Este documento presenta un resumen de dos días de una serie sobre el catolicismo romano y sus doctrinas a la luz de la Biblia. Compara varias doctrinas católicas romanas como la autoridad de la Biblia, el pecado, y la salvación con lo que dice la Biblia, señalando diferencias. También explora los orígenes babilónicos de algunas creencias y prácticas católicas romanas.
Las cartas a Timoteo y Tito presentan un orden eclesiástico organizado y enfrentan falsos maestros con enseñanzas gnósticas. Reiteran la importancia de la sana doctrina, el orden en la Iglesia y la integridad ministerial para contrarrestar estas enseñanzas erróneas. Dan instrucciones para el liderazgo de la Iglesia y el ministerio cristiano, poniendo a Pablo como ejemplo.
El documento presenta una introducción sobre el matrimonio según las Sagradas Escrituras desde la perspectiva de varios Papas. Luego define el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer según el Catecismo de la Iglesia Católica, con el fin de formar una comunidad de vida e hijos. Finalmente, desarrolla el tema del matrimonio en las Escrituras desde el Antiguo y Nuevo Testamento, resaltando conceptos como la ayuda mutua, igualdad e indisolubilidad entre los cónyuges.
Las dos cartas a Timoteo fueron escritas por Pablo probablemente entre los años 65-67 desde Roma, donde se encontraba preso por segunda vez. En ellas, Pablo ofrece instrucciones a Timoteo, su discípulo amado, sobre cómo dirigir la iglesia de Éfeso y combatir las falsas doctrinas. La primera carta se enfoca en temas como el culto y las cualidades de los ministros, mientras que la segunda contiene el testamento espiritual de Pablo y exhorta a Timoteo a permanecer fuerte en la fe a pesar
Este documento describe la tradición mariológica en los Padres de la Iglesia desde los primeros siglos hasta el siglo VIII. Explica cómo defendieron la doctrina de la maternidad divina de María a través de la tradición y las Escrituras, y cómo los concilios como Éfeso y Calcedonia definieron a María como Theotokos o Madre de Dios. También describe cómo los Padres presentaron a María como la nueva Eva y su maternidad espiritual en relación con Cristo y la Iglesia.
El documento resume el Gran Cisma de Occidente entre 1378 y 1423, cuando hubo dos y luego tres papas rivales reclamando la sede de Roma. Felipe IV de Francia enfrentó a Bonifacio VIII, lo que llevó a Clemente V a trasladar la sede papal a Aviñón. Más tarde, hubo disputas sobre si Urbano VI en Roma o Clemente VII en Aviñón era el verdadero papa, dando inicio al Cisma. El Cisma finalmente terminó en 1417 con el Concilio de Constanza y la
El documento describe cómo la iglesia primitiva apoyaba económicamente la obra misionera a través de ofrendas. Explica que Pablo enseñó a las iglesias a contribuir para que los misioneros pudieran dedicarse a tiempo completo a predicar el evangelio. También destaca que las iglesias se sentían solidarias unas con otras y ayudaban a satisfacer las necesidades de las congregaciones en otras regiones.
Este documento presenta un resumen de dos días de una serie sobre el catolicismo romano y sus doctrinas a la luz de la Biblia. Compara varias doctrinas católicas romanas como la autoridad de la Biblia, el pecado, y la salvación con lo que dice la Biblia, señalando diferencias. También explora los orígenes babilónicos de algunas creencias y prácticas católicas romanas.
Las cartas a Timoteo y Tito presentan un orden eclesiástico organizado y enfrentan falsos maestros con enseñanzas gnósticas. Reiteran la importancia de la sana doctrina, el orden en la Iglesia y la integridad ministerial para contrarrestar estas enseñanzas erróneas. Dan instrucciones para el liderazgo de la Iglesia y el ministerio cristiano, poniendo a Pablo como ejemplo.
El documento presenta una introducción sobre el matrimonio según las Sagradas Escrituras desde la perspectiva de varios Papas. Luego define el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer según el Catecismo de la Iglesia Católica, con el fin de formar una comunidad de vida e hijos. Finalmente, desarrolla el tema del matrimonio en las Escrituras desde el Antiguo y Nuevo Testamento, resaltando conceptos como la ayuda mutua, igualdad e indisolubilidad entre los cónyuges.
Las dos cartas a Timoteo fueron escritas por Pablo probablemente entre los años 65-67 desde Roma, donde se encontraba preso por segunda vez. En ellas, Pablo ofrece instrucciones a Timoteo, su discípulo amado, sobre cómo dirigir la iglesia de Éfeso y combatir las falsas doctrinas. La primera carta se enfoca en temas como el culto y las cualidades de los ministros, mientras que la segunda contiene el testamento espiritual de Pablo y exhorta a Timoteo a permanecer fuerte en la fe a pesar
Este documento describe la tradición mariológica en los Padres de la Iglesia desde los primeros siglos hasta el siglo VIII. Explica cómo defendieron la doctrina de la maternidad divina de María a través de la tradición y las Escrituras, y cómo los concilios como Éfeso y Calcedonia definieron a María como Theotokos o Madre de Dios. También describe cómo los Padres presentaron a María como la nueva Eva y su maternidad espiritual en relación con Cristo y la Iglesia.
