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Exposición de
Resultados
Grupo: 105019_25
11 de Diciembre del 2022
Descripción del Problema
• El Municipio de Guaca está ubicado en la provincia de García Rovira en el departamento de Santander,
pertenece a un territorio rico en fauna y flora debido a su variedad de clima. Algunas de sus veredas hacen
parte del páramo del almorzadero el cual lo convierte en un territorio hídrico; por sus quebradas y ríos que
cubren casi todo el territorio. Cabe destacar que la gran mayoría de sus habitantes son campesinos los cuales
trabajan en la agricultura y ganadería. Es por esto que el hombre es quien se encarga del trabajo y las
mujeres dedican toda su vida al hogar. En nuestra investigación observamos como las tradiciones
ancestrales han ido desapareciendo debido a la modernización. La UNESCO (2001), declaró “los saberes
ancestrales o tradicionales son un patrimonio que constituye un valioso recurso para la humanidad. La
ruana, el sombrero y la mochila han sido remplazadas por prendas confeccionadas de sintéticos y de muy
baja calidad, olvidando por completo el saber ancestral y tradicional. Es por esto que vemos con gran
preocupación la pérdida de identidad cultural del municipio de Guaca.
Pregunta de Investigación
• ¿Cómo revitalizar el saber ancestral y cultural del municipio de Guaca a través de la Asociación
de mujeres campesinas artesanas?
Las mujeres campesinas han logrado crear alternativas comerciales con diversos talleres, reuniones que
motivan a la práctica de rescatar cada día la importancia de su tradición a través de las diferentes técnicas
que fortalecen la realización y creación de las artesanías, echas en lana de ovejo que permiten ser rentables
en esta sociedad y usar elementos de calidad como riqueza ancestral, son un modelo y ejemplo de muchas
mujeres a nivel nacional con expectativas de emprendimiento, que motiva a las familias a laboral
artesanalmente con bases practicas determinadas que con llevan al exitoso de una manera profesional. Su
función principal es rescatar la cultura, se busaca con la asociación crear nuevas alternativas de producción
con el propósito de ser rentables y generar oportunidades laborales en este ámbito, sin perder la esencia del
producto, creando conciencia en las futuras generaciones, que muy seguramente serán pioneros en seguir
fortaleciendo esta actividad comercial y cultural.
Objetivos
• Objetivo General:
 Sensibilizar a las actuales y futuras generaciones de revitalizar el saber ancestral y cultural, incentivando
la cultura y economía. Resaltando la labor de la mujer campesina y artesana.
• Objetivos Específicos
 Identificar los factores que inciden en los saberes ancestrales y culturales en el municipio de Guaca.
• Apoyar a las mujeres campesinas y artesanas por medio de la investigación para que mantengan su
identidad cultural
Justificación
• La identidad cultura es un factor que se ha ido perdiendo con el paso del tiempo, la globalización y la
innovación que para el mundo actual permanece en constante cambio y se mantiene a la vanguardia en
tecnología, de una forma muy sutil está deteriorando las tradiciones con la que los antepasados mantenían
su estilo de vida, al ser parte de una sociedad donde el pensamiento colectivo ejerce gran influencia en el
individuo, el nuevo pensamiento empuja a dejar atrás esa identidad cultural que vivenciaban las
ascendencias de la región Esta investigación pretende promover la cultura por medio del tejido ancestral,
gracias a que las mujeres trabajan en tejidos con lana de ovejo como tradición.
Marco Teórico
• La elaboración de productos de lana de ovejo nos permite crear piezas llenas de arte y significado que
plasman una cultura y un lenguaje, es por ello que está comprendido y organizado desde el marco de la
interculturalidad, respetando los saberes ancestrales sin desconocer el aporte no indígena y el contexto de
ciudad en los que unos y otros se desarrollan, garantizando una educación inclusiva e integral.
• La interculturalidad es la presencia e interacción equitativa de diversas culturas y a la posibilidad de
generar expresiones culturales compartidas, a través del diálogo y del respeto mutuo.
Marco Metodológico
El método cualitativo es la puerta que ofrece en esta investigación las herramientas necesarias para llegar a
una conclusión sobre el tema investigado, con la calidad y la cualidad propias de la situación, los hallazgos
realizados En el proceso reflejan la eficiencia de la investigación cualitativa, Las Mujeres Campesinas Y
Artesanas, asociación sin ánimo de lucro pretende rescatar el arte inmerso en las puntadas de los
antepasados que con mucho amor durante siglos de tradición han conservado y con ello se han ayudado a
sacar a sus familias adelante.
