Este documento describe los ritos y oraciones de una misa dedicada a la Sagrada Familia de Nazaret. Incluye oraciones, lecturas bíblicas, profesión de fe y una oración universal. El objetivo es que las familias se inspiren en el ejemplo de Jesús, María y José y fortalezcan su fe.
Cómo rezar el Santo Rosario y más cosas sobre el mismo, las meditaciones de cada uno de los 20 misterios. Sirve para iniciarse si no lo conoces y para tener más conocimientos sobre él si ya lo rezas habitualmente.
Enseñanza dada en ael grupo de la RCCE al que pertenezco, sobre la oración de alabanza. Por si puede ser de utilidad para alguien. Para la mayor gloria de Dios.
Cómo rezar el Santo Rosario y más cosas sobre el mismo, las meditaciones de cada uno de los 20 misterios. Sirve para iniciarse si no lo conoces y para tener más conocimientos sobre él si ya lo rezas habitualmente.
Enseñanza dada en ael grupo de la RCCE al que pertenezco, sobre la oración de alabanza. Por si puede ser de utilidad para alguien. Para la mayor gloria de Dios.
Ordinario de la misa con citas bíblicasJuan Sánchez
El ordinario de la Eucaristía con citas bíblicas, para saber dónde está en la Biblia lo que rezamos durante la Eucaristía, que es un anticipo del Cielo en la tierra.
Historia del Rosario
En la antigüedad, los romanos y los griegos solían coronar con rosas a las estatuas que representaban a sus dioses como símbolo del ofrecimiento de sus corazones. La palabra rosario significa "corona de rosas".
Siguiendo esta tradición, las mujeres cristianas que eran llevadas al martirio por los romanos, marchaban por el Coliseo vestidas con sus ropas más vistosas y con sus cabezas adornadas de coronas de rosas, como símbolo de alegría y de la entrega de sus corazones al ir al encuentro de Dios. Por la noche, los cristianos recogían sus coronas y por cada rosa, recitaban una oración o un salmo por el eterno descanso del alma de las mártires.
La Iglesia recomendó rezar el rosario, el cual consistía en recitar los 150 salmos de David, pues era considerada una oración sumamente agradable a Dios y fuente de innumerables gracias para aquellos que la rezaran. Sin embargo, esta recomendación sólo la seguían las personas cultas y letradas, pero no la mayoría de los cristianos. Por esto, la Iglesia sugirió que aquellos que no supieran leer, suplantaran los 150 salmos por 150 Avemarías, divididas en quince decenas. A este rosario corto se le llamó el salterio de la Virgen.
A finales del siglo XII, Santo Domingo de Guzmán sufría al ver que la gravedad de los pecados de la gente estaba impidiendo la conversión de los albigenses y decidió ir al bosque a rezar. Estuvo en oración tres días y tres noches haciendo penitencia y flagelándose hasta perder el sentido. En este momento, se le apareció la Virgen con tres ángeles y le dijo que la mejor arma para convertir a las almas duras no era la flagelación, sino el rezo de su salterio.
Santo Domingo se dirigió en ese mismo momento a la catedral de Toulouse, sonaron las campanas y la gente se reunió para escucharlo. Cuando iba a empezar a hablar, se soltó una tormenta con rayos y viento muy fuerte que hizo que la gente se asustara. Todos los presentes pudieron ver que la imagen de la Virgen que estaba en la catedral, alzaba tres veces los brazos hacia el Cielo. Santo Domingo empezó a rezar el salterio de la Virgen y la tormenta se terminó.
En otra ocasión, Santo Domingo tenía que dar un sermón en la Iglesia de Notre Dame en París con motivo de la fiesta de San Juan y, antes de hacerlo, rezó el Rosario. La Virgen se le apareció y le dijo que su sermón estaba bien, pero que mejor lo cambiara y le entregó un libro con imágenes, en el cual le explicaba lo mucho que gustaba a Dios el rosario de Avemarías porque le recordaba ciento cincuenta veces el momento en que la humanidad, representada por María, había aceptado a su Hijo como Salvador.
