Discipulado para el ministerio de damas

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1. CÓMO USAR ESTE MANUAL
1. EL FORMATO DEL MANUAL
Cadalecciónconsistede:
Objetivos: Éstas son las metasqueusted debelograrestudiandoelcapítulo.Léalosantes deempezar lalección.
Versículo Clave: Este versículoda énfasisal conceptoprincipaldelcapítulo.Memorícelo.
Contenido del Capítulo: Estudiecadasección.Usesu Bibliaparabuscarcualquierreferenciaquenofueimprimada
en elmanual.
2. MATERIALES ADICIONALES NECESARIOS
Usted necesitarásolamentedeunaversión de laBibliaReinaValera Actualizada.
Módulo:Especialización
Curso: Las Mujeres:UnPerfil Bíblico
1. INTRODUCCIÓN
Hay muchasvocesenelmundohoyhablandoennombredelas mujeres.
 Nosotroshemosoído lavoz delo queha sido llamadoenalgunasnacionesdela“liberacióndelasmujeres”que
requierederechosigualesportodaspartes para todaslas mujeres.
 En otras naciones,lavoz de latradiciónseha levantadodemandandoquelasmujeresseguardenensujeción.
 TeólogoshandebatidoextensivamenteconrespectoalpapeldemujeresenlaIglesia.
 Nosotroshemosoído lasvoces de psicólogos,educadores,yfilósofos consus varias visiones sobre lafeminidad.
 En general,la preocupaciónconelasuntodelas mujeresha enfocadoensupropósitoy posiciónenlasociedad.
Muchosmovimientosmodernosquepromuevenlaliberaciónparalasmujerestienenreaccionadomásalládelnormal alos
problemasypreocupacionesenfrentadasporlasmujeres.
El movimientohacialaliberacióndelasmujeresnoesnuevo. Puede remontarseala primeramujer,Eva, quebuscóla
liberacióndelasreglasdeDios. Pero laverdadera liberaciónparalasmujeressólopasaporJesucristoy elreconocimiento de
los modelosyprincipiosgobernantesde lafeminidadreveladosenlaPalabrade Dios, laBiblia.
Este cursoresumequetoda la Bibliaenseñaconrespectoalasmujeres.Nosólo es comounaguíadelestudio, perouna
herramientadelareferenciacomoéllistatodoslos pasajessobrelas mujeres yreferenciasatodas las mujeresindividuales
mencionadasenlaPalabradeDios.
Ahora, “Dejela tierraoír Su voz” en elasunto de lafeminidadmientrasnosotrosdesarrollamosdelaEscritura:“Las Mujeres:Un
Perfil Bíblico”.

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2. OBJETIVOS DEL CURSO
Al concluirestecursoustedserácapazde:
 Resumirlahistoriade lasmujerescomoreveladaenlaBiblia.
 Listar los propósitosparalos cualeslasmujeresfueroncriadas.
 Contrastar losrasgos delas dos clasesdemujeresdescritasenProverbios.
 Explicarelpapeldelas mujeresduranteelministerioterrenaldeJesús.
 ResumirlaposiciónBíblicadelasmujerescomoreveladoenHechosyen las
 Epístolas.
 DocumentarconlaEscrituralasoportunidadesdeministerioabiertasalasmujerescristianas.
 Resumirellibrode Rut.
 Resumirellibrode Ester.
 Continuarelestudioindependiente delasmujeresdeunaperspectiva Bíblica.
 Comunicarloqueustedha aprendidoaotras mujeres.
 Empezarun ministerioalas mujeres.

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3. CAPÍTULO UNO: AL PRINCIPIO
1. OBJETIVOS:
Al concluirestecapítuloustedserácapazde:
 Escribirel VersículoLlave de memoria.
 Providenciarreferenciasbíblicassobreelorigendemujer.
 Resumirlacreacióndivinadelamujer.
 DescribirsusrelacionesBíblicasconDiosyconel hombre.
 Identificarlospropósitosoriginalesparaloscualessecrearonelhombrey lamujer.
2. VERSÍCULO LLAVE:
“Creó, pues, Diosal hombreasu imagen;aimagendeDioslo creó; hombreymujerlos creó”(Génesis1:27).
3. INTRODUCCIÓN
El librode Génesisen la BibliaSantaes llamadodellibrodelos principios.Élregistrael principiodelmundo,delhombreydela
mujer,delpecadoydel plande Diosparala salvación,y la formacióndelasnaciones.
El primercapítulodeGénesisdescribelacreacióndelmundo.Elsegundocapítulocuentalacreacióndelhombreconuna
referenciaala mujeren1:27. Las referenciasprincipalesquedescribenelorigendelamujersonGénesiscapítulo2:
“DijoademásJehováDios: ‘No es buenoqueel hombreestésolo; leharé unaayuda idónea’.EntoncesJehováDios hizo que
sobreel hombrecayeraunsueño profundo;y mientrasdormía,tomóunade sus costillasy cerrólacarneensu lugar... Y de la
costillaqueJehová Diostomódel hombre,hizo unamujery latrajo al hombre.Entoncesdijoelhombre:‘Ahora, ésta es hueso
de mishuesosy carnedemi carne.Esta serállamadaMujer,porquefuetomadadelhombre’.Portanto, el hombredejaráasu
padrey a su madre,y se uniráa su mujer,y serán unasolacarne”(Génesis2:18,21-24).
La Bibliarevela queesa mujerfue:
4. CREADA POR DIOS:
Génesis2:7 declaraqueDioscreóalhombredel polvode la tierra. Diossoplóen el hombreelalientodevida, y él se volvió un
almaviviente. Diosdecidióquenoera buenoparaAdán estar solo (Génesis2:22). Dioshizo caerun sueñoprofundosobre
Adán, entoncesÉltomóuna desus costillasy de ellacreólaprimeramujerquefuenombradaEva.
Adán llamóa su compañerade“mujer”quesignifica“hembra”o“unidaalhombre”,porqueellase sacódelhombre.Esto es
dondela palabra“mujer”seoriginó.
1. CREADO EN LA IMAGEN DE DIOS:
Génesis1:26-27documentosqueDioscreóvarón y hembraenSu imagen:
“EntoncesdijoDios:‘Hagamosalhombreanuestraimagen,conformeanuestrasemejanza,y tengadominiosobrelospeces
delmar, las aves del cielo,elganado,y en toda latierra, y sobretodo animalquesedesplaza sobrela tierra’. Creó,pues, Dios
al hombreasu imagen;aimagendeDioslo creó;hombreymujerlos creó”(Génesis1:26-27).
2. LA PRIMERA RESPONSABILIDAD DEL HOMBRE
Diosdijoa Adán y Eva:
 Seanfructíferos.
 Multipliquen.

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 Llenelatierra.
 Sojuzgue latierra.
 Tengandominiosobrecadacosavivientesobre la tierra(Génesis1:28).
Es interesantenotar queel primerordendeDios al hombreya la mujerfue“sean fructíferos”. El Instituto Internacional Tiempo
de Cosechadelocualesta unidadesun cursoespecializado,sigueeltemade segarla cosechaespiritual,oproductividad,en
su plande estudios.La productividadespiritualesunconceptoBíblicoremontadodesdeesteordeninicial hastalacosecha
finalentre las nacionesprofetizadasenel librode Apocalipsis.
Adán y Eva deberíanser fructíferos encadaáreade su naturaleza trina, físicamente, espiritualmente,y mentalmentemientras
ellosllenabanlatierra, dominabanytomabaneldominiosobreella.
5. LA RELACIÓN DE LA MUJER HACIA DIOS
La mujerfuecreadaporDios, en laimagendeDios, con unalmaeterna (Génesis2:7) relacionándoseaDiosen unaunión
especial.EstarelaciónesespiritualporqueDioses unespíritu (Juan 4:24). Diosdisfrutó de unarelaciónespiritualconAdány
Eva (Génesis3:8). Esta uniónfue quebradadebidoala caídadelhombreenelpecado, peroDios proporcionóunplanpara
restaurarla relaciónespiritual delhombreconsu Creador.Ustedaprenderámássobreesto en el próximocapítulo.
6. LA RELACIÓN DE LA MUJER HACIA EL HOMBRE
La relacióndelamujerhaciaelhombreeraunade:
1. AMOR:
Aunque éste noes un estudiodetipos Bíblicos,unapalabrasobreesteasuntonecesitaserpresentadaparaentenderlarelación
original de la mujer y del hombre. Cuando nosotros hablamos de un tipo Bíblico, nosotros estamos refiriéndonos al hecho que
algunosincidentesregistrados enlaEscrituranosóloson importantesensí mismos,perosonejemplosdeverdadesespirituales
aún mayores.
MuchaspersonasyincidentesdelAntiguoTestamentosontiposdeverdades espiritualesreveladasenel Nuevo Testamento.El
estudiodetipos esuna formadeestudiodelaBibliaqueelInstituto InternacionalTiempodeCosechaenseñaenelcursotitulado
“Métodos Creativos de Estudio Bíblico”.
La creacióndelamujerdesdeelhombreesun ejemplodeltipode larelaciónqueexistiríadespuésentre Jesucristoy la Iglesia.
MientrasAdándurmió,su ladofueabiertoy la mujerfuecreada.SiglosdespuéscuandoJesucristofueplegadoenlacruzpor los
pecadosdetoda la humanidad,através del gransueño de Su muertela Iglesia fue creada.El lado de Cristo fue perforado con
una lanza y de allí vino un flujo creativo de sangre para redimir ypurificar la Iglesia:
“Esposos,amadavuestrasesposas,así comotambiénCristoamóalaiglesiayseentregóasímismoporella,afindesantificarla,
habiéndola purificado en el lavamiento del agua con la palabra” (Efesios 5:25-26).
La creacióndelamujerhabladeunarelacióndeamor,similaralaqueexisteentre Cristo y laIglesia. Éste es un amorprofundo,
paciente, espiritual, no una relación sensual basada en encanto o belleza externo.
2. COMPAÑERISMO:
Diosdijoque no erabuenopara elhombreestar solo.Él quisoque el hombreyla mujerfuesencompañeros.
3. UTILIDAD:
Diosdijoque Él crearíauna“ayuda idónea”parael hombre(Génesis2:18).Lamismapalabrahebreaparaayudaidónea,
Azyer, ocurre cuarentavecesen elAntiguo Testamentoya menudoseusapara hablardeDios comoelauxiliadordeSu
pueblo.La palabranosignificasometimiento,puesDiosciertamentenoestásujetoal hombre.Másbien,se pintauna relación
de ayuda amorosa,cuidadosa,yde entregasimilarala queexiste entre Diosy elhombre.
4. COMPROMISO:
Génesis2:24hablade larelacióndecompromisoentreelhombreylamujer.El hombredebe:

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 Dejarsu padre y madre:Compromisomental.
 Unirsehaciasuesposa: Compromisoemocional.
 Y Serán los dosuna carne:Compromisofísico.
El amor,compañerismo,compromiso,yuna relacióndeayudamutuason calidadesdelauniónqueDios diseñóentreel
hombrey lamujer.
7. PARA ESTUDIO ADICIONAL
Extiendasu conocimientosobreelprincipio.EstudiecadareferenciadelaBibliayresumalo comoqueseenseñasobrela
creacióncomoilustradoporelejemplo.
Referencia Resumen
Éxodo20:11 Dios creóelmundoenseis días, descansó
en el séptimoy llamóestedía de Sábado.
Nehemías9:6
Job Trabajo12:9
Job 26:7
Job 38:4-7
Salmo24:2
Salmo33:6
Salmo95:5
Salmo102:25
Salmo104:5
Isaías 40:28
Isaías 45:12
Isaías 48:13
Hechos4:24
Hechos7:50
Hechos14:15
Hebreos11:3

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4. CAPÍTULO DOS: LA CAÍDA DE LA MUJER
1. OBJETIVOS:
Al concluirestecapítulousted serácapazde:
 EscribaelVersículo Llave de memoria.
 Describalacaídainicial delamujerenelpecado.
 Listar las penalidadesdelpecado.
 Identificarlareferenciadela Bibliaquedala primerapromesadeun Salvador.
 Reconocerelciclodetentaciónypecado.
2. VERSÍCULO LLAVE:
“Y pondréenemistadentreti y lamujer,y entre tu descendenciaysu descendencia;éstate heriráen la cabeza,y tú le herirás
en eltalón” (Génesis3:15).
3. INTRODUCCIÓN
Génesis3 es quizás elcapítulomástrágicoenla Bibliaentera, todavía al mismotiempoeselmásmaravilloso.Antes de
procederconestalección,leaGénesis3ensu Biblia.
4. LA TENTACIÓN
Satanás entraen la escenaenGénesiscapítulo3comounaserpiente,queesotro nombreparaél(vea Apocalipsis12:9).Él
realmenteaparecióenlaformay aparienciadeunaserpienteocobra.Para totalmenteentenderlatentacióndeEva, nosotros
debemosnotarlasinstruccionesinicialesdeDiosalhombre:
“Y Jehová Diosmandóalhombrediciendo:Puedescomerdetodoslos árbolesdeljardín; perodelárbol delconocimientodel
bieny del malnocomerás,porqueeldía quecomasdeél, ciertamente morirás”(Génesis2:16-17).
El primerpasoen lacaídade Eva en elpecadofueestar en el lugarequivocado.EnGénesis3 nosotrosla encontramoscerca
delárbol prohibido.Proverbiosdeclarasobreelcaminodelamaldad:
“Evítalo; no pases porél. Apártate de él; pasa delargo”(Proverbios 4:15).
Segundo,Eva nuncadebería haber entrado en conversacióncon Satanás cuyas primeropalabrascuestionaronlas
instruccionesdadasporDios:
“Entonceslaserpiente,que era elmásastuto detodos los animalesdelcampoqueJehováDioshabía hecho,dijoala mujer: --
¿Deveras Diosos ha dicho:‘Nocomáisdeningúnárboldeljardín’?”(Génesis
3:1).
Cuestionarlaverdad de la PalabradeDios es a menudocómoSatanásempiezaelprocesodelatentación.Al contestar
Satanás, Eva citóerróneamentelaPalabradeDios.Ella agregóa lasinstruccionesdeDiosasí comominimizandolapenalidad
parael pecado:
“Pero delfruto delárbolque está enmediodeljardínha dichoDios:"No comáisdeél,ni lo toquéis,no sea quemuráis”
(Génesis3:3).
CompareesteversículoconGénesis2:16-17.Dios nodijo“ni no toquéis”.Esto fue agregadoporEva. Desdeel exacto
principio,elhombreempezóa adicionarsusideas,instrucciones,y legalismoalaPalabradeDios. Diostambiénledijo
ciertamente"morirás”.Éstaerala penalidadporcomerdelárbol.Eva cambióestopara“no seaque muráis”,significando
“puedeser quemoriréis”.

