Se hablara brevemente de los movimientos que hubo entre hombres por los derechos y asimismo de las movilizaciones de las mujeres a la hora de exigir los derechos que se les deben de dar

1. Movilización de
hombres,
movilización de
mujeres.
01
PrismaLópezCastañón (1
886896)
AnaKaori SalazarGuerrero(2000790)
Carol Michellel FloresTreviño(203
3
445)
ClaraAlexandraHernándezAlonso(21
27709)
MarianaGuadalupeHernándezHernández(2028936)

2. Losfeministas semarchan de vacaciones tras la gran manifestación sufragista del 5 de
julio en honor deCondorcet,apoteosis deun movimiento que,en su diversidad,
conoce porentonces una verdadera edaddeoroy espera obtener, tras otras
conquistas, la igualdad política.
02.
También en GranBretaña, el lugar
dela mujer ha cambiado bajo el
impulso deun movimiento
feminista másradical, que se
enfrenta a la ideología victoriana
delas esferasseparadas dela
doble moral sexual.
Elestupor dela población da
paso a la resignación oal
entusiasmo, un entusiasmo más
urbano que
rural, másmasculino
que femenino.

3. LahistoriografíaevocasiemprelaUniónsagradadelospartidospolíticosy ladelasclases
sociales,muy raramenteladelossexos.,EnFrancia,y tambiénenAlemaniay enGranBretaña,
en donde la dirigente sindical Mary MacArthur cooperacon la reina Mary en la
Queen’sWorkforWomenFund,eltallerderopablancaeselsímbolodeestaactividad
caritativaqueproponealasmujeresnecesitadasun trabajodecostura,actividad
indudablemente femenina, a cambiode una comida y, a veces, de una módica sumade dinero.
03
Lasfeministas participan en esafiebre deservicio y suspendensusreivindicaciones
paracumplir,mejorinclusoquelasotras,conlosdeberesdelasmujeresy darasí
pruebasderespetabilidad.

4. Entérminosde trabajo, lasenfermeraseranlas
que estaban en sociedad para la asistencia a los
heridosenesostiempos,al igual lascampesinasy
de lastenderasque hacían estoporque el marido
las ha abandonado. Lamano de obrafemenina era
lenta y tardía.
Enotoño de 1914 no hubo vencedores ni vencidos y es así como la guerra sevuelve moderna y se
ve en dosfrentes:el Battlefront y el homefront, el primero esexclusivamente masculino y el
segundo es donde más feministas si movilizan en un carácter más empírico dóndeleen más los
anuncios y dónde buscaban inscribirse en las oficinas departamentales, dónde se les daban
trabajo de casas de comercio, bancos ocompañías de transporte y en determinadas
administraciones.
04

5. 05 Enotoño de 1915 fue
donde aparecen las
circulares
ministeriales e invitan a los
industriales a emplear a mujeres y
buscan el reclutamiento de ellas.
Aún así a pesar de las organizaciones
femeninas hayan intentado racionalizar el
reclutamiento, las obreras provienen de los
cuatro puntos cardinales por los salarios
altos o en busca de cualquier tipo de trabajo,
también se empezó a ver a las mujeres en
sectores tradicionalmente masculinos aún
así fue limitada y el mundo del trabajo no
estaba invadido por el trabajo femenino, el
apogeo por empleo femenino estaba en un
20 porciento del 100.

6. 06 Elaislamiento demujeresfue rechazado porlas autoridades civiles y
desaconsejadoporlas feministas del BDF,que propusieron una movilización
demujeresa cargo delas mujeresmismasy una política social especifica.
A comienzos de1918 hay unas mil mujeres que trabajan en estos
serviciosbajola dirección de Marie Elisabeth Lüders,del BDF.
Nohay dudadequeestamovilizacióndesembocaenuncrecimiento
absoluto y relativo del empleofemenino en la metalurgia, losmetales,la
electricidad y la química, crecimiento particularmente acusadoen las
grandesempresas.

7. 07
Pero,másaún que en Francia este crecimiento redundaen
detrimetrodelossectoresfemeninos,totalmente
sacrificadosenunaAlemania sometidaalbloqueo, y
parece menosimportante que la expansión -sugerida por
muchas estimacioneslocales del trabajo a domicilio
reconvertidopara la producción bélica.