Santo Domingo cambió su homilía y habló de la devoción del Rosario y la gente comenzó a rezarlo con devoción, a vivir cristianamente y a dejar atrás sus malos hábitos.
Ordinario de la misa con citas bíblicasJuan Sánchez
El ordinario de la Eucaristía con citas bíblicas, para saber dónde está en la Biblia lo que rezamos durante la Eucaristía, que es un anticipo del Cielo en la tierra.
Historia del Rosario
En la antigüedad, los romanos y los griegos solían coronar con rosas a las estatuas que representaban a sus dioses como símbolo del ofrecimiento de sus corazones. La palabra rosario significa "corona de rosas".
Siguiendo esta tradición, las mujeres cristianas que eran llevadas al martirio por los romanos, marchaban por el Coliseo vestidas con sus ropas más vistosas y con sus cabezas adornadas de coronas de rosas, como símbolo de alegría y de la entrega de sus corazones al ir al encuentro de Dios. Por la noche, los cristianos recogían sus coronas y por cada rosa, recitaban una oración o un salmo por el eterno descanso del alma de las mártires.
La Iglesia recomendó rezar el rosario, el cual consistía en recitar los 150 salmos de David, pues era considerada una oración sumamente agradable a Dios y fuente de innumerables gracias para aquellos que la rezaran. Sin embargo, esta recomendación sólo la seguían las personas cultas y letradas, pero no la mayoría de los cristianos. Por esto, la Iglesia sugirió que aquellos que no supieran leer, suplantaran los 150 salmos por 150 Avemarías, divididas en quince decenas. A este rosario corto se le llamó el salterio de la Virgen.
A finales del siglo XII, Santo Domingo de Guzmán sufría al ver que la gravedad de los pecados de la gente estaba impidiendo la conversión de los albigenses y decidió ir al bosque a rezar. Estuvo en oración tres días y tres noches haciendo penitencia y flagelándose hasta perder el sentido. En este momento, se le apareció la Virgen con tres ángeles y le dijo que la mejor arma para convertir a las almas duras no era la flagelación, sino el rezo de su salterio.
Santo Domingo se dirigió en ese mismo momento a la catedral de Toulouse, sonaron las campanas y la gente se reunió para escucharlo. Cuando iba a empezar a hablar, se soltó una tormenta con rayos y viento muy fuerte que hizo que la gente se asustara. Todos los presentes pudieron ver que la imagen de la Virgen que estaba en la catedral, alzaba tres veces los brazos hacia el Cielo. Santo Domingo empezó a rezar el salterio de la Virgen y la tormenta se terminó.
En otra ocasión, Santo Domingo tenía que dar un sermón en la Iglesia de Notre Dame en París con motivo de la fiesta de San Juan y, antes de hacerlo, rezó el Rosario. La Virgen se le apareció y le dijo que su sermón estaba bien, pero que mejor lo cambiara y le entregó un libro con imágenes, en el cual le explicaba lo mucho que gustaba a Dios el rosario de Avemarías porque le recordaba ciento cincuenta veces el momento en que la humanidad, representada por María, había aceptado a su Hijo como Salvador.
Santo Domingo cambió su homilía y habló de la devoción del Rosario y la gente comenzó a rezarlo con devoción, a vivir cristianamente y a dejar atrás sus malos hábitos.
Presentación de los objetivos de la Delegación Episcopal de Pastoral Familiar, Defensa de la Vida y Centros de Orientación Familiar de la Diócesis de Cádiz y Ceuta. Curso 2012 2013
Señor, Padre nuestro, nos hemos reunido
en familia para celebrar el comienzo de un nuevo
año. Queremos darte gracias por todas las cosas
buenas que nos han sucedido en este año, y te
pedimos que nos sigas acompañando en el año
nuevo que vamos a iniciar.
