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CRISTIANISMO
FE Y MUNDO
CONTEMPORÁNEO
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Los primeros judíos que se convirtieron a la iglesia
cristiana se les conoce como judeocristianos.
¿Cómo surgen los primeros cristianos?
Nacieron desde la época de la aparición de Cristo y
surgieron por causa de las diferencias originadas por el
entorno geográfico, político e histórico que imperó en
la época.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
El Gran Cisma
Surge de la separación de las iglesias orientales y
de la iglesia cristiana. El problema en su mayoría,
fue la negación de aceptar la autoridad papal
como cabeza de la fe y jefe máximo.
Hubo también desacuerdo sobre la afirmación de
fe que se había añadido en el Credo donde se
dice que el Espíritu procede del Padre y del Hijo.
Esta doctrina es rechazada por la Iglesia Ortodoxa.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Iglesia Ortodoxa
Se extendió sobre todo en el Este de Europa y
en Grecia habiendo algunas variantes dentro
de esta iglesia.
Cada Iglesia tiene su propio patriarca (guía
espiritual máximo semejante a un Papa).
Existen otros patriarcados en Antioquía,
Alejandría, Jerusalén y Atenas. Ellos
consideran al Papa como el patriarca de
Occidente..
La Iglesia Ortodoxa es la más extendida y
representativa dentro de Rusia.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Iglesia Católica Apostólica Romana
Católico significa universal.
Es apostólica porque se funda sobre
los apóstoles de Cristo, siendo el
principal San Pedro.
Es Romana porque el principal lugar
del cristianismo es Roma.
Igualmente porque ahí reside el
Papa, la autoridad de la Iglesia y los
obispos como sucesores de los
apóstoles.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
El Papa es la autoridad de la Iglesia Católica.
Se considera a el Papa como el representante
de Cristo en la tierra (Vicario) y es la cabeza
de la jerarquía de la Iglesia.
El Papa Francisco, de nombre Jorge Mario
Bergoglio es el papa 266 de la Iglesia Católica
La función del Papa es congregar a toda la
Iglesia, ejercer la autoridad, enviar
mensajes orientadores a todos los
seguidores. Estos mensajes se llaman
Encíclicas.
La Iglesia Católica tiene como base la
Eucaristía y los Sacramentos.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
ORGIEN Y CONSECUENCIAS DEL
MOVIMIENTO PROTESTANTE.
El segundo gran acontecimiento dentro
del cristianismo es el movimiento
conocido como la Reforma Protestante.
Uno de los representantes de este
movimiento fue Martín Lutero, que deja
como resultado el Protestantismo.
Se llama protestante porque se negaron
a que existiera una institución que
pudiera interpretar y revelar el
significado de la Biblia.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
La Reforma declara tres lemas que son la piedra angular de la Fe:
Dios sólo se comunica
con el hombre por
medio de las escrituras,
la Biblia y nunca delega
su mensaje a ninguna
otra autoridad ni
mediador. La gracia de
Dios la recibe quien así
lo desea. Con esto se
afirma que la iglesia no
tiene ningún poder
mediador.
El pastor es la persona que se ha especializado en las creencias de la religión, y su
función es más de tipo colegial que de jerarquía.
Solo DIOS
Solo
ESCRITURA
Solo la
GRACIA
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Iglesia Anglicana
Es una fraternidad o grupo de iglesias
cristianas que se unen en torno al
arzobispo de Canterbury, como
representación de su autoridad.
Surge después de que la Iglesia Católica se
negó a anular el matrimonio del rey
Enrique VIII.
Conserva en su estructura el ritual
romano, sin embargo rechaza la figura del
Papa, la misa, el sacrificio y la concepción
del sacerdocio.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Iglesia Luterana
Iglesia que representa de forma específica
la doctrina del reformador alemán Martín
Lutero.
Gobiernan por asambleas en las que
preside un superintendente general.