El paso del tiempo se ha convertido en un tropiezo pues la tecnología trae consigo formas más fáciles de
realizar este ejercicio, pero teniendo en cuenta que la calidad de los productos no es la mejor.
Marco Metodológico
Por eso, en nuestra investigación trabajaremos el enfoque cualitativo ya que necesitamos conocer porqué
las personas dejaron “morir” en cierto sentido esta tradición cultural, como la tecnología ha afectado
culturalmente a la sociedad, aceptando modas impuestas por magnates y haciendo apropiación cultural de
otras sociedades, dejando de un lado nuestros orígenes y perdiendo la esencia de nuestra sociedad, solo por
encajar en una sociedad a la que no pertenecemos pero los jóvenes quieren ser parte de ellos, además de ser
socialmente aceptados globalmente, cumpliendo con estereotipos y estándares de la que no es parte.
Marco Metodológico
Los instrumentos de evaluación de nuestra investigación son el registro descriptivo y registro anecdótico,
ya que estos instrumentos de evaluación son más completos para nuestro estudio, ya que se registra los
datos personales de la persona, además de sus gustos, sus costumbres estilo de vida, percepciones de la
persona. Además de esto, nosotros como investigadores podemos hacer un análisis de lo observado de la
persona como del lugar y al final se realiza el respectivo análisis personal como investigador,
retroalimentando lo anterior y haciendo énfasis en las partes importantes para la investigación. Igualmente,
vamos a hacer uso del registro anecdótico este instrumento nos ayuda a llevar seguimiento de la
investigación, donde registramos de manera detallada lo observado pero sin realizar un análisis de la
información personal, en la parte de la interpretación, nosotros como investigadores relacionamos la
información recogida en la descripción y lo comparamos con los logros de la información, haciendo un
análisis de conclusión, determinando si obtuvimos el resultado que se quería lograr.
Marco Metodológico
Población:
• El municipio de Guaca está ubicado en el Departamento de Santander en la provincia de García Rovira
su economía se soporta principalmente en el sector primario en actividades Agrícolas y pecuarias. Cuenta
con 7000 habitantes. 3452 corresponden a la población de mujeres. El fortalecimiento y revitalización de la
cultura se debe a que la gran mayoría de mujeres tiene habilidades en el manejo y proceso de lana de oveja.
Es por esto que, para no dejar estas costumbres olvidadas, sean la respuesta al ¿porque la tradición se ha ido
perdiendo? ¿qué enseñanzas transmiten a sus descendientes? y ¿cómo ellos son artífices activos de
conservar la tradición? a pesar de que el mundo moderno trae innovaciones, ¿cómo mantener viva la llama
de entre las nuevas costumbres?
Marco Metodológico
• Análisis de la información.
 La Asociación de Mujeres Campesinas y Artesanas del municipio de Guaca según nuestra investigación
cualitativa presenta la siguiente información.
 Las mujeres artesanas mayores de 40 años, presentan estudios de básica primaria, manejan el proceso de
hilado y transformación de la lana virgen a hilo para elaboración de los tejidos.
 Las mujeres menores de 40 años, presentan estudios secundarios y manejan el proceso de tejido y
elaboración de productos.
 Las mujeres presentan un nivel socioeconómico bajo ya que la mayoría tiene Sisbén de nivel A_B, reciben
ayudas y subsidios del estado para adulto mayor, ingresos solidario y familias en acción.
 La gran mayoría de mujeres se dedican al hogar y cuentan con bajos ingresos económicos ya que los
hombres son los que trabajan y administran el hogar.
