El documento presenta los resultados de un estudio demoscópico realizado en 2010 por tres ministerios españoles sobre la comunidad inmigrante musulmana. La mayoría de los inmigrantes musulmanes valoran positivamente la sociedad española, sus instituciones y su sistema político. También expresan un alto grado de integración y confianza en los grupos sociales españoles. Practican un islam tolerante y se sienten bien acogidos en España para practicar su religión.
Inmigración y salud en la exclusión social. Curso Intervención sociosanitaria del Colegio de enefrmería de Alicante impartido por D. Pedro Rodríguez Picazo. Enfermero.
Entrevistamos a José Antonio Miguel Polo, responsable de la Sección de Trabaj...Cext
Entrevista a D. José Antonio MIGUEL POLO (Zaragoza, 1961) es funcionario del Cuerpo Superior de Técnicos de la Administración de la Seguridad Social. Está licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Zaragoza y es Master en Gerontología Social por la Universidad Autónoma de Madrid. Ha desempeñando sus funciones, desde 1986, en el Instituto de Migraciones y Servicios Sociales, en el Instituto Nacional de Empleo, en el Instituto de la Mujer como jefe del servicio de Estudios, y en la Dirección General de Inmigración, como jefe de área de Coordinación primero y como coordinador de Relaciones Internacionales e Institucionales después.
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En este número de la Revista Carta de España, editada por el Ministerio de Trabajo e Inmigración lo más destacado es ¡Viva la Pepa!, Regresa el tesoro de la mercedes, Apoyo a los jóvenes inmigrantes.
Intolerancia cristianos vs yoruba o afro descendientes en venezuela y el caribeRaul Diaz
Trabajo de estudio en la cual se demuestra las mentiras empleadas por practicantes del cristianismo y catolicismo, los cuales emplean estas para satanizar los cultos Africanos o indigenas.
Algo más que buen tiempo: necesidades de los jubilados europeos en la Costa B...Universidad de Alicante
Resumen: Con el fin de sugerir algunas oportunidades de negocio para los emprendedores y las economías locales, en primer lugar se esboza el perfil sociodemográfico de esta población. A continuación se exponen los motivos que atraen a este grupo de ciudadanos a la provincia de Alicante y, junto con la observación de algunas de las actividades que realizan, se trata de comprender mejor cómo se configura un estilo de vida con unas características propias del modo de vida vacacional. También se refieren los principales servicios públicos que este colectivo utiliza. La exposición termina con la revisión de las principales necesidades y demandas presentes y futuras de estas personas.
El texto completo puede encontrarse en: Huete, R. (2010) "Algo más que buen tiempo: necesidades de los jubilados europeos en la Costa Blanca". En: De Esteban, J. (coord.) Métodos de investigación aplicados al turismo, Madrid: Servicio de Publicaciones Universidad Rey Juan Carlos, pp. 105-117. ISBN 978-84-9849-973-5.
México y España, socios por un futuro compartidoAlejandro Romero
Colaboración con El Financiero, aprovechando la visita del presidente del Gobierno de España, Pedro Sánchez con el gobierno de México para buscar alianzas entre los dos países.
Media Kit de Palabra 2017. Revistas mensuales para toda la familia. Desde 1963. Disponibles en papel, digital y sus propios site y redes sociales. Hacer Familia, Mundo Cristiano y Revista Palabra.
En este número de la Revista Carta de España, editada por el Ministerio de Trabajo e Inmigración lo más destacado es ¡Viva la Pepa!, Regresa el tesoro de la mercedes, Apoyo a los jóvenes inmigrantes.
Intolerancia cristianos vs yoruba o afro descendientes en venezuela y el caribeRaul Diaz
Trabajo de estudio en la cual se demuestra las mentiras empleadas por practicantes del cristianismo y catolicismo, los cuales emplean estas para satanizar los cultos Africanos o indigenas.
Algo más que buen tiempo: necesidades de los jubilados europeos en la Costa B...Universidad de Alicante
Resumen: Con el fin de sugerir algunas oportunidades de negocio para los emprendedores y las economías locales, en primer lugar se esboza el perfil sociodemográfico de esta población. A continuación se exponen los motivos que atraen a este grupo de ciudadanos a la provincia de Alicante y, junto con la observación de algunas de las actividades que realizan, se trata de comprender mejor cómo se configura un estilo de vida con unas características propias del modo de vida vacacional. También se refieren los principales servicios públicos que este colectivo utiliza. La exposición termina con la revisión de las principales necesidades y demandas presentes y futuras de estas personas.