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Hoy, hay la mismatendenciademinimizarlapenalidadparaelpecado.Laspersonasdicen,“¡CiertamenteunDiosjustono
podríaenviar a nadiealInfierno!” Realmente,Diosnoenvía a nadiealInfierno. El hombreescogeirsealláporsus propias
accionespecadoras.
La penalidad paraelpecado siguesiendolaseparacióneternadelapresenciadeDiosenel Infierno. Las personasa menudo
no identificanelpecadoporloque éles. El abortose llamaunmétodode“controldelnacimiento”enlugardeasesinato. Las
relacionesadúlterasavecesson llamadasde“casos”.
Contestandoa Eva, Satanás contradijolaPalabradeDios:
“Entonceslaserpientedijoa la mujer:--Ciertamentenomoriréis.Esque Diossabeque el día quecomáisdeél,vuestros ojos
seránabiertos, y seréis comoDios,conociendoelbienyel mal”(Génesis 3:4-5).
En el gráficosiguiente,noteel malusode la PalabradeDiosen la primeratentación:
1. Primero:Cuestionó Génesis3:1 “¿DeverasDiosha dicho?”
2. Segundo:Agregó Génesis3:3 “Ni lo toquéis”
3. Tercero:Minimizó LaPenalidad ParaEl Pecado Génesis3:3 “No sea quemuráis”
4. Cuarto:Contradijo Génesis3:4 “Ciertamenteno moriréis”
Es importantereconocerestemodelo,pueséles un quetodavía Satanásusa cuandoéllotienta a pecar.Él acusalaPalabra
de Diose intenta causardescontentamiento.Eva erasanta ante Diosen el ambientebonitodeljardín,todavía Satanáshizo ella
sentirseenfadada.Él la hizo creerqueellapudríavolverse comoundiosy sabertodo. El descontentamiento lleva a pecar.
Por ejemplo, infelicidad con las situacionesfinancierascausaaloshombresarobar, defraudar,y trampear.
Descontentamientoconelmatrimoniollevaalas relacionesadúlteras.
Satanás quisoalienar(separar)Eva de Dios. SatanásdemandóqueDiossabíaque ellarecibiríagrandesbeneficiosalcomer
de este árbol.Ella sería másconocedorayse volvería comoundios. En esenciaélestabadiciendo,“Diosnodebepensar
muchodeusted,Eva, paranegarleesta maravillosaoportunidad”.Evadeberíatener contestado,“yo ya soy comoDios”,porque
ellafue creadaala imagendeDios.
Siemprerecuerde:Elpecadonormalmentevieneenmascarándosecomooportunidad.
5. LA CAIDA
Génesis3:6 describeelmomentomásoscuroenlahistoriahumana:
“Entonceslamujervio que el árbolerabuenopara comer,queeraatractivo a la vista y que era árbol codiciable para
alcanzarsabiduría.Tomó,pues,desu fruto y comió.Ytambiéndioa su maridoqueestabaconella,y él comió”(Génesis3:6).
Note laprogresiónenel pecado:
1. Ellaoyó: Lavoz de Satanás.
2. Ellavio: Y parecíabueno.Ellatomó:A sí misma.
3. Ellacomió:Ingiriendolafruta delárbol.
4. Elladio: InfluenciadoAdánparapecar.
5. Él comió:Ytambiénpecó.
Es importantenotareste padrón, puesél es el mismopadrónseguidoporlaspersonashoycuandoellascaenenelpecado.
Primero,Eva estabaen el lugarequivocado.Ellase pusoen un lugardóndeeraprobablequeellafuera tentada.Entoncesella
escuchóalenemigo,Satanás.
LuegoellabuscóanhelantementeloqueDioshabíaprohibido.Latentaciónaquítodavía eraa una distancia,peroentonces
Eva procedióatomary comerdelárbol.EllacompartiódeloqueDios tenía etiquetadocomoPECADO.
El resultadofinalfue que su pecadoafectóaAdán cuandoelladiolafruta a él y él comió.Cuandoustedpeca,normalmente
afectaaquellosalrededoresdeustedy cuandoellospecan,ellosentranenelmismociclodestructivodepecado.

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Los salmosadviertende unaprogresiónsimilar:
“Bienaventuradoelhombrequeno andasegúnel consejodelosimpíos,ni se detieneenel caminodelospecadores,nise
sientaen la sillade losburladores.Másbien, enla ley deJehová está su delicia,yen ellameditadedía y de noche”(Salmos
1:1-2).
Primeroustedcaminaenlatentacióndelpecado.Siustedno huye, prontousted estará permaneciendo(haciendounapausa)a
pensarsobre él. Finalmente,ustedestarásentándoseen lasilla delos burladoresoestableciéndoseenellugarde pecado.
Mireeldiagramasiguiente.Noimportadondeustedestá porel ciclodetentaciónypecado,el ciclopuedeserquebradoporel
poderde Jesucristoquepagóla penalidadporelpecadodetodala humanidad.
1. El Ciclo De Pecado
 Caminandoenellugardetentación
 Otros incitandoparapecar
 Oyendola voz de Satanás
 Compartiendo:Entrandoenelpecado
 Viendo el pecadoprohibido,admirándolo
 Tomando(aceptando)latentacióndepecar
El ciclodepecadopuedeserquebradoacualquierpuntoatravés do poderda cruz deJesucristo.En la cruz, Jesús pagóla
penalidadporelpecado.Élmachucólacabezaopoderde Satanás paraqueusted puedaser liberadodelpodery penalidadde
pecado.
Si el ciclonoestároto en su vida, entoncesustedinfluiráenotros alrededordeusted. Usted incitaráellosparapecary elciclo
continuaráensusvidas. Así, se vuelve una cadenacontinuaextendiéndosealolargodelmundo.El ciclosólopuederomperse
por elpoder delmensajedelEvangeliodela muertedeJesús por el pecadoySu poderde resurrecciónsobrelamuerte,
Infierno, y Satanás.
Hay sólodos ciclosenelmundohoyenque los hombresexisten.Unoes el ciclodepecado.Elotro es el ciclode salvación:Oír
el Evangelio,entenderlo,aceptarlocomolaverdad, compartirdelplandesalvación,y llevar otros a Jesucristo.
¿Porqué cicloustedquieregastarsu vida?
2. LOS RESULTADOS INMEDIATOS DE LA CAÍDA
Hubovarios resultadosinmediatosdelacaídaenel pecado:
3. CONOCIMIENTO DEL BIEN Y MAL:
Inmediatamentedespuésdelacaída,Adán y Eva no estabanmásen unestado de inocencia.Ellosreconocieronladiferencia
entre elbien y maly comprendieronque ellosestabandesnudos(Génesis3:7).
4. AUTO-JUSTICIA:
Adán y Eva intentaronhacerropasdehojasde higoque sonun tipo (un ejemploexterior)deloque el hombreintentahacer
espiritualmente.Comprendiendoquenosotrossomospecadores,nosotrosintentamosmejorarnos.Nosotrospensamosqueel
auto-mejoramientocorregiránuestropecado(Génesis3:7),peronuestra justiciapropiaestan inadecuadacomolashojasde
higoeran paracubrirAdán y Eva:
“Todosnosotrossomoscomocosaimpura,ytodas nuestras obrasjustas son comotrapodeinmundicia.Todosnosotrosnos
hemosmarchitadocomo hojas, y nuestrasiniquidadesnos han llevadocomoelviento” (Isaías 64:6).

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5. MIEDO Y VERGÜENZA:
CuandoDiosvino caminaryhablarconAdán y Eva, ellosse escondieronenlavergüenza y miedo(Génesis3:10).La
vergüenza delpasadoy miedodelfuturo son lasemocionesbásicasquegenerantodaslasotrascontestacionesemocionales
negativas.
6. SEPARACIÓN DE DIOS:
Diosno se quitó dela presenciadehombre,másbien,fueel hombredequese quitó de Dios.Adán y Eva intentaron
escondersedeDios.Hay otro padrónimportanteaquí.
Mire el gráfico siguientey notequeAdán yEva:
Dudaron deDios “¿DeverasDios oshadicho?”Génesis3:1
Desobedecieron aDios “Ellatomó.ycomió...”Génesis3:6
Negaron aDios “Adán y su esposaseescondieron delapresenciadel Señor”Génesis3:8
El conocimientodelbienydel mal,justiciapropia,miedo,vergüenza,y separacióndeDiosfueranlosresultadosinmediatos de
la caídadelhombre.Otrosresultadosvinieron conlapenalidad paraelpecado.
7. EL ENCUENTRO CON DIOS
UnareuniónespecialconDiossiguiólacaída.Dios,Adán, y Eva, todosparticiparonenlaconversación:
Dios... “¿Dóndeestás tú?” La preguntadeDios noera paradescubrirdondeAdán y Eva estabanescondiéndose.Diosestodo
conocedor,yÉl sabía dóndeellosestaban.La razón paraSu preguntaera enfocarlaatenciónensu condiciónespiritual.
“¿Dóndeestástú, Adán?” “¿Dóndeustedestá espiritualmente?”“¿Quéhapasado?”
Diosconfrontala humanidadpecadoraconlamismapreguntahoy.Nosotros debemosreconocernuestraverdaderacondición
espiritualporquesinCristo nosotrosestamoscondenadoanteunDios santo.
Adán... Adán contestóqueél oyó lavoz de Dios y tuvo miedoporqueélestabadesnudo,por eso élse escondiódelapresencia
de Dios.
Dios... la próximacontestacióndeDiostambiénfueunapregunta:
“¿Quiéntedijoque estabasdesnudo?¿Acasohas comidodelárboldelquete mandéquenocomieses?”(Génesis3:11).
Diosya sabía que Adán había comido delárbol.Supropósito alcuestionareraconseguirqueAdánconfesarasupecado:
“Si confesamosnuestrospecados,éles fiely justo paraperdonarnuestrospecadosylimpiarnosdetodamaldad”(1Juan1:9).
Adán... Su respuestademostróunaincapacidadparaaceptarelreproche.Culpando
Eva, él culpótambiénaDios:
“El hombrerespondió:--Lamujerqueme distépor compañera,ellamediodelárbol,y yo comí”(Génesis3:12).
Dios... EntoncesDiosle preguntóa la mujer,“¿Loquees esto que ustedhas hecho?”
Eva... Siguiendoelpatrónestablecidoporsumarido,Eva tambiénsenegóa aceptarelreproche.Ellaculpólaserpientepor su
pecado.
Dios... El resto de la conversaciónfuedominadaporDiosquepronunciólas penalidadesparaelpecado.
8. LAS PENALIDADES PARA EL PECADO
Nosotrosnotamospreviamentealgunosdelos resultadosinmediatosdelpecado.Haypenalidadesadicionalesahoramientras
Diospronunciaeljuicioenlaserpiente,hombre,y mujer.
9. SOBRE LA SERPIENTE:
1. Cambió La Forma Física:La formafísicaque Satanásusó parala tentaciónfuemaldecida.Laserpiente,o cobra,
originalmentecaminabaerectaperodesdeestetiempotienemeneado ensuyovientre a través del polvo.
2. Enemistadentre Satanás y el hombre:Éste fue el principiodeloquenosotrosllamamosde“laguerra
espiritual”,conSatanásque se esfuerza para elalmadelhombre.Esta guerracontinúahastaeldía presente.El Instituto
InternacionalTiempodeCosechatieneuncursotitulado“EstrategiasEspirituales”queenfocaenesta guerraespiritualy provee
las estrategiasparala victoria sobreel enemigo.