Jornada de la sagrada familia 2013 cadiz y ceutaFAMILIASCADIZ
D. Rafael Zornoza, obispo de Cádiz y Ceuta acudió a la segunda cita anual con las familias con motivo de la Fiesta de la Sagrada Familia. Fue una celebración sencilla y entrañable en la que no faltaron villancicos populares animados por el coro Raíces Andaluzas. Se celebró en el Convento de Nuestra Señora del Rosario, Patrona de Cádiz, el pasado sábado día 28 de diciembre a las 12.00 horas..
El momento más emocionante llegó con la bendición del Sr. Obispo ante la Patrona de los matrimonios que han celebrado durante el presente añoi sus bodas de plata o de oro. Ha sido una celebración festiva a la que acudieron también agentes y grupos de pastoral familiar de las parroquias, así como miembros de asociaciones y movimientos familiares.
De esta manera la Diócesis de Cádiz y Ceuta se une a toda la Iglesia Universal para “animar a las familias a tomar conciencia de la importancia que tienen en la Iglesia y en la sociedad. El anuncio del Evangelio, de hecho, pasa sobre todo a través de las familias, para luego llegar a los diferentes ámbitos de la vida diaria. Invoquemos con fervor a María Santísima, la Madre de Jesús y Madre nuestra, y a San José, su esposo. Pidámosles que iluminen, conforten y guíen a todas las familias del mundo, para que pueda cumplir con dignidad y serenidad la misión que Dios les ha confiado.” (Papa Francisco en el ángelus de la Sagrada Familia).
EUGENESIA Y DISCRIMINACIÓN EN EL SIGLO XXIFAMILIASCADIZ
En el Aula Magna de la Escuela Universitaria de Enfermería "Salus Infirmórum" resonó ayer un grito a favor de los más pobres: los que son discriminados por presuntas razones de salud: personas con síndrome de Down.
Comenzó el acto con la presentación, por parte de Emilio Alegre –Coordinador del Secretariado Diocesano para la Defensa de la Vida- del cartel realizado con motivo del Día internacional del síndrome de Down, fijado en el 21 de marzo (21 del 3) porque recuerda que quienes padecen esta alteración tienen 3 cromosomas 21 (trisomía 21).
La segunda parte consistió en el testimonio iluminador de la experiencia de Marina, madre con una hija que padece este síndrome.
La última parte del acto fue la exposición, por parte del ginecólogo algecireño Dr. D. Esteban Rodríguez, sobre la Eugenesia y discriminación en el siglo XXI. La trisomía 21 se detecta por el llamado "cribado prenatal" confirmado por amniocentesis. Como consecuencia, la mayoría de sus portadores son abortados selectivamente, aparte de que ese diagnóstico invasivo se cobra también otras víctimas que no padecen la alteración. Personas con síndrome de Down están "en extinción" a causa del aborto en España. El Papa Francisco, "en la misa de comienzo de su ministerio petrino, habló precisamente de los ‘nuevos Herodes’ y de la necesidad de proteger a los más pobres y desvalidos".
Denunció que "en múltiples ocasiones se habla de que algunas de estas enfermedades son 'incompatibles con la vida' y no es verdad". Afirmó que en España apenas nacen niños con síndrome de Down, debido fundamentalmente a la práctica del aborto (más de 100 mil anuales) aplicado a los no nacidos aquejados de cualquier malformación, entre ellas la que da lugar al Síndrome de Down. "¡Que el Siervo de Dios Jérôme Lejeune nos ayude a proteger a las personas con síndrome de Down!", exclamó, en referencia al descubridor del Síndrome de Down, que perdió el Premio Nobel por oponerse abiertamente al aborto.
