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Perséfone también es conocida como Kore (nombre común para designar
a una doncella o mujer joven) y en Roma fue llamada Proserpina.
PERSÉFONE
• Perséfone es la diosa de los infiernos, y la
compañera de Hades. Es hija de Zeus y Deméter. En
otra versión (menos común) es presentada como hija
de Zeus y Éstige, la ninfa del río infernal.
• Tras su unión con Hades era vista por los griegos
como la terrible reina de los muertos, cuyo nombre
no era seguro pronunciar en voz alta, y a la que se
referían como La Doncella.
• Muchos investigadores modernos han argumentado
que el culto a Perséfone fue una continuación de una
adoración ya procesada en el Neolítico o en la
civilización Minoica.
EL RAPTO
La leyenda principal de Perséfone se
refiere a su rapto por Hades, su tío (Puesto que era
hermano de Zeus y Deméter). Hades se enamoró de la
joven y la robó mientras ella cogía flores con unas
ninfas en el llano de Enna, en Sicilia – por l menos es el
lugar que comúnmente se admite-. Éste rapto se realizó
con la complicidad de Zeus y en ausencia de Deméter.
Cuando Deméter se dio cuenta de la
desaparición de su hija no cesó de buscarla por toda la
tierra, día y noche, con una antorcha encendida en
cada mano. Descuidó sus funciones y la tierra dejó de
producir cosechas y frutos. Hasta que un día Deméter
se topó con Hécate, quien le dijo haber escuchado el
llanto de su hija. Ambas fueron a consultar al dios-sol
Helios, que puede verlo todo. Cuando Helios revela que
es Hades quien ha raptado a Perséfone con la
complicidad de Zeus, Deméter se disgusta tanto que
abandona la compañía de los dioses y se esconde
entre los mortales disfrazada de anciana.
Mientras Deméter se ausenta del Olimpo la tierra se vuelve infértil yes asolada por el
hambre. Deméter permanece un año más en su templo de Eleusis, hasta que los dioses sienten
miedo de que la raza humana muera de hambre. Por ello, Zeus envía a Iris, pero la diosa se niega a
volver al Olimpo hasta que no vea a su hija con sus propios ojos. Tras este ultimátum Zeus se ve
obligado a pedirle a Hades que libere a Perséfone.
Hades accede a la petición
de su hermano pero en secreto invita a
Perséfone a comer una semilla de
granada (o semillas en otras versiones)
antes de partir, como modo de asegurarse
de que ella seguirá ligada a su reino para
siempre. Cuando, una vez reunidas madre
e hija, Deméter de entera de esto accede
a la propuesta de Zeus: Perséfone pasará
un tercio del año en el mundo inferior
como esposa de Hades y los otros dos
tercios con su madre y los dioses del
Olimpo. En otras versiones se afirma que
Perséfone pasa la mitad del año abajo y
la otra mitad en el mundo superior.
PERSÉFONE EN ROMA (PROSERPINA)
En Roma, Proserpina es la diosa de los
infiernos. Desde muy pronto fue asimilada a la
Perséfone griega, y parece que debe a ésta
asimilación su carácter infernal. En su origen fue sin
duda una divinidad agraria, que presidía a la
germinación. Su culto fue introducido oficialmente,
junto con el de Dis Pater (Asimilado a Hades) en el
249 a.C. Entonces se celebraron en su honor Juegos
Tarentinos, llamados así más que por la ciudad de
Tarento, por un lugar del campo de Marte conocido
como Tarentvm.
CURIOSIDADES
• Hay un mito que habla de un hijo entre Perséfone y Zeus (éste se convierte en serpiente para acostarse
con ella), pero no está claro si se trata de la misma o había otra mujer o diosa llamada Perséfone.
• Perséfone desempeña un papel como esposa de Hades en la leyenda de Heracles, en la de Orfeo y en la
de Teseo y Pírito. También se decía que se había enamorado del bellos Adonis.
• Perséfone es a la vez reina de los muertos y la diosa de la fertilidad de la tierra en unión con Deméter. A
menudo aparecía estrechamente asociada con su madre en el culto, hasta el punto en que se podía hacer
referencia ambas como las Dos Diosas, las dos Deméter o las dos Tesmoforias.
• Perséfone podría haber vestido un Quitón Jónico.