El documento resume el Gran Cisma de Occidente entre 1378 y 1423, cuando hubo dos y luego tres papas rivales reclamando la sede de Roma. Felipe IV de Francia enfrentó a Bonifacio VIII, lo que llevó a Clemente V a trasladar la sede papal a Aviñón. Más tarde, hubo disputas sobre si Urbano VI en Roma o Clemente VII en Aviñón era el verdadero papa, dando inicio al Cisma. El Cisma finalmente terminó en 1417 con el Concilio de Constanza y la
El documento describe cómo la iglesia primitiva apoyaba económicamente la obra misionera a través de ofrendas. Explica que Pablo enseñó a las iglesias a contribuir para que los misioneros pudieran dedicarse a tiempo completo a predicar el evangelio. También destaca que las iglesias se sentían solidarias unas con otras y ayudaban a satisfacer las necesidades de las congregaciones en otras regiones.
Con el término «cristología" se indica la reflexión teológica que realiza la comunidad creyente sobre la persona de Jesús de Nazaret, proclamado en la fe Cristo y Señor. A partir de esta única reflexión que realiza la Iglesia a la luz de la unidad del misterio, se han desarrollado y se siguen desarrollando investigaciones concretas que toman en consideración una lectura peculiar de la persona de Jesús; estas reflexiones teológicas desarrolladas a lo largo de los siglos se llaman cristologías. Deben distinguirse tanto a nivel de metodología como de contenido y deben considerarse, en todo caso, en su complementariedad.
Este documento presenta los misterios del Santo Rosario divididos en cuatro secciones - Gozosos, Luminosos, Dolorosos y Gloriosos. Cada sección describe uno a uno los eventos de la vida de Jesús y María que se conmemoran al rezar el rosario.
La Biblia es la fuente de revelación de la teología católica. Está compuesta por el Antiguo y Nuevo Testamento, escritos originalmente en hebreo, arameo y griego entre los años 1000 a.C. y 100 d.C. bajo la inspiración del Espíritu Santo. El canon bíblico, es decir los libros considerados canónicos o inspirados por Dios, fue establecido por la tradición apostólica e incluye 46 libros en el Antiguo Testamento y 27 en el Nuevo Testamento.
Segunda Carta De Pedro Diapositivas Hivomaurourbano1
La Segunda Carta de Pedro analiza la autoría, destinatarios, fecha, contenido y estructura de la carta. Se discute que aunque se afirma la autoría de Pedro, hay objeciones a esta atribución. La carta data probablemente del siglo II y está dirigida a comunidades cristianas. Advierte sobre herejes y falsos maestros, y exhorta a la espera de la segunda venida de Cristo con una vida santa.
11 Libertad en Cristo ppt ptr nic garzaPt. Nic Garza
Pablo advierte a los gálatas sobre dos peligros: el legalismo y la licencia. El legalismo los llevaría a tratar de ganar el favor de Dios mediante sus propias obras en lugar de aceptar la salvación libre que ya tienen en Cristo. La licencia los llevaría a abusar de su libertad en Cristo cayendo en excesos. Pablo les recuerda que fueron llamados a la verdadera libertad que es su posesión legítima en Cristo, y no a caer en esclavitud nuevamente bajo la Ley o el pec
Este documento presenta un resumen de la Cristología en 11 oraciones. Explica que Jesucristo tiene dos naturalezas, divina y humana, unidas en una sola persona. También describe los atributos y actividades divinas de Jesús, su naturaleza humana, sus nombres divinos y su igualdad con el Padre y el Espíritu Santo.
Taller sobre la iglesia catolica 3 una y santaRoberto Polanco
Este documento describe las cuatro dimensiones que definen la naturaleza de la Iglesia según el Credo: una, santa, católica y apostólica. Explica que la Iglesia es una porque procede de la unidad de Dios en la Trinidad, y que mantiene su unidad a través de la fe, los sacramentos como la Eucaristía, y la vida comunitaria bajo la guía de los pastores. También describe cómo la Iglesia es santa por ser el cuerpo de Cristo y la esposa de Cristo, aunque
El misterio pascual....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
La seguridad del cristiano se basa en tres aspectos: 1) La confianza en acercarse a Dios a través de Jesús, 2) La salvación presente a través de la fe en Jesús, y 3) El testimonio del Espíritu Santo que da vida eterna. Aunque los cristianos tienen imperfecciones, pueden tener plena confianza en Dios debido a la obra de Padre, Hijo y Espíritu Santo para llamar, justificar y glorificar a los creyentes.
El documento describe brevemente los cismas de Oriente y Occidente en la historia de la Iglesia cristiana. El cisma de Oriente ocurrió en 1054 y marcó la separación entre las iglesias de Roma y Constantinopla. El cisma de Occidente ocurrió entre 1378-1417 y involucró la existencia de varios papas rivales que reclamaban la sede de Roma. Ambos cismas dañaron la unidad de la Iglesia y tomaron tiempo en resolverse.
Este documento habla sobre la vida cristiana y la lucha contra el pecado. Resalta que aunque los cristianos reciben una nueva vida en el bautismo, todavía tienen inclinación al pecado. Por lo tanto, deben esforzarse constantemente por la santidad y renovarse con la reconciliación. También provee instrucciones sobre cómo examinar la conciencia, confesarse adecuadamente y pedir perdón.
