ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
Según Lucas
Pbro. Hainer Acuña
• Prólogo (Lc 1,1-4)
• ORIGEN, NACIMIENTO E INFANCIA DE JUAN BAUTISTA
Y DE JESU$ S (Lc 1,5-2,52)
• I. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (Lc
3,1-4,13)
v PRIMERA PARTE: MINISTERIO DE JESU$ S EN GALILEA
(Lc 4,14-9,50)
v SEGUNDA PARTE: MINISTERIO DE CAMINO A
JERUSALÉN (Lc 9,51-19,27)
vTERCERA PARTE: MINISTERIO EN JERUSALEN (Lc
19,28-24,53)
Lo propio del Evangelio según San Lucas
La estructura general, ciertamente coinciden en gran parte con san Mt y Mc
(Ministerio en Galilea, Camino a Jerusalén y Ministerio en Jerusalén), pero en San
Lucas:
1. Casi todo Lc 1-2 es propio de su relato (hay ciertos elementos comunes con
Mt 1-2, pero ambos relatos contienen estructuras y elementos muy diversos
entre sí);
2. La Genealogía de Jesús (Lc 3,23-38) es ascendente, distinta a la de Mt 1,1-17
que es descendente;
3. El Discurso en el llano (Lc 6,17-49) paralelo al discurso de Cristo en Mt 5-7 es
mucho más sintético;
4. Resurrección del hijo de la viuda de Naín (Lc 7,11-17);
5. El perdón de la mujer pecadora en casa del fariseo (Lc 7,36-50);
6. Sumario sobre los acompañantes de Jesús: apóstoles y mujeres (Lc 8,1-3);
Lo propio del Evangelio según San Lucas
7. A diferencia de Mt y Mc, sólo hay una Multiplicación de los panes (Lc 9,10-17);
8. A diferencia de Mt y Mc, en San Lucas el viaje hacia Jerusalen inicia después
del Segundo Anuncio de la Pasión, además, es más extenso en cuanto a
contenido (Lc 9,51-19,27); precisamente es en esta parte donde se
encuentra más el “material propio” de san Lucas:
1) Los samaritanos no reciben a Jesús (Lc 9,51-55)
2) Misión de los setenta y dos discı́pulos (Lc 10,1-12) y su regreso de la
misión (Lc 10,17-20)
3) Parábola del buen samaritano: ¿Quién es mi “Prójimo”? (Lc 10,25-37)
4) Marta y Marı́a acogen a Jesús (Lc 10,38-42)
5) El amigo inoportuno e insistente (Lc 11, 5-8).
6) Enseñanza parabólica sobre la riqueza (Lc 12,13-21)
Lo propio del Evangelio según San Lucas
7) Necesidad de la conversión (Lc 13,1-5)
8) Parábola de la higuera estéril (Lc 13,6-9)
9) Jesús cura a una mujer encorvada en sábado (Lc 13,10-17)
10) Respuesta de Jesús a Herodes (Lc 13,31-33)
11) Jesús cura a un hidrópico en sábado (Lc 14,1-6)
12) Lección sobre la humildad -lugares en la Boda- (Lc 14,7-11)
13) Lección sobre la actitud ante los pobres (Lc 14,12-14)
14) La mujer que encuentra su dracma perdida (Lc 15,8-10)
15) El Padre Misericordioso (Lc 15,11-32)
Lo propio del Evangelio según San Lucas
16) El administrador infiel y sagaz (Lc 16,1-15)
17) El rico Epulón y el mendigo Lázaro (Lc 16,19-31)
18) Humildad en el servicio (Lc 17,7-10)
19) Los diez leprosos (Lc 17,11-19)
20) La venida del Reino de Dios (Lc 17,20-21)
21) Perseverancia en la oración -Parábola del juez injusto-
(Lc 18,1-8)
22) Parábola del fariseo y el publicano (Lc 18,9-14)
23) Conversión de Zaqueo (Lc 19,1-10)
Lo propio del Evangelio según San Lucas
9. (Ya en Jerusalén ) Llanto de Jesús sobre Jerusalén (Lc 19,41-44);
10. Sumario: Jesús enseña en el Templo (Lc 21,37-38); después del Discurso escatológico
Lucas nos presenta este sumario sobre su enseñanza.