Concluyó su exposición con una cita de J.Ratzinger: "Un hombre de conciencia es aquel que no compra progreso, tolerancia, consenso, bienestar, reputación o aprobación públicas renunciando a la verdad".
3. RITOS INICIALES
CANTO DE ENTRADA
Reunido el pueblo, el sacerdote con los ministros va al altar, mientras se
entona el canto de entrada: Hoy la paz bajó del cielo (CNL, A 11); o bien:
Nace el Niño en un portal (CLN, 64); Esta es la noche de Dios (CLN, 66); Es
Navidad, (CLN, 59); En medio del silencio (CLN, 52); Ha nacido el Salvador
(CLN, 68).
Si no hay canto de entrada, los fieles o algunos de ellos o un lector recitarán la
antífona de entrada (Lc 2, 16):
L os pastores fueron corriendo y encontraron a María y a José y
al niño acostado en el pesebre.
SIGNACIÓN Y SALUDO AL PUEBLO CONGREGADO
Terminado el canto de entrada, el sacerdote y los fieles, de pie, se santiguan,
mientras el sacerdote dice:
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
U. Amén.
El sacerdote, extendiendo las manos, saluda al pueblo diciendo:
La paz y el amor de Dios, nuestro Padre, que se han
manifestado en Cristo, nacido para nuestra salvación, estén con
vosotros.
U. Y con tu espíritu.
MONICIÓN DE ENTRADA
El sacerdote, el diácono, u otro ministro idóneo, hace la siguiente monición
sobre el sentido de esta fiesta y de la jornada:
Coincidiendo con la fiesta de la Sagrada Familia, el Hogar
santo donde José, María y el Niño nos han enseñado con su vida
silenciosa y humilde la dignidad y el valor de la familia, la
4. FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA DE NAZARET: JESÚS, MARÍA Y JOSÉ
Iglesia recuerda cada año la Jornada de la familia que este año
tiene por lema: “Educando la fe en familia”.
Hagamos nuestro este lema e invoquemos en nuestra
celebración al Espíritu Santo para que cada familia, arraigada
en Cristo, sea fuente viva de fe, signo vivo del amor de Dios y
germen fecundo de la nueva evangelización en este mundo que
necesita, con urgencia, la esperanza de Dios.
ACTO PENITENCIAL
El sacerdote invita a los fieles al arrepentimiento:
Hermanos: Para celebrar dignamente estos sagrados misterios,
reconozcamos nuestros pecados.
Se hace una breve pausa en silencio.
Después el sacerdote, u otro ministro idóneo, dice las siguientes invocaciones:
− Hijo de Dios, que, nacido de María, te hiciste nuestro
hermano: Señor, ten piedad.
#
U. Señor, ten piedad.
− Hijo del hombre, que conoces y comprendes nuestra
debilidad: Cristo, ten piedad.
#
U. Cristo, ten piedad.
− Hijo primogénito del Padre, que haces de nosotros una sola
familia: Señor, ten piedad.
#
U. Señor, ten piedad.
El sacerdote concluye con la siguiente plegaria:
Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone
nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.
#
U. Amén.
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5. JORNADA DE LA SAGRADA FAMILIA 2012
GLORIA
A continuación, se canta (cf. CLN, cantos que van precedidos de la letra C) o
se dice el himno:
G loria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que
ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te
bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias,
Señor Dios, Rey celestial, Dios, Padre todopoderoso. Señor,
Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del
Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de
nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra
súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad
de nosotros; porque solo tú eres Santo, solo tú Señor, solo tú
Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios
Padre. Amén.
ORACIÓN COLECTA
Acabado el himno, el sacerdote, con las manos juntas, dice:
Oremos.
Y todos, junto con el sacerdote, oran en silencio durante unos momentos.
Después el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración colecta propia
de la Misa de la fiesta:
D ios, Padre nuestro, que has propuesto a la Sagrada Familia
como maravilloso ejemplo a los ojos de tu pueblo,
concédenos, te rogamos que, imitando sus virtudes domésticas
y su unión en el amor, lleguemos a gozar de los premios eternos
en el hogar del cielo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que
vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios
por los siglos de los siglos.