Este documento presenta una guía de estudio para un examen final sobre las Epístolas Generales. Contiene 25 preguntas sobre los autores, destinatarios, temas centrales y propósitos de las cartas de Santiago, Primera y Segunda de Pedro, Primera, Segunda y Tercera de Juan y Judas. El examen final está programado para el 14 de enero de 2014 para estudiantes de la Facultad de Teología Vida.
La historia de la redención es la historia de la vida, muerte y resurrección de Jesús. La serpiente inyectando el veneno del pecado en el calcañar del inmaculado Hijo de Dios, y Dios destruyendo definitivamente la serpiente, cuando al final del milenio, aplaste la cabeza del abominable reptil
Las tres oraciones resumen las ideas principales del documento de San Agustín. 1) San Agustín alaba a Dios por crear al hombre para sí mismo, ya que el corazón humano solo encuentra descanso en Dios. 2) San Agustín pregunta cómo invocar a Dios si Dios habita dentro del hombre. 3) San Agustín desea conocer el amor de Dios y que Dios le diga que Él es la salvación del alma.
Este documento presenta un resumen del libro de 1 Corintios en la Biblia. Comienza con una introducción sobre el contexto histórico y social de la iglesia en Corinto. Luego describe los principales temas tratados en la carta de Pablo, incluyendo las divisiones en la iglesia, la sexualidad, la idolatría, los abusos en el culto y la negación de la resurrección. Finalmente, concluye con una sección sobre las mujeres, los pobres y las minorías sexuales en la iglesia primitiva según 1 Corintios.
Este documento discute varios temas relacionados con las mujeres en la iglesia según la Biblia:
1) Tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento valoran por igual a hombres y mujeres y no consideran a las mujeres inferiores.
2) La Biblia presenta roles diferentes para hombres y mujeres debido a las diferencias físicas creadas por Dios, pero no valora a los hombres más que a las mujeres.
3) No hay evidencia de que el apóstol Pablo fuera misógino u odiara a las mujeres.
El documento analiza las enseñanzas de los apóstoles Pedro, Juan, Santiago, Judas y Pablo sobre la Ley de Dios. Muestra que ninguno de ellos enseñó que la Ley fue abolida o cambiada, sino que continuaron observándola y enseñando a otros a hacerlo. Pablo es el autor más citado para alegar la abolición de la Ley, pero un análisis cuidadoso muestra que él tampoco enseñó eso, sino que confirmó la vigencia de la Ley.
El documento describe quién es Jesús según la fe cristiana. Jesús es el Hijo de Dios hecho hombre, que murió en la cruz para salvar a la humanidad de sus pecados. Jesús es también el pan de vida, la luz del mundo y el amor divino que llama a cada persona.
El documento describe la relación entre vocación, carisma y gracia divina según San Pablo. Explica que la vocación y el carisma de un fundador se transmiten a sus discípulos para que lo vivan, custodien y desarrollen en sintonía con la Iglesia. También destaca que el carisma transforma a la persona del fundador para una misión eclesial y implica a otros en el mismo proyecto divino para la edificación de la Iglesia.
Este documento fornece instruções e sugestões para a realização de orações comunitárias, incluindo a estrutura proposta, leituras bíblicas, cânticos e símbolos para criar um ambiente acolhedor. É enfatizada a importância de preparar o local de oração de forma simples e de conduzir a oração de modo a permitir a todos os participantes se recolherem interiormente.
El documento presenta una lista de 21 cantos para una peregrinación de confianza en Santiago de Chile del 8 al 12 de diciembre de 2010. La mayoría de los cantos son de Taizé y fueron compuestos por Jacques Berthier, con algunos de otros autores como Jean Gelineau. La lista incluye información sobre los compositores de cada canto.
Con el término «cristología" se indica la reflexión teológica que realiza la comunidad creyente sobre la persona de Jesús de Nazaret, proclamado en la fe Cristo y Señor. A partir de esta única reflexión que realiza la Iglesia a la luz de la unidad del misterio, se han desarrollado y se siguen desarrollando investigaciones concretas que toman en consideración una lectura peculiar de la persona de Jesús; estas reflexiones teológicas desarrolladas a lo largo de los siglos se llaman cristologías. Deben distinguirse tanto a nivel de metodología como de contenido y deben considerarse, en todo caso, en su complementariedad.
Este documento presenta los misterios del Santo Rosario divididos en cuatro secciones - Gozosos, Luminosos, Dolorosos y Gloriosos. Cada sección describe uno a uno los eventos de la vida de Jesús y María que se conmemoran al rezar el rosario.
La Biblia es la fuente de revelación de la teología católica. Está compuesta por el Antiguo y Nuevo Testamento, escritos originalmente en hebreo, arameo y griego entre los años 1000 a.C. y 100 d.C. bajo la inspiración del Espíritu Santo. El canon bíblico, es decir los libros considerados canónicos o inspirados por Dios, fue establecido por la tradición apostólica e incluye 46 libros en el Antiguo Testamento y 27 en el Nuevo Testamento.
Segunda Carta De Pedro Diapositivas Hivomaurourbano1
La Segunda Carta de Pedro analiza la autoría, destinatarios, fecha, contenido y estructura de la carta. Se discute que aunque se afirma la autoría de Pedro, hay objeciones a esta atribución. La carta data probablemente del siglo II y está dirigida a comunidades cristianas. Advierte sobre herejes y falsos maestros, y exhorta a la espera de la segunda venida de Cristo con una vida santa.
