1. I Trimestre de 2013
Los orígenes
Notas de Elena G. de White
Lección 8
23 de Febrero de 2013
Jesús, el Proveedor
y el Sustentador
Sábado 16 de febrero
Se habla mucho acerca de Dios en la naturaleza, corno si el Señor
estuviera obligado por sus leyes a ser su siervo. Muchas teorías con-
ducirían las mentes a suponer que la naturaleza es una entidad do-
tada de vida propia, separada de la Deidad, con poder inmanente
para funcionar. La gente no sabe de qué habla cuando supone que la
naturaleza tiene poder inherente que la hace funcionar sin el control
permanente del Creador. El Señor no obra por medio de sus leyes
para invalidar las leyes de la naturaleza. Él hace su obra mediante las
leyes y los atributos de sus instrumentos, y la naturaleza obedece a
un "así dice Jehová".
El Dios de la naturaleza está constantemente en acción. Su poder
infinito obra en forma imperceptible, pero sus manifestaciones se ob-
servan en los efectos producidos por su obra. El mismo Dios que di-
rige los planetas obra en el vergel y en el huerto; pero jamás hizo una
espina, un cardo ni cizaña, los cuales son obra de Satanás, el resulta-
do de la degeneración introducida por él dentro de las cosas precio-
sas. Sin embargo, cada capullo florece por medio del poder directo
de Dios. Cuando Cristo estuvo en la tierra como ser humano, dijo:
"Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo (Juan 5:17). Entonces,
cuando los alumnos dedican su tiempo y sus fuerzas a labores agrí-
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2. colas, se dice de ellos en el cielo: "Somos colaboradores de Dios" (l
Corintios 3:9) (Testimonios para la iglesia, tomo 6, pp. 189, 190).
Domingo 17 de febrero:
El Sustentador
Vientos, terremoto s y tempestades no son el caprichoso resultado
de fuerzas mecánicas no reguladas. Toda la naturaleza, en el sentido
más pleno, está bajo el control de leyes físicas, las que a su vez, obe-
decen una voluntad superior. "¿Quién encerró los vientos en sus
puños? ¿Quién ató las aguas en un paño?" (Proverbios 30:4). "Las
nubes echaron inundaciones de aguas; tronaron los cielos, y discu-
rrieron tus rayos. Anduvo en derredor el sonido de tus truenos; los
relámpagos alumbra­ ron el mundo; estremecióse y tembló la tierra"
(Salmo 77:17,18). Que la sabiduría humana no intente destronar y
desafiar al gran Soberano del universo. Él es el sustentador. Toda la
naturaleza trabaja con las leyes que él ha hecho, que son una expre-
sión de su voluntad (Manuscript Releases, tomo 3, p. 342).
Los que tienen un verdadero conocimiento de Dios no se infatua-
rán con las leyes de la materia ni las operaciones de la naturaleza, al
punto de pasar por alto o rehusar reconocer la continua operación de
Dios en la naturaleza. La naturaleza no es Dios, ni nunca lo fue. La
voz de la naturaleza testifica de Dios, pero la naturaleza no es Dios.
Como obra creada por Dios, simplemente da un testimonio del po-
der de Dios. La Deidad es el autor de la naturaleza. En sí mismo, el
mundo natural no tiene poder sino el que Dios le suministra. Hay
un Dios personal, el Padre; hay un Cristo personal, el Hijo. Y "Dios,
habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiem-
po a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha ha-
blado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien
asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su glo-
ria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las co-
sas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de
nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la
Majestad en las alturas" (Hebreos 3:1-3)...
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3. Estas palabras de las Sagradas Escrituras no dicen nada de la in-
dependencia de las leyes de la naturaleza. Dios proporciona la ma-
teria y las propiedades con las cuales lleva a cabo sus planes. Emplea
sus instrumentos para que pueda florecer la vegetación. Envía el ro-
cío, la lluvia y la luz del sol para que brote el verdor y extienda su
tapiz sobre la tierra; para que los arbustos y los árboles frutales pue-
dan retoñar y florecer y dar frutos. No se ha de suponer que es pues-
ta en movimiento una ley para que la semilla obre por sí misma, pa-
ra que aparezca la hoja porque así debe hacerlo por sí misma. Dios
tiene leyes que ha instituido, pero éstas son solo siervos mediante los
cuales él logra los resultados. Mediante los agentes inmediatos de
Dios, cada semillita se abre paso a través de la tierra y brota a la vi-
da. Crece cada hoja, florece cada flor, por el poder de Dios.