#
U. Amén.
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6. FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA DE NAZARET: JESÚS, MARÍA Y JOSÉ
LITURGIA DE LA PALABRA
LECCIONARIO: volumen III, lecturas propias de la fiesta: Eclo 3, 2-6. 12-14; Salmo
127; Col 3, 12-21; Lc 2, 41-52. En el presente año C también puede utilizarse una
de las siguientes lecturas: 1Sam 1, 20-22. 24-28; Salmo 83; 1Jn 3, 1-2. 21-24; el
Evangelio el mismo señalado anteriormente.
PROFESIÓN DE FE
Acabada la homilía se hace la profesión de fe:
Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y
de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo
Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de
todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de
Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza
del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los
hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo,
En las palabras que siguen, hasta se hizo hombre, todos se inclinan.
y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen,
y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en
tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al
tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a
la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a
vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu
Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo,
que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria,
y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una,
santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo
para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los
muertos y la vida del mundo futuro. Amén.
ORACIÓN UNIVERSAL
El sacerdote, con las manos juntas, invita a los fieles a orar diciendo:
Unidos a la Sagrada Familia de Nazaret, modelo e imagen de la
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7. JORNADA DE LA SAGRADA FAMILIA 2012
humanidad nueva, elevemos a Dios, Padre de la gran familia
humana, nuestra oración y digámosle:
U. Renueva nuestras familias, Señor.
Las intenciones son propuestas por un diácono o, en su defecto, por un lector
o por otra persona idónea.
Por la santa Iglesia de Dios: para que en su interior y en las relaciones
con el mundo dé la imagen de una verdadera familia que sabe amar,
perdonar y valorar a cada persona. Oremos.
U. Renueva nuestras familias, Señor.
Por los gobernantes: para que protejan a la familia y procuren la
solución de los graves problemas que, en estos tiempos de dificultades
económicas, afectan a las familias. Oremos.
U. Renueva nuestras familias, Señor.
Por todos los hogares cristianos: para que sean imágenes vivas de la
Sagrada Familia de Nazaret, testigos del abrazo de Dios a los hombres y
portadoras de esperanza y germen de vocaciones religiosas y sacerdotales.
Oremos.
U. Renueva nuestras familias, Señor.
Por las familias, para que sean testigos vivos de la fe en Jesucristo y sean
conscientes de su importante tarea de educar en la fe de la Iglesia a todos
los miembros de la familia. Oremos.
U. Renueva nuestras familias, Señor.
Por los padres, para que movidos por el Espíritu Santo guíen a sus hijos
en el camino del amor y de la santidad. Oremos.
U. Renueva nuestras familias, Señor.
Por los novios: para que Jesucristo esté presente en su noviazgo y se
formen para vivir el amor generoso e indisoluble según el proyecto de Dios.
U. Renueva nuestras familias, Señor.
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8. FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA DE NAZARET: JESÚS, MARÍA Y JOSÉ
Por nuestra sociedad: para que valore, acoja y defienda la vida humana
como sagrada e inviolable desde el momento de la concepción hasta su
término natural. Oremos.
U. Renueva nuestras familias, Señor.
Por los ancianos: para que en los últimos años de su vida no les falte el
cariño familiar, y por los miembros difuntos de nuestras familias: para que
el Señor les conceda el descanso eterno. Oremos.
U. Renueva nuestras familias, Señor.
El sacerdote, con las manos extendidas, termina la plegaria común diciendo:
Escucha Señor la plegaria de tu Iglesia, que pone su confianza
en tu amor y su mirada en el hogar de Nazaret. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
#
U. Amén.
LITURGIA EUCARÍSTICA
MISAL: La oración sobre las ofrendas propia de la fiesta; prefacio de Navidad;
Plegarias eucarísticas con embolismos propios de la Octava (no se puede decir la
Plegaria Eucarística IV).