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3. Una cabeza pisada: Latercerapenalidadsobrelaserpienterealmenteesunapromesaalhombrepecador.Aunque
Satanás machucaríaespiritualmenteel “talón”delhombre através delpecado,lasemilla,(eldescendiente)quevendría dela
mujerpisaríala cabezadeSatanás (Génesis3:15).
Ésta fue laprimerapromesade unSalvador parael pecadodelahumanidad.AunqueSatanásafectaríael hombreatravés del
pecado,Diosenviaría unSalvador a través de la mujery elpoder depecadoseríapisado.La tragediadelpecadovino por la
caídade unamujer,perola redencióntambiénhabríadevenir por unamujerquehabríael nacimientodelSeñorJesucristo.
1. SOBREADÁN:
1. Laborse vuelve un cansancio:Antes deAdán pecarélcuidabadelatierra en felicidad,peroahoraéldeberíalaborarcon
dificultad.Elambientedela tierracambió.Latierraque erauna vez fecundaysin pestes o cizañasse llenóde espinosy
cardos.
2. Muerte:La penalidaddelamuertenaturalfue impuestasobreAdán. Diosdijoque su cuerpovolvería a latierra, pues
“Porquepolvo eres y al polvo volverás”. Lamuerteespiritualtambiénfueunapenalidaddelpecado.Diosdijo,“Elalmaque
peca,ésa morirá”(Ezequiel18:20).Sin el perdón,el hombremoriríalamuerteespiritualdeseparacióneternadeDios.
2. SOBREEVA:
La mujertambiénrecibiólaspenalidadesporsupecado:
1. Doloren elparto: La maldicióndedoloryaflicciónfuecolocadasobreelprocesodenacimiento.
2. Sometimiento:Eva se volvería sujetaa su marido.(Nosotrosrepartiremosmáscon elconcepto desumisióndespuéseneste
cursocuandonosotrosestudiaremoslasEpístolas).
3. PENALIDADES SOBREADÁNY EVA:
Diosquitó Adán y Eva delambientebonitodelJardínde Edén a unmundollenadodedolor,aflicción,espinos,ymuerte.
6. LA PROMESA DE CRISTO
La únicamanchaluminosaenelcapítulo enterode Génesis3es la promesadel
Redentorvenideroque pisaríael poderde Satanás(Génesis3:15).
Nota cómoestose cumplióenJesucristo:
El pecado Trajo CumplidoEnJesús...
 Fatiga Jesús entróen la fatiga (angustia)pornosotros. (Isaías 53:11)
 Sujeción Él fue sujeto a la leypara queÉl pudieraredimirnosdelaley(Gálatas4:4).
 Espinos Él se coronóconlosespinospornosotros. (Mateo27:29)
 Sudor El sudorde Jesús se tornó en grandesgotasde sangrepor nosotros. (Lucas22:44)
 Aflicción Ciertamente,Élfue afligidoconnuestrosdolores.(Isaías 53:4-5)
 Muerte Él trajola vida eterna. (Juan 3:16)
Jesús llevó cadapenalidadporelpecado.Através de Su vida, muerte,y resurrección,lacabeza(el poder)deSatanás fue
pisada.
7. EL PRINCIPIO Y EL FIN
En estos primerosdoscapítulosnosotroshemosestudiadoeventos queocurrieroncuandolaprimeramujerfuecreada.
El librode Apocalipsisproporcionacontrastesinteresantesentreelprincipioyelfin. Lealos capítulosde21 y 22 de Apoc alipsis
quedescribelosúltimosdías deltiempoy elnuevo cieloytierra queDios haplaneadoparaSu pueblo.
En el gráficosiguiente,observelos contrastesdóndecada penalidadqueesel resultadodelpecadoeseliminada:
Génesis Apocalipsis
Paraíso cerrado3:23 Paraíso Abierto 21:25
Desapropiaciónatravés de delpecado3:24 Reapropiaciónatravés de la gracia21:24
Maldiciónimpuesta 3:17 Maldiciónquitada 22:3
Accesoal árbolnegado 3:24 Accesopermitido 22:14

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Empiezodel dolor,muerte 3:16-19 Findeldolor, muerte21:4
Jardín manchado 3:5-7 Jardín no manchado 21:27
Dominiodelhombrequebrado 3:19 Dominiorestaurado 22:5
El Maltriunfa 3:13 El Bien triunfa 20:10
CaminardeDiosconelhombreinterrumpido 3:8-10 Relaciónreasumida 21:3
Aunque la caídadeEva fue un momentotristeen lahistoria, el futuro paralas mujeresytoda la humanidadesunode
anticipaciónjubilosaatravés de Jesucristo.
8. PARA EL ESTUDIO EXTENSO
Continúesu estudiodecontrastesentre el principioyel fin delmundousandoelgráficosiguienteparaestudiarApocalipsis20-
22.
Empiezo Fin
Génesis1-3 Apocalipsis20-22
Dioscreael Cieloy la Tierra1:1 Un nuevo Cieloy un Nueva Tierra21:1
Haya luz 1:3-5 Ningunanecesidaddeluz21:23; 22:5
Las aguasse llamaronmar1:10 Ningúnmar21:1
El árbolde vida: NingúnEntrada2:8-9 Árbol de vida: Entrada22:2
El río fuera de Edén2:10 Río de vida 22:1
La muertea través deun árbol2:17 Vida a través de un árbol22:2
La maldicióninstituida3:17 Ningunamaldición22:3
Dolor3:17 Ningúndolor21:4
La entradacerrada3:24 Las puertas nose cierran21:25
Alienadoeternamentedela Presencia3:8 En la Presencia20:12
La muerteinstituida2:17 Muerteexpulsa20:14
El diabloengaña3:4-6 No puedeengañar20:3
El diablosueltoparahacerel mal3:4-6 El Diabloatado20:3
Aflicción3:17 Ningunaaflicción21:4
El podercreativo deDios 1:1 El poderdestructivo 20:9
Se empieza1:1 Está concluido21:6

13. 13
5. CAPÍTULO TRES: LAS MUJERES EXTRAÑAS Y VIRTUOSAS
1. OBJETIVOS:
Al concluirestecapítuloustedserácapazde:
1. EscribirelVersículo Llave de memoria.
2. Identificarlosdos tipos demujeresdiscutidosenProverbios.
3. Describirlascaracterísticasdelamujer“extraña”.
4. Describirlascaracterísticasdelamujer“virtuosa”.
2. VERSÍCULO LLAVE:
“Engañosaes lagraciay vana es la hermosura;lamujerquetemea Jehová, ellaserá alabada”(Proverbios31:30).
3. INTRODUCCIÓN
Cuandolamujerfue creada,ellafuehechaporDios enun estado bonitoy puro. Debidoaellaentrar en el pecado,todaslas
mujeresestánahoraen unade dos categorías:
La mujerapartedeDios: La mujerpecadoraquenohaaceptadoaJesucristocomoelSalvadory recibidoelperdónporsu
pecado.
La mujerdeDios: Aun un pecador,estamujerha confesadosupecadoyaceptadoaJesucristocomoelSalvador.Ellaahoraes
justa (santa) anteDios.
El librode Proverbios enel Antiguo Testamentodaénfasisalcontrasteentre estas dos categorías.
La mujerapartedeDios es llamadalamujer“extraña”.LamujerdeDios es llamadadelamujer“virtuosa”.
El asunto de mujerextrañacorrecomouncaboconectivoalo largodellibrode Proverbios hasta elúltimocapítulodóndese
presentanlas característicasdelamujervirtuosa comoungloriosocontraste.
4. EL LIBRO DE PROVERBIOS
El librode Proverbios hasido llamadode la“sabiduríaverticalpara elvivir horizontal”. Es una coleccióndeprincipiossabios
dadapor Diosal hombre(verticalmente)paragobernarnuestrovivir (horizontalmente)conotros.
El énfasis deSalomónenlas mujeresextrañasy virtuosas fue desarrolladoenpartede sus propiasrelacionesmatrimoniales.
Salomónpecócasándoseconmásdeunaesposay algunasde sus esposaseranmujeres“extrañas”quesirvieron los dioses
falsos.
1. LA MUJER EXTRAÑA
La palabra“extraña”enel librode Proverbios significa "extranjera,impropia,adúltera”.DescribeunamujerseparadadeDios,
unaextraña a Su justicia.Desdequeel planidealdeDios parala mujeresque ellasea partede Su Cuerpo,la Iglesia, esto
hacedeellauna adúlteradeDios, porqueellase ha vuelto de la relaciónconDiosaunavida pecadora.
Proverbios identificanvariascaracterísticasdelamujer“extraña”.Mientrastodas estas característicasnopuedanserevidentes,
cualquieradeellaspuedesurgirenlavida de unamujerpecadora.
2. HIPÓCRITA:
La mujerextrañausael discursolisonjero,dandoalabanzainsinceraconunmotivomalo.Proverbiosenseñaquetal mujerdebe
ser evitada:
“Telibrarádela mujerajena,dela extrañaque halagaconsuspalabras”(Proverbios2:16).
“Teguardarándelamala mujer,dela suavidadde lenguadela extraña”(Proverbios 6:24).
“Teguardarádelamujerajena,de laextraña quehalagaconsus palabras”(Proverbios7:5).

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3. MALA:
Unode los propósitosdeProverbios es proporcionarprincipios...
“Teguardarándelamalamujer,dela suavidadde lenguadela extraña”(Proverbios 6:24).
4. DESTRUCTORA:
La mujerextrañabuscadestruirotros atrayéndolosen su pecado:
“Porquepor unaprostituta el hombreesreducidoaunbocadodepan, y la mujerajenacazaunavida valiosa”(Proverbios
6:26).
5. INMODESTA:
La mujerpecadoraseviste inmodestamente:
“He aquíque unamujerlesalió alencuentroconvestidode prostituta...” (Proverbios 7:10).
6. ASTUTA:
La mujerextrañaes engañosayastuta:
“He aquíque unamujerlesalió alencuentro...astuta de corazón”(Proverbios 7:10).
Ellase pinta comounafosay unpozo engañosoquecausaotrosparacaerse:
“Porquefosa profundaes la prostituta; pozo angosto es lamujerextraña”(Proverbios 23:27).
Ellahablapalabrasengañosas queincitanotrosparapecar:
“Los labiosdela mujerextrañagoteanmiel,y su paladares mássuave que elaceite”(Proverbios 5:3).
7. CONTENCIOSA:
“Contenciosa”quieredecirserargumentativa,siempreinvolucradaenlacontroversia:
“... gotera continua sonlascontiendasdelamujer”(Proverbios 19:13).
“Goteracontinuaenundía delluvia y mujerrencillosason semejantes”(Proverbios27:15).
“Mejoresvivir en unatierra desiertaque conunamujerrencillosaeiracunda”(Proverbios21:19).
8. RENCILLOSA:
Dos versículoshablandela agitacióndelamujerextraña.“Rencillosa”significaserfuertey lucharruidosamente.Proverbios
advierte:
“Mejoresvivir en un rincóndelaazotea quecompartirunacasaconunamujerrencillosa”(Proverbios21:9).
“Mejoresvivir en un rincóndelaazotea quecompartirunacasaconunamujerrencillosa”(Proverbios25:24).
9. ADÚLTERA:
La mujerpecadorapuedeserinvolucradaenlasrelacionesfísicasadúlteras.Conseguridad,ellaesunaadúlterade Dios
porqueellase ha descuidadodesurelaciónconÉl:
“Por la mujeraborrecida,cuandosecasa;ypor unacriadaqueheredaa su señora”(Proverbios 30:23).
“¿Porqué, hijomío, andarásapasionadoporunamujerajenayabrazarás el senode unaextraña?” (Proverbios5:20)
10. LLENA DE AUTO-JUSTCIA:
La mujerpecadoranocomprendesupropiaverdaderacondiciónespiritual:
“La mujeradúlteraprocedeasí:Come,limpiasubocaydice:‘Nohe hechoningunainiquidad’”(Proverbios30:20).
11. ABORRECIDA:
Proverbios declaraquelamujerextrañaes “aborrecida”,loquésignifica“odiosa”.Elescritorexpresalapreocupación...
“Por la mujeraborrecida,cuandosecasa;ypor unacriadaqueheredaa su señora”(Proverbios 30:23).
12. IRACUNDA:
“Mejoresvivir en unatierra desiertaque conunamujerrencillosaeiracunda”(Proverbios21:19).

15. 15
13. IMPRODUCTIVA:
Dos versículosrevelan queuna mujerextrañapuedecausarlaruinafinanciera:
“Quítalesu ropa alque saliófiadordel extraño, y tómaleprendaalquese fía de la mujerajena”(Proverbios27:13y 20:16).
14. NECIA Y ALBOROTADORA:
Ser neciaestener falta de sabiduría.“Alborotadora”significaquejarseyexigirruidosamente:
“La mujer necia es alborotadora; es libertina y no conoce lavergüenza” (Proverbios 9:13).
15. SIN VERGÜENZA:
“La mujerneciaesalborotadora;eslibertinayno conoce lavergüenza” (Proverbios 9:13).
16. SIN DISCRECIÓN:
Esto significaqueélno tiene tacto.Proverbios comparauna mujerbonitasindiscreciónaunajoyaen el hocicodeuncerdo:
“Zarcillodeoroenel hocicodeuncerdo esla mujerhermosaquecarecedediscreción”(Proverbios11:22).
El librode Proverbios describelamujerextrañacomounapersonabastantedesagradable. Esmejormorarenel tejado
(Proverbios 21:9), en el desierto (Proverbios21:19), o en un rincónde laazotea (Proverbios 25:24)que morarconella.
17. LA MUJER COMO ESPOSA
Proverbios hacevarias observacionesconrespectoalpapeldelamujercomounaesposa.Estoscomentarioscontinúan
desarrollandoelcontrasteentrelasmujeresextrañasy virtuosas:
“La mujervirtuosa es coronadesu marido,perolamalaes comocarcomaensushuesos”(Proverbios 12:4).
Se advierten a los hombrescontralasrelacionesadúlterasconlasmujeres:
“Así sucedeconelquese enredaconlamujerdesu prójimo;noquedaráimpuneningunoquelatoque”(Proverbios6:29)
“Así tambiénelquecometeadulterioconunamujeresfaltode entendimiento;elquehacetal cosase destruye a sí mismo”
(Proverbios 6:32).
Un hombredebeestarsatisfechoconsupropiaesposaen lugarde desear las mujeresextrañas:
“Sea benditotu manantial,yalégrateconlamujerde tu juventud” (Proverbios 5:18).
Unaesposa virtuosa es un dondel Señor:
“El quehallaesposahallael bieny alcanzael favor de Jehová” (Proverbios 18:22).
“Las riquezas atraen muchosamigos,peroelpobrees abandonadoporsuprójimo”(Proverbios19:14).
Unaesposa extrañaes contenciosayunapruebaincesante:
“El hijonecioesla ruinade su padre;y goteracontinuasonlas contiendasdelamujer”(Proverbios19:13).
18. LA MUJER VITUOSA
Despuésde describiralamujerextrañaa lo largode Proverbios, el escritorcierraconungloriosocontrastedelamujer
virtuosa. La discusiónabreconunapreguntayunadeclaración:
LeaProverbios 31:10-31que detallalascaracterísticasdela mujervirtuosa. Dejesu Bibliaabiertaen este pasajemientras
usted repasasus rasgosde personalidad.

