Este documento describe cinco casos de control vertical de pisos ecológicos en sociedades andinas prehispánicas. Estos casos incluyen etnias pequeñas como los Yacha que controlaban recursos hasta 3 días de distancia de su núcleo principal, reinos más grandes como los Lupaqa que se extendían hasta 10 días de camino, y etnias costeñas y serranas que intercambiaban productos a través de colonias periféricas. El documento también analiza la importancia de la coca para algunas economías andinas y la movil

1. EL CONTROL VERTICAL EN UN
MÁXIMO DE PISOS ECOLÓGICOS
EN LA ECONOMÍA DE LAS
SOCIEDADES ANDINAS
• REALIZADO POR:
• GRICELDA MÉNDEZ
• ESTEBAN PAUTA

2. • En el presente trabajo se establece una diferenciación de
los ambientes naturales que el hombre conocía y utilizaba
para procurarse la mayor variedad de recursos posibles, a
este conocimiento y control de pisos ecológicos se
denomina verticalidad; se han diferenciado cinco casos de
verticalidad.
El control simultáneo de archipiélagos verticales era un
ideal andino compartido por etnias muy distantes
geográficamente como lo fueron los yacha, lupaqa,
tiwanaku, wari, inka, este modelo de sistema implica
cambios políticos, económicos y sociales de la estructura
de cada etnia.

3. Primer caso: Yacha, huamalli o chupaychu
Etnias
pequeñas
que
habitaban
Chaupiwaranqa, en la zona más alta del Marañón
y
del
Huallaga.
• Constituían unas mil unidades domésticas.
• Controlaban recursos alejados de su mayor centro de
población a través de sus colonias.
• Saliendo de núcleos serranos como Ichu, Marcaguasi o
Paucar a tres días hacia arriba pastaban sus rebaños y
explotaban salinas, tres días hacia abajo tenían sus
cocales, bosques o algodonales.

4. • Estas actividades aseguraban a las comunidades y señores
yacha el acceso a recursos que no se daban en la zona
nuclear, donde se localizaba la mayor parte de la población y
el mando político.
• No ejercían soberanía en terrenos intermedios.
• Gente residente para cuidar los intereses de cada grupo que
compartían rebaños o bosques.
• Tanto la sal como los pastos eran compartidos con
salineros, pastores y rebaños de otros grupos
étnicos, procedentes tal vez de distancias mayores.

5. Segundo caso: Lupaqa
Etnias grandes, verdaderos reinos altiplánicos, con
núcleos en la cuenca del Titicaca.
• El reino lupaqa comprendía alrededor de 20 000 unidades
domésticas. Unas 100000 a 150 000 personas.
• Una etnia de este tamaño puede movilizar un número más
grande de colonos, y a distancias de cinco, diez o más días de
camino.
• En sus colonias cercanas al mar cultivaban algodón y maíz,
recolectaban wanu. Usaban los oasis.
• Sus zonas periféricas estaban pobladas de forma permanente.

6. • Los colonos establecidos en los asentamientos periféricos
seguían siendo enumerados en los núcleos y no perdían sus
derechos allí.
• Los reinos Aymara-hablantes del Titicaca extendían su
control tanto hacia el Pacífico como a la ceja de la selva y
más alla.
• Los lupaqa cultivaban cocales y explotaban bosques en
Larecaxa, en territorio hoy boliviano.
• En Cupi residían los olleros de la parcialidad de Martín
Qhari junto con los de la mitad de debajo de Martín Kusi.
• Los núcleos de población y poder se ubican alrededor de
los 4000 metros de altura.

9. Tercer caso:
Etnias pequeñas, con núcleos en la costa central.
• Tierras de Quivi son reclamadas por tres grupos étnicos: dos
serranos los Chacalla y los de Canta y un costeño los de
Collique.
• Los tres grupos habían utilizado varias hectáreas de territorio
irrigado por las aguas del río Chillón.
• El principal producto que se sembraba era la coca, además se
producía ají, maní, yuca, camotes, guabas, guayabas y
lúcumas en la vertiente occidental de los Andes.