Conservan la liturgia o rito romano pero la
predicación del sermón ocupa el punto
central de sus celebraciones.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Iglesia Presbiteriana
Su origen se remonta al principio de la Reforma Protestante del S. XVI
principalmente en Escocia y Suiza por personajes como Juan Calvino, Knox.
Su nombre se deriva de la palabra griega
presbyteros, que significa “anciano”.
Sus enseñanzas se basan en la Biblia y tienen a Calvino como uno de los
comentaristas bíblicos más importantes.
Creen en la salvación sólo por la fe y no por las obras. Toda enseñanza
debe estar explícita o implícitamente determinada en la Biblia y rechazan
la veneración de imágenes, oraciones por los difuntos, intercesión de los
santos, y la autoridad del Papa.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Metodistas
Los metodistas surgen en el siglo XVIII por John Wesley quien fue
diácono de la Iglesia Anglicana y estudiante de la Universidad de Oxford.
Los metodistas se separaron de la Iglesia Anglicana y se caracterizan por
un culto altamente sacramental y poco formal.
Consideran que la Biblia es la autoridad absoluta y
relacionan todo de acuerdo a ella.
Wesley escribió que un joven, al notar la
“regularidad exacta” de sus vidas y estudios, los
llamó metodistas.
Reciben muchas críticas por ser muy rígidos y
tomar la Biblia literalmente. Por lo que
comúnmente se les llama “cristianos bíblicos”.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Pentecostales
Se usa normalmente para todas las iglesias que forman parte del Movimiento
Pentecostal, es decir, todas aquellas iglesias que están dentro del
pentecostalismo histórico.
Una iglesia pentecostal puede
trabajar deforma independiente o
estar afiliada a una organización
religiosa, ministerio o apostolado
de gran cobertura.
Los pentecostales creen que los
dones espirituales reflejados en el
Nuevo Testamento no solamente
fueron para la iglesia primitiva sino
que seguirán a todos aquellos que
crean en el nombre de Jesucristo.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
La visión ética consiste en la moralidad de los actos humanos. Es
el hombre quien actúa de determinada forma para lograr un fin.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Los cristianos basan sus principios éticos en el Nuevo
Testamento.
La ética está basada en la comunión con Dios a través
de la beatificación, como dicen las Sagradas
Escrituras:
“Sean santos, porque yo soy santo”
Levítico 11:44
“Por su parte, sean ustedes perfectos como es
perfecto el Padre de ustedes que está en el Cielo”
Sn Mateo 5, 48
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
La ética cristiana inicia con los 10 mandamientos que
Dios le dio a Moisés en el monte del Sinaí.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
AUTONOMÍA Y HETERONOMÍA DE
LAS NORMAS
Una ley es heterónoma cuando es establecida por
una persona y debe ser obligatoria para los demás.
Es el caso de los 10 mandamientos.
Sin embargo, los cristianos aceptan las normas por
considerarlas que son buenas por lo tanto las
cumple de manera autónoma.
La ética tiene una relación entre la propia fe, que
recibida y revelada por Dios, y la razón que le
indica qué es bueno para el ser humano.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
La ética busca la felicidad última
que el cristiano fundamenta en
Dios. Por lo que se ha estudiado
sobre el actuar ético con base en
las características del hombre,
analizando en específico sus actos
morales.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Aspectos a considerar en el
actuar del hombre cristiano.
El ser humano tiene una inclinación natural hacia el mal.
Por eso analiza ciertos aspectos naturales como
condiciones de sus actos.
ignorancia
Falta de
libertad
Conciencia
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
El Juicio Final y la
Vida Eterna
En el Cristianismo todas las acciones llevan una
consecuencia directa para la vida eterna, ante el
inminente Juicio Divino.
Dios conoce todas las circunstancias, necesidades y
problemas del ser humano, por eso es el único que
tiene autoridad de juzgar al hombre.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
VIRTUDES HUMANAS Y DIVINAS
Para llevar una vida llena de acciones éticas, el cristianismo ha hecho
un estudio de las virtudes tanto humanas como divinas.
