Este documento presenta una introducción al siglo XX y resume varias ideologías políticas e históricas clave de esa época, incluyendo el marxismo, el fascismo, el nazismo y los movimientos nacionalistas. Explica brevemente los orígenes, características y evolución de cada una de estas ideologías. El documento pretende proporcionar definiciones claras de los conceptos y teorías para ayudar a comprender los eventos del siglo XX.

1. SIGLO XX
Creado por
NOMBRE: Alejandra Pabon
CURSO: 1102 JT
PROFESOR: JOSE FRANCISCO
CHAPARRO

2. 1
CONTENIDO
Esta cartilla contiene una serie de imágenes conceptos y teorias acerca de los acontecimientos del
siglo xx , podremos ver una definicion clara de cada concepto y podremos enterder mas a fondo cada
una de las teorias que se expondran a continuacion.
TABLA DE CONTENIDO
 Portada de la cartilla…………………………………………………………………....pag 0
 Contenido general de la cartilla………………………………………………………...pag 1
 El Marxismo…………………………………………………………………………….pag 2
 El Fascismo………………………………………………………………………………pag 4
 El Nacismo……………………………………………………………………………...pag 6
 Movimientos Nacionalistas……………………………………………………………..pag 8
 El Neoliberalismo……………………………………………………………………….pag 10

3. 2
EL MARXISMO
El Marxismo Como ideología política, económica y social surge a mediados
Del siglo XIX. Deriva del conjunto de planteamientos especificados en la obra
máxima de la ideología marxista: “El Capital” obra escrita por el filósofo,
economista y periodista de origen judío Karl Marx quien con ayuda de su
amigo Friedrich Engels se basaron en la filosofía de Georg Wilhem Hegel,
Feuerbach, de “La Economía Política” de Adam Smith, “La Economía” de
David Ricardo y “El Socialismo Utópico” francés del siglo XIX, para así dar
forma a una de las ideologías políticas que más seres humanos ha matado en
la historia, llegando a la brutal suma de 110 millones de almas humanas en el
mundo.
El planteamiento principal marxista se
basa en una total intervención del estado
en el Mercado y la abolición de la
propiedad privada para individuos y
sociedades; profesando así una
economía de planificación central. El
estado decide qué producir, para quién
producir y cómo se producirá, buscando
así la abolición de las clases sociales,
haciendo a todos iguales
económicamente, planteamiento que
como veremos más adelante, es una
auténtica falacia.
El principio de igualdad en todas las
cosas, así Como en el aspecto económico
es totalmente utópico y quimérico ya que, nadie es igual a nadie, todos
tenemos ventajas y habilidades distintas de las cuales nos servimos para la
producción de riqueza. Se podría decir que la acumulación de riqueza es solo
para los más Aptos y con habilidades suficientes para generarlas y que, con
el sudor de su frente, hacen de esta habilidad la principal Fuente de bienestar
económico
En los inicios de la formación de las ideas marxistas, Karl Marx, tuvo dos
grandes influencias filosóficas que definirían el devenir y formación del
marxismo. En primer lugar está la de Feuerbach, que le aporto y asentó su
vision materialista de la historia, y la segunda es la de Hegel que lo inspiraría

4. 3
acerca de la aplicación de la dialéctica al materialismo.
Feuerbach plantea que la noción de espíritu hegeliano es el resultado de la
violenta separación de las cualidades de un sujeto material y sus capacidades
o atributos. La expresión de esta separación es la religion. Cuando se
Desprestigia al hombre se enaltece a Dios. Por tanto, la verdadera libertad
pasa por la ruptura con la idea de Dios. (!)
Sólo así el hombre se recuperara a sí mismo. La religión surge cuando las
necesidades humanas no encuentran satisfacción: La capacidad de pensar
seres infinitos no demuestra su existencia. El hombre alienado, confuso
consigo mismo, crea sus propios dioses en función de sus deseos y
angustias. El hombre religioso renuncia a su esencia y la contempla en Dios,
ya no Como su propia esencia sino como una esencia “extraña”, infinita y
divina.
Su crítica de la religión conduce a Feuerbach al ateísmo, que según él, es el
producto de una evolución que demuestra Haber alcanzado la madurez.
Marx se sirve de los planteamientos de Feuerbach para plantear el
materialismo histórico en el cual al ya no Haber dioses a los cuales alabar, el
hombre resulta arquitecto de su propio destino el cual, ya no está atado al
azar Divino sino a la producción material Como bienestar evolutivo Del
destino humano. Para Marx el hombre es hombre porque tiene una historia,
porque produce “su vida material”.
Hegel plantea su famosa dialéctica que es una concepción de la realidad en
la cual, ésta y la razón, son dos términos inseparables. La característica de
la dialéctica es que su protagonista no es el hombre, sino lo que Hegel llama
metafísicamente: Espíritu absoluto o idea.

