Poder y dominación de Maquiavelo

1. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRÉS
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS
CARRERA DE CIENCIA POLÍTICA Y GESTIÓN PÚBLICA
PODER,
DOMINACIÓN,
ESTADO,
REGÍMENES DE
GOBIERNO E
INSTITUCIONES
POL-104
M.Sc. Armando Fariñas Olmos
POLITÓLOGO y ABOGADO
UMSA

2. Tema 1
Introducción
 Poder y Dominación
El transcurrir de las distintas
formaciones sociales que en el
tiempo han manifestado tópicos
propios de la necesidad individual de
consagrar principios básicos de
dominio e imposición ante los otros
elementos que componen el planeta,
sean estos objetivos o subjetivos,
han complejizado las relaciones
concurrentes en expresiones innatas
de imposición y dominio.

3.  La especie “humana” en sus
distintas etapas y fases de
estructuración racional, ha
obedecido sistemáticamente al
instinto de conservación y creación
de una supremacía de unos a
otros; ejercitando
contradictoriamente en su
accionar el sentir cotidiano de
“evolución social”, forjando dentro
de todas esas manifestaciones de
imposición a diferentes factores de
convivencia con los otros
elementos la clara concepción de
“sobrevivencia”, fin último que
otorga la calidad dinámica a la
expresión humana.

4.  Los frutos estructurales que se
transmiten de generación en
generación, fuera de ser la base
constitutiva del devenir histórico
de la humanidad,
concluyentemente expresan la
conformidad y composición
social en una serie de
sumatorias de intereses
individuales para otorgar la
calidad de conjunto al objetivo
final, el cual no es nada más ni
nada menos que, lograr la
satisfacción del colectivo con la
aportación individual del genio
humano.

5.  La titularidad del Poder en
cualquiera de sus
expresiones, es una
aspiración constante que
arraiga pretensiones y
medios singulares en su
consecución; ni la más
insignificante expresión de
racionalidad aleja de su
intuición o progresión, el
sentir innato de propender
a la supremacía y dominio
sobre los demás factores;
la consecución del dominio
latente de las distintas
expresiones sociales.

6.  El Poder como tal, está sustancialmente
expresado en la naturaleza humana, en
el pleno y totalidad del quehacer
humano; la consecución del Dominio es
primariamente particular y de singular
importancia dentro del raciocinio
humano.
 La implementación del Poder y la
Dominación que se ejerce en la
actividad cotidiana social, no
representa la exclusividad del ámbito
político, es manifestación generalizada
del día a día, sin tener como regla de
excepción la formación, clase social o
posesión material.

7. ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA
PODER
latino «potere» - latín arcaico «posse»
- combinación «pottis esse»
RAIZ ETIMOLÓGICA
QUIEN TIENE PODER ES CAPAZ
DE HACER ALGO

8.  Ser
capaz de
hacer
algo
DICCIONARIO SOPENA: «En una acepción
amplísima la voz poder equivale a facultad
de hacer, y a fuerza moral o física»
DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA DE LA LENGUA
ESPAÑOLA:
 Tener
la
facult
ad de
hacer
 Inducir las
conductas hacia
un objetivo
determinado
 1) Dominio, imperio, facultad y jurisdicción para mandar. 2) Fuerza de un
Estado. 3) Acto o instrumento en que consta la facultad que uno da a otro
para que, en lugar suyo y representándole, pueda ejecutar una cosa. 4)
Posesión actual o tenencia. 5) Fuerza, vigor, capacidad, posibilidad, poderío.
6) Suprema potestad rectora y coactiva del Estado.

9. CONCEPTO DE PODER
O Desde que aparecen las primeras formas de organización
social, encontramos que en las pequeñas comunidades
existe un grupo reducido de personas que toman
decisiones en relación al resto, quienes deben cumplir la
orden emanada de quienes deciden.
 RELACIÓN MANDO-OBEDIENCIA
 No se trata de
una relación
simple de
carácter familiar,
profesional o
laboral.
 Relación compleja
que afecta a la
colectividad en su
conjunto

10. ORÍGENES DEL PODER
O Uno de los problemas cruciales, y al que la Ciencia Política
no ha prestado mucha atención, es el de los orígenes del
poder. Para lograr una explicación más o menos razonable
respecto de este tema, la politología ha recurrido al auxilio
de la historia, pero fundamentalmente de la Antropología
Política.
 INTERROGANTE SOBRE LOS ORÍGENES DEL PODER
 La fuerza, el
mito, el
conocimient
o técnico-
científico
 FUENTE
S
 Diferenciación social que
otorga a grupos distintos
el control, posesión o
manejo de recursos
escasos básicos en una
colectividad, tales como
riqueza producida, medios
para crearla,
conocimientos y técnicas

11. CONNOTACIÓN
HISTÓRICA DEL
EJERCICIO DEL PODER
EN LA EDAD ANTÍGUA
Perfeccionar
instrumentos de
dominación
Imposición de
parámetros normativos
Enriquecimiento
ideológico y creación de
sistemas
Priorización de la
Organización social

12. CONCENTRACIÓN DEL PODER
Perfeccionar
instrumentos de
dominación
Imposición de
parámetros normativos
Enriquecimiento
ideológico y creación de
sistemas
Priorización de la
Organización social

13. DISTRIBUCIÓN SOCIAL Y PARTICIPACIÓN CIUDADANA
Concentración de Poder
Designio y Consentimiento de
dominados
Principio básico de Inclusión
social
 NECESIDADES
SATISFECHAS, ES
IGUAL A
PARTICIPACIÓN
ACTIVA, DEMANDA
INSATISFECHA ES
IGUAL A PROTESTA Y
RETRAÍMIENTO