El organismo físico del hombre está bajo la supervisión de Dios,
pero no es como un reloj que se pone en marcha y debe andar por sí
mismo. Late el corazón, una pulsación sigue a la otra, una inspira-
ción sigue a la otra, pero el ser entero está bajo la supervisión de
Dios. "Vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios" (1 Corintios
3:9). En Dios vivimos, y nos movemos y somos. Cada latido del co-
razón, cada aliento es la inspiración de Aquel que sopló en las nari-
ces de Adán el hálito de vida: la inspiración del Dios siempre presen-
te, el gran YO SOY. (Mensajes selectos, tomo 1, pp. 345, 346).
Lunes 18 de febrero:
El generoso Proveedor
Dios está perpetuamente en acción en la naturaleza. Ella es su
sierva; la dirige como él quiere. La naturaleza testifica en su obra la
presencia inteligente y la acción activa de un Ser que se mueve en
todas sus obras de acuerdo con su voluntad. No es por un poder ori-
ginal inherente en la naturaleza por lo que año tras año la tierra pro-
duce abundantemente y el mundo continúa su marcha perenne alre-
dedor del sol. La mano del poder infinito está perpetuamente en ac-
ción guiando este planeta. El poder de Dios, que se ejerce momento
tras momento, es el que lo mantiene en su rotación. El Dios del cielo
está constantemente en acción. Su poder es el que hace que prospere
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4. la vegetación, que aparezca cada hoja y abra cada flor. No es por el
resultado de un mecanismo, que una vez puesto en acción continúa
su obra, por lo que late el pulso y un aliento sigue al otro. En Dios
vivimos y nos movemos y somos. Cada aliento, cada latido del cora-
zón es la continua evidencia del poder de un Dios omnipresente. Es
Dios el que hace que salga el sol en los cielos. Él abre las ventanas
del cielo y da lluvia. Él hace que crezca la hierba en las montañas.
"Da la nieve como lana, y derrama la escarcha como ceniza " (Salmo
147:16). "A su voz se produce muchedumbre de aguas en el cielo...
hace los relámpagos con la lluvia, y saca el viento de sus depósitos"
(Jeremías 10:13). Aunque el Señor ha cesado de su obra de creación,
continuamente está en acción sosteniendo y usando, como a sus
siervos, las cosas que ha hecho. Dijo Cristo: "Mi Padre hasta ahora
trabaja, y yo trabajo" (Comentario bíblico adventista, tomo 6, p.
1062).
No es por un poder inherente por lo que año tras año produce la
tierra sus frutos y sigue en su derrotero alrededor del sol. La mano
de Dios guía a los planetas y los mantiene en posición en su marcha
ordenada a través de los cielos. Es su poder el que hace que el ve-
rano y el invierno, el tiempo de sembrar y de recoger, el día y la no-
che se sigan uno a otro en sucesión regular. Es por su palabra como
florece la vegetación, y como aparecen las hojas y las flores llenas de
lozanía. Todo lo bueno que tenemos, cada rayo del sol y cada lluvia,
cada bocado de alimento, cada momento de la vida, es un regalo de
amor (El discurso maestro de Jesucristo, p. 65).
Martes 19 de febrero:
Mal natural
Al adquirir conocimiento terrenal, los hombres han pensado ga-
narse un tesoro; y han puesto a un lado la Biblia, ignorando que ella
contiene un tesoro que supera todo lo demás. El no estudiar ni obe-
decer la Palabra de Dios ha traído confusión al mundo. Los hombres
han abandonado la custodia de Cristo por la custodia del gran rebel-
de, el príncipe de las tinieblas. El fuego extraño se ha mezclado con
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5. el sagrado. La acumulación de cosas que favorecen la concupiscencia
y la ambición ha traído el juicio del cielo sobre el mundo.
Cuando están en dificultad, los filósofos y los hombres de ciencia
procuran satisfacer su mente sin apelar a Dios. Ventilan su filosofía
acerca de los cielos y de la tierra, explicando plagas, pestilencias,
epidemias, terremotos y hambres, por sus supuestas ciencias. Las
cuestiones relativas a la creación y la providencia procuran resolver-
las diciendo: Es la ley de la naturaleza (Consejos para los maestros,
p. 426).
Al par que se hace pasar ante los hijos de los hombres como un
gran médico que puede curar todas sus enfermedades, Satanás pro-
ducirá enfermedades y desastres al punto que ciudades populosas
sean reducidas a ruinas y desolación. Ahora mismo está obrando.