5. 4
EL FASCISMO
Fascismo (del italiano fascio, haz, fasces, a su vez del latín fasces, pl. de
fascis) es una ideología y un movimiento político totalitario que surgió en la
Europa de entreguerras (1918-1939) en oposición a la democracia liberal y
al proyecto de estado socialista.
Exalta la idea de nación frente a la de individuo o clase. Utiliza hábilmente
los nuevos medios de comunicación y el carisma de un líder en el que se
concentra todo el poder. Aprovecha los sentimientos de miedo y frustración
colectiva para exacerbarlos mediante la violencia, la represión y la
propaganda
Fue una dictadura que comienza en 1922 al mando de Benito Mussolini.
Italia estaba en crisis social, los
llamados camisas negras
toman el poder tras una
negociación con el rey en la
famosa marcha sobre Roma.
Fue una dictadura muy
parecida a la de Hitler, eran
nacionalistas, había un odio
con los Judíos hasta que el ya
mencionado dictador
alemán lo convence e
instaura también holocaustos en
Italia (se puede apreciar cómo
eran en Italia en la película "La vida es bella" Se prohíben los demás
partidos, la prensa y todo el pueblo toma un grado de confianza tras
conseguir más tierras.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Italia ya se había aliado con Hitler y, al
no ser tan fuertes militarmente es bombardeada. Aquí comienza el principio
del final de Benito.
El pueblo se revela al darse cuenta de que todo lo conseguido se les va
causa de la guerra. Como ya dije, el pueblo se revela y es puesto preso.
Aquí termina el fascismo, Italia se pone del lado de los aliados y Mussolini es
rescatado por Hitler y puesto a salvo, pero como todo termina, para Benito
también terminaron, fue encontrado el norte de Italia y en 1945 fue

6. 5
asesinado y puesto en la plaza pública junto con su mujer para mostrar sus
cadáveres.
Es una forma de totalitarismo del siglo XX que pretende la estricta
reglamentación de la existencia nacional e individual de acuerdo con ideales
nacionalistas y a menudo militaristas; los intereses contrapuestos se
resuelven mediante la total subordinación al servicio del Estado y una lealtad
incondicional a su líder. En contraste con los totalitarismos de izquierdas
identificados con el comunismo,
el fascismo basa sus ideas y
formas en el conservadurismo
extremo. Los regímenes
fascistas se parecen a menudo
a dictaduras —y a veces se
transforman en ellas—, a
gobiernos militares o a tiranías
autoritarias, pero el fascismo en
sí mismo se distingue de
cualquiera de estos regímenes
por ser de forma concentrada
un movimiento político y una
doctrina sustentados por
partidos políticos al margen del
poder.
El fascismo hace hincapié en el
nacionalismo, pero su
llamamiento ha sido
internacional. Surgió con fuerza
por primera vez en distintos
países entre 1919 y 1945, sobre
todo en Italia, Alemania y
España. En un sentido estricto,
la palabra fascismo se aplica
para referirse sólo al partido
italiano que, en su origen, lo
acuñó, pero se ha extendido
para aplicarse a cualquier
ideología política comparable.
Del mismo modo, Japón soportó
durante la década de 1930 un
régimen militarista que presentaba fuertes características fascistas en los
últimos tiempos ha reaparecido de forma más o menos abierta en las
actuales democracias occidentales, sobre todo en Francia y en Italia.

