El documento resume el Salmo 145. En tres oraciones o menos: El salmo alaba al Señor por su poder creador y bondad para con los pobres, y advierte no confiar en los poderosos humanos sino en Dios. Jesús también pronunció bienaventuranzas similares y una advertencia sobre los ricos. El salmo nos invita a alabar a Dios por sus maravillas.

3. La alabanza expresada en este
Salmo se fundamenta en el
poder creador del Señor (v. 6) y
en su bondad para con los
pobres y oprimidos (vs. 7-9).
Los motivos para alabar a Dios
están precedidos de una
exhortación sapiencial y de una
“bienaventuranza”.
+ En la primera (v. 3), el salmista
invita a los fieles a no confiar en
los poderosos, porque de ellos
no puede venir la salvación;
+ la segunda (v. 5) proclama la
felicidad de los que confían en el
Señor.
Alaba,Alaba,
almaalma
mía, almía, al
SeñorSeñor

4. Es un "himno" del reino de Dios. A partir del salmo 145, hasta el último, el 150,
tenemos una serie que se llama el "último Hallel", porque cada uno de estos seis
salmos comienza y termina por "aleluia". En esta forma el salterio termina en una
especie de ramillete de alabanza. Recordemos que la palabra "hallélouia" significa, en
hebreo "alabad a Yahveh", "alabad a Dios".
Igual que el salmo, Jesús pronunció también "bienaventuranzas": "bienaventurado
aquel cuyo auxilio es Dios... Bienaventurado el que escucha la palabra de Dios..." Y a
estas Bienaventuranzas, corresponde una "maldición" igual que en el salmo: "deja
extraviar a los malvados"... "Ay de vosotros los ricos, porque habéis recibido vuestro
consuelo". (Lucas 6,24). Jesús repitió a menudo, con este salmo, que la vida
materialista conduce a la nada.
"Alaba al Señor, alma mía... Aleluia... Quiero alabar al Señor toda mi vida". ¿Sabemos
alabar? ¿Sabemos "dar gracias" por todas las maravillas del amor de Dios?
1. CON ISRAEL
2. CON JESÚS
3. CON NUESTRO
TIEMPO

5. AlabaAlaba, alma mía, al Señor:, alma mía, al Señor:
alabaré al Señor mientras viva,alabaré al Señor mientras viva,
tañeré para mi Dios mientras exista.tañeré para mi Dios mientras exista.

6. No confiéisNo confiéis en los príncipes,en los príncipes,
seres de polvo que no pueden salvar;seres de polvo que no pueden salvar;
exhalan el espíritu y vuelven al polvo,exhalan el espíritu y vuelven al polvo,
ese día perecen sus planes.ese día perecen sus planes.

7. DichosoDichoso a quien auxilia el Dios de Jacob,a quien auxilia el Dios de Jacob,
el que espera en el Señor, su Dios,el que espera en el Señor, su Dios,
que hizo el cielo y la tierra,que hizo el cielo y la tierra,
el mar y cuanto hay en él;el mar y cuanto hay en él;

8. que mantiene su fidelidad perpetuamente,
que hace justicia a los oprimidos,
que da pan a los hambrientos.

9. El SeñorEl Señor libertaliberta a los cautivos,a los cautivos,
el Señor abre los ojos al ciego,el Señor abre los ojos al ciego,
el Señor endereza a los que ya se doblan,el Señor endereza a los que ya se doblan,
el Señor ama a los justos.el Señor ama a los justos.

10. El SeñorEl Señor guardaguarda a los peregrinos,a los peregrinos,
sustenta al huérfano y a la viudasustenta al huérfano y a la viuda
y trastorna el camino de los malvados.y trastorna el camino de los malvados.

11. El SeñorEl Señor reina eternamentereina eternamente,,
tu Dios, Sión, de edad en edad.tu Dios, Sión, de edad en edad.

12. Sólo rindo juicio ante ti, Señor. Acato tu sentencia, pero no acepto la de ningún otro. No
concedo a ningún hombre el derecho a juzgarme. Sólo yo me juzgo a mí mismo al
reflejar en la honestidad de mi conciencia el veredicto de tu tribunal supremo. No soy
mejor porque me alaben los hombres, ni peor porque me critiquen. Me niego a
entristecerme cuando oigo a otros hablar mal de mí, y me niego a regocijarme cuando
les oigo colmarme de alabanzas. Sé lo que valgo y lo que dejo de valer. No rindo mi
conciencia ante juez humano.
«No confiéis en los príncipes».
Aviso oportuno que adapto a mi vida y circunstancias: No dependas de los demás. No
me refiero a la sana dependencia por la que el hombre ayuda al hombre, ya que todos
nos necesitamos unos a otros en la común tarea del vivir. Me refiero a la dependencia
interna, a la necesidad de la aprobación de los demás, a la influencia de la opinión
pública, al peligro de convertirse en juguete de los gustos de quienes nos rodean, al
recurso servil a «príncipes». Nada de príncipes en mi vida. Nada de depender del
capricho de los demás. Mi vida es mía.
En eso está mi libertad, mi derecho a ser yo mismo, mi felicidad como persona. Mi vida
está en mi conciencia, y mi conciencia está en tus manos. Tú solo eres mi Rey, Señor.
«Dichoso aquel a quien auxilia el Dios de Jacob, el que espera en el Señor su Dios».

13. Sólo en ti, Dios de Jacob, esperamos, porque sólo tú eres
poderoso y fiel; libértanos, Señor, de nuestra cautividad,
abre nuestros ojos, levanta nuestro abatimiento, danos
pan, pues nos sentimos hambrientos, justicia, pues nos
sentimos oprimidos. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.