CANTO DE COMUNIÓN
Cuando el sacerdote comulga el Cuerpo de Cristo, comienza el canto de
comunión: Donde hay caridad (CLN, O 26); o bien: Gustad y ved (CLN, O
35); Que sea tu Palabra (CLN, 733); Una nueva vida (CLN, 426); Como
brotes de olivo (CLN, 528).
Después de distribuir la comunión, el sacerdote puede ir a la sede. Si se juzga
oportuno, se pueden guardar unos momentos de silencio o cantar un salmo o
cántico de alabanza.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Luego, de pie en la sede o en el altar, el sacerdote dice:
Oremos.
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9. JORNADA DE LA SAGRADA FAMILIA 2012
Y todos, junto con el sacerdote, oran en silencio durante unos momentos, a no
ser que este silencio ya se haya hecho antes.
Después, el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración después de la
comunión propia de la Misa de la fiesta:
P adre nuestro, que nos amas y nos perdonas, concede a
cuantos has renovado con estos divinos sacramentos imitar
fielmente los ejemplos de la Sagrada Familia, para que, después
de las pruebas de esta vida, podamos gozar en el cielo de su
eterna compañía. Por Jesucristo, nuestro Señor.
#
U. Amén.
RITO DE CONCLUSIÓN
En este momento se hacen, si es necesario y con brevedad, los oportunos
anuncios o advertencias al pueblo.
BENDICIÓN
El sacerdote extiende las manos hacia el pueblo y dice:
El Señor esté con vosotros.
#
U. Y con tu espíritu.
El sacerdote bendice al pueblo, diciendo:
La bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo . y Espíritu
Santo, descienda sobre vosotros.
#
U. Amén.
O bien, se puede hacer la
BENDICIÓN SOBRE LOS MATRIMONIOS
El sacerdote extiende las manos hacia el pueblo y dice:
El Señor esté con vosotros.
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U. Y con tu espíritu.
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10. FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA DE NAZARET: JESÚS, MARÍA Y JOSÉ
Entonces el sacerdote continúa, con las manos juntas:
Invoquemos, hermanos, sobre los esposos de nuestra
comunidad la bendición de Dios, para que proteja con su
auxilio a quienes ha unido en el sacramento del Matrimonio.
Todos, durante un especio de tiempo, oran en silencio. Luego, el sacerdote,
con las manos extendidas sobre los matrimonios, continúa:
P adre santo, autor del universo, que creaste al hombre y a la
mujer a tu imagen, y has bendecido la unión matrimonial;
te rogamos humildemente por estos hijos tuyos unidos en
alianza esponsal. Descienda, Señor, sobre estos esposos, tu
abundante bendición, que la gracia del Espíritu Santo inflame
desde el cielo sus corazones, y renueve su caridad conyugal. Que
en la alegría te alaben, Señor, y en la tristeza te busquen; en el
trabajo encuentren el gozo de tu ayuda y en la necesidad
sientan cercano tu consuelo. Que participen en la oración de tu
Iglesia, y den testimonio de ti entre los hombres. Que sus
hogares sean auténticas iglesias domésticas, y que un día
participen en la alegría del banquete eterno. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
#
U. Amén.
Y. Y a todos vosotros, cuantos estáis aquí presentes, os bendiga
Dios todopoderoso, Padre, Hijo . y Espíritu Santo.
#
U. Amén.
DESPEDIDA
Luego, el diácono, o el mismo sacerdote, con las manos juntas, despide al
pueblo diciendo:
[Iluminados por la luz de Cristo, vivamos en el amor y la unidad, de
modo que nuestros hogares sean en el mundo una luz para todos los
hombres y todas las familias.] Podéis ir en paz.
#
U. Demos gracias a Dios.
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