16. 16
6. CAPÍTULO CUATRO: EL LIBRO DE RUT
1. OBJETIVOS:
Al concluirestecapítuloustedserácapazde:
1. EscribirlosVersículos Llaves de memoria.
2. Resumirlahistoriade Rut.
3. Identificarlospropósitosdel libro.
4. ExplicarlarelacióndeBoazy Rut comountipo deJesús y Su Iglesia.
5. ReconocerqueDiostrabajaa través delas circunstanciasparalograrSuplany propósito.
2. VERSÍCULOS LLAVES:
“Pero Rut respondió:- Nome rueguesquete dejey quemeaparte deti; porquea dondequieraquetúvayas, yo iré; y
dondequieraquetúvivas, yo viviré. Tupuebloserámi pueblo,y tu Dios serámi Dios” (Rut 1:16-17).
3. INTRODUCCIÓN
Hay doslibros enla Bibliaqueson nombradospormujeres.Ellossonlos librosdeRut y Ester. En este capítulonosotros
estudiaremosellibrodeRut, lamujerGentilquesirvió a Dios entre personasjudías.En el próximocapítulo,nosotros
estudiaremossobreEster, la mujerjudíaquesirvió a Dios entrelos Gentiles.Antes de procedermásalláconestecapítulo,lea
los cuatrocapítulosdellibrodeRut.
1. EL NOMBRE
Este libro se nombraRut,la nueraMoabitadeNoemíqueera unajudía. Los moabitaserandescendientesdeLoty eran
personasirreligiosas.Rutes una decuatromujeresmencionadasenMateo1comoantepasadasdeJesúsque eranparte de la
líneafamiliarMesiánica.Lasotrastres mujeressonTamar,Rajab,y Betsabé.
2. EL AUTOR
El autor de este libronoes conocido.
3. IEMPO
El tiempo delos eventos del librode Rut se identificaenelprimerversículodelprimercapítulo.Lahistoria ocurrióduranteel
períodode los juecesdeIsraelde quefue un tiempodeproblemasenlahistoria delpueblodeDios, Israel. No habíaningún rey
en Israel y las personasse apartabandeDiospara vivir comoellasquerían:
“En aquellosdíasno había rey enIsrael, y cadaunohacíaloque leparecíarectoante sus propiosojos”(Jueces17:6).
El librode Juecesregistraeste períodooscuroenla historia de Israel. Las personaspecaronrepetidamente,eljuiciodeDios
era experimentado,yvolvían a Diospara laliberación.Cadavez Dioslevantaba a un juez(un líderpiadoso)paralibrarlos.
4.
5. SITUACIÓN
Los eventos del librose pasanen dossituaciones:
MoabdóndeNoemíysu familiahuyeronpara escaparde unhambre enIsrael (capítulo1, versículos 1-18).
Belénen Israel dóndelamayoría de lahistoria ocurre(capítulo1:19-22hastacapítulo 4).
6. A QUIEN
El librofue escritoparaIsrael comopartedelregistro histórico.Tambiénseregistraparatodos los creyentespara ilustrarla
relacióndelpariente-redentorJesucristo.
7. LOS PERSONAJES
Los personajesprincipalesenellibrode Rut son:
Noemí:Una mujerIsraelitaqueemigróaMoabconsumaridoy dos hijosparaescaparde un hambre enIsrael.

17. 17
Elimelec:ElmaridodeNoemíquemurióenMoab.
MajlónyQuelión:Loshijosde NoemíquemurieronenMoab.
Orfa: La nueraMoabitadeNoemíqueescogiópermanecerenMoab.
Rut: La nueraMoabitadeNoemíquevolvió a Israelconella.
Boaz: El hijode la rameraRajab.Élera el parientecercanoqueredimióaRuty se tornó el maridodeella.
El parienteanónimo:Unhombreanónimoquelegalmenteteníael primerderechopararedimirlapropiedaddeNoemíyhacera
Rut su esposa, peroquiénescogiónohacereso.
8. EL PROPÓSITO
Hay varios propósitosparael librode Rut:
1. Demostrarla preocupacióndeDiosportodas las personas.Rut era unamoabitaGentil,todavía Dios escogióestamuchacha
irreligiosabonitaparavolverse parte de la líneafamiliarenqueel Mesías, Jesús, nacería.Rut fue lagran abueladeRey David
y un antepasadodelMesías.Éste es untipo o ejemplodecómoDiosadoptaenSu familiael“Gentil”(elpagano),laspersonas
delmundoa través dela sangrede Su Hijo,Jesucristo.
“EntoncesPedro,abriendosu boca,dijo:--Deveras, medoycuentade queDiosno hacedistincióndepersonas,sinoqueen
toda naciónleesaceptoel quele temey obra justicia”(Hechos10:34-35).
2. DocumentalagenealogíadeJesucristo.El últimocapítulorastrealahistoriafamiliardelReyDavid.
3. La relaciónentreRuty Noemíes untipo del compromisoquedebeexistirentrela Iglesiay Jesús.
4. La vida deNoemíilustracómoDiostomalas experienciasamargasdelavida y las transformaenbelleza.
5. La relacióndeBoazconRut es un tipode la relacióndelaredenciónentreJesúsy Su Iglesia.
4. ESBOZO: CAPÍTULO UNO
1. VIAJE A MOAB (1:1-2):
Versículo unoidentificaeltiempodeloseventos dellibrode Rut duranteel períodode los Jueces.Él tambiénlocalizaenlos
eventos de capítulo1, versículos 1-18,ocurridosenMoab.
Moabestabaaproximadamentea50millasdeBelénen el ladoopuesto delMarMuerto. Elimelectomósusdoshijosy su
esposaNoemía esta regiónparaescapardeuna hambreenIsrael.
El hambrefueun de losmétodosde juicioqueDiosusóen lostiemposdelAntiguo TestamentoparacastigaraIsraelcuando
ellospecaronysirvieron a otros dioses. (Vea a 2 Reyes 8:1, Jeremías16:3-13; y Ezequiel 5:11-17).
Elimelec nodeberíateneridoa Moabporqueesosignificóqueélestabahuyendo de lacorreccióndeDios.
La tierrade Dios es mejorenhambrequeMoabentiemposdeabundancia.LaspersonasMoabitasservíana un Diosllamado
Quemósqueelloshonrabansacrificandolosniños(vea Jueces11:24).
2. TRAGEDIA EN MOAB (1:3-5):
MientrasenMoab,Elimelec murióylosdos hijosde Noemíse casaronconmujeresMoabitasnombradasRut y Orfa aunqueel
matrimonioporlosjudíosconlosmoabitasfueraprohibidoporDios(Deuteronomio7:3;Nehemías13:23,25).Latragedia
golpeódenuevo y ambosloshijosde Noemímurieron.(Esposiblequeellossiemprehabíanestadoenfermospueselnombre
Majlónsignifica“enfermo”yQueliónquieredecir“aflicción”.)
3. VUELTA A BELÉN (1:6-18):
CuandoelhambreenIsrael habíaterminado,Noemíplaneósuretornoa Belén. Ellaanimóasus nueras, Rut y Orfa, para
permanecerenMoab.Ladecisiónqueellapresentóaellasfue realmenteespiritual.EllaspodríanpermanecerenMoaby
podríanvolver a su propiopuebloya sus propiosdiosessi ellas deseasen.Noemínoqueríaque Rut y Orfa vinieranconella
basándoseensu relaciónocualquierrazónde otra maneraqueunadecisiónespiritualporDios.

18. 18
Noemíseñalóquehabríauna oportunidadbuenaparaRuty Orfa volver a casarsesiellaspermaneciesenentresupropio
pueblo.A veces parecequenohay ningúnfuturo si ustedva por el caminodeDios,perocomoustedaprenderá,Rutfue
bendecidaporqueellaescogióelcaminodemenoroportunidad.
Orfa fue persuadidaa permaneceren Moab,y besó a Noemí en adiós. MuchaspersonastienenafectoporJesucristo,
peroeso se resumea lasalvaciónporqueellosno puedendesampararlaviejavida. ComoOrfa, ellosregresanalmundo
buscandodescanso.
Noemíledio la opciónaRut devolver consu cuñada,peroRutse aferró a Noemíconlabonitapromesadecompromisoaella
y a Dios. El versículo 18registra la resolucióndeRutquecerróla puertaen su vieja vida. El verdaderocompromisoaJesús
requierequeusted cierrelapuertaa la vieja vida depecado.
Note loselementosdelcompromisodeRutquees un tipode su relaciónconJesús:
1. Aceptar: EllaaceptaelcaminodeNoemí:Ellairáconella.El primerpasoen el compromisoconJesúsesaceptarSu camino
de salvación.
2. Morar:Ella moraráconNoemíyse tornará establecidaestable.DespuésdeaceptaraJesús, usted debeprogresaradelante
a la estabilidadensurelación.
3. Encuadrar:Rut se encuadracon Noemí por lo que se refiere a su pueblo,preceptos,posiciónyproblemas:
Pueblo:Rut se encuadraconlosparientesdeNoemíasí comoloscreyentesdebense encuadrarconelpueblodeDios.
Preceptos:Ellase encuadraconlospreceptosdeNoemí,lafe y el Diosen quéestos preceptossonbasados.Comoun
creyente, usted debeencuadrarseconlospreceptosdelaPalabrade Dios.
Posición:DondequieraqueNoemímore,Rutmorará.UsteddebeposicionarseigualmenteconlacausadeCristo.
Problemas:EllaestaráconNoemíen lostiemposbuenosy en los tiemposdifíciles,inclusoenla muerte. Su compromisocon
Jesús debeser una dedicaciónhacialamuerte,noun compromisoacortoplazosólodurantelos tiemposbuenos.
4. LLEGADA EN BELÉN (1:19-22):
En la llegada enBelén,apenaslos viejos amigosdeNoemílareconocen.Elloscuestionan,“¿Noesésta Noemí?”Quizáslos
añosde doloren Moab habíantratadoseveramentede su apariencia.EllaciertamentenoeralamismapersonaquedejóIsrael.
Note loscontrastes:
1. Ellasalió“agradable”,peroregresó“amarga”:Noemílesdijoa no másllamarlade“Noemí”quequieredecir“agradable”,
peropara llamarlede“Mara”quésignifica“amarga”.
2. Ellasalióllena,pero vino a casavacía. Noemíno acusóaSatanás de causarsucondición.Noemíreconoció lacorrección
delSeñor quevino a ellaen el ambienteirreligiosoenqueellasecolocó.
Muchasvecesnosotrosno progresamosespiritualmenteporquenosotrosculpamosaSatanásenlugar dereconocerlamano
corregidoradeDiosy cambiarnuestrasmaneraspecadoras.Elpropósitodela correccióndeDiosseda enOseas:
“¡Venid y volvámonos a Jehová! Porqueél arrebató,pero nossanará; él hirió,pero nosvendará” (Oseas6.1).
La correcciónllevóNoemídevuelta a Dios.No demoraríay elSeñor sanaríael amargordeNoemíy ellaharía parte deun plan
bonitopara laredencióndetodala humanidad.
El uso de Noemídela palabra“Señor”(“El Shadday” enhebreo)demuestraqueellano habíaperdidolafe enDios. La palabra
hablade lasuficienciadeDios.Aunqueellaestaba vacía y amarga,ellatodavía reconociólasuficienciadeDiosparasatisfacer
su necesidad.Ellaestabadiciendo,“yo estoy en necesidad,peroDiosessuficiente”.
3. Ellasalióen tiempodehambre,perovolvió en tiempodecosecha:Estetercercontrasteno es prontamenteclaroperose
encuentraenversículo22. NoemídejóIsrael en untiempodehambre,perovolvió parasegaruna cosechaenamboslosreinos
espiritualesy naturales.
5. CAPÍTULO DOS
1. RUT EN LOS CAMPOS DE BOAZ (1-17):
Rut fue a espigaren loscamposdeBoaz, loque era unaocupaciónaceptableparalasmujeresjóvenesenaquellosdías.Los
dueñosde latierra eranordenadosporDios paradejaruna porcióndelacosechapara elpobre espigar.