7. 6
EL NAZISMO
El nacionalsocialismo (nazismo) es fundado por Adolfo Hitler a principios de
la década de 1920, en gran medida como consecuencia de la humillante
situación en que había sido puesta Alemania tras la firma del armisticio que
dio fin a la Primera Guerra Mundial, armisticio que se firmó en Versalles
(Francia) y por lo cual es conocido como el Tratado de Versalles. Ya en la
década de 1930, el nazismo era una fuerza poderosa, y tan sólo esperaba el
momento propicio para asumir el poder, momento que se dio en 1933.
Hitler mismo creó la bandera Del Movimiento Nazi. El rojo significaba la idea
social; el blanco, la idea nacionalista; y la svástica, "la misión de luchar por la
victoria del hombre ario y por el triunfo de la idea del trabajo productivo, idea
que es y sera siempre antisemita".
Ya en el poder, las ideas y actuaciones del nazismo se centraron en la
implantación de un gobierno dictatorial que apoyaba a una milicia popular
Urbana, la militarización del pueblo y los ataques a la democracia, el
judaísmo internacional y el comunismo.
Las principales características Del regimen nazi fueron:
- Regimen totalitario: Se suprimieron derechos y libertades individuales. Se
pusieron a Merced del Estado las empresas y los sindicatos obreros. Todas
las actividades de los ciudadanos eran vigiladas y coordinadas por la policía,
al tiempo que toda oposición era oprimida.
- Militarización del país: En Alemania esto se vivió con gran regocijo por
parte de una gran mayoría de la población, dado que los hombres mas viejos
habían participado en la Primera Guerra Mundial y a los mas jóvenes se les
había inculcado un profundo sentimiento de venganza y revanchismo hacia

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quienes los habían humillado luego de perder la guerra.
- Racismo: Se sostenía que la raza aria o Indo-Europea era la única raza
superior por proceder de antiguos griegos, Romanos y germanos y que era
de total urgencia limpiarla de toda sangre no aria, en especial de la de los
judíos.
- Imperialismo: Olvidando todo lo pactado en el Tratado de Versalles, los
Nazis
ordenaron armar
a la
población,
establecieron el
servicio militar
obligatorio,
anexaron al
territorio alemán
toda la cuenca
del Ruhr (que había
sido cedida al control
de Francia) y los
territorios
nacionales de Austria y Checoslovaquia. Cuando Alemania continuó con su
plan de anexiones al invadir Polonia, se desató la Segunda Guerra Mundial,
el primero de septiembre de 1939.
El nazismo es responsable de la muerte de más de seis millones de judíos y
de más de treinta millones de personas (en especial en la Unión Soviética,
en donde murieron más de veinte millones).
Profetizaban que la la raza alemana era una raza pura, pero también
aceptaban a algunos otros cuyas características fueran tan marcadas como
las de ellos.
La ideología nazi esta extendida por todo el mundo, los grupos neo-nazis
esta escondidos, en Latinoamérica los neo-nazis atacan principalmente a los
homosexuales, y a personas que consideran como deshonra para la raza
El fascismo, cuyo líder era Benito Mussolini, fue una doctrina política muy
cercana en ciertos puntos, no en todos, al nazismo. Nazismo es la
contracción de la palabra alemana Nationalsozialismus, que
significa nacionalsocialismo, y hace referencia a todo lo relacionado con la
ideología y el régimen que gobernó Alemania de 1933 a 1945 con la llegada
al poder del Partido Nacionalsocialista Alemán de los Trabajadores de
Adolf (NSDAP, Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei), el
autoproclamado Tercer Reich y Austria a partir de la Anschluss, así como los
demás territorios que lo conformaron (Sudeste, Memel, Danzig y otras tierras
en Polonia, Francia, Checoslovaquia, Hungría, Holanda, Dinamarca y
Noruega). La Alemania de este período se conoce como la Alemania nazi.

9. 8
MOVIMIENTOS
NACIONALISTAS
El nacionalismo es una ideología y movimiento sociopolítico que
surgió junto con el concepto de nación propio de la Edad
Contemporánea en las circunstancias históricas de la llamada era
de las Revoluciones (Revolución industrial, burguesa, Revolución)
desde finales del siglo XVIII.1 También puede designar
al sentimiento nacionalista y a la época del nacionalismo.
Como ideología, el nacionalismo pone a una determinada nación
como el único referente identitario, dentro de una comunidad
política; y parte de dos principios básicos con respecto a la relación
entre la nación y el Estado:
 El principio
de
la soberanía
nacional: que
mantendría
que la nación
es la única
base legítima
para el
Estado.
 El principio
de nacionalidad: que mantendría que cada nación debe formar
su propio Estado, y que las fronteras del Estado deberían
coincidir con las de la nación.
El término nacionalismo se aplica tanto a las doctrinas políticas
como a los movimientos nacionalistas: las acciones colectivas de
movimientos y políticos tendentes a lograr las reclamaciones
nacionalistas.3
La lucha contra Napoleón había desarrollado en Europa los
nacionalismos, en el congreso de Viena no fueron tenidos en