11. En el Relato de la Pasión, Judas es parte de la conspiración inicial de los
sacerdotes y escribas contra Jesús (Lc 22,1-5);
12. Discusión entre los Apóstoles despúes de la Institución Eucarística (Lc
22,24-30) y Exhortación a los Apóstoles (Lc 22,35-38);
13. Sólo en Lucas, Jesús es llevado de Pilato (Lc 23,1-5) y luego a Herodes (Lc
23,6-12);
14. Aparición del Resucitado a los discípulos de Emaús (Lc 24,13-35); Mc 16,12-
13 hace referencia a este relato.
TERCERA PARTE:
MINISTERIO EN JERUSALEN (Lc 19,28-24,53 )
VIII. PURIFICACIÓN DEL TEMPLO Y CONTROVERSIAS (Mc 11,1-12,44)
Jerusalén y el Templo
Importancia del Templo en San Lucas
• La primera escena: Zacarías en el Templo (Lc 1, 5-9).
• Jesús a los 40 días de nacido es “presentado” y reconocido por
el “pueblo” en el Templo (Lc 2, 22-38).
• Jesús y sus padres peregrinos del Templo (Lc 2, 41-50).
• Las tentaciones de Jesús culminan en el Templo (Lc 4,9;
diferente a Mt 4,8-11).
• En el Templo termina su ministerio público: entra en Lc 19,45 y
en Lc 22,37-38 encontramos un sumario.
• La 1ra. Comunidad Cristiana inicia su Nueva Vida en el Templo
(Lc 24, 52-53).

Presentación de San Lucas.pdf.2024-1998

  • 1.
  • 2.
    • Prólogo (Lc1,1-4) • ORIGEN, NACIMIENTO E INFANCIA DE JUAN BAUTISTA Y DE JESU$ S (Lc 1,5-2,52) • I. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (Lc 3,1-4,13) v PRIMERA PARTE: MINISTERIO DE JESU$ S EN GALILEA (Lc 4,14-9,50) v SEGUNDA PARTE: MINISTERIO DE CAMINO A JERUSALÉN (Lc 9,51-19,27) vTERCERA PARTE: MINISTERIO EN JERUSALEN (Lc 19,28-24,53)
  • 3.
    Lo propio delEvangelio según San Lucas La estructura general, ciertamente coinciden en gran parte con san Mt y Mc (Ministerio en Galilea, Camino a Jerusalén y Ministerio en Jerusalén), pero en San Lucas: 1. Casi todo Lc 1-2 es propio de su relato (hay ciertos elementos comunes con Mt 1-2, pero ambos relatos contienen estructuras y elementos muy diversos entre sí); 2. La Genealogía de Jesús (Lc 3,23-38) es ascendente, distinta a la de Mt 1,1-17 que es descendente; 3. El Discurso en el llano (Lc 6,17-49) paralelo al discurso de Cristo en Mt 5-7 es mucho más sintético; 4. Resurrección del hijo de la viuda de Naín (Lc 7,11-17); 5. El perdón de la mujer pecadora en casa del fariseo (Lc 7,36-50); 6. Sumario sobre los acompañantes de Jesús: apóstoles y mujeres (Lc 8,1-3);
  • 4.