19. 19
Rut mostróiniciativacuandoellapartióparatrabajar.Usted simplementenopuedesentarsey esperarpor Diosparatrabajar en
su vida, perousted debecooperarydebetrabajar conÉl. Rut hizo lo quenecesitóser hecho.Inclusolosdetallesdela vida son
necesariosparaproporcionarelvivir son aprovechablescuandohechosparalagloriadeDios (1 Corintios10:31).
No hayningúndestinoen la vida de un cristiano,ni fue eldestino queRut escogió trabajarenelcampodeunel parientede
Noemí,nombradoBoaz. Dios está trabajandoyguía usted enla rutina, inclusoenlascircunstanciasdesesperadorasde la
vida. Boaz miróconfavor a Rut y ledijoque permanecieraensucampoalolargode lacosecha.Éltambiénhizoalimentos
especialesparaellaahorade comer.
2. EL RETORNO DE RUT A NOEMÍ (18-23):
Rut volvió a casay compartióloseventos deldía conNoemí,que reconociólamanodeDiosenacción.Boazera un pariente
cercanoytenía ciertasobligacionesporlaley haciaRuty Noemí.
6. CAPÍTULO TRES El PLAN DE NOEMÍ(1-5):
ReconociendolamanodeDios,NoemícompartióunplanconRut.Siendounparientecercano,Boaz tenía unaresponsabilidad
pararedimirlapropiedadquepertenecíaaNoemí,casarseconRut, y generarniñosparacontinuarelnombrefamiliar
(Deuteronomio25).Enlugarde traer Boaz ante elpúblicoyforzarlo a redimirla,Rutcalladamenteloproporcionó laoportunidad
paraaceptarlaorechazarlayendo a él enel secretopor lanoche.
1. LOS RESULTADOS (6-13):
Rut estaba dentrode su derechodepediraBoaz para “redimirla”(casarseconella).Boazestabadeseosoy ávido a realizar su
responsabilidad,peroéldijoque habíaun parientemáscercanoqueél,quiénteníael primerderecho.Noesbastante trabajar
el plande Dios,pero éltambiéndebehacerseporSus métodos.Boazdebeacercarseprimeroalotroparientey dara él la
oportunidadjustaderedimira Rut. Él le dijoa Rut queesperarahasta mañana,entoncesretornaseacasay esperaseporél
establecerdelacuestión.
2. EL RETORNO A NOEMÍ (14-18):
Rut volvió a Noemíy le dijotodo quepasó. Noemíle dijoparaser paciente,puesBoaz, no descansaríahastaqueélconcluyera
la cuestión.Diosnodescansóhastaquela redenciónfueracumplidaportodalahumanidadatravés de Jesús. Él no
descansaráenarreglarlascircunstanciasdesuvida hastaque la redenciónseapersonalmentecumplidaenusted.Note que
Rut no volvió a Noemídemanosvacías (versículo 18). Losdías vacíos deNoemía que ellase refirióen capítulouno,estaba a
puntode terminar.
7. CAPÍTULO CUATRO EL PROCESO DE LA REDENCIÓN (1-12):
Boaz se encontróconelparientecercanoqueesanónimo.Lareuniónfueen la puertade laciudadenla presenciadelos
ancianosqueeraelcentropara losnegociosylas transaccioneslegales.Elotroparientese negóa su derechopararedimira
Rut porque si él exigieralapropiedaddeNoemí,éltambiéndeberíacasarseconRut.Si ellostuviesen unhijo, entoncesuna
porcióndesu propiedadiríaa lacasade Elimelec en lugardeira sus propiosniños.
Boaz redimióaRut segúnla costumbre,enlapresencia detestigos.Su redenciónesuntipo de Jesús quenos redimedel
pecado.Segúnlaley, el redentortenía que:
1. Ser un parientecercano(Deuteronomio25).
2. Redimir(Juan10:18;Isaías 53:7, Gálatas2:20).
3. Tenerlahabilidadderedimir(Juan10:11-18).
4. Ser él mismolibre,asícomoJesúseralibredel pecado.
5. Tenerelpreciodelaredenciónqueeratenerel mismolinaje,mismasangre.
Nosotrossomosredimidosporlasangrede Jesús (1 Pedro1:18-19; Levítico
17:11; Hebreos10:4).
Así comoBoazreunióestos requisitosen laredenciónnaturaldeRut, Jesús se los reunióenla redenciónespiritualdehombre.

20. 20
1. LA UNIÓN DE RUT Y BOAZ (13-17):
Rut y Boaz estabancasadosy tenían unniño. Noemínoera másamarga,perobenditadelSeñor. Su linajefue continuadoysu
propiedadredimida.Ellatomóalniñoy se hizo enfermeraaél. Es Noemí,no Rut quees destacadaenlas escenasdelcierre
dellibro. La vida de Noemíhacambiadodeamargaaagradable.
No importa cuálessonsuscircunstanciasdevida, Dios quierecambiarlodeamargoaagradable.Élquierecambiarsunombre,
por así decirlo,de“Mara”a “Noemí”.Él está trabajandoensus circunstanciaspararestaurartodoque ha sidoperdidoy
entonceslousar comopartedeSu plan.
2. LA GENEALOGÍA DE DAVID (18-22):
El librode Rut cierraregistrandoelvínculogenealógicoentreRuty David queeranparte de la líneaMesiánicadeJesucristo.
Esta nota final demuestraelpropósitoy plande Diosen lahistoria y quela vida simplementenoescasual.Diosestá en acción
en todas lascircunstanciasdelavida parallevar adelanteSu plande salvaciónalas nacionesdelmundo.
3. LOS RASGOS DEL CARÁCTER DE RUT
Varios rasgos bonitosdelcaráctersonevidentes en lapersonalidaddeRut. Sigaleyendo lasreferencias abajoyestudie la
naturaleza bonitaevidenciadaporestamujerdeDios. Pídalea Diosqueconstruya éstas calidadesensupropiavida:

21. 21
7. CAPÍTULO CINCO: EL LIBRO DE ESTER
1. OBJETIVOS:
Al concluirestecapítuloustedserácapazde:
 EscribirelVersículo Llave de lamemoria.
 Resumirlahistoriade Ester.
 Identificarlospropósitosdel libro.
 ReconocerqueDiostieneun planespecialparausted.
2. VERSÍCULO LLAVE:
“Si te quedascalladaeneste tiempo,elalivio y la liberacióndelosjudíossurgirándeotro lugar; perotú y la casadetu padre
pereceréis.•¡Y quiénsabesi paraun tiempocomoéstehasllegadoalreino!” (Ester 4:14).
3. INTRODUCCIÓN
En el últimocapítuloustedestudióelLibrode Rut, lamujerGentilquevivió entre el pueblojudío.Este capítuloenfocaenEster,
la mujerjudíaquesirvió comoreinaentrelos Gentiles.El libroquelleva su nombrerelataunaconspiraciónparadestruirla
naciónjudíaenteraparaacabarconellinajedelMesías,Jesucristo.
Aunque el libronomencionaDiosporelnombre,habladeSu intervenciónenlosasuntos de loshombresparacuidardeSu
puebloy lograrSus propósitosdivinos. Tambiénmuestracómocadaunodenosotrostieneuna parte importanteenelplande
Dios. Antes de procederconesteestudio,leael librode Ester.
1. EL NOMBRE
El libroes nombradoporelcarácterprincipal,Ester.OriginalmentesunombrehebreoeraHadassah.Sunombresignifica
“estrelladel este”.
2. EL AUTOR
El autor dellibroes desconocido.
3. TIEMPO
De laevidenciamejor,lahistoriade Ester ocurriódurantelaregla delrey quees conocidoenlahistoriasecularcomoXerxes.
En Ester, el nombreusadoparaesterey es Asuero, la formahebraicadelnombregriegoXerxes.Lanaturalezade la corte,las
costumbressociales,yel estadode los negociosdescritosenEster se encajan perfectamenteenlahistoriaseculardeeste
tiempoqueestabaalrededorde473 a.C.
4. SITUACIÓN
La escenasepasaen el palacioenSusa,que erauna ciudaddeElam a150millaseste deBabilonia.Unaestimativa dedos a
tres millonesdejudíosestaba viviendo allí duranteel tiempodeEster.
5. A QUIEN
Este libro probablementefuepreparadoparalosjudíosesparcidosporPersia,así comoparaaquellosenPalestina,para
decirlescómo Diosloshabíasalvadode lamuerte. Parael cristiano,muestralaintervencióndeDiosen nombredeSu pueblo.
6. LOS PERSONAJES PRINCIPALES
Asuero: El rey de 127 provinciasdeIndiaa Etiopía.
Vasti: La reinaque se negóa los órdenesdelrey y perdiósu posicióncomoreina.
Ester: La nueva reina,una mujerhebrea.
Mardoqueo: El primode Ester quela criodesdeunaniña.
Amán: Un enemigodelpueblojudíoqueinventóuna conspiraciónparadestruirlo.

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7. LOS PROPÓSITOS
Los propósitosdeEster:
1. El librocontieneunepisodioimportanteenlahistoriajudía de queproporcionóalaspersonasjudíasen Persiay Palestina
conlahistoria dela intervencióndeDiospara salvar sus vidas.
2. DemuestracómoDiostrabajaporSupueblo.Él intervieneen los asuntos del hombre paracumplirSuvoluntady colocaSu
puebloenlos lugarescorrectosenlosmomentoscorrectosparaelavanzo deSu reino.
4. EL ESBOZO CAPÍTULO UNO
1. LAS GRANDES FIESTAS (1-9):
Asuero dio unafiesta para sus príncipesysiervos queduró 180días. Entretanto, Vasti, la reina,estaba organizandoa las
mujeresauna fiesta separadaensus cuartos.
2. Un PROBLEMA DOMÉSTICO (10-12):
En el séptimodíade la fiesta, el rey requiriólaReinaVasti paravenir y mostrarsu belleza a los hombres.Ellase negóa su
demanda,yel rey quedóairado.
3. UN ÓRDEN REAL (13-22):
Los hombressabiosaconsejaronalreyparadestronarVasti y dar su posiciónaotra.
5. CAPÍTULO DOS LA BÚSQUEDA POR UNA REINA (1-4):
El Rey empezóla búsquedaporunareina.Las mujeresjóvenesfueron traídas de todoel reinoy preparadasparasu revisión.
1. ESTER ENTRA EN LA COMPETICIÓN (5-11):
Un hombrejudíonombradoMardoqueohabíacriadoasuprimaEster desdequeellaera unahuérfana. Ester entró en la
competiciónparahacersereina.MardoqueoledijoaEster queno permitieraquelaspersonasde lacorte realconociesenque
ellaera unajudía, y entoncesélesperóver lo que pasaríaa ella.
2. ESTER ES SELECCIONADA COMO REINA (12-21):
Cadamujerenla competiciónparalaposicióndereinaaparecíaanteelrey. Cuando
Ester apareció,ellafueseleccionadayuna fiesta especialsedioen su honor.
3. LA CONSPIRACIÓN CONTRA EL REY (22-23):
Dos hombres,Bigtány Teres,planearonmataralrey. MardoqueofueinformadodelaconspiracióneinformóaEster que dijoal
rey. Se colgaronambosloshombres.
6. CAPÍTULO TRES
1. LA PROMOCIÓN DE AMÁN (1-6):
El Rey Asuero promovióAmán, uno desus siervos, a una posiciónsobretodoslospríncipesy siervos. Todos mostraronhonor
a él, pero MardoqueosenegóyAmán se irritó.
2. LA CONSPURACIÓN DE AMÁN (7-15):
SabiendoqueMardoqueoeraunjudío,Amán fue ante elrey y lo sedujoaemitirun ordenqueen una ciertafechatodoslos
judíosserían destruidos.El Reyfirmó el ordeny fue enviadoa lo largodelreino.
7. CAPÍTULO CUATRO EL LAMENTO DE LOS JUDÍOS (1-11):
Cuandolasnoticiasdelordenterriblealcanzaronalos judíos, ellosempezaronallorar. Mardoqueosevistió de cilicioyde
cenizaque eranunacostumbrecuando unoestaba lamentando.

23. 23
1. ESTER OYE LAS NOTICIAS (12-9):
Albergadaen el palacio,Esterno habíaoído hablardela nueva ley. CuandoledijeronqueMardoqueoestabavestido decilicio
y de ceniza, ellaleenvió vestimentas. Él se negó a losvestidos bonitos,y laenvió unacopiadelordenquese había emitido.
2. EL PLAN PARA LA LIBERACIÓN (10-17):
 Ester y Mardoqueohicieronunplanparalaliberación.Losjudíosayunarían y orarían porEster y ellaentraría al rey
parabuscarayuda parasu pueblo.
 Acercarseal rey a menosqueconvocadapodríaproducirlamuerte,peroEster estabalista a pagarel preciosi
necesario.Elladijo,“Si perezco,que perezca”.
 El versículo llave, Ester 4:14, presentaunaverdad importante.Diostenía un planpara laliberación.SiEster no
cumplierasupapeldesignado,entonceslaliberaciónparalosjudíosvendría de algunaotra fuente.
 Diostiene un planespecialparacadaunodenosotrosenSu plan globalparaalcanzarelmundoconelEvangelio.Su
deseoes que ustedencuentresuposiciónycumplaSuvoluntad. Perosi usted no encuentrasulugaren elreino, Dios
todavía procederáconSuplany laliberaciónselevantaráde otra fuente.
 ComoEster, usted ha entradoen Su reinoparaun propósitoespecial.Estoes por quées importantedescubrirsu
posiciónyministerioenelCuerpode Cristo.
8. CAPÍTULO CINCO
1. UNA INVITACIÓN A UN BANQUETE (1-8):
Ester aparecióanteelrey, y él la aceptó.Ellainvitó el Rey y Amán a un banquetey durantelacomidaellapidiósupresenc iaa
un banqueteespecial queelladaríaeneldía siguiente.
2. EL ORGULLO DE AMÁN (9-14):
Amán dejóla presenciadelareinay alardeósobresu invitacióna todossus amigos.Todavíainclusoestogranhonorno le trajo
ningunaalegríacontalde queMardoqueose negaraa honrarlo.La esposade Amán y amigosdieronlasugestiónqueél
construyeseuna horcaparaMardoqueo.Amánestabacontentoconesta idea,y lahorcafue construida.
9. CAPÍTULO SEIS MARDOQUEO RECBE HONOR (1-14):
El rey tuvo una nochedesveladaymientrasél estabarepasandoarchivosjudicialessetrajoa su atenciónqueMardoqueo
habíadetenidounaconspiraciónasesinacontrasuvida. El rey inquirióacercadequépremiosedioa Mardoqueoporesto, y
estabainformadoquenadahabíasido hecho.
1. AMÁN HUMILLADO (12-14):
Entretanto, Amán estabaviniendo alRey pedirel permisoparaahorcarMardoqueo.Antes de queél pudierahablar,el Reypidió
queél honraraMardoqueoporsulealtadalreino. Amán renuentementeobedeciólosórdenesyestaba bastantedisgustadoque
su enemigofuehonrado.
10. CAPÍTULO SIETE LA FIESTA DE ESTER (1-6):
Ester dio unafiesta especialydurantela cenasu verdaderaidentidady laconspiracióndeAmánparamatara sí y los judíos se
revelaron.
1. AMÁN PUNIDO (7-10):
El rey ordenóqueAmán fuera ahorcadoenlahorcapreparadaparaMardoqueo.
11. CAPÍTULO OCHO
1. NUEVOS ÓRDENES DEL REY (1-14):
Ester le pidióal rey queemitieraórdenesparasalvar a su pueblo.El Rey mandóundecretoparalaliberacióndelosjudíos.

