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+ En plena confusión, a causa
de la enfermedad y la
persecución , el pobre llama
angustiosamente a Dios.
+ Su liberación por Dios
causará vergüenza y confusión
entre sus perseguidores,
poniendo de manifiesto lo
malintencionado de su actitud.
+ Animará a los piadosos a
buscar a Dios y a confiar y
confiarse a él.
La prisaLa prisa y urgencia del salmista es
un dato normal de su oración:
perseguido, pide a Dios la salvación
cuanto antes.
Este tema de la urgencia y la
expectación cambia profunda-
mente en la nueva situación
cristiana: toda la Iglesia, sin re-
negar de su condición histórica,
siente esta prisa por la llegada de lapor la llegada de la
salvación definitivasalvación definitiva; es la
expectación escatológica, que cada
cristiano debe compartir.
En este horizonte, el salmo puede
someterse a una profunda
trasposición; pero también puede
quedar en su sentido inmediato y
obvio.
Dios mío, dígnate a librarme;
Señor, date prisa en socorrerme.
Sufran una derrota ignominiosa
los que me persiguen a muerte;
vuelvan la espalda afrentados
los que traman mi daño;
que se retiren avergonzados
los que se ríen de mí.
Alégrense y gocen contigo
todos los que te buscan;
y digan siempre: "Dios es grande",
los que desean tu salvación.
Yo soy pobre y desgraciado:
Dios mío, socórreme,
que tú eres mi auxilio y mi liberación.
¡Señor, no tardes!¡Señor, no tardes!
Sé que existe la virtud de esperar, Señor, pero también sé que hay ratos en la vida en
los que la espera no es posible y la urgencia del deseo se impone a toda paciencia y
pide a gritos tu ayuda y tu presencia. Mi capacidad de aguante es limitada, Señor, muy
limitada.
¡NO TARDES!
¿No he esperado ya bastante? ¿No has contado los largos años de mi formación, mis
estudios, mis oraciones, mis vigilias, las horas que he pasado en tu presencia, la vida
que he gastado en tu servicio? ¿No basta con todo eso? ¿Qué más he de hacer para
conseguir tu gracia y cambiar mi vida? Siempre las mismas debilidades, los mismos
defectos, el mismo genio, las mismas pasiones. ¡Ya me he aguantado bastante a mí
mismo! Quiero cambiar, quiero ser una persona nueva, quiero darte gusto a ti y hacer la
vida agradable a los que viven conmigo. No espero milagros, pero sí pido una mejoría.
Quiero sentir tu influencia, tu poder, tu gracia y tu amor. Quiero ser testigo en mi propia
vida de la presencia redentora que mi fe adora en ti. A pesar de todas mis limitaciones,
que reconozco, quiero ser leal y sincero. Y para eso necesito tu ayuda, tu gracia y tu
bendición.
«Yo soy un pobre desgraciado: Dios mío, socórreme, que tú eres mi auxilio y mi
liberación. ¡Señor, no tardes!»
Sé nuestro auxilio y nuestra liberación, Señor
omnipotente; que todos los pueblos contemplen tu gloria y
que se retiren avergonzados los que ponen su confianza en
planes engañosos. Por Jesucristo, nuestro Señor.

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  • 3. + En plena confusión, a causa de la enfermedad y la persecución , el pobre llama angustiosamente a Dios. + Su liberación por Dios causará vergüenza y confusión entre sus perseguidores, poniendo de manifiesto lo malintencionado de su actitud. + Animará a los piadosos a buscar a Dios y a confiar y confiarse a él.
  • 4. La prisaLa prisa y urgencia del salmista es un dato normal de su oración: perseguido, pide a Dios la salvación cuanto antes. Este tema de la urgencia y la expectación cambia profunda- mente en la nueva situación cristiana: toda la Iglesia, sin re- negar de su condición histórica, siente esta prisa por la llegada de lapor la llegada de la salvación definitivasalvación definitiva; es la expectación escatológica, que cada cristiano debe compartir. En este horizonte, el salmo puede someterse a una profunda trasposición; pero también puede quedar en su sentido inmediato y obvio.
  • 5. Dios mío, dígnate a librarme; Señor, date prisa en socorrerme. Sufran una derrota ignominiosa los que me persiguen a muerte;
  • 6. vuelvan la espalda afrentados los que traman mi daño; que se retiren avergonzados los que se ríen de mí.
  • 7. Alégrense y gocen contigo todos los que te buscan; y digan siempre: "Dios es grande", los que desean tu salvación.
  • 8. Yo soy pobre y desgraciado: Dios mío, socórreme, que tú eres mi auxilio y mi liberación. ¡Señor, no tardes!¡Señor, no tardes!
  • 9. Sé que existe la virtud de esperar, Señor, pero también sé que hay ratos en la vida en los que la espera no es posible y la urgencia del deseo se impone a toda paciencia y pide a gritos tu ayuda y tu presencia. Mi capacidad de aguante es limitada, Señor, muy limitada. ¡NO TARDES! ¿No he esperado ya bastante? ¿No has contado los largos años de mi formación, mis estudios, mis oraciones, mis vigilias, las horas que he pasado en tu presencia, la vida que he gastado en tu servicio? ¿No basta con todo eso? ¿Qué más he de hacer para conseguir tu gracia y cambiar mi vida? Siempre las mismas debilidades, los mismos defectos, el mismo genio, las mismas pasiones. ¡Ya me he aguantado bastante a mí mismo! Quiero cambiar, quiero ser una persona nueva, quiero darte gusto a ti y hacer la vida agradable a los que viven conmigo. No espero milagros, pero sí pido una mejoría. Quiero sentir tu influencia, tu poder, tu gracia y tu amor. Quiero ser testigo en mi propia vida de la presencia redentora que mi fe adora en ti. A pesar de todas mis limitaciones, que reconozco, quiero ser leal y sincero. Y para eso necesito tu ayuda, tu gracia y tu bendición. «Yo soy un pobre desgraciado: Dios mío, socórreme, que tú eres mi auxilio y mi liberación. ¡Señor, no tardes!»
  • 10. Sé nuestro auxilio y nuestra liberación, Señor omnipotente; que todos los pueblos contemplen tu gloria y que se retiren avergonzados los que ponen su confianza en planes engañosos. Por Jesucristo, nuestro Señor.