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cuenta, en esta época el nacionalismo es como el sentimiento que
tienen algunos pueblos de aspirar tener su propio gobierno, sin
embargo cuando hay que definir comunidad nacional, las opiniones
son diferentes:
Tendencias que definen la nacionalidad
Unos piensan que la nacionalidad está constituida por la lengua
materna y por las tradiciones populares (todos los que hablen
alemán, tiene que pertenecer a la comunidad alemana tanto si
quieren como si no) esta teoría es defendida por Heder (XVIII) que
cuando hablaba de Alemania hablaba de una cultura alemana,
posteriormente esta teoría ha identificado comunidad cultural con
estado nación, basado en la lengua (cultura y lengua común, son
de la misma comunidad)
2) Consideran que cuando un pueblo quiere pertenecer a una
nación se le debe de respetar y se debe de
De decidir en referéndum.
3) Las fronteras naturales
Etnia y raza. (Tener un pasado común)
Defienden una cultura común.

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EL NEOLIBERALISMO
El modo más sutil que puede arbitrar una ideología para imponerse
y perdurar es proclamar la
muerte de las ideologías y
mostrarse bajo otro
semblante, por ejemplo, la
ciencia. Es lo que sucedió por
casi un siglo con
el positivismo.
La ciencia positiva hace las
veces de la política,
la filosofía y la teología, y
siempre como evidencia
apodíctica y sagrada. Y así,
disentir razonablemente de una hipótesis científica, pasa a ser un
sacrilegio y una rebelión; y el que se atreve a tanto no merece el
honor de una respuesta científica sino la marginación
condescendiente o brutal: ha perdido la contemporaneidad y no
tiene sentido dirigirle la palabra.
Eso pasa hoy con el Neoliberalismo. Es un modo de practicar
la economía política que está alcanzando vigencia planetaria. Pero
el que esta práctica haya logrado imponerse no significa la
convalidación de sus postulados; sólo atestigua la contundencia de
los medios (tanto políticos como económicos).
"Se ha demostrado que los organismos de decisión política o
administrativa no obedecen al tipo de comportamiento altruista que
postuló, con cierta ingenuidad, el intervencionismo económico del
siglo XX".
El postulado principal del Neoliberalismo es que
la competencia pone a funcionar hasta el tope las energías latentes
en los individuos que conforman el todo social, y así la extrema
movilidad que se genera, tras una etapa dolorosa de ajustes,
provoca una sociedad de bienestar. Para que este postulado se
realice, el Estado no puede sobreproteger al pueblo: el populismo o
la planificación central mantienen al pueblo en perpetua minoridad;
al atrofiarle la iniciativa y la responsabilidad lo mantienen no sólo
improductivo para la sociedad sino débil y carente de valor a sus
propios ojos.
"El liberalismo económico defiende el mercado como instrumento
productivo: para asignar los recursos escasos de la sociedad a sus
usos o empleos alternativos a través de los precios libre, porque se
respeta de ésta manera las prioridades de la gente en esas

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asignaciones, y no se imponen las de los elencos políticos
y burocracia.
Como los precios (libres) de los productos finales son espejo en el
cual los criterios de valorización de la gente se reflejan de manera
directa e inmediata, el liberalismo económico defiende también en
principio al mercado como instrumento distributivo
del producto social; porque es menos imperfecto que los
instrumentos estatales. También sus criterios
de distribución reflejan - aunque indirectamente - las preferencias,
valorizaciones y prioridades de la gente: los precios de
los bienes y servicios finales determinan los precios de los factores
- entre ellos el trabajo -; y estos a su vez determinan sus ingresos,
que constituyen la vía de distribución del mercado. Los
instrumentos estatales de distribución del ingreso en cambio se
prestan - no siempre inevitablemente - a diferentes formas de
distorsión y corrupción. Entre ellas, la de ser distribuidos o negados
en función de criterios discriminatorios".
Igual que la nación tiene que salir al mercado del mundo, el pueblo
debe salir también al mercado nacional pagando los servicios y
el consumo en su valor real y sometiéndose todos al mercado
de trabajo. Tampoco el Estado puede sobreprotegerse a sí mismo
y entrar en el mercado como si fuera una corporación privada. El
Estado es público; su función sería crear condiciones para que
funcione el mercado y velar porque no se alteren. Su finalidad es
velar por el bien común, no realizarlo. Ese bien lo realizan los
ciudadanos a través de las organizaciones económicas en la
concurrencia del
mercado.
El Neoliberalismo es una
doctrina filosófica que
tiene ramificaciones en
todos los campos de
las ciencias sociales. Los
neoliberales se dedican a
ensalzar la competencia
capitalista, afirmando
que el mecanismo de
esta última garantiza
automáticamente las
mejores condiciones
para la evolución de las
fuerzas productivas.

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