24. 24
2. MARDOQUEO HONORED (15-17):
Mardoqueo recibióloshonoresadicionalesdelrey, y allí estaba festejandoy estabaregocijándoseporlosjudíosa lo largodel
reino.La ley anteriorquefue emitidaparatraerla muertea losjudíos es un tipode la muertequeel pecadotrajosobreel
hombre.La Bibliaregistra“el almaquepecar,esa morirá”.
La segundaleytrajo lavida en lugardela muerte,así comolavenidade Jesústrajo la vida al hombrepecador.Noeliminala
ley anteriorquerequierelamuertepara elpecadopero,así comoelordende Rey Asuero, proporcionaunamaneradeescape.
12. CAPÍTULO NUEVE LA LIBERACIÓN DE LOS JUDÍOS (1-11):
Los judíosfueron liberadosdelamuerte.Con el permisodelrey, elloslucharoncontrasusenemigosyvencieron.
1. LA CASA DE AMÁN DESTRUIDA (12-16):
La última liberaciónvinoalos judíos cuandolafamiliaenteradelmaloAmánfuedestruida.
2. LA FIESTA DE PURIM (17-32):
Unafiesta especialquecelebralaliberacióndelosjudíosfue sosteniday la fechamarcadaparaserobservadaanualmente.
13. CAPÍTULO DIEZ
Mardoqueofueseleccionadoparaserviral ladodelrey y representarsu puebloysus intereses.
MardoqueoyAmánproporcionanuncontrasteinteresantesobreelusoy abusode poder.Unousó su posiciónparaayudar
otros, mientrasel otro lausó para destruir.
1. LOS RASGOS DEL CARÁCTER DE ESTER
Ester demostróalgunosrasgosde personalidadbonitos.Estudielasreferenciasabajo.PídaleaDios quele ayude a incorporar
algunosdeestos rasgos en su propiavida:
Referencia Rasgos
2:15 Bonita y modesta
2:9-17; 5:1-3 Atractiva
2:10 Obediente
2:15 Bienrelacionadasaaquellosalrededordeella
2:22 No buscabanombreparasímisma(notomó créditoparasí mismo)
4:16 Humilde
4:16; 7:6 Valerosa
2:22; 8:1-2; 7:3-4 Fiel
2. UNA LECCIÓN IMPORTANTE
Unalecciónimportanteenlahistoriade Ester es que aunqueelmalopuedeparecerprosperar,enelfin, el pueblodeDios
triunfará.
David habló de esto enlos Salmos.En ciertomodo,élresumióunode losconceptosprincipalesdellibrodeEster:
“Yo he visto al impíoenaltecido,queselevantaba comouncedrodelLíbano.Pero pasóy ya no apareció.Lobusqué,y no fue
hallado.Considera al íntegro y mira al justo; que la posteridadde ese hombre es paz. Pero los transgresores
serán todos juntosdestruidos;la posteridaddelos impíosserá eliminada.Lasalvacióndelosjustos proviene deJehová; él
es su fortaleza enel tiempodeangustia.Jehová lesayudará y loslibrará;les libraráde losimpíosy los salvará, porqueenél se
hanrefugiado”(Salmos37:35-40).

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8. CAPÍTULO SEIS: LA RELACIÓN DE JESÚS A LAS MUJERES
1. OBJETIVOS:
Al concluirestecapítulousted serácapazde:
n Escribirel VersículoLlave de memoria.
n Discutirlos principalesencuentrosdeCristoconlasmujeresduranteSu ministerioterrenal.
n ReconocerquesurelaciónconJesúsesbasadaenla voluntad deDios.
2. VERSÍCULO LLAVE:
“PorquecualquieraquehacelavoluntaddemiPadre queestá en los cielos,ésees mihermano,mihermanaymimadre”
(Mateo12:50).
3. INTRODUCCIÓN
En este capítuloustedestudiarála relacióndeJesucristoconlasmujeres.Enelpróximocapítulo,ustedconocerámás sobreel
trasfondo generalganadoenestecapítuloparaestudiara todo lo queJesús comunicóaysobre las mujeres.
En la personalidaddeDios,hayuna mezcladelas característicasdelosdos: delpadre y de lamadre.El Antiguo Testamento
ilustrala maternidadcuandoIsaíasregistralas palabrasdeDios:
“¿Acasose olvidará lamujerde su bebé,y dejaráde compadecersedelhijodesu vientre? Aunqueellas se olviden,yo nome
olvidaréde ti” (Isaías 49:15).
“Comoaquela quiensumadreconsuela,asíos consolaréyo a vosotros. En Jerusalénseréisconsolados”(Isaías66:13).
Jesús reflejóel instintode unamadrecuandoÉldijo:
“¡Jerusalén,Jerusalén,quematasa los profetas y apedreasa los quete son enviados! • ¡Cuántasvecesquise juntara tus
hijos,así comolagallinajuntasuspollitosdebajodesus alas, y no quisiste!”(Mateo23:37).
La enseñanzade Cristoera “sin sexo” porqueenningunaparteÉl dio instruccionesaplicablessóloalasmujeres.Haysólo
unasinstruccionesaSusdiscípulos queseaplicanexclusivamentealoshombres.(Paraejemplos,vea Mateo5:28,32y 23:8).
4. LAS MUJERES Y EL DISCIPULADO
Cristo incluyóa lasmujeresenSu enseñanza. En Marcos7:10-11Élhablódehonrar a lospadres, y repitiólas palabras“padre”
y “madre”cuatrovecesen dos versículos. Habíauna palabragriegapara“padres”(masculinoyfemenino)queÉl podríausar,
peroparecequeÉl quisodar énfasisa que los dos, lamadrey el padre,sean honradosigualmente.
CuandoJesúshablóconrespectoaldiscipulado,Élincluyólas hembras:
“Jesús le dijo:--De ciertoosdigo queno haynadieque haya dejadocasa,o hermanos,ohermanas,omadre,o padre, o hijos,
o campos,porcausademí y delevangelio,que no recibacienvecesmásahoraen este tiempo: casas, hermanos,
hermanas, madres, hijos y campos,conpersecuciones;yenla edadvenidera, la vida eterna” (Marcos10:29-30).
“¿Quiénesmimadrey quiénessonmishermanos?Entoncesextendiósumanohaciasusdiscípulosydijo:• ¡He aquími
madrey mishermanos!PorquecualquieraquehacelavoluntaddemiPadre queestá en los cielos,ésees mihermano,mi
hermanaymimadre”(Mateo12:46-50;Marcos3:31-35).
Este versículo presentauna verdad importantequeconsiderasurelaciónconJesús.Surelaciónnoes basadaensi usted es
masculinoofemenino,joveno viejo, casadoo solo.Su relaciónesbasadaenhacerla voluntadde Dios. La partede “hacerla
voluntad” de Dioses aceptara JesúscomoelSalvador personal,comoDioses...
“El Señor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; más bien, es paciente para con vosotros,
porque no quierequenadiese pierda,sino quetodos procedanalarrepentimiento”(2Pedro3:9).

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5. LA DEFENSADE MUJERES
En dos ocasiones,Jesúsdefendióalas mujeres.Cuandoalgunasmadrestrajeronasus niñosa Jesús paraser bendecidos,los
discípulosreprendieronellos,peroJesúsdijo:
“Al verlo, Jesús se indignóyles dijo:Dejada los niñosvenir a mí, y no lesimpidáis;porquedelostales es el reinode Dios”
(Marcos10:14).
CuandoMaríadeBetaniavertió el perfumecostosoenJesús, los discípuloslollamarondeunapérdida.Jesúsdijoquesu acto
se diría dondequieraqueelEvangeliofuerapredicadocomounmonumentoconmemorativoporqueellaentendióelplanpara
Su muertey sepultaciónyestabaungiéndoloenpreparaciónparaél.
6. LAS MUJERES EN LA COMPAÑÍA DE CRISTO
Cristo nollamóa unamujercomounodelosdocediscípulosseleccionadosalprincipiodeSuministeriopúblico.Escoger auna
mujerparatal asociacióníntimanohabríasidoconsideradoapropiado.LaBibliase refierea ciertasmujeresqueseunieron a la
compañíadeviajede Jesús paraministrar:
“Aconteciódespués,queél andabadeciudadenciudadyde aldeaen aldea, predicandoyanunciandoelevangeliodelreinode
Dios. Los doceibanconél,y tambiénalgunasmujeresquehabíansidosanadasdeespíritusmalignosyde enfermedades:
María,llamadaMagdalena,dela cualhabían salidosietedemonios;Juana,lamujerdeCuza, administradordeHerodes;
Susana, y muchasotras.Ellasles servían consus bienes”(Lucas8:1-3).
7. LA CORTESÍA DE CRISTO
Cristo siempreestabaatentoa las mujeres.Élnuncahablópararebajarlasoles hablófuriosamente.Ala edadde doceaños,
Jesús fue consus padresa unaFiestade PascuaenJerusalén.Al final delprimerdía dejornadade retornoa casa,Sus padres
no podríanencontrarloenlacaravana,por eso ellosvolvieron a la ciudad.
Finalmente,ellosloencontraronconloslíderes religiososeneltemplo.CuandoSu madreloreprendió,Sucontestaciónfueuna
explicaciónsimpleyentoncesÉl fue a casaconSuspadresy estabasujeto (obediente)aellos(Lucas2).
CuandolamadredeJacoboy Juanvino a Jesús conlademandaegoístaparaquesus hijosse asentasena Sus lados derecho
e izquierdoen el ReinodelCielo,Él no lareprendió.Él contestó:
“No sabéislo quepedís... peroel sentarsea mi derechaoamiizquierda noes mío concederlo,sinoqueespara quienesloha
preparado miPadre”(Mateo20:20-23).
LeaMateo15:21-28dondeunamujerGentillepidióparasanar su hija.La respuestade Cristo noreflejó ladescortesíaporque
la palabra“perro”eraun términoquese refería normalmente alos Gentiles1.Elintercambio conestamujeracabó enla
alabanzamásalta de Cristo, “¡Ohmujer,grandees tu fe!”
En cadacaso,Jesúsdesplegócortesía,amor,y unaactitudde perdón.
El encuentroconlamujerSamaritanaalpozoes interesantealestudiar larelacióndeJesúsconlas mujeres.LosSamaritanos
eranenemigosdelosjudíos y consideradosincultosyofensivos. Además, esta mujererauna adúltera.
Pero Jesús escogióaesta mujer,Gentilypecadora,comolaprimerapersona(hastadondelaEscrituraregistra)aquienÉl
reveló que Él erael Mesías. Él laconsiderócapazdeasir esta grandeverdad espiritual.Ellase hizo un evangelistaal instante y
corrióala ciudadparatraerlas personasa Cristo. El resultadofue que...
“El llamóasus discípulosyles dijo: --Deciertoos digoque esta viuda pobreechómásquetodos los queecharonenelarca.
Porquetodos hanechadodesu abundancia;peroésta, desu pobreza, echótodolo quetenía, todosu sustento” (Marcos
12:43-44).
1 La palabra“Gentil”serefiere a lasnacionesdiferentesdeIsrael.

27. 27
Los EvangeliosmuestranqueJesús consideróalasmujerescomodignasdecomunicarseconellas,capacesdeasirlas
verdades espiritualesprofundas,ejercergranfe, y ponernormasdedar consacrificio.
8. LA COMPASIÓN HACIA LAS MUJERES
Unacaracterísticaespecial delaactituddeCristo hacialasmujeresfuelacompasión.CuandoÉllevantóal hijodela viuda de
Naín delos muertos,parecequeÉl lo hizo principalmenteporcompasiónhaciaella:
“Y cuandoelSeñorla vio, se compadeciódeellay ledijo: --Nollores” (Lucas7:13).
FueSu compasiónporlasviudasque despertóSu enojocontraaquellosqueorabanpúblicamenteparaexhibirseyentonces
robabanlascasasde lasviudas:
“¡Ay de vosotros, escribasy fariseos, hipócritas!Porquedevoráislas casasdeviudas y comopretextohacéislargasoraciones.
• ¡Por esto recibiréismayorcondenación!”(Mateo23.14).
CuandoÉl alimentólasmultitudes,enlascualeslasmujeresestabanincluidas,fueporqueÉl tenía compasiónporellas.Lea
estos relatos enMarcos6(notandoel versículo34) y Marcos8(notandoel versículo2).
CuandoJesúshablóde la destrucciónfuturadeJerusalén,Él agregóesta advertenciacompasiva:
 “¡Ay de las queestén encintasy delas quecríen enaquellos días!” (Marcos13:17).
 CuandoJesúsestaba a caminodelGólgotallevandolacruz, había muchasmujeresen lamuchedumbre alrededorde
los soldadosy prisioneros.Estas mujeresestabanlamentandoporÉl.Su preocupacióneramásporellosqueparaSí.
Él dijo:
 “Pero Jesús, volviéndose haciaellas,lesdijo: - Hijasde Jerusalén,nolloréispor mí, sinolloradpor vosotras mismasy
por vuestros hijos.Porquehe aquí vendrándías enque dirán:Bienaventuradaslas estériles,los vientres que no
concibieronylos pechosquenocriaron”(Lucas23:28-29).
 En el exactofin deSu ministerioterrenal,enmediodeSu propiosufrimiento,Su compasiónypreocupaciónporlas
mujeresnuncafalló.

