El documento argumenta que Yeshua probablemente nació en la Fiesta de los Tabernáculos (Sukkot) en lugar de diciembre. Se basa en profecías bíblicas que indican que Dios habitaría con su pueblo, y que Yeshua nació en una sukkah o tabernáculo temporal. También señala que los detalles del nacimiento en Lucas, como el anuncio a los pastores y el lugar donde fue acostado el niño, coinciden con las costumbres de Sukkot.