El bautismo es un rito de iniciación o purificación presente en varias religiones y denominaciones cristianas que consiste en la aplicación de agua sobre una persona invocando a la Trinidad con el fin de hacerle participar en la muerte y resurrección de Jesucristo e integrarle a la comunidad de la Iglesia. La Iglesia Católica lo define como un signo que perdona el pecado original y otros pecados.

2. BAUTISMO
• Por bautismo se hace referencia a un rito de iniciación o
purificación, que es común en varias y diferentes
religiones, así como en varias comuniones y denominaciones
cristianas.
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• El bautismo cristiano consiste en una determinada aplicación
del agua sobre una persona, invocando a la Trinidad: el Padre, el
Hijo y el Espíritu Santo (o a Jesús solo, en algunas versiones del
cristianismo), con el fin de hacer participar a quien lo recibe en
la muerte y la resurrección de Jesucristo, constituyéndole:
profeta, sacerdote y rey junto con Cristo, hijo(a) de Dios y
heredero(a) de su Reino, e integrándole a la comunidad de la
Iglesia, como miembro vivo del Cuerpo Místico de Cristo.
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• La Iglesia Católica define el sacramento del bautismo como: «Un
signo sensible instituido por nuestro Señor Jesucristo para
perdonar el pecado original y cualquiera otro que hubiese en el
que se bautiza.»
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• En el catolicismo romano y el protestantismo clásico —debido a
la teología de San Agustín (siglo V) y sus ulteriores evoluciones
en los reformadores Martín Lutero y Juan Calvino—, el
bautismo ha revestido también la importancia de ser un
antídoto contra el pecado original.

3. BAUTISMO
LO PUEDE REALIZAR
• SACERDOTES
• DIACONOS
• LAICOS
ES SIGNO DE
LOS EFECTOS SON:
INCORPORA AL CUERPO DE CRISTO.
NOS HACE MIEMBROS DE LA IGLESIA
E HIJOS DE DIOS. BORRA EL PECADO
ORIGINAL

4. EL RITO Y LA CEREMONIA ESENCIALES
DEL BAUTISMO
• El bautismo consiste (en la iglesia católica) en una
ceremonia en que una persona que ha de unirse a la
comunidad cristiana entra en contacto con el agua
de cualquiera de estas tres maneras:
inmersión, ablución (derramamiento) o aspersión.
• La inmersión era la forma primitiva generalizada, y
pervive en la etimología de la propia palabra
«bautismo». De ello dan testimonio arqueológico las
grandes fuentes bautismales del arte
paleocristiano en numerosos templos cristianos en
oriente y occidente, tanto los que siguen activos
como los que yacen en estado de ruina. La inmersión
sigue siendo la forma obligatoria en la Iglesia
Ortodoxa y en todas las iglesias orientales (aun las
que están unidas a Roma), así como en la Reforma
Radical y en el Cristianismo Fundamentalista.