28. 28
9. CAPÍTULO OCHO: LAS MUJERES EN EL LIBRO DE HECHOS
1. OBJETIVOS:
Al concluirestecapítuloustedserácapazde:
 EscribirelVersículo Llave de memoria.
 Identificarlosministeriosdelas mujeresenlaIglesiaPrimitiva.
 Continuarconelestudioindependientedelasuntodelasmujeresenel librode Hechos.
2. VERSO IMPORTANTE:
“De cierto,sobre missiervos y missiervas enaquellos días derramarédemiEspíritu, y profetizarán” (Hechos2:18).
3. INTRODUCCIÓN
En este capítuloustedestudiarácadareferenciaalasmujeresenel librode Hechos.Desdequelos Hechosdicen dela
organizacióndeloscreyentes enla Iglesia,el estudioproporcionaconocimientodelaposiciónyministeriodemujeresenla
primeraIglesia.
Entenderla posicióndelasmujeresenlaIglesia Primitivaes importanteporqueestableceelfundamento paraelministeriode
mujeresenla Iglesiahoy. Le ayudaráa descubrirellugarespecialdeministerioqueDiostieneparausted enSu Cuerpo, la
Iglesia.
4. REFERENCIAS GENERALES
Hay numerosasreferenciasalasmujeresenel librode Hechos.Seisversículos se refieren a lasmujeresfamosasqueno se
relacionanalestudiodelaIglesiaPrimitiva:
La Hijade Faraón:Hechos7:21.
Candaceencuyoservicioestaba eleunucoconvertidoatravés del testigode Felipe:Hechos8:27.
Drusilla,la esposadel gobernador,Félix:Hechos24:24.Berenice,lahermanadeReyAgripa: Hechos25:23.
La diosaDiana,adoradacomolamadredediosesy hombrescuyotemploen
Efeso era unade las Siete MaravillasdelMundoAntiguo:Hechos19:27.
La hermanadePablo:Hechos23:16.
Las referenciasrestantesa lasmujeressonconsideradasbajotítulosgeneralesquereflejansusposicionesyministeriosen la
Iglesia.
1. LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA
En la mayoría delos lugaresdóndeelEvangelio fue predicado,mujeres(judíasyGentiles)se mencionancomoestandoentre
aquellosquecreyeron.En Jerusalén,las multitudesdehombresymujerescreyeron(Hechos5:14).En Samaria,hombresy
mujerescreyeroncomoresultadodeFelipeestánpredicando(Hechos8:12).En Jope, Dorcasyotras mujeresestabanentre los
miembrosdelaIglesiaPrimitiva(Hechos 9:36-43).
En Listra vivía la madredeTimoteoEuniceyla abuelaqueerancreyentes (Hechos16:1).
En Filipos,Lidiasevolvió el primeroconvertidocristianoenlaEuropay había otras mujeresanónimasqueeranpartede la
Iglesia(Hechos16:13-15).
En TesalónicayBereamuchasdelasmujeresprincipalescreyeron(Hechos17:4,12).El mayornúmerodecreyentes de
mujeresmencionadasestabaenMacedonia.Incluso enAtenas dóndelacontestaciónapredicacióndePabloeramínima,una
mujernombradaDamarisyotras creyeron(Hechos17:34).

29. 29
Estas mujeresnoeran simplementeunpúblicopasivo.Ellaseran verdaderascreyentes en elEvangelio y fueronbautizadas en
la Iglesia:
“Pero cuandocreyeron aFelipemientrasanunciabaelevangeliodelreinodeDiosy el nombredeJesucristo,sebautizaban
hombresy mujeres”(Hechos8:12).
2. INTERCESORAS
Las mujeresenlaIglesiaPrimitiva eranintercesorasenoración.María,lamadrede
Jesús, unióa los hombresenoraciónesperandoporlavenidadel Espíritu Santo:
“TodoséstosperseverabanunánimesenoraciónjuntoconlasmujeresyconMaríala madredeJesús y conlos hermanosde
él” (Hechos1:14).
CuandoHerodescolocóaPedroen laprisión, loscreyentes estabanorandoenla casade María,la madredeJuanMarcos.
Rode,una de lasmujeresenla reunióndeoración,encontróPedroala puertadespuésdelángelhaberlibradoél de la cárcel y
llevó noticiasdela victoriaa otros en la reunióndeoración(Hechos12:12-16).
En la ciudaddeFilipos,ungrupodemujeresse encontrabaenelrío paraorar:
“Y el día sábadosalimosfuerade lapuerta de laciudad,juntoal río, dondePensábamosquehabríaunlugarde oración.Nos
sentamosallíy hablábamosalasmujeresquese habíanreunido”(Hechos
16:13).
3. DESTINATARIAS DEL ESPÍRITU SANTO
En Hechos2:1, Lucasregistraque“ellos”eran todosen un acuerdoenunlugar.Éstos “todos” eranlas mismaspersonas
mencionadasencapítulo1:14-15,quiénestaba esperandoporelderramamientodelpoderdeDios. Maríafue mencionada
comounadeesas a esperarpor elEspíritu Santo. Esto significaquecuandoelEspírituSanto vino sobre ellos“todos”, las
mujeresestaban incluidas.
Cuandolosobservadorespreguntaronloque estabapasando,la explicacióndePedrodelavenida del Espíritu Santo fue
centradaenla profecíadeJoel. EllacompruebaqueelpoderdeDiosse vertería sobre las mujeres:
“Porqueéstos no están embriagados,comopensáis,puesessolamentelatercerahoradel día. Másbien, esto es loque fue
dichopormediodelprofetaJoel: Sucederáenlosúltimosdías, diceDios,que derramarédemiEspíritu sobretoda carne.
Nuestroshijos y vuestras hijasprofetizarán, vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianossoñaránsueños.Decierto,
sobremis siervos y missiervas en aquellosdíasderramarédemiEspíritu, y profetizarán” (Hechos2:15-18).
Antes de los siglosa lavenida del Espíritu Santo, DiosprovidencióquelasmujeresfuesenincluidasenlademostracióndeSu
poder.
4. PROFETISAS
HechosregistracómolasmujerescumplieronlaprofecíadeJoel:
“Este tenía cuatrohijassolterasqueprofetizaban” (Hechos21:9).
Debidoa este pasaje,laprofecía dadapor Joel, y algunasenseñanzasde Pabloqueusted puedeestudiardespuésen este
cursoson importantesparaentenderelsignificadodelapalabra“profetizar”. DosprincipalesconcordanciasdelaBiblia,de
Strong y de Young, así comounestudioexcelentedepalabrasdelaBibliaporVine mantienelossignificadossiguientesdela
palabra:
“Hablarbajola inspiración
Revelandola volunta, mente,consejoycaminosdeDios
Exponiendopúblicamente”
La palabratambién“profetizar”incluyelaenseñanza o predicaciónbajolainspiracióndeDiosasí comoelusodeldon de
profecía,uno delos donesespecialesdelEspírituSanto. Usted estudiaráeste mástarde mientrasustedestudiael papeldelas
mujeresenlos donesespirituales.

30. 30
5. PATROCINADORAS DE LA OBRA DE DIOS
Las mujeresenHechosproporcionaronelapoyomaterialaltrabajode Dios.Lidiaproporcionóalojamientoalequipomisionero
de Pablo.Dorcastenía unministerioparamujeresviudasqueincluía proporcionarvestimentas.EnCorinto, Pablovivió en la
casadePriscilaqueno sólocompartíaenelnegociodesu maridoAquilas, perotambiéntenía unlugar importanteenlaIglesia
Corintia.Ellos permitieronquePablocompartieradesunegociodurantesuestanciaenCorinto.
6. PERSEGUIDAS
Las mujereseranvíctimasde lapersecuciónseveraquevino sobrela IglesiaPrimitiva. Antes de laconversióndelapóstol
Pablo,la Bibliaregistraque él entrabaporlas casasy templosde adoraciónyprendíala hombresymujeresparallevarlos a
Jerusalénparajuzgamiento(Hechos8:3y 9:2). Después,él admitió:
“Yo perseguíeste Caminohastala muerte,tomandopresosy entregandoa las cárcelesahombresymujeres”(Hechos22:4).
7. PECADORAS RESPONSABLES
Las mujeresfueronresponsabilizadasporelpecado.Quizáslahistoriamástrágicaqueinvolucraa unamujeres elrelato de
Hechos5:1-11,de unamujernombradaSafiraqueseunióa su maridoenunplanengañosoinvolucrandodinero.
Mientrasustedlee esta historia,note quees unasituaciónopuestaade Adán y Eva. Aquí, Satanás colocóelesquemaenel
corazóndel maridoySafira se lo unióenel plan.
Safira fue consideradaigualmenteculpableporqueella teníaconocimientollenodelpecadodesumaridoy se unióa él. En los
problemasmorales,unamujernopuedeserciegamenteobedienteaunmaridoyno puedeusar lademandadelasumisiónaél
paraexcusarsu pecado.
La mismanormadesantidadseespera decadaseguidordeCristo, si varón o hembra.

31. 10. CAPÍTULO ONCE: LAS MUJERES EN LAS EPÍSTOLAS:
INSTRUCCIONES ESPECIALIZADAS
1. OBJETIVOS:
Al concluirestecapítuloustedserácapazde:
 EscribirelVersículo Llave de memoria.
 DemostrarentendimientodelasreferenciasenlasEpístolas que pertenecena:
 Las Viudas
 Las Madres
 Las MujeresSolteras
 Las MujeresAncianas
 Las MujeresJóvenes
 Las MujeresCasadas
 El divorcio
ResumirlaenseñanzaBíblicaconrespectoalas vestimentasy disposicióndelasmujeres.
2. VERSÍCULO LLAVE:
“Y sometiéndoosunosaotros en el temorde Cristo”(Efesios 5:21).
3. INTRODUCCIÓN
Las Epístolas hablanamujeresquesonsolteras, casadas,viudas, viejas, y jóvenes. En este capítulo,usted estudiarálas
instruccionesdadasaéstas y otras categoríasespecialesdemujeres.Ustedtambiénaprenderásobrelavestimentaapropiada
y la disposición(actitud)delasmujeres.
1. EL MATRIMONIO
Los creyentesen Corintole preguntaronaPablosobre elmatrimonioyelcelibato(permanecersoloparadedicadoservicioal
Señor). La opiniónpersonaldePabloeraquelas solterasy viudas estarían máscontentassiellaspermanecíansolas:
“Digo,pues, a los no casadosya las viudas que lessería buenosi se quedasencomoyo”[soltero](1 Corintios7:8).
Él tambiéncomentó:
“De modoqueelque se casaconsuvirgen hacebien;y deigualmanera,elque no se casahacemejor”(1Corintios7:38).
Pablodeclaróen1 Corintios7:2 queel matrimonioproveealasnecesidadesfísicasyemocionales:
“Pero a causa dela inmoralidadsexual,cadahombretengasuesposa,y cadamujertengasuesposo”(1 Corintios7:2).
Debencasarsecualquierpersonasoltera,hombreomujer,quetienenundeseosexual fuerte.
Pablodeclarasurazón para sugerirquelas personasconsiderenpermanecersolteras:
“... Quisiera,pues, queestuvieseis libresde ansiedad.Elno casadosepreocupadelascosasdelSeñor, de cómoagradaral
Señor”(1 Corintios34:35).
Los creyentessólo debencasarseconotroCristiano.Nosotros no debemosestarbajoel mismoyugoconlos incrédulosenel
matrimonio.
2. LAS VIUDAS
Un pasajeenlas Epístolas se refierea las viudas solteras:
“La viuda sea incluidaenlalistadespuésde habercumplidoporlomenossesentaaños,que haya sido esposade un solo
marido,quetenga testimoniodebuenasobras; si ha criadohijos,si ha practicadolahospitalidad,sihalavado los piesde los
santos, si ha socorridoalos afligidosysi se ha dedicadoatodabuenaobra. Pero noadmitasa las viudas másjóvenes, porque
cuandosuspasioneslasapartande Cristo, quierencasarse,estandobajojuicioporhaberabandonadosuprimercompromiso”
(1 Timoteo5:9-12).