    Lo propio delEvangelio según San Lucas 7. A diferencia de Mt y Mc, sólo hay una Multiplicación de los panes (Lc 9,10-17); 8. A diferencia de Mt y Mc, en San Lucas el viaje hacia Jerusalen inicia después del Segundo Anuncio de la Pasión, además, es más extenso en cuanto a contenido (Lc 9,51-19,27); precisamente es en esta parte donde se encuentra más el “material propio” de san Lucas: 1) Los samaritanos no reciben a Jesús (Lc 9,51-55) 2) Misión de los setenta y dos discı́pulos (Lc 10,1-12) y su regreso de la misión (Lc 10,17-20) 3) Parábola del buen samaritano: ¿Quién es mi “Prójimo”? (Lc 10,25-37) 4) Marta y Marı́a acogen a Jesús (Lc 10,38-42) 5) El amigo inoportuno e insistente (Lc 11, 5-8). 6) Enseñanza parabólica sobre la riqueza (Lc 12,13-21)
  • 5.
    Lo propio delEvangelio según San Lucas 7) Necesidad de la conversión (Lc 13,1-5) 8) Parábola de la higuera estéril (Lc 13,6-9) 9) Jesús cura a una mujer encorvada en sábado (Lc 13,10-17) 10) Respuesta de Jesús a Herodes (Lc 13,31-33) 11) Jesús cura a un hidrópico en sábado (Lc 14,1-6) 12) Lección sobre la humildad -lugares en la Boda- (Lc 14,7-11) 13) Lección sobre la actitud ante los pobres (Lc 14,12-14) 14) La mujer que encuentra su dracma perdida (Lc 15,8-10) 15) El Padre Misericordioso (Lc 15,11-32)
  • 6.
    Lo propio delEvangelio según San Lucas 16) El administrador infiel y sagaz (Lc 16,1-15) 17) El rico Epulón y el mendigo Lázaro (Lc 16,19-31) 18) Humildad en el servicio (Lc 17,7-10) 19) Los diez leprosos (Lc 17,11-19) 20) La venida del Reino de Dios (Lc 17,20-21) 21) Perseverancia en la oración -Parábola del juez injusto- (Lc 18,1-8) 22) Parábola del fariseo y el publicano (Lc 18,9-14) 23) Conversión de Zaqueo (Lc 19,1-10)
  • 7.
    Lo propio delEvangelio según San Lucas 9. (Ya en Jerusalén ) Llanto de Jesús sobre Jerusalén (Lc 19,41-44); 10. Sumario: Jesús enseña en el Templo (Lc 21,37-38); después del Discurso escatológico Lucas nos presenta este sumario sobre su enseñanza. 11. En el Relato de la Pasión, Judas es parte de la conspiración inicial de los sacerdotes y escribas contra Jesús (Lc 22,1-5); 12. Discusión entre los Apóstoles despúes de la Institución Eucarística (Lc 22,24-30) y Exhortación a los Apóstoles (Lc 22,35-38); 13. Sólo en Lucas, Jesús es llevado de Pilato (Lc 23,1-5) y luego a Herodes (Lc 23,6-12); 14. Aparición del Resucitado a los discípulos de Emaús (Lc 24,13-35); Mc 16,12- 13 hace referencia a este relato.
  • 10.
    TERCERA PARTE: MINISTERIO ENJERUSALEN (Lc 19,28-24,53 ) VIII. PURIFICACIÓN DEL TEMPLO Y CONTROVERSIAS (Mc 11,1-12,44) Jerusalén y el Templo
  • 14.
    Importancia del Temploen San Lucas • La primera escena: Zacarías en el Templo (Lc 1, 5-9). • Jesús a los 40 días de nacido es “presentado” y reconocido por el “pueblo” en el Templo (Lc 2, 22-38). • Jesús y sus padres peregrinos del Templo (Lc 2, 41-50). • Las tentaciones de Jesús culminan en el Templo (Lc 4,9; diferente a Mt 4,8-11). • En el Templo termina su ministerio público: entra en Lc 19,45 y en Lc 22,37-38 encontramos un sumario. • La 1ra. Comunidad Cristiana inicia su Nueva Vida en el Templo (Lc 24, 52-53).