Ejerce su poder en todos los lugares y bajo mil formas: en las desgra-
cias y calamidades de mar y tierra, en las grandes conflagraciones,
en los tremendos huracanes y en las terribles tempestades de grani-
zo, en las inundaciones, en los ciclones, en las mareas extraordinarias
y en los terremotos. Destruye las mieses casi maduras y a ello siguen
la hambruna y la angustia; propaga por el aire emanaciones mefíti-
cas y miles de seres perecen en la pestilencia. Estas plagas irán me-
nudeando más y más y se harán más y más desastrosas. La destruc-
ción caerá sobre hombres y animales. "La tierra se pone de luto y se
marchita", "desfallece la gente encumbrada de la tierra. La tierra
también es profanada bajo sus habitantes; porque traspasaron la ley,
cambiaron el estatuto, y quebrantaron el pacto eterno" (Isaías 24:4, 5,
V. M.) (El conflicto de los siglos, p. 647).
¡Con cuánta frecuencia oímos hablar de terremotos y ciclones, así
como de la destrucción producida por incendios e inundaciones, con
gran pérdida de vidas y propiedades! Aparentemente estas calami-
dades son estallidos caprichosos de las fuerzas desorganizadas y
desordena ­ das de la naturaleza, completamente fuera del dominio
humano; pero en todas ellas puede leerse el propósito de Dios. Se
cuentan entre los instrumentos por medio de los cuales él procura
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6. despertar en hombres y mujeres un sentido del peligro que corren
(Eventos de los últimos días, p. 29).
Miércoles 20 de febrero:
El gobierno de una creación dañada
Al retirarse las aguas de sobre la tierra, las montañas y colinas
aparecían desoladas y rodeadas de lodo. Al comenzar el diluvio,
hombres y bestias se habían reunido en los lugares más altos de la
tierra y ahora, al descender las aguas, los cuerpos muertos estaban
disemina­ dos en montes y valles, los que podrían descomponerse e
infectar la atmósfera, haciendo de la tierra un vasto cementerio. Pero
Dios envió un viento poderoso para secar las aguas y remover la tie-
rra, la que a su vez cubrió los cuerpos muertos con árboles, rocas y
sedimentos. Las piedras y maderas preciosas, el oro y la plata, que
habían enriquecido a los habitantes y les habían permitido adornar
sus casas antes del diluvio y hacer sus ídolos con ellas, fueron hun-
didas bajo la superficie de la tierra. Las mismas aguas habían remo-
vido rocas y montañas y las habían escondido de la vista de los seres
humanos. Dios sabía que cuanto más se enriquecieran y prospera-
ran, tanto más corromperían sus caminos delante de él. En lugar de
glorificar al Dador y adorarlo, adorarían sus tesoros y rechazarían al
Creador (Signs of the Times, 13 de marzo, 1879).
Moisés entonces extendió su vara por sobre la tierra, y sopló un
viento del este, y trajo langostas. "En gran manera grave: antes de
ella no hubo langosta semejante, ni después de ella vendrá otra tal''.
Llenaron el cielo basta que la tierra se obscureció, y devoraron toda
cosa verde que quedaba.
Faraón hizo venir inmediatamente a los profetas y les dijo: "He
pecado contra Jehová vuestro Dios, y contra vosotros. Mas ruego
ahora que perdones mi pecado solamente esta vez, y que oréis a
Jehová vuestro Dios que quite de mí solamente esta muerte''. Así lo
hicieron, y un fuerte viento del occidente se llevó las langostas hacia
el mar Rojo. Pero aun así el rey persistió en su terca resolución (Pa-
triarcas y profetas, p. 277).
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7. Ezequías rogó que se le concediese alguna señal de que el mensaje
provenía del cielo. Preguntó al profeta: "¿Qué señal tendré de que
Jehová me sanará, y que subiré a la casa de Jehová al tercer día?"
El profeta contestó: "Esta señal tendrás de Jehová, de que hará
Jehová esto que ha dicho: ¿Avanzará la sombra diez grados, o retro-
cederá diez grados? Y Ezequías respondió: Fácil cosa es que la som-
bra decline diez grados; pero no que la sombra vuelva atrás diez
grados''.
Únicamente por intervención divina podía la sombra del cuadran-
te retroceder diez grados; y un suceso tal sería para Ezequías indicio
de que el Señor había oído su oración. Por consiguiente, "el profeta
Isaías clamó a Jehová; e hizo volver la sombra por los grados que
había descendido en el reloj de Acaz, diez grados atrás" (2 Reyes
20:8-10). Habiendo recobrado su fuerza, el rey de Judá reconoció en
las palabras de un himno la misericordia de Jehová y prometió dedi-
car los años restantes de su vida a servir voluntariamente al Rey de
reyes...