32. Unaviuda quequierepermanecersolterayconsagrarsuvida al ministeriodebetenerpor lomenos60 años,tener sido casada
unaúnicavez, y tener una reputaciónbuenaporsutrabajocristiano.Lasviudas másjóvenes no debenvolverse miembrosde
este grupoporqueellaspodríandecidircasarsede nuevoy rompersujuramentodepermanecersolterasparael serviciode
Dios. 1 Timoteo5instruyela Iglesiaparamantenera lasviudas que no tienenningúnfamiliarparamantenerlas.
3. MUJERES ANCIANAS Y JÓVENES
Pabloaconsejaalasmujeresmásjóvenesa:
“Por eso quieroquelas másjóvenes se casen,críen hijos,gobiernensucasay no denal adversario ningunaocasiónde
reproche”(1Timoteo5:14).
Se daninstruccionesespecialesalasmujeresancianas:
“Asimismo,quelas mujeresmayoresseanreverentes en conducta,nocalumniadorasniesclavasdelmuchovino,maestrasde
lo bueno, de manera que encaminen en la prudencia a las mujeres jóvenes: a que amen a sus maridos y a sus hijos” (Tito 2:3-4).
La enseñanzade lasmujeresmásjóvenespor las mujerescristianasmásviejasdebeser unaparte integraldelprograma dela
Iglesia.Este ministerioesabandonadoenmuchasIglesiashoy.
4. LAS ESPOSAS
El matrimoniofueordenadoalprincipiodelmundoporDioscuandoÉlcreóEvapara Adán. El planoriginaldeDiosera un
hombreparaunamujerparala vida entera. El divorcio noera parte delplanoriginaldeDios perosucediódebidoala“dureza”
delcorazón delhombre.Elpecado“endureció”loscorazonesresultandoenfornicación,adulterio,ydeserción,todasde las
cualessonrazones bíblicasparaeldivorcio.
La fornicaciónescualquiertipodeinmoralidadsexual,porejemplo,homosexualidadeincesto.Adulterioestener relaciones
sexualesconalguienquenoes su compañero(a).Pabloexplica:
“Porquela mujercasadaestáligadaporlaley a su esposomientrasvive; pero si su esposomuere,ellaestá libredela ley del
esposo.Por lotanto, si ellase uneconotro hombremientrasvive su esposo,será llamadaadúltera.Perosisu esposo muere,
ellaes librede la ley; y si se une conotroesposo, no es adúltera”(Romanos 7:2-3).
Mientrasestos versículosse aplicanalarelaciónmatrimonialreal,ellostambiénsonuntipo. Pablousó esta ilustraciónpara
mostrarcómonosotrosdebemosconsiderarnosmuertosalaleyy sus penalidadesparacasarnosconJesús.
“Honrosoes para todos el matrimonio,ypura la relaciónconyugal; peroDiosjuzgará a lofornicariosya los adúlteros”(Hebreos
13:4).
Tesalonicensesregistra:
 “Porqueésta es la voluntad de Dios,vuestra santificación:queos apartéisdeinmoralidadsexual”(1Tesalonicenses
4:3).
 Algunas instruccionesgeneralessedanen las Epístolasconrespectoa lasesposas dediáconosenlaIglesia:
 “Las mujeres,asimismo,debenserdignasderespeto, no calumniadoras,sobrias,fielesentodo” (1 Timoteo3:11).
ganadossinuna palabrapormediodelaconductadesusmujeres,al observar vuestra reverente y castamanerade
vivir” (1 Pedro 3:1-2).
 A través de la sumisiónamorosa,unamujerconunmaridonosalvopuede,sin unapalabra,llévaloa Dios.El marido
observará la conducta santadela esposay su temora Dios.Él notarála diferenciaqueCristohaceensu vida y a
través de su ejemploseráatraídoal Salvador.
 Pablodijo que, si un maridoincrédulodeseapermanecerconsuesposa,elladebepermanecerconél:
 “Y si alguna esposatieneesposo nocreyente, y élconsienteenvivir conella,no loabandone,Perosi el no creyente
se separa, quese separe. En tal caso,elhermanoola hermananohansidopuestos bajoservidumbre,puesDios os
ha llamadoavivir e paz” (1Corintios7:13y 15).
 La razón que Pablodaa la esposapara permanecerconunmaridoincrédulo: “Solamentequeviva cadaunocomoel
Señorle asignó,y tal comoeracuandoDioslellamó asíordenoentodas las iglesias”(1
 Corintios7:17).
 Al dar consejos,a menudolapreguntaselevanta acercadesiunaesposadebe quedarconunmaridoqueestá
abusandodeellay/o de los niñosfísicamente.Siel abusoes sexualconlos niños,esto es fornicaciónyellatiene base
bíblicaparaeldivorcio.Pero, ¿quédecirsobreelabusofísico... por ejemplo,laspalizas?

33. La Bibliaindicaqueelcuerpoesel"templodelEspíritu Santo”. PerteneceaDios, y quienquieraquehumilleestetemplo,el
Señorlo destruirá. Cuandounamujerpermanececonunmaridoqueestáabusandodeellay de sus niñosfísicamente,ella
está preparandoesehombreparaserdestruidopor Dios. Elladebasalir y sus niñosde su presenciahastaqueél puedaser
aconsejadoysuperareste problema.
Nosotroshemosusadovarias citasde1 Corintios7 a este punto en este capítulo.Hagaunapausaahoray leael capítulo
enterode 1 Corintiosquetrata conelasunto de solteríay matrimonio.
5. SUMISIÓN
Hay varios otros pasajesen las Epístolasque tratan de larelaciónentrelasesposas y los maridos:
“Esposas, estad sujetasa vuestros esposos, comoconvieneenelSeñor.Esposos, amadavuestras esposasy noos
amarguéiscontraellas”(Colosenses3:18-19).
“Las casadasesténsujetasa sus propiosespososcomoalSeñor, porqueelesposoes cabezade la esposa,así comoCristo
es cabezade la iglesia,y él mismoessalvadorde su cuerpo.Así que, comolaiglesiaestásujetaa Cristo, deigualmanera las
esposaslo estén a sus espososen todo. Esposos, amadavuestras esposas,así como tambiénCristoamóalaiglesiay se
entregóa sí mismoporella,a fin de santificarla,habiéndolapurificadoenellavamientodelaguaconla palabra,para
presentárselaasí mismo,unaiglesiagloriosaquenotengamanchaniarruganicosasemejante,sinoqueseasanta y sinfalta.
De igualmanera,losespososdebenamarasus esposascomoasus propioscuerpos.Elqueamaa su esposa, a sí mismose
ama.Porquenadieaborreciójamásasupropiocuerpo;másbien,lo sustentay lo cuida,talcomoCristoa laiglesia,porque
somosmiembrosdesucuerpo.Poresto dejaráel hombreasu padrey a su madrey se uniráa su mujer,y seránlos dos una
solacarne.Grandees este misterio,perolo digorespectodeCristo y de la iglesia.Por tanto, cadaunode vosotros amea su
esposacomoasí mismo,yla esposarespete a su esposo”(Efesios 5:22-33).
A veces, estos pasajesleídosson inadecuadamenteaplicadosparaforzar las mujeresala sumisión.Losmaridospueden
intentarque sus esposashaganel malreivindicandoqueestosversículosdeclaranqueellasdebensometerseaellos.Ellos
puedentambiénser“señor”sobre sus esposasy esperarque ellasactúencomosiervaso esclavas.
El verdadero conceptodesumisióndescritoaquíes untipo de la relaciónentreCristoy la Iglesiaquees llamadaSuNovia.
Pabloindicaqueélestá hablandodeesta relaciónenelversículo32. Jesús nuncapediríaaSu novia quehicieraalgoinmoral y
un maridotampoco.
El maridodebecuidarynutrir a su esposaporqueellossonuna carney ambossonmiembrosdelCuerpodeCristo.La esposa
debeser la personamásimportanteenlavida delmarido.Él es paradejarpadre, madre,y todos los otros y unirsea su esposa
comouna.Él debeamarasu esposacomoélamasupropiocuerpo.Esto hacedela sumisiónyreverenciaaél unaalegría
parala esposa. Ellapuedesometersefácilmenteaél, así comoellasesometealSeñor.
6. MADRES
Se dirigenvarios pasajesen lasEpístolas a las mujeresquesonmadres.Ellosindicanquesonresponsabilidadesdelamadre:
7. CUIDAR Y NUTRIR DE SUS NIÑOS:
En Tesalonicenses,Pablodauncuadroclarodelamaternidadcristianacuandoéldeclara:
“Másbien, entrevosotros fuimostiernos, comolanodrizaquecría y cuidaasus propioshijos. Tantoesnuestrocariñopara
vosotros quenos parecíabienentregarosnosólo elevangeliode Diossino tambiénnuestraspropiasvidas, porquehabéis
llegadoa sernosmuyamados”(1Tesalonicenses2:7-8).

34. Pablocomparasuministerioalcuadrodeunamadrepiadosa,nutriendo,acariciando,yamorosamentemanteniendoalniño.
8. SER EL GUARDIÁN DE LA CASA:
Pablodeclaraquelasmujeresdebenguiarlacasay debenser guardianesdelacasa:
“A que seanprudentesy castas, a quesean buenasamasdecasa,a que estén sujetasa sus propiosmaridos,paraquela
palabradeDios nosea desacreditada”(Tito2:5).
“Por eso quiero que las más jóvenes se casen, críen hijos, gobiernensucasay noden aladversario ningunaocasión de
reproche”(1Timoteo5:14).
Algunas mujeressehan dedicadoalministeriocristianoedejansuscasasun campodebatallaysus niñossin orientación.En
algunoscasos,sus niñosse tornar delincuentesyel matrimonioesdestruido.
Estos pasajesindicanlamujerdebetomarlaresponsabilidadporguardarlacasay guiarla casa,loque incluyea losniños. Si
usted no haceestoel resultadoseráuna oportunidadparaSatanástomarlaventaja. Tambiénesoblasfemaenlugardehonrar
la PalabradeDios.
Esto no significaquelasmujerescristianasnodebencomprometerseenelministerio.ComoustedaprendióenlosHechos yen
las Epístolas, las mujerescasadasteníanministerioseficacesenlaIglesiaPrimitiva. Peropara comprometerseenelministerio
cristianoocualquierotraactividadmientraslacasasufreno es la voluntad deDios.
9. ENSEÑAR LA FE A SUS NIÑOS:
PablorecuerdaaTimoteoque“desdetuniñezhas conocidolasSagradasEscrituras”(2
Timoteo3:15).Élalabaa su madrey abuelaporsu fe (2 Timoteo1:5).
La madrecristianadebeenseñarlaPalabradeDiosa sus niños. Desdelaniñeztemprana,elladebeinstilaren ellosel
conocimientodeDiosy Su planparasus vidas. Su enseñanzadebe incluirladisciplinaalasleyes de Diosy dela sociedadyel
honory respectopor lospadres y otros.
4. LAS MUJERES Y LA MATERNIDAD
Un pasajeespecialenTimoteoserefierea las mujeresconrelaciónacrearniños:
“Pues Adán fue formadoprimero;después,Eva. Además, Adán no fue engañado;sinolamujer,al ser engañada,incurrióen
transgresión.Sin embargo,sesalvará teniendohijos,si permaneceenfe,amory santidadconprudencia”(1Timoteo2:13-15).
 Aunque el pecadoprimeroentróenel mundoatravés de unamujer,Diosplaneóquea través de una mujer debería
venir el Redentorparael pecadodelmundoentero,Jesús.A través de lamaternidad,lasalvaciónvino. El mundoentero
(inclusolamujerqueoriginalmentepecó)sesalvaría debidoaesta maternidad.
 Pabloa énfasis alpapelde la mujeraltraer el Redentoralmundo:
 “Pero cuandovinola plenituddeltiempo,Diosenvió a su Hijo,nacidodemujery nacidobajolaley, para queredimiesea
los queestabanbajola ley, a fin de querecibiésemoslaadopcióndehijos”(Gálatas4:4-5).
 Cuandoeltiempoapropiadovino,Dios usóa unamujerparadar a luzel Redentorparaque fueraposiblequela
humanidadfuerarestauradaaunarelacióncorrectaconÉl.Esto es lo quesignificacuandodicequelamujersesalvará
a través de la maternidad.
 No significaque tenerniñossalva una mujer.Sólola experienciadelnuevonacimiento,dearrepentimientoyperdónde
pecadoshaceeso.Tampocoquemujeresquesonsinhijosno serán salvas.
5. VESTIMENTAS Y DISPOSICIÓN
Un asuntofinal enlas Epístolas quese relacionaa lasmujeresdicerespectoasus vestimentasy disposición(quésignificala
conductayactitud).Pablodeclara:
“Asimismo,quelas mujeresseatavíen convestido decoroso,conmodestiayprudencia;noconpeinadosostentosos,nioro, ni
perlas,ni vestidos costosos; sino más bien con buenas obras, comoconvieneamujeresqueprofesanreverenciaaDios”
(1 Timoteo2:9-10).

35. Las mujeresde los días de Pablousabanelaboradosestilosdecabello.Algunosentrelazabansu cabelloconoroyjoyas.
Pablono está condenandosu apariencia,peroestádeclarandoquelasmujeresdebentenerprioridadesapropiado.Suénfasis
debeestar en las buenasobrasen lugarde estar enel vestido, cabello,yestilo.
Pedrotambiénhaceuncomentariosobreelasuntodelas vestimentasde las mujeresysu disposición:
“Vuestro adornonosea el exterior, conarreglosostentososdelcabelloyadornosde oro, nien vestir ropa lujosa;sinoque sea
la personainteriordelcorazón, enlo incorruptiblede un espíritu tiernoy tranquilo.Esto es degran valor delantede Dios”(1
Pedro3:3-4).
Este pasajeclarificaloscomentariosdePablo.Pedronoestá diciendoquetrenzar el cabellouusaroro es malomásqueél
está diciendoqueponerunaropaes malopuesambossemencionanelmismopasaje.Élestá enfatizando queDios ponemás
valor en el adornointernodel corazón. Lasmujeresdebendarmásénfasis al desarrolloespiritualquea laaparienciaexterna.
Pedroy Pabloestán hablandoporloquese refierea las prioridadesenlugardereglaslegalistasquedeleganloque unamujer
debeusar. Los conceptosimportantesconrespectoaaparienciaquePabloyPedro están enseñando,son:
1. Unamujerdebevestirse modestamente.
2. Elladebedar másénfasis aldesarrolloespiritual (elhombreocultodelcorazón) quealadornoexterior(aparienciaexterior).
Tambiéndebedarseconsideraciónalprincipiogeneral quePabloenseñaenpasajesdóndeélestratando conloque podría
llamarsede“prácticascuestionables”.