Marco Metodológico
Gracias a nuestra investigación se ha logrado llegar a los siguientes resultados, una gran población elabora
gran variedad de prendas entre las que se destacan las típicas ruanas andinas, gorros, y tejidos con lana y
abrigos coloridos, se encuentra la tradicional labor de la realización de tejidos con lana de oveja. Una
tradición que surgió desde la época precolombina y que se ha convertido en uno de los referentes culturales
más importantes de la región, estas comunidades han preservado su técnica y uso de materiales a través del
tiempo. Por lo general cada pieza es creada dependiendo de la comunidad, la casta y el uso que se le vaya a
dar. Algo en común que sí tienen es la importancia del pensamiento y la intención con la que se teje cada
nudo. La tejeduría es una manifestación artística que se hereda a través de las generaciones y por eso, las
mujeres transmiten sus saberes que han desarrollado estilos particulares en cada familia, cuyos trabajos
pueden reconocerse gracias a la técnica o la utilización de diseños característicos que nunca serán iguales
entre sí. las herramientas técnicas y objetos tradicionales que hacen parte de cultura material y tecnología
en la actualidad se observan que son utilizadas a través del tiempo en la misma forma como fueron
utilizadas por sus ancestros.
Conclusiones
Finalmente se determina que la organización de mujeres tejedoras desde el emprendimiento incentiva el
desarrollo del sector pecuario genera oportunidades de empleo y favorece la economía; este
emprendimiento ha generado empleos genuinos y permanentes en la comunidad. Lo que resalta la
importancia de articular el territorio con un mercado promisorio y observar en las mujeres tejedoras su
preocupación por continuar hacia adelante ante condiciones adversas y frustración. Las mujeres tejedoras
han vivido situaciones difíciles a lo largo de su historia y en lo que respecta al desarrollo personal y
emprendedor, por lo que son una fuente de inspiración para otras mujeres. El trabajo mancomunado junto a
otras mujeres con equipos laborales y vínculos emocionales sólidos, ayudan a continuar en el crecimiento y
aprendizaje continuo. Si bien la gran mayoría de estas mujeres encuentran en el emprendimiento un
sustento económico, el desarrollo de este está centrado en la contribución a nivel social porque al enseñar a
otras personas se engloba la transmisión de ciertos ideales y valores propios, lo cual resulta de importancia
a la hora de considerarse una influencia para otras personas y mujeres en particular.
Referencias Bibliográficas
• Asociación de Mujeres Campesinas y Artesanas del municipio de Guaca.
• Bautista, C. N. P. (2011). Proceso de la investigación cualitativa: epistemología, metodología y
aplicaciones. Bogotá, CO: Editorial El Manual Moderno Colombia. (capítulo 1-3 pg. 7-73)
http://revistas.ufro.cl/ojs/index.php/educacion/article/view/1083
• Bautista, N. P. (2022). Proceso de la investigación cualitativa: epistemología, metodología y
aplicaciones. Editorial El Manual Moderno.
https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=yr2CEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PT13&dq=Proceso+de+la+i
nvestigaci%C3%B3n+Cualitativa.+Epistemolog%C3%ADa,+metodolog%C3%ADa+y+aplicaciones%E2%
80%9D+de+Patricia+Bautista&ots=1yM1pUNTJq&sig=UIGrc1W2L968VkFJaENC6nQxY8w#v=onepage
&q=Proceso%20de%20la%20investigaci%C3%B3n%20Cualitativa.%20Epistemolog%C3%ADa%2C%20
metodolog%C3%ADa%20y%20aplicaciones%E2%80%9D%20de%20Patricia%20Bautista&f=false
• Calderón Aponte, D. (2018). Investigación cualitativa. Bogotá, Colombia:
UNAD. http://hdl.handle.net/10596/18845
Referencias Bibliográficas
• Chavarría, E. F. V. (2011). Aproximación a los momentos metodológicos de una experiencia de
investigación cualitativa. A propósito de los dilemas sobre el “comienzo”, el “intermedio” y el “final” del
oficio investigativo. Revista Virtual Universidad Católica Del Norte, 34, 385–405.
https://www.redalyc.org/pdf/1942/194222473017.pdf
• Cuevas, A. Méndez. S & Hernández. S. (2014). Manual de introducción a ATLAS. Ti 7. Universidad
de Celaya- Instituto Politécnico Nacional.
file:///C:/Users/USUARIO/Downloads/Manual%20de%20introducci%C3%B3n%20a%20ATLASti_7%20(1)
.pdf
• Jaramillo, Anyeli. (2022, 24 septiembre). Investigación Cualitativa. Canva.