En los valles fértiles del Tigris y del Éufrates moraba una raza an-
tigua que, aunque se hallaba entonces sujeta a Asiria, estaba desti-
nada a gobernar el mundo. Entre ese pueblo había hombres sabios
que dedicaban mucha atención al estudio de la astronomía; y cuando
notaron que la sombra del cuadrante había retrocedido diez grados,
se maravillaron en gran manera. Su rey, Merodach-baladán, al saber
que ese milagro se había realizado como señal para el rey de Judá de
que el Dios del cielo le concedía una prolongación de vida, envió
embajadores a Ezequías para felicitarle por su restablecimiento, y
para aprender, si era posible, algo más acerca del Dios que podía
realizar un prodigio tan grande (Profetas y reyes, pp. 253-255).
Jueves 21 de febrero:
Proveedor de una creación dañada
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8. En el Sermón de la Montaña estas palabras fueron... dirigidas a la
multitud, en la cual se bailaban hombres y mujeres llenos de congo-
jas y perplejidades, apenados por las desilusiones y el dolor. Jesús
continuó: ''No os congojéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué
beberemos, o con qué nos cubriremos? Porque los gentiles buscan
todas estas cosas: que vuestro Padre celestial sabe que de todas estas
cosas habéis menester". Entonces, extendiendo sus manos hacia la
multitud que lo rodeaba, dijo: "Mas buscad primeramente el reino de
Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas".
Así interpretó Cristo el mensaje que él mismo había puesto
en los lirios y la hierba del campo. Él desea que lo leamos en cada li-
rio y en cada brizna de hierba. Sus palabras se hallan llenas de segu-
ridad, y tienden a afianzar la confianza en Dios (Palabras de vida del
Gran Maestro, p. 10).
Si bien es cierto que los hombres deben velar para que ninguno de
los bienes dados por la Providencia se malgaste innecesariamente,
también lo es que un espíritu mezquino y acumulador debe ser ven-
cido. De lo contrario esta tendencia llevará a realizar tratos con falta
de honradez, e injustos, lo cual Dios aborrece. Los cristianos no de-
berían permitir ser perturbados por preocupaciones ansiosas por las
necesidades de la vida. Si los hombres aman y obedecen a Dios, y
cumplen su parte, Dios satisfará todas sus necesidades. Aunque los
recursos para subvenir a las necesidades de la vida diaria deben ob-
tenerse con el sudor de la frente, no debemos desconfiar de Dios,
porque en el gran plan de su providencia él suplirá lo que se necesite
cada día. Esta lección de Cristo constituye un reproche para los pen-
samientos ansiosos, las perplejidades y las dudas del corazón infiel.
Nadie puede añadir un palmo a su estatura, no importa cuánto se es-
fuerce por conseguirlo. No es menos irrazonable angustiarse por el
día de mañana y sus necesidades. Cumplid con vuestro deber y con-
fiad en Dios, porque él sabe de qué cosas tenéis necesidad (Consejos
sobre mayordomía cristiana, pp. 239, 240).
El poder de Dios se manifiesta en los latidos del corazón, en los
movimientos de los pulmones y en las corrientes vivificadoras que
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9. circulan por los millares de conductos del cuerpo. Estamos endeu-
dados con él por cada momento de nuestra existencia y por todas las
comodidades de la vida. Las facultades y las aptitudes que elevan al
hombre por encima de la creación inferior constituyen el don del
Creador.
Él nos da sus beneficios en gran cantidad. Estamos en deuda con
él por el alimento que comemos, el agua que bebemos, la ropa con la
que nos vestimos y el aire que respiramos. Sin su providencia espe-
cial, el aire estaría lleno de pestilencia y veneno. Él es un generoso
benefactor y preservador.
El sol que brilla sobre la tierra y da esplendor a toda la naturaleza,
el fantasmagórico y solemne resplandor de la luna, la magnificencia
del firmamento tachonado de brillantes estrellas, las lluvias que re-
frescan la tierra y que hacen florecer la vegetación, las cosas precio-
sas de la naturaleza en toda su variada riqueza, los elevados árboles,
los arbustos y las plantas, las espigas ondeantes, el cielo azul, los
verdes prados, los cambios del día y la noche, la renovación de las
estaciones, todo esto habla al hombre acerca del amor de su Creador.
Él nos ha unido a sí mismo mediante estas muestras que ha pues-
to en el cielo y en la tierra. Nos cuida con mayor ternura de lo que lo
hace una madre con un hijo afligido. "Como el padre se compadece
de los hijos, se compadece Jehová de los que le temen" (Salmo
103:13) (Consejos sobre mayordomía cristiana, p. 19).
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