8. 08
Masculinización de las mujeresEsther Newton y Caroll Smith Rosenberghan
mostrado cómo los hombres del siglo XIX para expresar sus temores e
intimidarasuscompañeras,trasladaron alplano sexual eldebate que se
había planteadoacerca del poder político y social de la mujer nueva.
Al comienzo se la acusó de perversa uterina, y luego, especialmente a partir
delostrabajosdelpsiquiatraalemánKrafft-Ebing, se leasimiló a una
lesbiana viril, a una mujerhombre peligrosa y desvergonzada, perversa
congénitadeaspectoy psiquismomasculinos.En1912,enunmanualde
sexología, el famosomédico alemán A.von Moll acusa a la emancipación de
lasmujeresdehabersidolacausadesu“masculinización”,locualimplica
degeneración de la fecundidad y perversión de la sexualidad.
Y la guerra, que conduce a una inversión de los roles y desafía los conceptos
existentesdefeminidad,tiendemásbienaacentuarestacorrientede
pensamiento que a cuestionarla.

9. 09 Nos encontramos a veces con una sombro
noexentodeadmiración,y casi siempre
con una franca hostilidad que recuerda
las debilidades cerebrales y físicasdel
sexo femenino —¡cuánta literatura sobre
lospeligrosdeun tranvía conducidopor
una mujer!—,loque parece dominar las
reaccionesantelamovilizacióndelas
mujeres es el miedo.
En marzo de 1917, ante la comisión del Reichstag para el comercioy la
industria, que ya prepara la desmovilización, el representante del Ministerio
delInteriorsepreocupaporlaalteracióndelorganismoy delamentalidad
femeninas.“Cuandohoy endíaseobservaalasmujeresquetrabajanenlas
tareasmásdurascompruebaavecesesnecesariomiraratentamente para
saber si lo que se tiene del ante es una mujer o un hombre”.

10. Las cigarreras de La Coruña.
En 1868—el año en quediocomienzoelSexenioRevolucionarioy muchossitúancomoel
punto de partida del movimiento de emancipación de las mujeres en España—esla huelga que
protagonizaron las trabajadoras de la fábrica de Tabacos de LaCoruñaen 1857. Según cifras de
«ElPaís»,eran 4.000cigarrerasque trabajabana destajo y que cada vez cobraban menos.
Veamosun ejemplo francés elegido por sunitidez, verdadero modelo del discurso
apologético. Setrata del número especial del semanario de informacionessobre “la Obrera de
lavictoria”,a quien representa, sonriente, con un enorme obús en la manoizquierda, un
fusilen laderecha y lasiguiente leyenda: “Alallamada de laPatria en peligro, las mujeres
delaGranGuerrarespondieronentregandotodassusfuerzas.Vestidasconelmonodelos
obreros,lashemosvisto enlasfábricastornearlosobuses,fundirelaceroparaloscañones,
fabricar explosivos.
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0

11. 1
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En 1916, Friedrich Naumann y Gertrud Bäumer dan a conocer juntossu periódico
sobre el doble símbolode la espada y laespiga:la
Kriegskronik (Crónicade guerra)que apareció en Die Hilfe, y la
Heimatkronik (Crónica de la patria) de la publicación mensual
Die Frau, donde sehace emocionada referencia al “servicio de las mujeres a la patria”.
“Combatientesdela retaguardia”,ellashanrespondidoala“llamadadela patria”y
mantienen “elsegundo frente”.
Esmuy significativo que la cubierta de LaVieféminine
del 15 de abril de 1917 ponga frente a frente una costurerita,símbolodel trabajo
femeninoantesde la guerra y una “munitionette”grande y robusta, sobre un fondo
de chimeneas fabriles. Más que lasalemanas del BDF que aspiran a la integración de
las mujeres segúncriterios de especificidad, las feministas francesas quieren convertir
estaexperiencia en un trampolín hacia la igualdad profesional, o,por lo menos,hacia
la apertura de oficios y la cualificación de las trabajadoras

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Reivindican una formación profesional,
abren opromueven escuelas y preparan el
futuro mediante un vasto trabajo de
encuesta y de información acerca de la
educación de las niñas y de las
carreras femeninas.
Segúnel testimoniodeTeresaNoce,las
familias populares de los mediospolitizados
deTurín se encarnizancontralasobreras
de Fiat.En el mundoobrero,la hostilidad
hacia el trabajofemeninoalimentada
desde hacíamuchotiempopor el miedoa
la competencia y por la adscripción de
lasmujeresal modelode madre-ama de
casa,serecrudececonla angustiadela
muerte,y a vecescon odiohacia la mujer
logrera y enterradora