https://www.canva.com/design/DAFM-
qkRt_M/fSyzn97LOSDOpwLw8cz3og/view?utm_content=DAFM-
qkRt_M&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton
• Yuni, J. A., & Urbano, C. A. (2014). Técnicas para investigar Volumen 1: recursos metodológicos
para la preparación de proyectos de investigación. Editorial Brujas. (pg. 59- 82)
https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=n
lebk&AN=847670&lang=es&site=eds-live&scope=site
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  • 2. Descripción del Problema • El Municipio de Guaca está ubicado en la provincia de García Rovira en el departamento de Santander, pertenece a un territorio rico en fauna y flora debido a su variedad de clima. Algunas de sus veredas hacen parte del páramo del almorzadero el cual lo convierte en un territorio hídrico; por sus quebradas y ríos que cubren casi todo el territorio. Cabe destacar que la gran mayoría de sus habitantes son campesinos los cuales trabajan en la agricultura y ganadería. Es por esto que el hombre es quien se encarga del trabajo y las mujeres dedican toda su vida al hogar. En nuestra investigación observamos como las tradiciones ancestrales han ido desapareciendo debido a la modernización. La UNESCO (2001), declaró “los saberes ancestrales o tradicionales son un patrimonio que constituye un valioso recurso para la humanidad. La ruana, el sombrero y la mochila han sido remplazadas por prendas confeccionadas de sintéticos y de muy baja calidad, olvidando por completo el saber ancestral y tradicional. Es por esto que vemos con gran preocupación la pérdida de identidad cultural del municipio de Guaca.
  • 3. Pregunta de Investigación • ¿Cómo revitalizar el saber ancestral y cultural del municipio de Guaca a través de la Asociación de mujeres campesinas artesanas? Las mujeres campesinas han logrado crear alternativas comerciales con diversos talleres, reuniones que motivan a la práctica de rescatar cada día la importancia de su tradición a través de las diferentes técnicas que fortalecen la realización y creación de las artesanías, echas en lana de ovejo que permiten ser rentables en esta sociedad y usar elementos de calidad como riqueza ancestral, son un modelo y ejemplo de muchas mujeres a nivel nacional con expectativas de emprendimiento, que motiva a las familias a laboral artesanalmente con bases practicas determinadas que con llevan al exitoso de una manera profesional. Su función principal es rescatar la cultura, se busaca con la asociación crear nuevas alternativas de producción con el propósito de ser rentables y generar oportunidades laborales en este ámbito, sin perder la esencia del producto, creando conciencia en las futuras generaciones, que muy seguramente serán pioneros en seguir fortaleciendo esta actividad comercial y cultural.
  • 4. Objetivos • Objetivo General:  Sensibilizar a las actuales y futuras generaciones de revitalizar el saber ancestral y cultural, incentivando la cultura y economía. Resaltando la labor de la mujer campesina y artesana. • Objetivos Específicos  Identificar los factores que inciden en los saberes ancestrales y culturales en el municipio de Guaca. • Apoyar a las mujeres campesinas y artesanas por medio de la investigación para que mantengan su identidad cultural
  • 5. Justificación • La identidad cultura es un factor que se ha ido perdiendo con el paso del tiempo, la globalización y la innovación que para el mundo actual permanece en constante cambio y se mantiene a la vanguardia en tecnología, de una forma muy sutil está deteriorando las tradiciones con la que los antepasados mantenían su estilo de vida, al ser parte de una sociedad donde el pensamiento colectivo ejerce gran influencia en el individuo, el nuevo pensamiento empuja a dejar atrás esa identidad cultural que vivenciaban las ascendencias de la región Esta investigación pretende promover la cultura por medio del tejido ancestral, gracias a que las mujeres trabajan en tejidos con lana de ovejo como tradición.
  • 6. Marco Teórico • La elaboración de productos de lana de ovejo nos permite crear piezas llenas de arte y significado que plasman una cultura y un lenguaje, es por ello que está comprendido y organizado desde el marco de la interculturalidad, respetando los saberes ancestrales sin desconocer el aporte no indígena y el contexto de ciudad en los que unos y otros se desarrollan, garantizando una educación inclusiva e integral. • La interculturalidad es la presencia e interacción equitativa de diversas culturas y a la posibilidad de generar expresiones culturales compartidas, a través del diálogo y del respeto mutuo.
