El documento analiza la actividad de varios profetas en el siglo VII a.C., como Sofonías, Jeremías, Abdías, Nahúm y Habacuc, en un contexto de grandes cambios políticos y religiosos. Cada profeta aborda la corrupción, la idolatría y el juicio divino sobre Judá y las naciones vecinas, a la vez que ofrecen mensajes de esperanza y restauración. Se destaca la influencia de sus escritos en la tradición judía y los eventos históricos que influyeron en sus ministerios.

1. PROFETAS DEL SIGLO VII A.C
SOFONIAS
JEREMIAS-LAMENTACIONES
ABDíAS
NAHUM
HABACUC
El siglo siete fue un período de cambios políticos y religiosos significativos en diferentes
partes del mundo. El auge del islam y la expansión del califato islámico tuvieron un impacto
duradero en la historia y la cultura de la región del Medio Oriente y más allá.
El cristianismo también jugó un papel importante en Europa y otras partes del mundo,
mientras que otras civilizaciones como China y Persia experimentaron desarrollos políticos y
culturales significativos.

2. Autor y fecha: El libro de Sofonías fue escrito por el profeta Sofonías, cuyo nombre significa
“Yahweh ha escondido” o “Yahweh ha protegido”. No se sabe mucho acerca de la vida personal
de Sofonías, pero se cree que fue contemporáneo del rey Josías de Judá, lo que sugiere que
vivió y profetizó en el siglo VII a.C.

3. Exégesis del libro de Sofonías consta de tres
capítulos y se divide en tres secciones principales.
 En la primera sección (capítulo 1), Sofonías anuncia el juicio de Dios sobre Judá y
Jerusalén debido a su idolatría y corrupción.
 En la segunda sección (capítulos 2 y 3), el profeta advierte sobre el juicio de Dios
sobre las naciones vecinas, pero también promete la restauración y la bendición
futura para el remanente fiel de Israel.
 En la tercera sección (capítulo 3), Sofonías exhorta a Jerusalén a buscar a Dios y a
confiar en su misericordia.

4. ASPECTOS HISTORICO Y POLITICOS
 A nivel político, el libro de Sofonías se centra en la corrupción y la injusticia social en Judá y Jerusalén,
así como en el juicio divino que vendrá como resultado de ello. A nivel religioso, Sofonías enfatiza la
necesidad de adorar solo al Dios verdadero y de rechazar la idolatría. También destaca la importancia
de la justicia y la humildad ante Dios.
 Contexto histórico: Sofonías profetizó durante el reinado del rey Josías de Judá (640-609 a.C.), un período en el
que Judá estaba experimentando una decadencia moral y espiritual. Durante este tiempo, el reino de Asiria, que
había sido una amenaza para Judá, estaba en declive, pero el imperio babilónico estaba en ascenso. Sofonías
advirtió sobre la inminente invasión babilónica y el juicio de Dios sobre Judá y las naciones vecinas.
 El profeta denuncia la corrupción y la injusticia social en Judá y Jerusalén, y advierte sobre el juicio
divino que se avecina. Sin embargo, también promete la restauración y la bendición futura para el
remanente fiel de Israel. Sofonías vivió y profetizó en el siglo VII a.C., durante el reinado del rey Josías
de Judá, en un momento de decadencia moral y espiritual en el reino.

10. Autor y fecha:
El libro de Jeremías es atribuido al profeta Jeremías, quien fue llamado por Dios desde una
edad temprana para ser su portavoz. Jeremías fue un testigo ocular de los eventos que
profetizó y escribió sus palabras a lo largo de su ministerio profético. El libro de Jeremías fue
escrito probablemente en el período comprendido entre los años 627 a.C. y 586 a.C.
Aspectos importantes del libro de Lamentaciones: El libro de Lamentaciones es una colección
de poemas que expresan la tristeza y el lamento por la destrucción de Jerusalén y el exilio del
pueblo de Israel. Está tradicionalmente atribuido a Jeremías debido a su estilo y contenido. El
libro de Lamentaciones destaca el sufrimiento y la aflicción de Jerusalén, así como la confianza
en la fidelidad de Dios y la esperanza de restauración.

11. Contexto histórico, religioso y político:
 Jeremías profetizó durante el período final del reino de
Judá, desde aproximadamente el año 627 a.C. hasta la
destrucción de Jerusalén en el año 586 a.C.
 Durante este tiempo, Judá estaba bajo la influencia de
los imperios asirio y babilónico.
 El rey Josías intentó llevar a Judá a una reforma
religiosa, pero después de su muerte, el reino se sumió
en la idolatría y la injusticia social. Finalmente, Jerusalén
fue sitiada y destruida por los babilonios, y gran parte
de la población fue llevada al exilio en Babilonia.
 El contexto religioso en el que Jeremías
profetizó estaba marcado por la idolatría y
la apostasía en Judá.
 El pueblo de Israel había abandonado la
adoración del Dios verdadero y se había
entregado a la adoración de dioses falsos y
prácticas paganas.
 Jeremías fue enviado por Dios para llamar al
arrepentimiento y advertir sobre el juicio
inminente de Dios.

