Las mujeres Wayuu expresan su preocupación por la producción masiva de mochilas Wayuu en una fábrica en Medellín y en China, lo que pone en peligro la cultura y el sustento de las comunidades Wayuu. Solicitan al gobierno colombiano y a la Gobernación de la Guajira que creen un comité para proteger la cultura e identidad Wayuu mediante el establecimiento de una marca colectiva y medidas contra el plagio. También proponen talleres para preservar los saberes culturales y crear una empresa internacional que promoc

1. ¿SIN AGUA, SIN ALIMENTOS Y AHORA SIN TRABAJO?
Hace cuatro meses supimos que una fábrica textil de Medellín producía en
serie 500 mochilas Wayuu por día. Ahora nos enteramos, con la misma o
mayor preocupación, que en China también se están produciendo en serie y la
web Alibabá las vende a 2 dólares.
Para nosotras, las mujeres Wayuu, el tejido es una tradición que se nos enseña
a la perfección en el encierro cuando tenemos la primera menstruación. Este
saber que lleva siglos transmitiéndose de madre a hija, que se preserva en
nuestras mochillas y símbolos, que conserva la ritualidad propia de la etnia
Wayuu y que es nuestra forma de sustento, no puede ser tomado de manera
abusiva para que se enriquezcan avivatos mientras nosotras y nuestras
familias que somos los dueños de este saber, debemos salir a vender, en el
mejor de los casos, nuestro trabajo de dos semanas a tan solo $20.000 pesos.
Dejo manifiesto que, tanto la fábrica de Medellín como la de China están
usando un conocimiento, técnicas y simbología que son propios de nuestra
cultura, que le pertenece a la nación Wayuu y que sostiene a cientos de
familias. El Gobierno está en mora de emprender acciones legales y
diplomáticas para proteger nuestro patrimonio inmaterial y ancestral. Sigo sin
entender, por qué la justicia opera de manera implacable cuando se trata de la
protección de derechos de autor de multinacionales, pero es laxa o ineficiente
cuando se trata de proteger el saber de comunidades étnicas, nuestras
comunidades étnicas colombianas.
Solicito urgente a la Gobernación de la Guajira la creación de un "comité para
la Defensa de la Cultura y el Trabajo Wayuu" que integre funcionarios del
Ministerio de Cultura, la Cancillería, ProColombia, el Ministerio de Trabajo,
Artesanías de Colombia y mujeres representantes de las comunidades Wayuu,
para la creación de una marca colectiva de denominación de origen wayuu y
que adelante las medidas pertinentes que eviten las transgresiones a nuestro
saber ancestral y en especial nuestro trabajo y cultura.
Es urgente desarrollar de la mano con las mujeres Wayuu una dinámica que
permita desde las industrias culturales beneficiar nuestra etnia, promoviendo
internacionalmente nuestro saber y simbología para que sea entendido y
valorado más allá de lo que los medios muestran cuando evidencian la grave
problemática social en la que estamos inmersos. Es indispensable que se
establezcan canales que permitan a todos, nacionales y extranjeros, entender
quiénes somos y en especial visibilizar el peligro que para nuestra cultura
significa el plagio abusivo del que venimos siendo víctimas.
Propongo la creación de talleres que nos permitan compartir saberes e
historias las cuales en su mayoría se ven reflejados en nuestros diseños y
capitalizar esfuerzos para la creación de una gran comercializadora
internacional que con nuestros símbolos, productos y técnicas lleve los

2. productos de la marca Wayuu por las mejores vitrinas del mundo. De tal forma
que se valore nuestro saber y que lo que se pague por ello no se quede en
intermediarios, ni burócratas, sino en bienestar para nuestras comunidades y
en retribución para nuestras mujeres que con paciencia, laboriosidad y amor lo
tejemos.
Las mochilas Wayuu construyen y alimentan nuestra identidad y sostienen
familias enteras en diferentes municipios del departamento, vamos a permitir
que terminen en una vitrina virtual a 2 dólares para enriquecer avivatos?
La nación Wayuu azotada por la sequía, la falta de agua y la desnutrición,
ahora ve como su saber y cultura están siendo afectados en detrimento de la
principal forma de subsistencia de sus habitantes, años de dedicación y
preservación de lo más preciado para la etnia: nuestra tradición.