10. • Estas tierras están ubicadas a unos 50 km de la costa y debajo de los
mil metros de altura y antes de la llegada de los incas pertenecían a
los señores de Collique, cuyo señor era Collicapa.
• El señorío controlaba recursos a unos 50km del núcleo, valle arriba
cultivaban coca, ají y fruta; el acceso a estas chácaras requerían
protección militar porque eran objetos de presión serrana.
• Quivi podría haber sido un asentamiento periférico de Collique y
controlado por Collicapa.
• La proporción mayor de la población vivía en aldeas costeñas de
pescadores y una menor cerca de sus chacras en el valle explotando
recursos de ambos ambientes naturales. El trueque es posible gracias
a la distribución efectiva de los miembros a través de su territorio.

11. Cuarto caso:
Grandes reinos costeños.
• Los grandes reinos de la costa norte eran reinos
poderosos con grandes poblaciones.
• Eran conformados por archipiélagos, puesto que se
encontraban rodeados por montañas, valles y desiertos.
• El riego era indispensable para la agricultura por que la
mayoría del territorio era desierto.
• Existían guarniciones que cuidaban las fuentes de agua.
• No se sabe si las comunidades costeñas tenían contacto
con las serranas.
• La relación entre la costa y la sierra fue unilateral.

12. • No existió una relación entre Cajamarca y la costa norte salvo hasta la
invasión de los serranos del Horizonte Medio.
• Según muchos cronistas no es posible el asentamiento de yungahablantes en la sierra antes de la llegada de los incas.
• Rodríguez ha sugerido que en el pasado hubo un "movimiento ínterregional a través de las vertientes de Sincicap y Otuzco" que permitía
un intercambio de productos serranos y costeños.
• Una de las preguntas más inevitables es si las dos zonas tanto la
serrana y la costeña fueron capaces de producir bienes materiales y
productos orfebres.
• Posiblemente una teoría menciona que hubo comercio entre la sierra
y la costa a través de colonias periféricas en las dos zonas.

14. Quinto caso:
Etnias pequeñas, con núcleos en la montaña,
aparentemente sin archipiélagos.
• La población nativa era aymara-hablante.
• Esta población controlaba extensos cultivos de coca.
• La coca desempeñaba un papel importante en la economía colonial por su
fácil convertibilidad y alto valor emotivo.
• Los encomenderos y corregidores aumentaron la presión para que se
incremente la producción de coca a pesar de que la población había
disminuido.
• La solución para cubrir la demanda de producción de coca a falta de mano
de obra por la escasa población, fue la de traer mano de obra foránea, esto
condujo a algunos problemas en la estructura social y económica.

15. • Es posible que estas inmigraciones de mano de obra se dieran antes
de la llegada de los españoles a América.
• En las yungas de la Paz solo se utilizaba dos pisos ecológicos:
1. Alrededor
de
sus
casas
y
pueblos
cultivaban
yuca, "cornos", maíz, arracacha, frijoles, más árboles de fruta; en
algunas aldeas se daban también papas.
2. A cierta distancia se ubicaban las cosechas de coca, cada una con su
nombre. Todos los moradores, inclusive los señores y su yana tenían
las suyas.
• El testimonio de Juan Bautista de Millares sirve para saber que los
cocales estaban muy alejadas de los núcleos.
• Los pobladores de Songo fuera de la horticultura y los cocales no
tenían acceso a otros cultivos ni a otros nichos ecológicos.

16. • En la época incásica los pobladores de los valles de la Paz entregaban
grandes cantidades de coca al Tawantisuyo, aunque no existían
tributos en este estado.
• Los cronistas se referían a este traslado de mano de obra de un lugar
a otro como mitimaes, pero también a las guarniciones militares que
se trasladan miles de kilómetros de su núcleo de origen.
• Las fortalezas al no tener “chacaras” dentro de las guarniciones, se les
entregó tierras de cultivo.
• Los archipiélagos verticales podrían tratarse de antes de la colonia, ya
que podría haber existido una tregua étnica para que muchas
personas trabajen en el mismo nicho ecológico.