12. En resumen, Jeremías vivió y profetizó en un momento de gran crisis para el reino de Judá. Su
ministerio estuvo marcado por la llamada al arrepentimiento y la advertencia sobre el juicio de
Dios. El libro de Lamentaciones, atribuido a Jeremías, expresa el lamento y la tristeza por la
destrucción de Jerusalén y el exilio del pueblo de Israel, pero también muestra la esperanza en la
fidelidad de Dios y la posibilidad de restauración.
Se compone de cinco poemas o lamentaciones que expresan el lamento y el dolor por la destrucción de Jerusalén
y el Templo, así como por el sufrimiento y la opresión del pueblo judío. Los poemas describen la devastación de la
ciudad, el sufrimiento de las personas, la falta de esperanza y la búsqueda de consuelo y perdón.
El ambiente político del libro de Lamentaciones refleja el período de dominio babilónico y la destrucción de
Jerusalén. El pueblo judío había sido llevado al exilio y su ciudad sagrada y su Templo habían sido arrasados. El
libro muestra el sufrimiento y la opresión del pueblo bajo el dominio extranjero.

13. ASPECTOS RELIGIOSOS,POLITICO Y CULTUTAL
 El ambiente político del libro de Lamentaciones refleja el período de dominio babilónico y la
destrucción de Jerusalén. El pueblo judío había sido llevado al exilio y su ciudad sagrada y su Templo
habían sido arrasados. El libro muestra el sufrimiento y la opresión del pueblo bajo el dominio
extranjero.
 En cuanto al aspecto cultural, el libro de Lamentaciones muestra la influencia de la poesía y la expresión
artística en la tradición judía. Los poemas están escritos en forma de acrósticos, donde cada línea comienza
con una letra del alfabeto hebreo. Esto demuestra la habilidad literaria y el cuidado estilístico en la
composición del libro.
 En cuanto al aspecto cultural, el libro de Lamentaciones muestra la influencia de la poesía y la expresión
artística en la tradición judía. Los poemas están escritos en forma de acrósticos, donde cada línea comienza
con una letra del alfabeto hebreo. Esto demuestra la habilidad literaria y el cuidado estilístico en la
composición del libro.

14. Aspectos importantes del libro de Lamentaciones:
Es una colección de poemas que expresan la tristeza y el lamento por la destrucción de Jerusalén y el
exilio del pueblo de Israel. Está tradicionalmente atribuido a Jeremías debido a su estilo y contenido.
El libro de Lamentaciones destaca el sufrimiento y la aflicción de Jerusalén, así como la confianza en
la fidelidad de Dios y la esperanza de restauración.
Autor y fecha: El libro de Abdías es atribuido al profeta Abdías, cuyo nombre significa
“siervo de Yahweh”. No se sabe mucho sobre la vida personal de Abdías ni sobre su
linaje. La fecha de composición del libro es incierta, pero se cree que fue escrito en algún
momento después de la destrucción de Jerusalén en el año 586 a.C.

15. ASPECTOS RELIGIOSOS,POLITICO Y CULTUTAL
 Contexto histórico y político: El libro de
Abdías no proporciona información
específica sobre el contexto histórico en el
que vivió el profeta.
 Sin embargo, se cree que Abdías profetizó
durante el período posterior a la destrucción
de Jerusalén y el exilio de Judá en Babilonia.
Esto sitúa su ministerio en algún momento
después del año 586 a.C., cuando Jerusalén
fue destruida por los babilonios.
 Contexto religioso: El contexto religioso
en el que Abdías profetizó estaba
marcado por la apostasía y la injusticia
en Edom, una nación vecina de Judá.
 Edom era un antiguo enemigo de Israel y
se cree que se había regocijado y
participado en la destrucción de
Jerusalén. El mensaje de Abdías se centra
en el juicio de Dios sobre Edom y su
soberbia.