11 Libertad en Cristo ppt ptr nic garzaPt. Nic Garza
Pablo advierte a los gálatas sobre dos peligros: el legalismo y la licencia. El legalismo los llevaría a tratar de ganar el favor de Dios mediante sus propias obras en lugar de aceptar la salvación libre que ya tienen en Cristo. La licencia los llevaría a abusar de su libertad en Cristo cayendo en excesos. Pablo les recuerda que fueron llamados a la verdadera libertad que es su posesión legítima en Cristo, y no a caer en esclavitud nuevamente bajo la Ley o el pec
Este documento presenta un resumen de la Cristología en 11 oraciones. Explica que Jesucristo tiene dos naturalezas, divina y humana, unidas en una sola persona. También describe los atributos y actividades divinas de Jesús, su naturaleza humana, sus nombres divinos y su igualdad con el Padre y el Espíritu Santo.
Taller sobre la iglesia catolica 3 una y santaRoberto Polanco
Este documento describe las cuatro dimensiones que definen la naturaleza de la Iglesia según el Credo: una, santa, católica y apostólica. Explica que la Iglesia es una porque procede de la unidad de Dios en la Trinidad, y que mantiene su unidad a través de la fe, los sacramentos como la Eucaristía, y la vida comunitaria bajo la guía de los pastores. También describe cómo la Iglesia es santa por ser el cuerpo de Cristo y la esposa de Cristo, aunque
El misterio pascual....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
La seguridad del cristiano se basa en tres aspectos: 1) La confianza en acercarse a Dios a través de Jesús, 2) La salvación presente a través de la fe en Jesús, y 3) El testimonio del Espíritu Santo que da vida eterna. Aunque los cristianos tienen imperfecciones, pueden tener plena confianza en Dios debido a la obra de Padre, Hijo y Espíritu Santo para llamar, justificar y glorificar a los creyentes.
El documento describe brevemente los cismas de Oriente y Occidente en la historia de la Iglesia cristiana. El cisma de Oriente ocurrió en 1054 y marcó la separación entre las iglesias de Roma y Constantinopla. El cisma de Occidente ocurrió entre 1378-1417 y involucró la existencia de varios papas rivales que reclamaban la sede de Roma. Ambos cismas dañaron la unidad de la Iglesia y tomaron tiempo en resolverse.
Este documento habla sobre la vida cristiana y la lucha contra el pecado. Resalta que aunque los cristianos reciben una nueva vida en el bautismo, todavía tienen inclinación al pecado. Por lo tanto, deben esforzarse constantemente por la santidad y renovarse con la reconciliación. También provee instrucciones sobre cómo examinar la conciencia, confesarse adecuadamente y pedir perdón.
Este documento presenta una guía de estudio para un examen final sobre las Epístolas Generales. Contiene 25 preguntas sobre los autores, destinatarios, temas centrales y propósitos de las cartas de Santiago, Primera y Segunda de Pedro, Primera, Segunda y Tercera de Juan y Judas. El examen final está programado para el 14 de enero de 2014 para estudiantes de la Facultad de Teología Vida.
La historia de la redención es la historia de la vida, muerte y resurrección de Jesús. La serpiente inyectando el veneno del pecado en el calcañar del inmaculado Hijo de Dios, y Dios destruyendo definitivamente la serpiente, cuando al final del milenio, aplaste la cabeza del abominable reptil
Las tres oraciones resumen las ideas principales del documento de San Agustín. 1) San Agustín alaba a Dios por crear al hombre para sí mismo, ya que el corazón humano solo encuentra descanso en Dios. 2) San Agustín pregunta cómo invocar a Dios si Dios habita dentro del hombre. 3) San Agustín desea conocer el amor de Dios y que Dios le diga que Él es la salvación del alma.
Este documento presenta un resumen del libro de 1 Corintios en la Biblia. Comienza con una introducción sobre el contexto histórico y social de la iglesia en Corinto. Luego describe los principales temas tratados en la carta de Pablo, incluyendo las divisiones en la iglesia, la sexualidad, la idolatría, los abusos en el culto y la negación de la resurrección. Finalmente, concluye con una sección sobre las mujeres, los pobres y las minorías sexuales en la iglesia primitiva según 1 Corintios.
Este documento discute varios temas relacionados con las mujeres en la iglesia según la Biblia:
1) Tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento valoran por igual a hombres y mujeres y no consideran a las mujeres inferiores.
2) La Biblia presenta roles diferentes para hombres y mujeres debido a las diferencias físicas creadas por Dios, pero no valora a los hombres más que a las mujeres.
3) No hay evidencia de que el apóstol Pablo fuera misógino u odiara a las mujeres.
El documento analiza las enseñanzas de los apóstoles Pedro, Juan, Santiago, Judas y Pablo sobre la Ley de Dios. Muestra que ninguno de ellos enseñó que la Ley fue abolida o cambiada, sino que continuaron observándola y enseñando a otros a hacerlo. Pablo es el autor más citado para alegar la abolición de la Ley, pero un análisis cuidadoso muestra que él tampoco enseñó eso, sino que confirmó la vigencia de la Ley.
El documento describe quién es Jesús según la fe cristiana. Jesús es el Hijo de Dios hecho hombre, que murió en la cruz para salvar a la humanidad de sus pecados. Jesús es también el pan de vida, la luz del mundo y el amor divino que llama a cada persona.