  • 7. Marco Metodológico El método cualitativo es la puerta que ofrece en esta investigación las herramientas necesarias para llegar a una conclusión sobre el tema investigado, con la calidad y la cualidad propias de la situación, los hallazgos realizados En el proceso reflejan la eficiencia de la investigación cualitativa, Las Mujeres Campesinas Y Artesanas, asociación sin ánimo de lucro pretende rescatar el arte inmerso en las puntadas de los antepasados que con mucho amor durante siglos de tradición han conservado y con ello se han ayudado a sacar a sus familias adelante. El paso del tiempo se ha convertido en un tropiezo pues la tecnología trae consigo formas más fáciles de realizar este ejercicio, pero teniendo en cuenta que la calidad de los productos no es la mejor.
  • 8. Marco Metodológico Por eso, en nuestra investigación trabajaremos el enfoque cualitativo ya que necesitamos conocer porqué las personas dejaron “morir” en cierto sentido esta tradición cultural, como la tecnología ha afectado culturalmente a la sociedad, aceptando modas impuestas por magnates y haciendo apropiación cultural de otras sociedades, dejando de un lado nuestros orígenes y perdiendo la esencia de nuestra sociedad, solo por encajar en una sociedad a la que no pertenecemos pero los jóvenes quieren ser parte de ellos, además de ser socialmente aceptados globalmente, cumpliendo con estereotipos y estándares de la que no es parte.
  • 9. Marco Metodológico Los instrumentos de evaluación de nuestra investigación son el registro descriptivo y registro anecdótico, ya que estos instrumentos de evaluación son más completos para nuestro estudio, ya que se registra los datos personales de la persona, además de sus gustos, sus costumbres estilo de vida, percepciones de la persona. Además de esto, nosotros como investigadores podemos hacer un análisis de lo observado de la persona como del lugar y al final se realiza el respectivo análisis personal como investigador, retroalimentando lo anterior y haciendo énfasis en las partes importantes para la investigación. Igualmente, vamos a hacer uso del registro anecdótico este instrumento nos ayuda a llevar seguimiento de la investigación, donde registramos de manera detallada lo observado pero sin realizar un análisis de la información personal, en la parte de la interpretación, nosotros como investigadores relacionamos la información recogida en la descripción y lo comparamos con los logros de la información, haciendo un análisis de conclusión, determinando si obtuvimos el resultado que se quería lograr.
  • 10. Marco Metodológico Población: • El municipio de Guaca está ubicado en el Departamento de Santander en la provincia de García Rovira su economía se soporta principalmente en el sector primario en actividades Agrícolas y pecuarias. Cuenta con 7000 habitantes. 3452 corresponden a la población de mujeres. El fortalecimiento y revitalización de la cultura se debe a que la gran mayoría de mujeres tiene habilidades en el manejo y proceso de lana de oveja. Es por esto que, para no dejar estas costumbres olvidadas, sean la respuesta al ¿porque la tradición se ha ido perdiendo? ¿qué enseñanzas transmiten a sus descendientes? y ¿cómo ellos son artífices activos de conservar la tradición? a pesar de que el mundo moderno trae innovaciones, ¿cómo mantener viva la llama de entre las nuevas costumbres?
  • 11. Marco Metodológico • Análisis de la información.  La Asociación de Mujeres Campesinas y Artesanas del municipio de Guaca según nuestra investigación cualitativa presenta la siguiente información.  Las mujeres artesanas mayores de 40 años, presentan estudios de básica primaria, manejan el proceso de hilado y transformación de la lana virgen a hilo para elaboración de los tejidos.  Las mujeres menores de 40 años, presentan estudios secundarios y manejan el proceso de tejido y elaboración de productos.  Las mujeres presentan un nivel socioeconómico bajo ya que la mayoría tiene Sisbén de nivel A_B, reciben ayudas y subsidios del estado para adulto mayor, ingresos solidario y familias en acción.  La gran mayoría de mujeres se dedican al hogar y cuentan con bajos ingresos económicos ya que los hombres son los que trabajan y administran el hogar.
  • 12. Marco Metodológico Gracias a nuestra investigación se ha logrado llegar a los siguientes resultados, una gran población elabora gran variedad de prendas entre las que se destacan las típicas ruanas andinas, gorros, y tejidos con lana y abrigos coloridos, se encuentra la tradicional labor de la realización de tejidos con lana de oveja. Una tradición que surgió desde la época precolombina y que se ha convertido en uno de los referentes culturales más importantes de la región, estas comunidades han preservado su técnica y uso de materiales a través del tiempo. Por lo general cada pieza es creada dependiendo de la comunidad, la casta y el uso que se le vaya a dar. Algo en común que sí tienen es la importancia del pensamiento y la intención con la que se teje cada nudo. La tejeduría es una manifestación artística que se hereda a través de las generaciones y por eso, las mujeres transmiten sus saberes que han desarrollado estilos particulares en cada familia, cuyos trabajos pueden reconocerse gracias a la técnica o la utilización de diseños característicos que nunca serán iguales entre sí. las herramientas técnicas y objetos tradicionales que hacen parte de cultura material y tecnología en la actualidad se observan que son utilizadas a través del tiempo en la misma forma como fueron utilizadas por sus ancestros.