16. Aspectos importantes del libro de Abdías:
El libro de Abdías consta de un solo capítulo y es el libro más corto del Antiguo Testamento. El
mensaje principal de Abdías es la condena de Edom por su orgullo y su participación en la
destrucción de Jerusalén. Abdías profetiza el juicio de Dios sobre Edom y la restauración futura
de Israel. El libro también enfatiza la soberanía y el poder de Dios sobre todas las naciones.
En resumen, el profeta Abdías profetizó en un momento posterior a la destrucción de Jerusalén
y el exilio de Judá. Su mensaje se centró en la condena de Edom por su participación en la
destrucción de Jerusalén y en el juicio de Dios sobre ellos. El libro de Abdías destaca la
soberanía y el poder de Dios sobre todas las naciones y la promesa de restauración para Israel.
Contexto histórico y político: El libro de Abdías no proporciona información específica sobre el
contexto histórico en el que vivió el profeta. Sin embargo, se cree que Abdías profetizó durante
el período posterior a la destrucción de Jerusalén y el exilio de Judá en Babilonia. Esto sitúa su
ministerio en algún momento después del año 586 a.C., cuando Jerusalén fue destruida por los
babilonios.

17. En resumen, el profeta Abdías profetizó en un momento posterior a la destrucción de Jerusalén
y el exilio de Judá. Su mensaje se centró en la condena de Edom por su participación en la
destrucción de Jerusalén y en el juicio de Dios sobre ellos. El libro de Abdías destaca la soberanía
y el poder de Dios sobre todas las naciones y la promesa de restauración para Israel.
El autor del libro de Nahúm es el propio profeta Nahúm, aunque no se sabe mucho acerca de su
vida personal. Se cree que era originario de Elkosh, una localidad que no ha sido identificada con
certeza, pero que se cree que estaba ubicada en la región de Galilea, en Israel.
En cuanto a la fecha de composición del libro, se estima que fue escrito alrededor del año 612
a.C., poco antes de la caída de Nínive. Esto situaría a Nahúm en el periodo final del Imperio
Asirio, cuando la ciudad estaba a punto de ser conquistada por los babilonios y los medos.

18. Vivió durante el siglo VII a.C., en el período en que el Reino de Israel había sido conquistado por el
Imperio Asirio. El contexto histórico y político de su tiempo se caracterizó por la opresión y la violencia
de los asirios sobre los pueblos conquistados.
Nahúm es considerado uno de los profetas menores del Antiguo Testamento de la Biblia. Su libro, que
lleva su nombre, se compone de tres capítulos y se centra en la profecía de la destrucción de la ciudad
de Nínive, la capital del Imperio Asirio.
El mensaje principal del libro de Nahúm es la justicia de Dios y su juicio sobre aquellos que practican la
violencia y la opresión. Nahúm anuncia que Nínive será destruida como castigo por sus pecados y su
maldad. El profeta describe con gran detalle la ruina y la desolación que caerán sobre la ciudad.
En resumen, el profeta Nahúm vivió en un tiempo de opresión y violencia asiria sobre el Reino de
Israel. Su libro profético se centra en la destrucción de Nínive como castigo divino por sus pecados.
Nahúm enfatiza la justicia de Dios y su juicio sobre aquellos que practican la violencia y la opresión.

19. El mensaje principal del libro de Habacuc es la confianza en la soberanía y el plan de Dios, incluso
en tiempos de dificultad y confusión. El profeta cuestiona la aparente impunidad de los malvados
y pide a Dios que intervenga y haga justicia. Dios responde diciendo que traerá juicio sobre los
malvados, pero que también habrá esperanza y salvación para aquellos que confían en Él.
El autor del libro de Habacuc es el propio profeta Habacuc, aunque no se sabe mucho acerca de
su vida personal. Se cree que era un levita o un sacerdote en el templo de Jerusalén.
En cuanto a la fecha de composición del libro, se estima que fue escrito alrededor del año 600
a.C., durante el reinado de Joaquín, rey de Judá. Esto situaría a Habacuc en un momento en que
Judá estaba bajo la influencia de Babilonia y se acercaba a la destrucción y el exilio.

20. Vivió también en el siglo VII a.C., en un período similar al de Nahúm, cuando el Reino de Judá estaba bajo
la influencia y amenaza del Imperio Babilónico. El contexto histórico y político de su tiempo se caracterizó
por las tensiones y conflictos entre las potencias regionales, como Babilonia, Egipto y Asiria.
Habacuc es otro de los profetas menores del Antiguo Testamento de la Biblia. Su libro, que lleva su
nombre, se compone de tres capítulos y se centra en las preguntas y dudas del profeta acerca de la
justicia de Dios en medio de la maldad y la violencia que ve a su alrededor.
En resumen, el profeta Habacuc vivió en un tiempo de tensiones y conflictos políticos
entre las potencias regionales. Su libro profético se centra en las preguntas y dudas del
profeta acerca de la justicia de Dios en medio de la maldad y la violencia. Habacuc
enfatiza la confianza en la soberanía y el plan de Dios, incluso en tiempos difíciles, y
anuncia el juicio sobre los malvados y la esperanza para aquellos que confían en Dios.