BIBLIOGRAFÍA
• El gran libro de la mitología griega – Robin Hard
• Metamorfosis – Ovidio
• Diccionario de mitología griega y romana – Pierre Grimal
• Así vivieron en la antigua Grecia. Un viaje a nuestro pasado – Raquel López Melero
• Libro de texto de Bachillerato GRIEGO I – Ed. Almadraba

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Perséfone

  • 1. Perséfone también es conocida como Kore (nombre común para designar a una doncella o mujer joven) y en Roma fue llamada Proserpina. PERSÉFONE
  • 2. • Perséfone es la diosa de los infiernos, y la compañera de Hades. Es hija de Zeus y Deméter. En otra versión (menos común) es presentada como hija de Zeus y Éstige, la ninfa del río infernal. • Tras su unión con Hades era vista por los griegos como la terrible reina de los muertos, cuyo nombre no era seguro pronunciar en voz alta, y a la que se referían como La Doncella. • Muchos investigadores modernos han argumentado que el culto a Perséfone fue una continuación de una adoración ya procesada en el Neolítico o en la civilización Minoica.
  • 3. EL RAPTO La leyenda principal de Perséfone se refiere a su rapto por Hades, su tío (Puesto que era hermano de Zeus y Deméter). Hades se enamoró de la joven y la robó mientras ella cogía flores con unas ninfas en el llano de Enna, en Sicilia – por l menos es el lugar que comúnmente se admite-. Éste rapto se realizó con la complicidad de Zeus y en ausencia de Deméter. Cuando Deméter se dio cuenta de la desaparición de su hija no cesó de buscarla por toda la tierra, día y noche, con una antorcha encendida en cada mano. Descuidó sus funciones y la tierra dejó de producir cosechas y frutos. Hasta que un día Deméter se topó con Hécate, quien le dijo haber escuchado el llanto de su hija. Ambas fueron a consultar al dios-sol Helios, que puede verlo todo. Cuando Helios revela que es Hades quien ha raptado a Perséfone con la complicidad de Zeus, Deméter se disgusta tanto que abandona la compañía de los dioses y se esconde entre los mortales disfrazada de anciana.
  • 4. Mientras Deméter se ausenta del Olimpo la tierra se vuelve infértil yes asolada por el hambre. Deméter permanece un año más en su templo de Eleusis, hasta que los dioses sienten miedo de que la raza humana muera de hambre. Por ello, Zeus envía a Iris, pero la diosa se niega a volver al Olimpo hasta que no vea a su hija con sus propios ojos. Tras este ultimátum Zeus se ve obligado a pedirle a Hades que libere a Perséfone.
  • 5. Hades accede a la petición de su hermano pero en secreto invita a Perséfone a comer una semilla de granada (o semillas en otras versiones) antes de partir, como modo de asegurarse de que ella seguirá ligada a su reino para siempre. Cuando, una vez reunidas madre e hija, Deméter de entera de esto accede a la propuesta de Zeus: Perséfone pasará un tercio del año en el mundo inferior como esposa de Hades y los otros dos tercios con su madre y los dioses del Olimpo. En otras versiones se afirma que Perséfone pasa la mitad del año abajo y la otra mitad en el mundo superior.
  • 6. PERSÉFONE EN ROMA (PROSERPINA) En Roma, Proserpina es la diosa de los infiernos. Desde muy pronto fue asimilada a la Perséfone griega, y parece que debe a ésta asimilación su carácter infernal. En su origen fue sin duda una divinidad agraria, que presidía a la germinación. Su culto fue introducido oficialmente, junto con el de Dis Pater (Asimilado a Hades) en el 249 a.C. Entonces se celebraron en su honor Juegos Tarentinos, llamados así más que por la ciudad de Tarento, por un lugar del campo de Marte conocido como Tarentvm.
  • 7. CURIOSIDADES • Hay un mito que habla de un hijo entre Perséfone y Zeus (éste se convierte en serpiente para acostarse con ella), pero no está claro si se trata de la misma o había otra mujer o diosa llamada Perséfone. • Perséfone desempeña un papel como esposa de Hades en la leyenda de Heracles, en la de Orfeo y en la de Teseo y Pírito. También se decía que se había enamorado del bellos Adonis. • Perséfone es a la vez reina de los muertos y la diosa de la fertilidad de la tierra en unión con Deméter. A menudo aparecía estrechamente asociada con su madre en el culto, hasta el punto en que se podía hacer referencia ambas como las Dos Diosas, las dos Deméter o las dos Tesmoforias. • Perséfone podría haber vestido un Quitón Jónico.
  • 8. BIBLIOGRAFÍA • El gran libro de la mitología griega – Robin Hard • Metamorfosis – Ovidio • Diccionario de mitología griega y romana – Pierre Grimal • Así vivieron en la antigua Grecia. Un viaje a nuestro pasado – Raquel López Melero • Libro de texto de Bachillerato GRIEGO I – Ed. Almadraba