El documento describe la relación entre vocación, carisma y gracia divina según San Pablo. Explica que la vocación y el carisma de un fundador se transmiten a sus discípulos para que lo vivan, custodien y desarrollen en sintonía con la Iglesia. También destaca que el carisma transforma a la persona del fundador para una misión eclesial y implica a otros en el mismo proyecto divino para la edificación de la Iglesia.
Este documento fornece instruções e sugestões para a realização de orações comunitárias, incluindo a estrutura proposta, leituras bíblicas, cânticos e símbolos para criar um ambiente acolhedor. É enfatizada a importância de preparar o local de oração de forma simples e de conduzir a oração de modo a permitir a todos os participantes se recolherem interiormente.
El documento presenta una lista de 21 cantos para una peregrinación de confianza en Santiago de Chile del 8 al 12 de diciembre de 2010. La mayoría de los cantos son de Taizé y fueron compuestos por Jacques Berthier, con algunos de otros autores como Jean Gelineau. La lista incluye información sobre los compositores de cada canto.
Este documento contiene los títulos y las primeras líneas de 99 canciones de Taizé. Las canciones abordan diversos temas cristianos como alabar a Dios, la paz, la confianza, la luz de Cristo y su resurrección, entre otros.
Este documento proporciona una lista de más de 200 cantos de Taizé organizados alfabéticamente, con su título y la primera línea de la melodía en notación musical. La mayoría de los cantos incluyen también una traducción de las letras al español.
A Comunidade de Taizé foi fundada em 1940 na França pelo Irmão Roger como um movimento ecumênico dedicado à reconciliação. A comunidade realiza encontros de oração para jovens de todo o mundo para promover a unidade entre as diferentes tradições cristãs.
Este documento descreve uma peregrinação a Taizé, França de 8 a 18 de agosto de 2008. Inclui detalhes sobre a localização de Taizé, as orações diárias, a programação típica, as despesas e o objetivo da comunidade de promover a reconciliação.
A Comunidade de Taizé foi fundada em 1940 na França por Irmão Roger para promover a reconciliação. A comunidade acolhe milhares de jovens de todo o mundo para orações, reflexões e trabalho. Ela é composta por cerca de 100 irmãos católicos de diversas origens que vivem em simplicidade e solidariedade com os pobres.
El documento presenta una partitura musical titulada "El alma que anda en amor" compuesta por Jacques Berthier basada en un poema de San Juan de la Cruz. La partitura incluye instrucciones para flautas, oboe y voz y presenta la melodía y letra de la canción repartidas en tres estrofas.
Brother Roger founded the Taizé Community in 1940 in France to provide shelter and assistance to refugees, including Jews, fleeing World War 2. Over time, the community grew from just Brother Roger to over 100 brothers from various Christian denominations from over 25 countries. Brother Roger established practices like solitary prayer to avoid putting pressure on refugees of different faiths. He was killed during evening prayer in 2005 at the age of 90, and Brother Alois now leads the community as prior.
The document discusses the solar system. It describes the sun and inner planets Mercury, Venus, Earth and Mars. It notes that the outer planets Jupiter, Saturn, Uranus and Neptune are gas giants with rings and moons. In the future, the sun will grow brighter, and space travel may include vacations to Mars and the moon.
O documento descreve o ecumenismo como um movimento cristão de reconciliação entre diferentes religiões através do diálogo e respeito mútuo, com o objetivo de que "todos sejam um". Apresenta três exemplos de comunidades ecumênicas: o Movimento dos Focolares, fundado por Chiara Lubich para promover a fraternidade universal; a Comunidade de Santo Egídio, fundada por Andrea Riccardi para construir a fraternidade e a paz; e a Comunidade de Taizé, fundada pelo Irmão Roger para reunir cr
O documento descreve o ecumenismo como um movimento cristão de reconciliação entre diferentes religiões através do diálogo e respeito mútuo, com o objetivo de que "todos sejam um". Apresenta três comunidades ecumênicas exemplares - o Movimento dos Focolares, fundado por Chiara Lubich para promover a fraternidade universal; a Comunidade de Santo Egídio, fundada por Andrea Riccardi para construir a fraternidade e a paz; e a Comunidade de Taizé, fundada pelo Irmão Roger para acolher pessoas
This document contains the order of service for a Christian worship gathering. It includes opening prayers, readings from Psalms and the Gospel, hymns, prayers of confession and intercession, laying on of hands, recitation of the Lord's Prayer, and a concluding prayer. The service focuses on themes of peace, mercy, compassion, forgiveness, and trusting in God.
Daniel Brottier, un santo de nuestro tiempo, es un hombre que amó a Dios amando entreñadamente a los hombres más pobres. Un hombre de fe, Un hombre de corazón. Un hombre de acción.
En este resumen biográfico encontrará el lector los rasgos, muchas veces emocionantes, de su heroicidad y santidad por la sencillez de la fe y la generosidad del amor.
Este documento presenta un resumen biográfico de San Juan Bosco, fundador de la congregación de los salesianos. Nació en 1815 en Italia y dedicó su vida a la educación de niños pobres, fundando oratorios y escuelas salesianas. También incluye una anécdota sobre cómo Domingo Savio consoló a un nuevo estudiante en el oratorio de Turín y le aconsejó servir a Dios con alegría.
