La fiesta nacional del poncho se celebrará en Catamarca del 12 al 21 de julio. El documento presenta una entrevista a Susana de Familia Avar Saracho, un taller artesanal que fabrica ponchos de lana de vicuña, llama y oveja de manera artesanal y sostenible. Susana explica que el poncho catamarqueño tradicional se caracteriza por su patrón de guardas escalonadas, aunque no existe consenso sobre su color. Además, destaca la importancia de preservar la cultura e identidad

1. FIESTA NACIONAL DEL
PONCHO
El arte del tejido artesanal
Pequeña entrevista a uno de los participantes de esta fiesta.
14/09/2013

2. FIESTA NACIONAL DEL PONCHO
Fiesta Nacional del Poncho: el arte del tejido artesanal
SUSANA
L
a semana que viene comienza en la provincia de Catamarca la Fiesta Nacional e Internacional del Poncho, en su
edición 43. Entre el 12 y el 21 de julio, en el capitalino Predio Ferial Catamarca uno podrá toparse con los mejores
tejidos e hilados zonales. Además, y como toda fiesta de este tipo que se precie de tal, habrá espacio para la
artesanía y podrá disfrutarse de lo mejor de la gastronomía, la música y la danza catamarqueña, y de artistas
reconocidos a nivel nacional.
Hace algunos años, esta celebración fue catalogada desde el Ministerio de Turismo de la Nación como una de las cuatro
más importantes del país, junto a la de la Nieve (Bariloche), el Festival de Doma y Folclore de Jesús María y la Fiesta
Nacional del Chamamé (Corrientes). Bien recibido fue el honor asignado; bien merecido en una tierra cuya principal
producción, la textil, es fiel reflejo de una identidad nacida hace muchísimos años de la mano de los pueblos originarios.
En la antesala de esta fiesta, me pareció buena idea charlar con uno de los participantes, aquellos que, al fin y al cabo,
hacen cada día más grande la tradición textil catamarqueña, símbolo de una provincia, marca de cara al país y al mundo.
Llamé. Del otro lado de la línea me atendió uno de los dueños de la firma Familia Avar Saracho
(http://familiavarsarachostock.blogspot.com.ar/). Ellos fabrican ponchos y textiles de diverso tipo, así como también
comercializa artesanías, desde hace más de veinte años. Vive en Belén, ciudad considerada la “cuna del poncho”.
¿De qué materiales son los ponchos que ustedes fabrican?
La fabricación en nuestro caso es artesanal: hacemos el hilado, teñimos y hacemos las telas en lana de oveja, llama y
vicuña, que son las tres fibras que hay en esta zona. Nuestra característica es que ofrecemos diseños muy particulares:
mapuches, tehuelches, pehuenches, incas, ranqueles; recreaciones de piezas históricas de Rosas, San Martín… hacemos
piezas muy puntuales.
Poncho Avar Saracho Hechura
En cada provincia del país el poncho tiene una característica particular. ¿Cómo es el poncho catamarqueño?
En cada provincia, los colores del poncho que los representa se han decidido por decreto. Hay gente que cree que (el
catamarqueño) es un poncho de un color, hay otros que opinan que es de otro… nosotros creemos que el poncho
catamarqueño está vinculado a una tela encontrada envolviendo a una momia, que está hoy en el Museo del Hombre,
en Fiambalá. Ese dibujo es, para nosotros, el que representa al poncho catamarqueño. Pero legalmente no hay
consenso.
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3. FIESTA NACIONAL DEL PONCHO
R
SUSANA
éplica del poncho del Museo del Hombre
Yo pensaba que existía alguna tradición ligada a un color en particular…
No… Dicen que el verdadero poncho catamarqueño es el poncho de vicuña, pero para mí éste, si bien se
produce en Catamarca, está más vinculado al inca, es el poncho del inca. Y aunque tuvieron influencia en
esta zona, ellos estaban más al norte, en Perú… Así que hoy, cuando se habla del poncho provincial, se hace referencia,
por un lado, al de vicuña, y por otro, al de guardas escalonadas, que es el que está en el Museo del Hombre.
Ustedes se caracterizan por llevar adelante una producción responsable, asociada al cuidado del medio ambiente.
¿Cómo realizan su actividad bajo estas bases?