  • 13. Conclusiones Finalmente se determina que la organización de mujeres tejedoras desde el emprendimiento incentiva el desarrollo del sector pecuario genera oportunidades de empleo y favorece la economía; este emprendimiento ha generado empleos genuinos y permanentes en la comunidad. Lo que resalta la importancia de articular el territorio con un mercado promisorio y observar en las mujeres tejedoras su preocupación por continuar hacia adelante ante condiciones adversas y frustración. Las mujeres tejedoras han vivido situaciones difíciles a lo largo de su historia y en lo que respecta al desarrollo personal y emprendedor, por lo que son una fuente de inspiración para otras mujeres. El trabajo mancomunado junto a otras mujeres con equipos laborales y vínculos emocionales sólidos, ayudan a continuar en el crecimiento y aprendizaje continuo. Si bien la gran mayoría de estas mujeres encuentran en el emprendimiento un sustento económico, el desarrollo de este está centrado en la contribución a nivel social porque al enseñar a otras personas se engloba la transmisión de ciertos ideales y valores propios, lo cual resulta de importancia a la hora de considerarse una influencia para otras personas y mujeres en particular.
  • 14. Referencias Bibliográficas • Asociación de Mujeres Campesinas y Artesanas del municipio de Guaca. • Bautista, C. N. P. (2011). Proceso de la investigación cualitativa: epistemología, metodología y aplicaciones. Bogotá, CO: Editorial El Manual Moderno Colombia. (capítulo 1-3 pg. 7-73) http://revistas.ufro.cl/ojs/index.php/educacion/article/view/1083 • Bautista, N. P. (2022). Proceso de la investigación cualitativa: epistemología, metodología y aplicaciones. Editorial El Manual Moderno. https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=yr2CEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PT13&dq=Proceso+de+la+i nvestigaci%C3%B3n+Cualitativa.+Epistemolog%C3%ADa,+metodolog%C3%ADa+y+aplicaciones%E2% 80%9D+de+Patricia+Bautista&ots=1yM1pUNTJq&sig=UIGrc1W2L968VkFJaENC6nQxY8w#v=onepage &q=Proceso%20de%20la%20investigaci%C3%B3n%20Cualitativa.%20Epistemolog%C3%ADa%2C%20 metodolog%C3%ADa%20y%20aplicaciones%E2%80%9D%20de%20Patricia%20Bautista&f=false • Calderón Aponte, D. (2018). Investigación cualitativa. Bogotá, Colombia: UNAD. http://hdl.handle.net/10596/18845
  • 15. Referencias Bibliográficas • Chavarría, E. F. V. (2011). Aproximación a los momentos metodológicos de una experiencia de investigación cualitativa. A propósito de los dilemas sobre el “comienzo”, el “intermedio” y el “final” del oficio investigativo. Revista Virtual Universidad Católica Del Norte, 34, 385–405. https://www.redalyc.org/pdf/1942/194222473017.pdf • Cuevas, A. Méndez. S & Hernández. S. (2014). Manual de introducción a ATLAS. Ti 7. Universidad de Celaya- Instituto Politécnico Nacional. file:///C:/Users/USUARIO/Downloads/Manual%20de%20introducci%C3%B3n%20a%20ATLASti_7%20(1) .pdf • Jaramillo, Anyeli. (2022, 24 septiembre). Investigación Cualitativa. Canva. https://www.canva.com/design/DAFM- qkRt_M/fSyzn97LOSDOpwLw8cz3og/view?utm_content=DAFM- qkRt_M&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton • Yuni, J. A., & Urbano, C. A. (2014). Técnicas para investigar Volumen 1: recursos metodológicos para la preparación de proyectos de investigación. Editorial Brujas. (pg. 59- 82) https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=n lebk&AN=847670&lang=es&site=eds-live&scope=site