La virtudes divinas son las que Dios ha regalado al hombre como dones
que conducen al hombre a la vida eterna, como la fe, la esperanza y la
caridad. Las virtudes humanas se refieren a aspectos más bien
terrenales, como la honestidad.L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
VIRTUDES TEOLOGALES
FE
ESPERANZA
CARIDAD
VIRTUDES CARDINALES
TEMPLANZA PRUDENCIA FORTALEZA JUSTICIA
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
El cristianismo distinguió
como pecados capitales
aquellos vicios más
comunes en el ser humano
y que son los orígenes de
los demás males.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Para los Católicos, el hombre es quien tiene la capacidad de demostrarle a
Dios, por medio de sus actos, que puede ser merecedor del premio de la
Vida Eterna o tener un lugar en el Paraíso.
Para algunos grupos cristianos, el hombre no puede hacer nada para
salvarse por la corrupción de su propia naturaleza y sólo por la gracia de
Dios podrá hacerlo.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
DIOS DE LOS CRISTIANOS
DIOS es un DIOS de amor.
Un Dios que rompe con los esquemas de sumisión para dar
paso a la cercanía y bondad. Un Dios que perdona a quien
se arrepiente de sus pecados.
El que no ama no ha conocido a Dios,
pues Dios es amor.
1 Jn 4, 8
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
SACRAMENTO
La palabra viene del latín sacramentum, con el cual en las
traducciones más tempranas del griego al latín se tradujo
como misterion.
Morfológicamente, sacramentum es una derivación del
verbo sacrare (hacer santo) que con el sufijo –mentum
(medio para), esto es, sacramentum equivale a
“instrumento para hacer santo”.
Misterion se refiere a lo místico. En griego bíblico hace
referencia a “lo que está fuera de la comprensión natural,
puede ser conocido solo por revelación divina”.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Tanto en la Iglesia Católica, como en la Ortodoxa y la Copta, los
sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia de Dios
a través de los cuales se otorga la vida divina, ofrecen al
creyente ser hijos de Dios.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Para los cristianos los
sacramentos son signos
sensibles instituidos por Jesús.
Requieren actos concretos para llevarse
a cabo. Para la Iglesia Católica, el
sacramento tiene efecto por la misma
realización, aunque en la mayoría de
los grupos cristianos no católicos se
afirma que se necesita la FE y la
aceptación del mismo para que tenga
efecto verdadero.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
sacramentos
Actos
que rigen
la vida
credo
Resumen
de la fe
cristiana
mandamientos
Guía y
modo
correcto
de vivir
Oración
Contacto
directo
con Dios
TESTIMONIO DE LA VIDA DE CRISTO
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
La doctrina cristiana está basada en el testimonio de la vida de
Cristo y a través de éste es que los cristianos deben formarse y
construir su vida.
Todos están llamados a la santidad.
En palabras del mismo Jesús:
“… sean ustedes perfectos como es perfecto el
Padre de ustedes que está en el Cielo”
Sn Mateo 5, 48
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO
Para llegar a la salvación, la
gracia se transmite por los dones
del Espíritu Santo.
Son 7 hábitos sobrenaturales
inculcados por Dios en el alma
del ser humano para recibir y
actuar de modo correcto según
lo dispuesto por Dios.
SABIDURÍA
ENTENDIMIENTO
CIENCIA
CONSEJO
PIEDAD
FORTALEZA
TEMOR DE DIOS
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
Fuentes de información:
• Tomasz Bogdanski, Dante Rogelio Ramírez Ramírez, & Pamela.
(2013). FE Y MUNDO CONTEMPORANEO (2013th ed.). MEXICO:
EDITORIAL DIGITAL UNID.