Principalmente, hacemos teñidos vegetales. Nuestra producción, si bien es importante, no modifica en absoluto el
medio. Somos artesanos, no tenemos ni buscamos producción industrial. No buscamos utilizar nada que de algún modo
modifique lo que nos rodea.
¿Qué significa para ustedes transmitir la cultura y la identidad catamarqueña al resto del país y al mundo?
Nosotros lo que hacemos es continuar con una actividad que se desarrolla desde la época de los incas. La Catamarca
precolombina producía principalmente para los incas. Después, ya en 1820, 1830, Catamarca producía todas las sedas,
algodones y lanas para Buenos Aires… Siempre se trabajó en producciones que cubrían necesidades importantes. De
algún modo lo que estamos haciendo es recrear piezas antiguas y llegar con la cultura no sólo al país sino al mundo.
Ponchos Avar Saracho
Luego me contó un poco de la historia del poncho, de cómo las misiones jesuitas tomaron esta idea de prenda de los
indígenas y, tras aplicarle sus más “modernas” técnicas de tejido y quitar los diseños locales –por considerarlos
“mágicos” y “fetichistas”-, comenzaron a fabricarlos de gran tamaño para sacerdotes y “gente bien”. En la Buenos Aires
del siglo XVIII, aquellos con grandes y gruesos ponchos eran, sin dudas, españoles que podían afrontar su compra. Los
criollos, en cambio, andaban por la vida con una versión más corta y de hechura en casa cuyo fin era, al fin y al cabo,
mantener el calor en los crudos días invernales.
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4. FIESTA NACIONAL DEL PONCHO
SUSANA
TIPOS DE PONCHOS
Jesuíticos: En un primer
momento fue elaborado por los
aborígenes de la región
Ponchos Pampa: Fueron los que
chaqueña
utilizó el gaucho en todo el
(Tobas, Mocovíes, Chiriguanos y
territorio pampeano. Entre estos
Wichis). Las prendas recibieron
se encuentra el Ranquelino que
influencia andínicas-amazónicas
se confeccionaba con pelo de
y los dibujos están relacionados
guanaco hilado y con lana de
con lo mágico y la cosmovisión.
oveja a partir de la influencia
Emplearon la técnica de
hispana. El otro es el Mapuche
tintoreo. A mediados del siglo
con la característica guarda
XVII, estos ponchos comenzaron
greca (dibujo) similar a sus
a tejerse en las reducciones
grabados rupestres.
jesuíticas y ya no llevaban
iconografía indígena ya que los
españoles lo llamaban fetichista.
Arribeños: Provenían de las
provincias del norte y
generalmente están
confeccionados en lanas de
oveja, llama, alpaca y vicuña.
Patrios o Tucumanos: Se
caracteriza por ser celeste con
guardas blancas representando
la bandera nacional; sus colores
están relacionados con la
independencia argentina. En un
principio fue tejido con lana de
oveja y en la actualidad es
remplazado por lana de algodón.
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Catamarqueño: Se caracteriza
por ser un atuendo
completamente confeccionado
en lana de vicuña de color
Salteños o Poncho de Güemes:
marrón de pelo sacado del lomo
Es una proyección folclórica
atribuir al Poncho de Güemes los del animal, con guardas blancas
colores de la sangre victoriosa y
de pelo de extraído del
el duelo por la muerte del
pecho, panza y patas del mismo.
General; en los aborígenes un
Son suaves, livianos e
poncho rojo lo consagraba como
impermeables. El poncho de
un gran guerrero.
vicuña en Catamarca es llamado
también manta, llegando a pesar
un poncho de 2 metros de largo
solamente unos 400 gramos.

5. FIESTA NACIONAL DEL PONCHO
SUSANA
Trabajo Práctico N° 3 - //Apellido y Nombre// - Comisión
Sábados, Escuela N° 10
Dar formato al documento de la siguiente forma:
Tamaño del Papel: Oficio
Márgenes: Estrecho
Agregar portada
Insertar un SmartArt en la última página que contenga una breve descripción de los tipos de ponchos,
como sugerencia se propone la Nota del diario Los Andes
Encabezado de página: Imagen, título del documento y nombre del autor
Pie de página: Número de página
NO debe tener encabezado y pie de página en la primera página del documento
Agregar letra capital en el primer párrafo de cada página del documento
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