeo es obtener una respuesta aproximada cuando una respuesta exacta no es necesaria.
El documento define los conceptos de mito y leyenda. Los mitos son narrativas antiguas que explican fenómenos naturales, e involucran personajes sobrenaturales. Las leyendas se basan en hechos históricos pero cambian con el tiempo a través de la transmisión oral. Ambos forman parte importante de las culturas y tradiciones populares.
El documento habla sobre el concepto de redondear números a la decena más cercana, incluyendo ejemplos de cómo redondear los números 58 y 65 a 60. También contiene la definición de redondear como reducir los dígitos de un número para mantener un valor similar aunque menos exacto. Finalmente incluye una adivinanza de tres letras relacionada con transporte.
Este documento presenta una breve introducción a varios géneros narrativos como el cuento, la fábula, la leyenda y el mito. Para cada género, se proporciona el nombre y ejemplos. El documento concluye con una cita sobre la importancia de escribir para los verdaderos escritores.