• Iglesia.org http://www.iglesia.org
• http://www.corazones.org
• Mundo Pentecostal. http://www.paoc.org
• Iglesia Presbiteriana Reformada de México. http://www.iprmsg.org
• Iglesia Anglicana de México. http://mexico-anglican.org

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Cristianismo

  • 1. CRISTIANISMO FE Y MUNDO CONTEMPORÁNEO L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 2. Los primeros judíos que se convirtieron a la iglesia cristiana se les conoce como judeocristianos. ¿Cómo surgen los primeros cristianos? Nacieron desde la época de la aparición de Cristo y surgieron por causa de las diferencias originadas por el entorno geográfico, político e histórico que imperó en la época. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 3. El Gran Cisma Surge de la separación de las iglesias orientales y de la iglesia cristiana. El problema en su mayoría, fue la negación de aceptar la autoridad papal como cabeza de la fe y jefe máximo. Hubo también desacuerdo sobre la afirmación de fe que se había añadido en el Credo donde se dice que el Espíritu procede del Padre y del Hijo. Esta doctrina es rechazada por la Iglesia Ortodoxa. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 4. Iglesia Ortodoxa Se extendió sobre todo en el Este de Europa y en Grecia habiendo algunas variantes dentro de esta iglesia. Cada Iglesia tiene su propio patriarca (guía espiritual máximo semejante a un Papa). Existen otros patriarcados en Antioquía, Alejandría, Jerusalén y Atenas. Ellos consideran al Papa como el patriarca de Occidente.. La Iglesia Ortodoxa es la más extendida y representativa dentro de Rusia. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 5. Iglesia Católica Apostólica Romana Católico significa universal. Es apostólica porque se funda sobre los apóstoles de Cristo, siendo el principal San Pedro. Es Romana porque el principal lugar del cristianismo es Roma. Igualmente porque ahí reside el Papa, la autoridad de la Iglesia y los obispos como sucesores de los apóstoles. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 6. El Papa es la autoridad de la Iglesia Católica. Se considera a el Papa como el representante de Cristo en la tierra (Vicario) y es la cabeza de la jerarquía de la Iglesia. El Papa Francisco, de nombre Jorge Mario Bergoglio es el papa 266 de la Iglesia Católica La función del Papa es congregar a toda la Iglesia, ejercer la autoridad, enviar mensajes orientadores a todos los seguidores. Estos mensajes se llaman Encíclicas. La Iglesia Católica tiene como base la Eucaristía y los Sacramentos. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 7. ORGIEN Y CONSECUENCIAS DEL MOVIMIENTO PROTESTANTE. El segundo gran acontecimiento dentro del cristianismo es el movimiento conocido como la Reforma Protestante. Uno de los representantes de este movimiento fue Martín Lutero, que deja como resultado el Protestantismo. Se llama protestante porque se negaron a que existiera una institución que pudiera interpretar y revelar el significado de la Biblia. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 8. La Reforma declara tres lemas que son la piedra angular de la Fe: Dios sólo se comunica con el hombre por medio de las escrituras, la Biblia y nunca delega su mensaje a ninguna otra autoridad ni mediador. La gracia de Dios la recibe quien así lo desea. Con esto se afirma que la iglesia no tiene ningún poder mediador. El pastor es la persona que se ha especializado en las creencias de la religión, y su función es más de tipo colegial que de jerarquía. Solo DIOS Solo ESCRITURA Solo la GRACIA L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 9. Iglesia Anglicana Es una fraternidad o grupo de iglesias cristianas que se unen en torno al arzobispo de Canterbury, como representación de su autoridad. Surge después de que la Iglesia Católica se negó a anular el matrimonio del rey Enrique VIII. Conserva en su estructura el ritual romano, sin embargo rechaza la figura del Papa, la misa, el sacrificio y la concepción del sacerdocio. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 10. Iglesia Luterana Iglesia que representa de forma específica la doctrina del reformador alemán Martín Lutero. Gobiernan por asambleas en las que preside un superintendente general. Conservan la liturgia o rito romano pero la predicación del sermón ocupa el punto central de sus celebraciones. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 11. Iglesia Presbiteriana Su origen se remonta al principio de la Reforma Protestante del S. XVI principalmente en Escocia y Suiza por personajes como Juan Calvino, Knox. Su nombre se deriva de la palabra griega presbyteros, que significa “anciano”. Sus enseñanzas se basan en la Biblia y tienen a Calvino como uno de los comentaristas bíblicos más importantes. Creen en la salvación sólo por la fe y no por las obras. Toda enseñanza debe estar explícita o implícitamente determinada en la Biblia y rechazan la veneración de imágenes, oraciones por los difuntos, intercesión de los santos, y la autoridad del Papa. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 12. Metodistas Los metodistas surgen en el siglo XVIII por John Wesley quien fue diácono de la Iglesia Anglicana y estudiante de la Universidad de Oxford. Los metodistas se separaron de la Iglesia Anglicana y se caracterizan por un culto altamente sacramental y poco formal. Consideran que la Biblia es la autoridad absoluta y relacionan todo de acuerdo a ella. Wesley escribió que un joven, al notar la “regularidad exacta” de sus vidas y estudios, los llamó metodistas. Reciben muchas críticas por ser muy rígidos y tomar la Biblia literalmente. Por lo que comúnmente se les llama “cristianos bíblicos”. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 13. Pentecostales Se usa normalmente para todas las iglesias que forman parte del Movimiento Pentecostal, es decir, todas aquellas iglesias que están dentro del pentecostalismo histórico. Una iglesia pentecostal puede trabajar deforma independiente o estar afiliada a una organización religiosa, ministerio o apostolado de gran cobertura. Los pentecostales creen que los dones espirituales reflejados en el Nuevo Testamento no solamente fueron para la iglesia primitiva sino que seguirán a todos aquellos que crean en el nombre de Jesucristo. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 14. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 15. La visión ética consiste en la moralidad de los actos humanos. Es el hombre quien actúa de determinada forma para lograr un fin. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 16. Los cristianos basan sus principios éticos en el Nuevo Testamento. La ética está basada en la comunión con Dios a través de la beatificación, como dicen las Sagradas Escrituras: “Sean santos, porque yo soy santo” Levítico 11:44 “Por su parte, sean ustedes perfectos como es perfecto el Padre de ustedes que está en el Cielo” Sn Mateo 5, 48 L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 17. La ética cristiana inicia con los 10 mandamientos que Dios le dio a Moisés en el monte del Sinaí. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 18. AUTONOMÍA Y HETERONOMÍA DE LAS NORMAS Una ley es heterónoma cuando es establecida por una persona y debe ser obligatoria para los demás. Es el caso de los 10 mandamientos. Sin embargo, los cristianos aceptan las normas por considerarlas que son buenas por lo tanto las cumple de manera autónoma. La ética tiene una relación entre la propia fe, que recibida y revelada por Dios, y la razón que le indica qué es bueno para el ser humano. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 19. La ética busca la felicidad última que el cristiano fundamenta en Dios. Por lo que se ha estudiado sobre el actuar ético con base en las características del hombre, analizando en específico sus actos morales. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 20. Aspectos a considerar en el actuar del hombre cristiano. El ser humano tiene una inclinación natural hacia el mal. Por eso analiza ciertos aspectos naturales como condiciones de sus actos. ignorancia Falta de libertad Conciencia L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 21. El Juicio Final y la Vida Eterna En el Cristianismo todas las acciones llevan una consecuencia directa para la vida eterna, ante el inminente Juicio Divino. Dios conoce todas las circunstancias, necesidades y problemas del ser humano, por eso es el único que tiene autoridad de juzgar al hombre. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 22. VIRTUDES HUMANAS Y DIVINAS Para llevar una vida llena de acciones éticas, el cristianismo ha hecho un estudio de las virtudes tanto humanas como divinas. La virtudes divinas son las que Dios ha regalado al hombre como dones que conducen al hombre a la vida eterna, como la fe, la esperanza y la caridad. Las virtudes humanas se refieren a aspectos más bien terrenales, como la honestidad.L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 23. VIRTUDES TEOLOGALES FE ESPERANZA CARIDAD VIRTUDES CARDINALES TEMPLANZA PRUDENCIA FORTALEZA JUSTICIA L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 24. El cristianismo distinguió como pecados capitales aquellos vicios más comunes en el ser humano y que son los orígenes de los demás males. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 25. Para los Católicos, el hombre es quien tiene la capacidad de demostrarle a Dios, por medio de sus actos, que puede ser merecedor del premio de la Vida Eterna o tener un lugar en el Paraíso. Para algunos grupos cristianos, el hombre no puede hacer nada para salvarse por la corrupción de su propia naturaleza y sólo por la gracia de Dios podrá hacerlo. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 26. DIOS DE LOS CRISTIANOS DIOS es un DIOS de amor. Un Dios que rompe con los esquemas de sumisión para dar paso a la cercanía y bondad. Un Dios que perdona a quien se arrepiente de sus pecados. El que no ama no ha conocido a Dios, pues Dios es amor. 1 Jn 4, 8 L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 27. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 28. SACRAMENTO La palabra viene del latín sacramentum, con el cual en las traducciones más tempranas del griego al latín se tradujo como misterion. Morfológicamente, sacramentum es una derivación del verbo sacrare (hacer santo) que con el sufijo –mentum (medio para), esto es, sacramentum equivale a “instrumento para hacer santo”. Misterion se refiere a lo místico. En griego bíblico hace referencia a “lo que está fuera de la comprensión natural, puede ser conocido solo por revelación divina”. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 29. Tanto en la Iglesia Católica, como en la Ortodoxa y la Copta, los sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia de Dios a través de los cuales se otorga la vida divina, ofrecen al creyente ser hijos de Dios. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 30. Para los cristianos los sacramentos son signos sensibles instituidos por Jesús. Requieren actos concretos para llevarse a cabo. Para la Iglesia Católica, el sacramento tiene efecto por la misma realización, aunque en la mayoría de los grupos cristianos no católicos se afirma que se necesita la FE y la aceptación del mismo para que tenga efecto verdadero. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 31. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías
  • 32. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías sacramentos Actos que rigen la vida credo Resumen de la fe cristiana mandamientos Guía y modo correcto de vivir Oración Contacto directo con Dios
  • 33. TESTIMONIO DE LA VIDA DE CRISTO L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías La doctrina cristiana está basada en el testimonio de la vida de Cristo y a través de éste es que los cristianos deben formarse y construir su vida. Todos están llamados a la santidad. En palabras del mismo Jesús: “… sean ustedes perfectos como es perfecto el Padre de ustedes que está en el Cielo” Sn Mateo 5, 48
  • 34. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO Para llegar a la salvación, la gracia se transmite por los dones del Espíritu Santo. Son 7 hábitos sobrenaturales inculcados por Dios en el alma del ser humano para recibir y actuar de modo correcto según lo dispuesto por Dios. SABIDURÍA ENTENDIMIENTO CIENCIA CONSEJO PIEDAD FORTALEZA TEMOR DE DIOS
  • 35. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías Fuentes de información: • Tomasz Bogdanski, Dante Rogelio Ramírez Ramírez, & Pamela. (2013). FE Y MUNDO CONTEMPORANEO (2013th ed.). MEXICO: EDITORIAL DIGITAL UNID. • Iglesia.org http://www.iglesia.org • http://www.corazones.org • Mundo Pentecostal. http://www.paoc.org • Iglesia Presbiteriana Reformada de México. http://www.iprmsg.org • Iglesia Anglicana de México. http://mexico-anglican.org