En 3 oraciones:
1) La historia de la Fundación Verbum Dei entre 1970-2000 describe la configuración de las tres ramas del instituto, la expansión misionera mundial, y el establecimiento de centros de evangelización ecuménicos para vivir los valores del Evangelio. 2) Eventos clave incluyen la aprobación como Pía Unión en 1976, el "año de expansión" en 1977 que envió misioneros a todo el mundo, y la construcción del centro de formación de Siete Aguas en España. 3) Los centros buscaban
Con esta dinámica queremos revalorizar el don de la vida, a la luz de la vida y el sacerdocio de Rodolfo Carboni, fundador de nuestra Congregación. A celebrar y disfrutar que la vida vale!!
San Alberto Hurtado nació en 1901 en Chile. Estudió derecho y se unió a la Compañía de Jesús en 1923 para dedicar su vida a servir a los más pobres. Fundó organizaciones como el Hogar de Cristo en 1945 para ayudar a los desamparados y la revista Mensaje en 1951 para promover el pensamiento social cristiano. Murió en 1952 a los 51 años luego de dedicar su vida al servicio de los más necesitados.
San Vicente de Paúl nació en 1580 en Francia y dedicó su vida al servicio de los pobres. Fundó la Congregación de la Misión y las Hijas de la Caridad para ayudar a los más necesitados. Su mirada compasiva hacia los pobres inspiró su obra caritativa y su convicción de que al servir a los más vulnerables se sirve a Cristo. Murió en 1660 dejando un legado de caridad que continúa ayudando a los pobres en todo el mundo.
Don Álvaro del Portillo nació en 1914 en Madrid y estudió ingeniería, donde conoció a San Josemaría Escrivá. Se unió al Opus Dei y fue ordenado sacerdote en 1944, dedicándose a servir a la Iglesia y expandir el mensaje del Opus Dei por el mundo. En 1975 fue elegido como sucesor de San Josemaría y se dedicó a definir la forma jurídica del Opus Dei y extender su labor apostólica a nuevos países. Falleció en 1994 tras una vida dedicada a servir a Dios y la
San Vicente de Paúl nació en Francia en 1581 y murió en 1660. Fundó la Congregación de la Misión y las Hijas de la Caridad para ayudar a los pobres. Tuvo una vida dedicada a obras de caridad después de superar grandes sufrimientos como el cautiverio. Formó sacerdotes y religiosas para continuar su misión de servir a los necesitados.
La Congregación de los Sagrados Corazones se originó en Francia en 1800 y se ha extendido a todo el mundo, ayudando a los más necesitados y promoviendo la justicia, la paz y el amor de Dios. Ha producido miembros notables como el Padre Damián, que ayudó a los enfermos de lepra en Hawái. La Congregación continúa su labor a través de la dedicación de sus miembros a la adoración eucarística y al servicio desinteresado.
San Vicente de Paúl nació en 1580 en Francia y dedicó su vida al servicio de los pobres. Fundó la Congregación de la Misión y las Hijas de la Caridad para ayudar a los más necesitados. Su mirada revolucionaria veía la dignidad en cada persona y le impulsó a crear organizaciones caritativas que aún hoy prestan servicio en todo el mundo.
Vicente de Paúl nació en 1581 en Francia y fue ordenado sacerdote a los 20 años. Fue capturado por piratas y llevado como esclavo a Túnez, donde experimentó el sufrimiento de los pobres. A su regreso a Francia en 1609, dedicó su vida a ayudar a los más necesitados, fundando la Congregación de la Misión y las Hijas de la Caridad junto a Luisa de Marillac en 1625 y 1633 respectivamente. Falleció en 1660 siendo reconocido como un gran benefactor de la
El Papa Benedicto XVI respondió preguntas de fieles cristianos sobre temas como el sufrimiento inocente, el estado vegetativo de un hijo, la persecución de cristianos en Irak, la violencia en Costa de Marfil, el descenso de Jesús a los infiernos y la naturaleza de su cuerpo resucitado. Aunque no pudo dar respuestas definitivas a todos los problemas del mal y el sufrimiento, enfatizó la presencia de Dios con los que sufren y la necesidad de abandonar la violencia en
Don Álvaro del Portillo nació en 1914 en Madrid. Estudió ingeniería y conoció a San Josemaría Escrivá, fundador del Opus Dei. En 1944 fue ordenado sacerdote y se dedicó al ministerio pastoral y al servicio del Opus Dei. En 1975 fue elegido como primer sucesor de San Josemaría. Promovió iniciativas sociales en varios países y extendió el mensaje cristiano a 20 nuevos países. Falleció en 1994 tras una peregrinación a Tierra Santa.
El documento explora la naturaleza del carisma oblato. Resalta que el carisma no puede definirse sino vivirse, y que la espiritualidad oblata surge como respuesta al don del Espíritu Santo recibido por San Eugenio. Luego describe elementos clave del carisma como Cristo, evangelizar a los pobres, la Iglesia, vida en comunidad y las necesidades más urgentes de la Iglesia. Concluye que las Constituciones y Reglas de 1982 recogen estos elementos fundamentales del carisma oblato.
Materiales preparados por el equipo de Pastoral Juvenil Vocacional de Familia Dominicana (Jóvenes Dominicos) con motivo del Jubileo de Santo Domingo de Guzmán 1221 - 2021.