El texto completo puede encontrarse en: Huete, R. (2010) "Algo más que buen tiempo: necesidades de los jubilados europeos en la Costa Blanca". En: De Esteban, J. (coord.) Métodos de investigación aplicados al turismo, Madrid: Servicio de Publicaciones Universidad Rey Juan Carlos, pp. 105-117. ISBN 978-84-9849-973-5.
México y España, socios por un futuro compartidoAlejandro Romero
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Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.DanielGrandasHerreo1
Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
1. MINISTERIO MINISTERIO MINISTERIO
DEL INTERIOR DE JUSTICIA DE TRABAJO
E INMIGRACIÓN
Estudio demoscópico 2010 realizado para los Ministerios de Interior,
Nota de prensa
Justicia y Trabajo e Inmigración
Los inmigrantes musulmanes
valoran muy positivamente la
sociedad española, las instituciones
y el sistema político
• La mayoría se considera adaptado a la vida y a las costumbres
españolas y no siente obstáculos para practicar su religión
24 de agosto de 2011.- La mayoría de los inmigrantes musulmanes
valoran de forma muy positiva a la sociedad española, las instituciones y
el sistema político y expresan, además, un notable grado de confianza en
los principales grupos y entidades sociales.
Éstas son algunas de las conclusiones más destacadas del Estudio sobre
la Comunidad Inmigrante Musulmana 2010, realizado por Metroscopia por
quinto año consecutivo, para los Ministerios de Interior, Justicia y Trabajo
e Inmigración.
El barómetro refleja que la comunidad musulmana inmigrante valora y
respeta las instituciones españolas. Así, en un baremo del 0 al 10, las
más valoradas son las ONG (7.2) y el Rey (7.2), los líderes de las
comunidades musulmanas en España (6.7), el sistema judicial (6.4) y la
policía española que, con un 6.1, recibe la cuarta nota más alta por
delante, por ejemplo, de la Unión Europea (6.0), la Liga Árabe (5.8), los
líderes del mundo árabe (5.7) o las Naciones Unidas (5.5).
Alto grado de integración
El 83% de los encuestados se considera adaptado a la vida y a las
costumbres de su lugar de residencia en España. El 74% dice que en
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Esta información puede ser usada en parte o en su integridad sin necesidad de citar fuentes PASEO DE LA CASTELLANA, 5
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2. MINISTERIO MINISTERIO MINISTERIO
DEL INTERIOR DE JUSTICIA DE TRABAJO
E INMIGRACIÓN
nuestro país se acoge bien a los inmigrantes. Asimismo, el 67% declara
sentirse claramente a gusto en España. Sólo el 10% de los inmigrantes
musulmanes dice relacionarse exclusivamente con personas de su misma
nacionalidad, y el 15% dice hacerlo exclusivamente con personas de su
misma religión. En su gran mayoría tienen un dominio razonable del
español, y entre quienes residen en el litoral mediterráneo, un tercio dice
poder manejarse en catalán o valenciano.
Resulta especialmente destacable que la población musulmana
inmigrante en España sea la que más positivamente valore, en
comparación con otros países occidentales, a la sociedad de acogida. En
comparación con el resto de Europa o con Estados Unidos, los
inmigrantes de religión musulmana consideran que es en España donde
existe un menor grado de rechazo y recelo hacia su religión. Un 75%
considera que en España, hoy, musulmanes y cristianos se esfuerzan por
entenderse y respetarse mutuamente y sólo un 7% piensa lo contrario.
Una profunda religiosidad
Según refleja este barómetro, los inmigrantes musulmanes residentes en
España entienden y practican un islam tolerante y abierto. Prueba de ello
es que de forma masivamente mayoritaria no piensan que ninguna
religión sea superior a otra (el 82% de los encuestados), ni que nadie
tenga la autoridad para decir a los demás como vivir o actuar; al tiempo
que consideran que los no creyentes tienen el mismo valor y dignidad
como personas que los creyentes (80%).
Asimismo, la mayoría consideran absolutamente inaceptable la violencia
como forma de defender o difundir las creencias religiosas (92%) y se
muestran partidarios de un Estado neutral, que no otorgue trato especial
alguno a ninguna religión (80%).
Sólo un 10% dice encontrarse con obstáculos en España para practicar su
religión, frente al 86% que dice no encontrar obstáculo alguno.
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