En la década de 1990, hubo un conflicto étnico entre los hutus y tutsis en Ruanda que provocó el genocidio de más de un millón de personas y el éxodo de más de dos millones de refugiados hutus a la República Democrática del Congo. Cuatro hermanos maristas españoles establecieron una comunidad en Nyamirangwe, Congo, para ayudar a los refugiados hutus. En octubre de 1996, milicianos hutus armados mataron a los cuatro hermanos maristas. Sus cuerpos fueron recuper
Power Point web Mundial Mandela. el Apartheid y cultura jorgeernestogil
Power Point relacionado con el Mundial, Sudafrica, el Apartheid y Mandela-
Realizado por alumnos de Escuelas Técnicas de La plata.
Idea, Coordinacion: Prof. Jorge Gil
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Una presentación del Hno. Eduardo Gatti, que nos ayuda a celebrar la fiesta de S. Marcelino Champagnat. En algunos suscitará algún buen recuerdo de aquellos tiempos y con motivo de las próximas fiestas.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
3. ANGOLA
República del
CONGO (ex-Zaire)
SUDÃO
República
Centro-Africana
CONGO
(Brazzaville)
UGANDA
RUANDA
BURUNDI
En la Región de los Grandes
Lagos, de África Central, el
conflicto entre las etnias
hutus y tutsis se acentuó a
partir del año 1970.
En 1994, los Presidentes de
Burundi y Ruanda, ambos de
etnia hutu, fueron muertos en
un atentado que derribó el
avión em que viajaban
juntos.
Fue el estampido que
provocó el genocidio de
más de um millón de
muertos y más de dos
millones de refugiados.
Millares de fugitivos
atravesaron la frontera de
Ruanda y de Burundi,
para establelecerse en la
República del Congo,
ocupando las regiones
vecinas de Bugobe.
4. La República Democrática del Congo permitió la entrada de los prófugos,
reservándoles un área próxima a la frontera con Ruanda. De etnia hutu,
una multitud de refugiados se establecieron, sobrepasando los 200 mil, en
1996.
5. En barracas improvisadas de lona los refugiados fueron ocupando las suaves faldas
de las colinas de Nyamirangwe, en las proximidades de Bugobe.
6. Con el tiempo la situación se hizo caótica por la
ausencia total de estructuras básicas, y por la
falta de organización con la llegada continua de
más grupos de refugiados.
Entonces los organismos humanitários de la ONU y
de la Cruz Roja hicieron llegar alimentos , tiendas y
medicinas.
Al lado de esos Organismos, los misioneros /as de las
Iglesias Cristianas allí presentes ayudaron a construir
barracones , cocinas colectivas y atendiendo a los
enfermos y a los niños y jóvenes
7. Em 1994, con la finalidad de ayudar a
los refugiados, una comunidad marista
se estableció em Nyamirangwe
(Bugobe). Estaba formada por cinco
Hermanos ruandeses.
En 1995, respondendo a uma llamada
del H. Benito Arbués, Superior Geral,
tres Hermanos europeos se unieron al
grupo, reforzando su apostolado.
A partir de 1996 los Hermanos
ruandeses fueron transferidos para
otros puestos porque, por causa de sus
etnias, corrian peligro de su vida.
Quedaron apenas los Hermanos
europeos, 4 pues otro Hermano se unió
al grupo.
8. FERNANDO de la FUENTE, 53 años, nacido en
Burgos (España). Trabajó varios años en Chile antes
de ir para a Àfrica.
Comunidad de Nyamirangwe (Bugobe), en 1996:
MIGUEL ANGEL ISLA, 53 años, nacido en Burgos
(España). Trabajó muchos años em Costa de Marfil,
donde había sido Superior de Distrito
JULIO RODRIGUEZ, 40 años, nacido en Valladolid
(España). Desde 1982 trabajaba como misionero en el
Congo (ex-Zaire).
SERVANDO MAYOR, 44 años, nacido en Burgos
(España). Asumió el cargo de Superior de
comunidad. Anteriormente, trabajaba en Ruanda.
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17. La pequeña Capilla de
los Hermanos,
revestida de telas y de
la misma lona que
servía a los acampados.
La oración comunitaria
en la Eucaristía les
daba fuerzas y sentido
a su trabajo apostólico
y misionero.
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19. Dias 26 a 30: Llegan al campo de Nyamirangwe
muchos grupos de refugiados que vienen de Ruanda
y Burundi.
Dias 30 e 31: Llegan al campo grupos de militares
hutus, fuertemente armados. Con soberbia,controlan
los caminos,roban,asaltan y matan. Los refugiados,
en grandes desbandadas, abandonam las colinas de
Nyamirangwe.
Mes de octubre de 1996 ( I )
En el campo de refugiados en unión con los
Hermanos trabajaban algunas religiosas ruandesas
y un sacerdote, también de Ruanda.
Dia 31, por la mañana: Temiendo lo peor, las
Hermanas y el sacerdote dejan el campo
Los Hermanos que habían decidido quedarse les
dejan la camioneta Toyota, para que pudiesen huir
com más rapidez.
20. Mes de octubre de 1996 ( II )
Dia 31, por la mañana:Tienen la última
comunicación com los Superiores de Roma y
España mediante un radio-transmisor: “No
queremos abandonar a los que ya están
abandonados...Los refugiados van a volver y
necesitan de nosotros... Ahora estamos solos. Tal
vez los soldados nos quiten la radio. Si no
tenemos comunicación por la noche , es que las
cosas han empeorado...
Dia 31, por la tarde: Usando armas de fuego
los milicianos mataron a los 4 Hermanos dentro
de la casa. Por las manchas de sangre se ve que
uno fue asesinado en la Capilla y los otros en
sus habitaciones. Los cuerpos fueron arrojados
en un pozo séptico. Los asesinos se quedaron
dos días en la casa. Decían a la gente que
mantenían prisioneros a los Hermanos porque
eran espías.
22. Los cuerpos fueron recuperados el día 14 de
niviembre,dos semanas después del asesinato. Fue
preciso cavar un pozo paralelo para llegar a la
fosa donde habían sido arrojados.
23. Fueron sepultados el mismo día 14 de noviembre
en un terreno de la Comunidad Marista de
Nyanghezi, República del Congo.
24. En el cementerio de
Nvanghezi, una simple cruz
de madera, con la fecha y el
nombre de cada Hermano
asesinado sirve para
LOCALIZAR LA
SEPULTURA de los 4
Hermanos.
1996
2006
28. Irmão Ivo, dezembro de 2006.
No sois une bella teoría sobre Dios
Sino la experiencia misma de Dios.
No sois una tesis sobre el amor
Sino ejemplo de caridad con el prójimo.
No sois intérpretes de la Escritura
Sino la palabra vivida y encarnada
29. No sois un adorno de la fe
Sino unción y luz del Espíritu santificador.
-Veo en vosotros la humanidad humanizada:
Misericordiosos , acogedores, artífices de la
Paz, sedientos de justicia, sembradores de
vida y alegría
30. -Sois mis Hermanos en el cansancio de vivir y en la
constante búsqueda del Padre.
Sois flechas apuntando siempre a la Vida.
¡ Eso sois. !
No sois modelos, por los milagros o los éxtasis
Sino por la Fidelidad y dedicación, las luces y las
sombras, las búsquedas y dudas en vuestro
caminar
31. -Os contemplo con amor y respeto
Como amigos de Dios,
Amigos de los hombres.
Amigos de las bellezas de la vida
Y amigos de los pobres y abandonados
-Agradezco vuestro testimonio de vida
Vuestra fidelidad y vuestro martirio. Amén