Llama la atención la capacidad de amistad de este hombre. ¡Qué capacidad para asumir la condición humana, propia y ajena, y para sintonizar con ella! En él la amistad no es un asunto de tiempos libres, de tiempos de ocio. Es la forma de convivir en todo momento con todas las personas. Amigo de fieles y de los herejes que se cruzan en su camino. Amigo de los obispos Diego y Fulco, del Cardenal Hugolino… amigo de las monjas y de los frailes. Amigo de los estudiantes en Bolonia. Para todo eso es necesario ser humano, muy humano. La amistad es la virtud peculiar de las personas que son libres y dejan a los demás ser libres. Y es para quienes la practican fuente de alegría.
Este documento presenta un tema sobre el valor inherente de cada persona. Comienza con una oración y la lectura de un cuento que enseña que el valor de algo no cambia a pesar de los daños externos. Luego discute cómo a veces las personas se sienten sin valor y recuerda que todos tienen un valor intrínseco dado por Dios. Presenta los testimonios de dos figuras religiosas, Monseñor Romero y el Padre Espinal, que lucharon por los derechos humanos y la dignidad de los pobres. Concluye reflexionando sobre cómo
Este documento presenta una guía para una actividad sobre la acogida y la cultura del encuentro con hermanos migrantes. La actividad comienza con una oración y luego presenta los objetivos de comprender la importancia de la solidaridad con los migrantes y crear una cultura del encuentro. La actividad incluye discusiones en grupos sobre reflexiones teológicas, la dignidad humana y los desafíos. Culmina con la elaboración de un plan de acción para promover la acogida y cultura del encuentro hacia los migrantes.
El documento presenta un decálogo de 10 puntos para crecer en la paz. Estos puntos incluyen amarse a uno mismo, valorar a los amigos, descubrir lo que une a las personas, respetar opiniones ajenas, escuchar a los demás, cumplir con las responsabilidades, trabajar en grupo, compartir con los demás, poner paz dentro de uno mismo y transmitirla a los demás.
Dietrich Bonhoeffer - resumen de su vida y obrapbornhardtd
Este documento presenta información biográfica y teológica sobre Dietrich Bonhoeffer, un pastor y teólogo alemán que se opuso activamente al régimen nazi y murió ejecutado en 1945. Bonhoeffer enseñó una teología cristocéntrica y ética basada en el seguimiento de Cristo, y participó en la resistencia contra Hitler. Fue miembro fundador de la Iglesia Confesante y defendió la responsabilidad de la iglesia ante las injusticias del estado.
Este documento describe los derechos y deberes de los consumidores según la Ley de Protección al Consumidor de Chile. Los consumidores tienen derecho a información veraz, seguridad en los productos, reparaciones e indemnizaciones, y a retractarse de compras bajo ciertas condiciones. Los proveedores tienen la obligación de respetar estos derechos y proveer información sobre los productos. El documento también explica los pasos a seguir para presentar una queja si no se respetan los derechos del consumidor.
Estatutos pastoral nacional juvenil ielchpbornhardtd
Este documento establece los estatutos de la Pastoral Nacional Juvenil de la Iglesia Evangélica Luterana en Chile. Define que la Pastoral representa a los jóvenes de la iglesia y tiene como objetivos anunciar el evangelio entre los jóvenes, fomentar su participación, y representar sus inquietudes ante la iglesia. Establece que cualquier joven puede participar y ser miembro con derecho a voto si está confirmado y participa activamente. También describe la organización de la Pastoral, incluyendo una Asamblea General, una
Este documento describe la organización y objetivos del grupo Jóvenes Martin Luther de la Iglesia Evangélica Luterana en Chile. Explica que el grupo busca mantener el contacto entre los jóvenes de la congregación y apoyar actividades. También presenta la organización pasada y futura del grupo, con los nombres de las personas a cargo de diferentes roles como representante, coordinador y tesorero. Por último, entrega consejos para fortalecer el grupo.
Diapositivas usadas como apoyo para la reunión del grupo de Jóvenes Martin Luther (jovenesmartinluther.blogspot.com).
Se expuso del viaje al norte de Lorenna y Patrick y del 1° Campamento Luterano Internacional en Mejía, Perú.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
3. Una "parábola de comunidad"
● 100 hermanos católicos y de diversos
orígenes protestantes
● Procedentes de más de treinta naciones
● Signo concreto de reconciliación entre
cristianos divididos y pueblos separados
● Viven de su propio trabajo
(manualidades, música y literatura)
● No aceptan donaciones y donan sus
herencias
● Algunos hermanos viven en fraternidades en otros lugare del mundo, con el
fin de acompañar a los más desfavorecidos (Asia, África, América Latina)
● Cada vez más jóvenes visitan Taizé para participar de sus encuentros
● Han recibido a autoridades eclesiales como al papa Juan Pablo II, a tres
arzobispos de Canterbury, a metropolitas ortodoxos, a los 14 obispos
luteranos de Suecia y numerosos pastores de todo el mundo
4. Una "parábola de comunidad"
"En el cristianismo no hay dicotomía posible entre la doctrina y la
práctica, pues se trata en ambos casos de una comunión con Dios y
entre los seres humanos. Si los cristianos no practican el amor fraterno,
si las Iglesias viven en la indiferencia o la concurrencia mutuas, su
predicación permanece forzosamente letra muerta"
hermano John
"Para Dios, la Iglesia sólo puede ser una. La Iglesia no es una realidad
de competición, sino de comunión. Todos aquellos que viven en
comunión con Dios por Cristo son conducidos a través de este sentido a
vivir en comunión con otros: 'Por el amor que os une conocerán que sois
mis discípulos.' nos dice Jesús (Juan 13,35)"
http://www.taize.fr/es_article7566.html
5. Una "parábola de comunidad"
BUSCAR SER SAL DE LA TIERRA
"Por su cruz y resurrección Cristo ha
instaurado una nueva solidaridad
entre todos los humanos. En él la
fragmentación de la humanidad entre
grupos opuestos ha sido ya superada;
en él todos constituyen una familia. La
reconciliación con Dios implica la
reconciliación entre los humanos.
Pero si la sal pierde su sabor...
Debemos reconocer que nosotros los
cristianos a menudo oscurecemos
este mensaje de Cristo. En particular,
¿cómo podemos irradiar paz si
permanecemos divididos entre
nosotros?"
hermano Alois
actual prior de Taizé
6. Fundador de la comunidad de Taizé
Roger Schutz (12/5/1915 – 16/8/2005)
● Nació en Cantón de Vaud, Suiza
● Estudió teología protestante de 1937 hasta 1940
● 1940 va a vivir a Francia, país de su madre
● Murió apuñalado por una mujer rumana durante la
oración vespertina en Taizé, Francia
« Pienso que desde mi juventud nunca me ha abandonado la intuición que una vida de
comunidad pudiese ser el signo que Dios es amor y solamente amor. Poco a poco surgió en mí
la convicción que era esencial crear una comunidad con hombres decididos a dar toda su vida y
que buscasen comprenderse y reconciliarse siempre: una comunidad donde la bondad del
corazón y la simplicidad estuviesen al centro de todo. »
(Hermano Roger, Dios sólo puede amar)
7. Los comienzos
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
Roger hace junto a su hermana Geniève un trabajo de acogida para los
refugiados de la guerra (en Taizé, pues se encontraba muy cerca de los frentes
de batalla)
● En 1942 son descubiertos
● Roger vivió en Ginebra hasta
el final de la guerra
● Comenzó vida común con
primeros hermanos
● Regresan a taizé en 1944
8. Los comienzos
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
Roger hace junto a su hermana Geniève un trabajo de acogida para los
refugiados de la guerra (en Taizé, pues se encontraba muy cerca de los frentes
de batalla)
● Se encargan de criar niños
huérfanos
● Visitan y reciben prisioneros
de guerra alemanes
● 1949 siete hermanos deciden
hacer votos de celibato y
pobreza
9. La oración de Taizé
Una oración accesible
"Compartir una experiencia interior accesible a
un gran número..."
Una oración meditativa
"...la repetición de los cantos es como
masticar, respirar la Palabra."
Una oración del corazón
"La oración es preparar el corazón a la
vigilancia que el amor requiere."
"Cuando, en la oración, miramos hacia su luz, esta empieza a brillar poco a poco en nuestro
interior. El misterio de Cristo se convierte en el misterio de nuestra vida. Puede que nuestras
contradicciones interiores, nuestros miedos, no se disuelvan. Pero, por el Espíritu Santo, Cristo
penetra en lo que nos inquieta de nosotros mismos, hasta el punto de iluminar las oscuridades."
hermano Alois
10. En todos los continentes
● Desde 1962 fueron cada vez más frecuente a Europa del Este
● Visitas en Latinoamérica desde 1958 (incluyendo Chile en 1975 y
1979, ocasión en que vivió en Temuco)
● Fraternidades de los hermanos de Taizé en:
○ África:
■ Kenia
■ Senegal
○ América:
■ Brasil
● Peregrinaciones de Confianza anuales
http://www.taize.fr/es_rubrique372.html
http://www.taize.fr/es_article11019.html
11. Los hermanos en Brasil
● Presencia empezó en 1966
● Primera fraternidad se instaló en Recife
● En 1972 se mudan a Vitória
● En 1978 Alagoinhas (a 110 kms de Salvador)
● Capilla de Bambú--> centro de acogida
● Asociación que se preocupó de necesidades básicas (agua, electricidad,
viviendas, transporte, guardería infantil, etc.)
● Escuela pública
● Clases de formación profesional
● en 1999 se empezó a acoger a
sordos y no videntes
● Casa para mayores
● Retiros y encuentros
● Trabajo apoyado por voluntarios
12. Encuentro en Cochabamba 2007
● Recepción en la casas de familias
● Oraciones meditativas
● Visitas a la cárcel
● Talleres vespertinos
● Jornadas de reconciliación
"La delegación chilena quiso hacer un acto concreto de reconciliación. Fuimos
al pabellón de Bolivia cantando una canción de Paz y abrazamos a nuestros
hermanos bolivianos. [...]
Luego los chilenos espontáneamente
escribieron mensajes de paz para sus
hermanos bolivianos, llenando dos
grandes sobres que fueron entregados
a la delegación de Bolivia sin saber que
será el signo del encuentro. [...]
Fue el signo menos pensado, pero el
más concreto del encuentro que nos
permitió promover la paz."
Ely de Chile